财神爷一共5位都有谁，我家供奉观音老母？
观世音菩萨和其他神仙不在一起供奉，把神仙另外选一处供奉，他们两边各自上三炷香，或一炷香，都可以。
五柱香代表五方，意思是这五方都吉祥，但佛教没这说法
财神爷有几个？
财神爷有5个：
第一位、武财神赵公明：他被奉为是正财神。不过有趣的是，赵公明原为道教的玄坛护法，道教的四大元帅之一，同时也是阴间雷部将帅和五方瘟神之一，一人身兼数职，到了元明时期才又成为财神，从此财神成了他的主业。
第二位、武财神关羽：关羽为三界伏魔大帝，成了武圣，这时的关羽有的已经不止是忠义了，他还能治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还能“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，所以最后关羽也成财神了。
第三位、中斌财神王亥：王亥，商族人，也是商国的第七任君主，他开创了华夏贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。
第四位、文财神比干：比干是纣王的王叔，被纣王挖心而死。后来比干被封为文曲星，国神，也就是禄星，福禄寿三星之一。还有一种说法是比干没有心，不会有贪心，不会耍心眼所以才被封为财神的。
第五位、文财神范蠡：范蠡本来是一位政治家，帮助勾践复国后急流勇退，弃官而去，但因为善于经营，又乐善好施，被人视为活财神，被后世供奉为文财神。
大年初四迎五路财神？
导语：大年初四迎“五路财神”，祈求财神爷显灵，把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
春节是我国最隆重的传统佳节，这期间全国各地举行各种庆贺新春的活动，除旧布新、拜神祭祖、纳福祈年，承载了丰富多彩的文化历史底蕴。
现代社会人们都非常忙碌，很多人把过年定义为从除夕到大年初三，但是按照旧俗，从年尾的腊月廿三/廿四（小年）开始，一直到正月十五元宵节，将近一个月的时间称为“过年”。明天就是大年初四了，这天是我国民间迎神的日子，这一天的习俗和禁忌依然非常多，其目的就是把“五路财神”接回家，那么如何迎接五路财神？大年初四有哪些习俗？又有哪些禁忌？
首先我们来看一下“大年初四”有哪些习俗？一、吃折罗
“折罗”很多人可能听起来很陌生，所谓的折罗就是指从除夕夜到大年初三的剩菜，把前几天的剩菜合在一起做成大杂烩。
在过去的社会，过年期间的饭菜（尤其是年夜饭）是一年中最丰盛的饭菜，家家户户都会摆上平日里少见的菜品，种类丰富、分量足，这样表示“年年有余”。在大年初四这天要把前几天的剩菜吃完，不仅是我们中华民族勤俭节约的象征，而且也寓意着守住财富，寓意着新的一年财运、福运滚滚来。
二、大扫除（扔穷）
大年初四这天除了要吃大杂烩外，我们还要进行大扫除。一般在大年初一到大年初三是不能扫地的，不动扫帚（动扫帚会招致霉运，会破财），因此到了大年家里会遗留很多垃圾，这天我们要进行大扫除。
大年初四我们要对室内进行掸尘、室内扫地，把垃圾全部聚集在院子中准备扔掉，这样寓意着“扔穷”，把一年中不好的穷苦、霉运扔掉，送走旧日贫穷苦困，迎接新一年的美好生活。
三、迎神接神
大年初四是诸神由天界重临人间之时，因此这一天要“迎神接神”，这一天三牲、水果、茶酒备齐，焚香点烛跪拜，此日妇女不动针线（针线一招惹口舌），跪拜时要虔诚，这样才能把神接来。
大年初四有哪些禁忌？一、忌杀羊
女娲在造万物的时候，先造六畜，后造人，从大年初一到初六都是六畜之日，其中正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日。
因此正月初四这天是羊的生日，当天忌讳杀羊，故常说的“三羊开泰”乃是吉祥的象征。正月初四杀羊是不吉利的，这几天尽量少杀生。
二、忌出远门
大年初四是迎接灶神回民间的日子，相传这天灶王爷要入户查户口，如果查到你不在家，那么新的一年你就接受不了灶王爷眷顾，日子就会变得很困苦，因此这一天不宜出远门，这天也不要去拜年，最好待在家里。
大年初四如何迎接“五路财神”？大年初四非常重要的一个习俗就是迎接“五路财神”，传说大年初五是财神爷的诞辰，多数人为了抢路头，会选择在大年初四晚上迎接。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。
在大年初四晚上，我们要在八仙桌上供全鸡、全鱼、猪头、糕点、水果、饭、面、菜、酒、茶，在接近凌晨时主人带上香烛分别朝东、西、南、北、中五个方向进行祭拜。
特别注意：在迎接财神时，准备工作在大年初四要提前准备好，在接近凌晨时进行祭拜，在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，以向财神表示欢迎。人们迎接财神到家里，以祈求在新的一年里大发大富。人们深信，只要让财神显灵，便可发财致富。
总结，大年初四的习俗和禁忌依然很多，其中最重要的两大习俗就是“扔穷”和“接五路财神”，扔穷也就是大扫除，而接五路财神比较讲究，要准备丰盛的菜品，以祈求财神显灵，寓意着人们对富裕生活的向往。
大年初四这天不宜外出，不杀羊，在家里进行大扫除、准备供品，以迎神接神。
都有哪些数字属于吉祥数字？
最为人们喜爱的吉祥数字是6、8、9寓意六六大顺、八谐音发、长长久久。
另外，有的地区方言5翻译过来和“我”谐音，也深受当地人们所喜爱，比如5（我）8（发）财了。
其实每一个数字都有其寓意，不同的人有不同的理解而已。
比如：
1可以理解为一帆风顺、一心一意、一见钟情等。
2是双，成双成对、双宿双飞等。
3谐音生，生生猛猛、生龙活虎、生意兴隆等。
4谐音事，事事如意、事事顺心、四季平安等。也有人认为4谐音死，故厌恶。
甚至有的地方楼盘不设4楼，怕影响售卖，不过是自我安慰，自欺欺人而已。
5子登科，五兴六旺、五谷丰登、九五之尊。
66大顺，六畜兴旺。
7谐音齐，齐家欢乐、齐头并进、齐心协力等。
8寓意发，发家致富、发愤图强、恭喜发财等。
9寓意长久的意思，长长久久、地久天长、经久不息等。
10全10美、五光十色、一五一十等。
所谓吉祥数字，是一种心理暗示，也是人们心中愿望的折射。
除了吉祥数字，还有幸运数字一说，大概是指给某人带来好运气的数字。我的幸运数字是12和27，前者是我的生日，后者是我的好运数字。
同时，数字也可表达一些简单而完整的句子：
520我爱你
521我爱了
178一起吧，一起发
186要（1也读幺）发啦（乐符6读音啦）
家宅五祀所指的六位神仙分别是谁？
家宅五祀所指的六位神仙分别是谁 他们在家宅中的司职是什么？
关于中国民间信奉的俗事神，对于一个家庭而言，最重要的莫过于“家宅神”，最早有“家宅五祀”的说法，即门神、厕神、井神、灶神、中溜神。而中溜就包括土地神和宅神这两个神明。所以五祀也就有六位神明了。
1、灶神灶神，全衔是「九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊」，俗称「灶君」，或称「灶爷」「灶君公」、「司命真君」、「九天东厨司命主」、「香厨妙供天尊」或「灶王」，北方称他为「灶王爷」，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是一家之主，家里大大小小的事都归他管。灶神左右随侍两神，一捧「善罐」、一捧「恶罐」，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人这一年来所做所为的日子，初四就下天，七月二十四是他的生日。
2、门神门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
3、井神井神是中国民间传说中的神灵之一。据《白虎通·五祀》中说，五祀者，谓之门、户、井、灶、土，人们在很早的时候，就有祭祀井神等五种“家神”了。井神一般没有塑像、庙宇，人们就在井台上举行一个简洁的祭祀仪式。而在北方一些地区，中国民间有祭奉水母娘娘的习俗，也有水母娘娘庙，传说她是一位年轻的女井神。
4、厕神厕神，中国民间传说中的司厕之神。主要供奉有紫姑、戚姑、后帝和三霄娘娘等。紫姑神即坑三姑。相传为李景之妾。于正月十五之夜，为大妇阴杀于茅坑，后为厕神。世人每年以其死日迎祝于厕间，故俗呼为"坑三姑"。从各地迎紫姑的活动看，紫姑的职责主要不是司人家之厕，而是代卜人事的吉凶和与人一起游乐了。
5、中溜神中溜就包括土地神和宅神 这里的中溜神是最让人陌生的，因在古书上有“窗即中霤（中溜），古者复穴当中开孔取明”的说法，于是就有认为中溜神即窗神的。
土地神，又称“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爷”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等，其庙宇则称为“土地庙”、“伯公庙”、“福德正神庙”等，是民间信仰最为普遍的神灵之一。农历“二月二”是土地公公的圣诞日，也称祭社、暖寿、做众、做牙、社日等。