乐不思蜀的故事，你知道温水煮青蛙的故事吗？
温水煮青蛙是一个大家耳熟能详的小故事。
有人认同，会说：逐渐升高的温度，会让青蛙慢慢地适应环境，不能意识到危险的临近，从而被煮死。
有人不认同，会反驳说：冷水只要加热到一定温度，青蛙感觉到不舒服，还是会跳出温水，从而逃生。
对于两种不同的观点，我不做评论，先和大家讲一个真实的故事，我们再做评判。
1月份。张扬看上了一个手机，可是囊中羞涩，灵机一动用信用卡分期。3000元的手机12期还款，每期只要272.5元。对于月入4000的他来说，小菜一碟。
此时，财务状况（水温）是每月开支272.5元，总债务3270（包含一年手续费）
2月份。和女友出去吃吃饭买买衣服加上日常开销，半月时间工资已经用光。为了维持下半个月的生活开销，从信用卡预借现金2000元，分12期还款，每期182.6元。
此时，财务状况（水温）是每月开支455.1元，总债务5177.5（包含手续费并且扣除上月账单272.5）
3月份。小伙伴们都用高配电脑玩游戏，张扬的电脑太差，每次组队都被骂。于是用信用卡分期，购入一台4500元电脑，分12期每期还款408.75元。
此时，财务状况（水温）是每月开支863.85元，总债务9639.4（包含手续费并且扣除上月账单455.1）
……
第一年，信用卡的欠账从3千多，上升到4万多。张扬觉得无所谓，年轻人要有压力才有动力。
第二年，欠款上升到9万多，每月手续费就要800-900才能应付。张扬还是不以为然，大不了努力一点节约一点，一两年也就还清了。
第三年，账务的雪球滚到了16万左右，工资的三分之一都要用来应付手续费。张扬稍微有点紧张，不过看着别人都20万、30万的欠着，也觉得没什么。
……
多年以后，账务的雪球越滚越大，每月的收入连手续费都无法应对，更别说还款了。看着几十万的债务，彻夜难眠。
温水煮青蛙的小故事，如果非要放在青蛙的身上来解读，我相信科学的实验就能告诉我们，这个故事是假的，温度只要超过青蛙的承受范围，它感觉不舒服了就会逃离。
但是这个小故事如果放在“人”身上，就有很大的教育意义。
当账务的温度从几百，到几千，人一般是没有多少感知的。
当账务的温度从几万到十万的时候，人也只会稍微紧张。
当账务的温度高到几十万的时候，人才会反应过来，却发现为时已晚。即使想奋力逃脱，却也是举步维艰、困难重重。
切记一句话，有些事发生在别人身上叫“故事”，发生在自己身上，就是“事故”。
对于乐不思蜀有何见解？
罗贯中在《三国演义》中，将刘禅塑造成了一个低能弱智的形象。那句“此间乐，不思蜀”当作了其一生的污点，以至于扶不起来的阿斗成为人们形容一个人无能常用语。然而事实真的如此吗？
曾经有一句著名的广告词：男人不止一面。其实，历史人物又何尝仅有一面？甚至更多的时候，历史成了任人打扮的小姑娘，按照自己的意愿给其人为塑造出了自己想象的模样。
三国时期，是乱世之秋。此间各类英雄、枭雄、奸雄粉墨登场，成为后人为之津津乐道的时代。而刘禅却绝非这三者之一。但是如果仅仅用一介庸才，无能之辈来形容，必然陷入认识历史的误区，无法客观以对真实的历史。
先来看一下刘禅刻板形象的来源。对于绝大多数未曾读过《三国演义》的人而言，要么是道听途说，要么是通过电视剧来了解到刘禅这么一号人物。这两种渠道，对其负面评价居多。这也形成了如今大家认为其无能昏庸的主流。而对于读过《三国演义》的人而言，了解刘禅大都是通过其宠信奸佞，不事朝政，消极抵抗，还有和司马昭那一番对话。
刘禅在位四十余年，其中，在诸葛亮死后，其依旧能够延续蜀汉命运二三十年，这绝非是一个庸才所能做到。
那么他为何如此表现呢？
首先，他怕，怕那些功成名就功高震主的臣子。蜀汉的建立，依靠的是刘备为首的荆州集团。在这个集团当中，精英无处不在。诸葛亮乃是一代名相，五虎将个个能顶一片天。而他们治下的其余名将，也同样在刘备、关羽、张飞等死后，紧密团结在以诸葛亮为核心的周围。他们忠心耿耿，但是对于后主刘禅而言，这些都是大山。面对他们的时候，他心中难免惴惴不安。这些从血与火中拼杀出来的实力极为强悍，如今又都以诸葛亮马首是瞻，那么刘禅即使再信服诸葛亮，心中能有对其父亲那样毫无保留的信任吗？
况且，在刘备临终之际，曾对诸葛亮说，刘禅能辅则辅，不能则取而代之。这句话很明显是一句试探的言语。因为刘备甚至自己儿子能力不足，担心诸葛亮有不臣之心。那么这种担心，难道没有对刘禅表达过吗？所以，刘禅表现出足够的诚意，让荆州集团对自己放心，这是最明智之举。
其次，拉拢团结益州本地集团势力。前面说到了刘备和诸葛亮一生依赖的都是荆州集团，在蜀汉境内，能够和荆州集团相提并论的唯有益州集团。但是荆州集团却不愿意益州集团做大，从而抢夺自己得之不易的地位。那么对于刘禅而言，益州集团就成了其天然的同盟军。因为蜀汉建立在益州的基础之上，从长远看，益州本土势力必然代表了未来。而失去了基础的荆州集团则是空中楼阁，必然慢慢被架空。在诸葛亮死后，荆州集团一日不如一日，便是印证了刘禅的判断。同样，拉拢到自己身边的益州集团，才是刘禅得以继续稳坐钓鱼台二十多年的原因。
最后，面对强悍的曹魏，刘禅做了最明智的决定。当时，作为曹魏实际掌权人的司马昭，在经历了司马家族多年的卧薪尝胆之后，终于开始拿蜀汉祭刀。因为相较于东吴，蜀汉的偏居一隅，实力更弱。那么以曹魏数十万雄兵，蜀汉可以用来抵挡的实力又在哪里？曾经的人中之龙诸葛亮都难以破解这个困局，更何况刘禅？那么对于他而言，能做的是什么呢？采用不抵抗的政策，进而保住蜀汉的万千百姓，从而不用生灵涂炭。如果他坚持抵抗，看似好像忠勇有余，但是如果蜀汉真的有这份实力，当年诸葛亮又何必苦苦北伐？
所以，看似愚笨的刘禅，虽然绝非诸葛亮、庞统、徐庶那种人中龙凤，但智慧也算不低。只是在那等形式之下，哪怕是强若卧龙，也不能改天换地。而最终那一句“此间乐，不思蜀”，不过是委屈求全，保存自己及家人的身家性命罢了！
如何理解后主刘禅对司马昭曰？
来人，跳蜀舞————
蜀国幸存下的旧臣无不哀泣
蜀国的舞姬表情哀恸平静
舞姬赤足，等于现在的裸露重要部位
在汉朝古代特别是对刚降的季汉来说，其实是极大羞辱，属于明讽蜀汉没有礼法，下作蛮荒
——“安乐公，颇思蜀否？”
——“此间乐～不思蜀也～～～”
司马昭：【人之无情，乃至于此！】
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
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现在有一种观点非常流行，就是从阿斗成功保命这点夸阿斗，说阿斗聪明，格局高啥的。
譬如我放一下这张截图中这位作者的观点。（因为这种夸赞阿斗的观点现在很流行，所以我就拿此观点做分析，对此网友，我没有恶意，最多道不同，不相为谋，亦各从其志也——）
他的意思，因为阿斗保命成功，所以值得夸。
但这位作者又首先肯定阿斗是一国之君，这个就很矛盾了。
因为如果首先定位是一国之君，是继承昭烈帝刘备皇位的君王，那必然要首先继承昭烈帝汉贼不两立,王业不偏安的复汉气节，是需要有保汉室家国复汉人大业，救黎民百姓于乱世的宏伟大志的。
很显然，阿斗没有。
再怎么夸赞阿斗保命成功，首先阿斗作为君王，如果不能保效忠他的臣民，导致臣民均身死族灭，阿斗只保住自己一个活命成功，这是什么样的君王？
阿斗不战而降后，据《三国志》正史记载，蜀汉臣民就连普通老百姓都被魏军屠得血流成河哀嚎遍野，
夸赞阿斗不战而降，回答此间乐不思蜀是对的人请明白———阿斗作为一国之君，不战而降后除了自保他自己，并没有护下任何一人，
蜀国太子直接死于乱军砍杀，姜维、关羽等族更是无一幸免惨不忍睹。
这个就像什么呢？
譬如我们今天拿鬼子侵略我朝成功，姜维诸葛亮和刘备就如同誓死保卫自己国家的志士军人。
那首领如阿斗这样的，来代入一下？
还有人说当时已经不合适打仗，阿斗不战而降是最好的？
然而事实如何呢？当时姜维全师，尚在剑阁；钟会在汉中，已考虑回师。罗宪在东，霍弋在南。邓艾本是孤注一掷，侥幸成功。
若论难打，刘璋在同等情况下，撑了刘备一年。孙权面对曹操大军临江、内部意见不一时，依然懂得奋起对抗。更不用提刘禅他老子刘备，在徐州之败、汝南之败、当阳之败后，经历了多少次险境，照样还是挺过来的。就在此事五年前，诸葛诞在淮南面对司马昭二十六万大军，还是死扛到了最后。相比起三国其他案例，刘禅是：在还能打的前提下，自己立刻选择了投降。所以，阿斗就是无情，就是怂。（摘）而且我开头贴出的司马昭对此评价的历史记载就是：「人之无情，乃可至於是乎！」当然会有人又会说刘禅大智若愚很聪明啦。但司马昭根本没在乎他聪明不聪明。他的重点是，刘禅无情。自然是无情，阿斗就是个无情没有血性的傻子。于是正史最后这样定论刘禅。
《三国志》卷四十二：禅既闇主。
即：这是个昏暗的君主。
所以，『此间乐，不思蜀也』难道是一句好话吗？
七步之才三顾茅庐望梅止渴乐不思蜀？
这几个成语都是三国里的人物故事，第一个说的是曹植七步成诗。
第二个是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。
第三个是曹操在行军途中见兵士们因口渴难耐，行军缓慢，他心生一计，告诉大家前面有一片梅林，梅子又大又酸，可以解渴，兵士们一听顿时觉得口里生酸水，也不渴了。
第四个说的是刘禅被司马昭软禁，乐而忘本，不思故土。
乐不思蜀成语故事主要内容20字以内？
乐不思蜀讲的是蜀汉昭烈帝病逝于白帝城后，后主刘禅当政，此人昏庸无道，不懂治国只知玩乐，最终国灭被俘，在异国他乡被软禁之时，司马昭为试探刘禅，故意表演蜀国歌舞给他看，蜀臣皆悲，唯刘禅不悲返喜，司马昭问曰：汝思蜀否？禅答曰：此间乐，不思蜀。这就是乐不思蜀的由来。
试问：连祖宗家庙，江山臣民都不爱的人，他又会爱谁呢？说明这样的人极度自私，不懂爱国的人就是行尸走肉，禽兽不如。（现在有人说他是大智若愚，为求自保故作痴态忍辱负重，我不敢苟同。请问他可有过复国之行？他可有过复国之想？）