诗圣是，谁给他封的？
诗圣是杜甫，诗仙是李白，这些称号都是后人所起。唐朝牛逼大神太多，也许是文人相轻，谁也不会给同时代的人封一个在诗坛上牛叉千古的绰号。但后人们给唐朝大诗人们封了许多称号，虽然不像水泊梁山上那帮好汉的绰号五花八门，倒也比较贴切，既体现了诗人性格，也表现出其作品的风格特点，就拿唐诗的三位大神李白、杜甫、王维来说，他们分别被人称作诗仙、诗圣、诗佛，实际上 就是中国文人常说的，“儒、释、道”三家的代表。
李白，之所以人称“诗仙”，很重要的一点是跟他的性格和习惯有关，他号称是道家老祖——老子李耳的后代，深受老、庄思想影响，生性豪放不羁、自命不凡，自称“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他还爱背把破宝剑，做着行侠仗义的武侠梦，牛皮吹的乌泱乌泱的，“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。他还喜欢访仙问道、寻找灵丹妙药，但最爱的还是金樽满清酒、长鲸吸百川，“两人对酌山花飞，一杯一杯复一杯”；在长安遇见了贺知章，老贺头大为叹赏《蜀道难》，李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令老贺惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”于是，老贺头为他“金龟换酒”，给李白起个绰号叫“谪仙人”，李白大为受用，于是说：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人”。
李白潇洒放浪，飘飘欲仙，其诗歌的最重要特征就是豪放、飘逸、灵秀、潇洒、超凡脱俗、充满仙气。除了思想、性格、才情、遭际诸因素外，其采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观表现客观是其浪漫主义艺术手法的重要特征，几乎篇篇有瑰丽和超凡的想象，甚至有的通篇运用多种多样的幻境和想象，现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，在其作品中交错出现，无不成为他想象的介质和媒体。借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。这就显然不是普通人能做到的，而是“外星人”或者神仙一类的人物才能做到的，由此可见，诗仙称号名至实归，绝非浪得虚名。
求诗字辈的诗人名号？
诗骨--陈子昂2、诗杰--王勃3、诗狂--贺知章4、诗家天子七绝圣手--王昌龄5、诗仙--李白6、诗圣--杜甫7、诗囚--孟郊8、诗奴--贾岛9、诗豪--刘禹锡10、诗佛--王维11、诗魔--白居易12、五言长城--刘长卿13、诗鬼--李贺14、杜紫薇--杜牧15、温八叉--温庭筠
李白与杜甫分别被后人称为诗仙和诗圣？
何为仙人？何为圣人？仙人是天上的神仙，是不食人间烟火的，天马行空，恣意纵横。圣人则是来自人间，是以普通人的身份生活在世上的，也食五谷杂粮，也有七情六欲，但他们的思想和品格，可以影响国家甚至千百年的后世。 所以，李白是诗仙，杜甫是诗圣，一个是被贬谪的仙人，一个是凡人的巅峰。
李白的诗充满着丰富的想象力，他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩；诗风雄奇豪放，语言流畅自然，音律和谐多变。完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。唐贺知章叹赏李白的《蜀道难》，直呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。从此，“谪仙”之名誉满长安城。唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。因此，后人便把李白尊为“诗仙”。
在儒家的定义中，能被称为圣人的人，都是符合儒家思想，忧国忧民，爱民如子，具有广阔的悲天悯人情怀的人。杜甫正是这样的人。他一生颠沛流离，但始终抱有积极的入世热情，忠君爱国，自身身处困境之中，却还挂念着广大和自己一样的人，这种博爱情怀，是当得起圣人称号的。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，当他栖身的茅屋被风雨摧毁时，他没有抱怨没有愤恨，反而说出了名句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”。自身痛苦不堪，却希望光明可以照亮“天下寒士”的苦难，这样博大的胸怀，不负诗圣之名。另外，杜诗是集诗歌之大成，从题材、内容、风格、造语、章法各个方面都极为突出，成就极高。宋杨万里说杜甫是“圣于诗者”。诗圣称号最终确立是在明朝，明末的王嗣奭在《杜臆》里提出，明末清初叶燮《原诗》：“诗圣推杜甫”。杜甫“诗圣”的称号遂最终确立。
诗鬼分别是谁？
“诗仙”是指李白 、“诗圣”是指杜甫、“诗佛”是指王维 、“诗豪”是指刘禹锡、“诗鬼”是指李贺 。
1、诗仙——李白
李白 ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
2、诗圣——杜甫
杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
3、诗佛——王维
王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
4、诗豪——刘禹锡
刘禹锡，字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。
贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
5、诗鬼——李贺
李贺，字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求。
唐代诗人李白与杜甫合称什么？
唐代诗人李白和杜甫合称什么？他们谁对后世影响更大？
李白和杜甫都是中国唐代的著名诗人，他们被中国文坛合称为“李杜”，又合称“大李杜”。以区别被合称为“小李杜”的另两位唐代诗人李商隐与杜牧。
李白(公元701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“大李杜”。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
主要成就
诗歌：李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。词赋：李白是否有词的创作至今仍然未有一致的定论，但是今传为李白词的作品，若不论其真伪及是否可归入词体，约有20余首，如《菩萨蛮》《忆秦娥》等。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。
杜甫(公元712年;770年)，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
主要成就
1. 在我国古代讽喻诗歌传统的承传中，发挥了巨大作用。
2.杜甫兼擅各种诗体，诗到了他的手中无所不能。
3. 在艺术形式、表现技巧上，杜甫对后代影响也很大。
具体来说，杜诗集六朝、盛唐诗歌之大成。 杜甫的集大成，首先是他身上集中了中国文化传统里的一些最重要的品质，即仁民爱物、忧国忧民的情怀。是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。就诗歌传统而言，杜诗的叙事与议论，受《诗经》的影响；其悲歌慷慨的格调，受《离骚》的影响；其缘事而发，受汉乐府的影响；其浓烈的抒怀，细腻的感情，受建安诗歌的影响。在诗的表现方法、表现形式、诗的语言及意象上，他吸收的就更为广泛而多样。
总之，从唐诗的发展看，从盛唐到中唐，是一个巨大的转变，杜甫就是衔接这个转变的伟大的诗人。杜甫的诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样。杜甫作为一个现实主义诗人，他承前启后，继往开来，无论是思想感情、人格方面还是艺术经验方面，杜甫都给后代以巨大的影响。他诗歌对后世的影响大大超过了李白，这种影响历千年而不衰。
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