小妾退散,麻绳专挑细处断?
这段话,对也不对,无论说对还是错,都有些太片面。100个人,有100种解释,分人心态,多少也有些玄学类,因果类
看到这段话,我想起句话“s人放h金腰带,修桥铺路无尸骸”可句话后面还有个故事,大概意思是“古代有个人很善良,做了很多好事,最后死在了,修的那架桥上,有个官员感觉不公,把这件事告诉了皇上,最后发现刚出去的一位皇子,就是死的那位善人”里面还有一些因果类
先不说打雷时,人所在的环境,就单纯来讲,如果打雷时,所处的环境不对,无论啥人都会遭殃,特别是夏季和秋季,打雷的次数更多,过去的树木也多,下大雨时去树下避雨之类。
“孝子”即使是年轻人,每天一个人照顾老人,成年累月的也会身心疲惫,如果换成年龄大点的人照顾老人更累,再说了,照顾老人的同时,不也得生活,为了生计干活养家,与其说雷,不如说是,累真孝子
财发狠人不否认这几个字,但是这个“狠”不单纯是指对外人,也指对自己狠。可还有句话,闷声发大财。是问,如果是你自己累死累活的找到条赚钱的门路,会轻易告诉别人吗?再说赚钱这件事,还得看个人,就像同样一件事,有的人赚钱,有的人就不赚钱
只见人前显贵,确不见人后遭罪,有些人为了做成功一件事,他们会舍掉很多欲望,甚至强迫自己做很多不愿意做的事,对自己很苛刻,不的目的不罢休,性格方面很果断,不拖泥带水,更不会为了面子而让自己受损失,为人处世过于理智,外人会觉得不近人情
麻绳专挑细处断先不说人,就连动物和植物也是,弱肉强食,这是自然规律,只是有些残酷而已。其实万物都是一样的,你若想不受欺负,就得让自己强大
也联想到一句“天地不仁,以万物为刍狗”有些人说,这句话是残忍,是不仁,没有人情味,偏见,不把人当回事。
其实呢,这句的大概意思是“天地对待万物,都是平等的,没有高低贵贱一分”
厄运专挑苦命人人常说,没有吃不了的苦,确有想不“了”的福,无论多难只要活着,都能抗过去,抗不过去就挂了,而享福,更多的确是福祸相依
什么算命好,什么又叫命不好呢,每个人的理解不同。有人说有钱人就是有福的人,那你看到他们背后付出多少吗?那么多人在创业,可真正成功的才有几人,难道这几个人真的就只是人们说的“运气”好吗?不见得吧。更多的是他们付出很多了,不愿对外人说的苦和罪
不可否认有些人,运气确实好些,做什么事都容易成功,可当一个人从最底层爬到食物链上端时,仅有那所谓的运气,是不可能的,更多的是他们的性格,胆大心细
有些人,做什么都失败,觉得老天不公平,可真正反思过自己的为人处世,性格方面。
如果你觉得自己,经济不好,羡慕有钱人,那就减少开支,努力赚钱
如果你觉得,身体健康类不好,那就改签饮食,和作息时间经常锻炼
如果你觉得和朋友,亲朋,相处不好,那就做减法
有时间在写,做饭去
月潭赋原文?
盖夫穷通造化,入圣超凡,命不易设,书当熟记。欲晓生平造化,当知二路推详。气有盈虚进退,格有清浊从违。格有可取不可取,用有当去不当去。财官弱而日主旺,须行财运之乡,方行合道。日主弱而财官旺,又临财官之地,为祸不轻。大抵财与官要旺,煞同伤宜静。重浊炎顽者贱,刑冲克害者孤。驳杂偏枯,先爵禄而后夭贫。
中和纯粹,始贫贱而终富贵。命主一世之悲欢,运察流年之否泰。年月见父母之优劣,日时识妻子之贤愚。以财为父,以印为母,财印两全,椿萱并茂。阴阳失位,父母俱亡。财源被劫,父命先亡。印绶被伤,母年早丧。财星得禄,父命长春。比肩扶身,兄弟洒乐。煞官混杂,棠棣飘零。
年旺文魁,父子官居台阁日。月生正贵,兄弟位列朝班。四柱逢官,定主田连阡陌。三官见官,须知子贵夫荣。男以旺财为妻,正官为子,财得禄而妻贤,官得禄而子贵,伤枭两备,子懦妻愚,财绝官囚,妻迟子晚,女命食旺官透,子秀夫荣。印旺官轻,坐堂招夫。男逢财多身弱,离祖求婚。偏财若见劫,定损妻和妾。
正官若见伤,有子各离乡。官轻入墓内,只好作偏宫。煞旺库中藏,只好作偏房。官弱又值伤,一子终难到老。财轻再逢劫,三妻未许齐眉。财入库而妻离,官入库而子散。满眼儿孙,定是五宫见贵。百年夫妻,皆因七位逢生。财旺生官,夫唱妇随。马凶带禄,贯朽粟陈。正官弱而伤官旺,必主孙承后裔。正财阴而偏财透,终须妾夺妻权。父南子北,身居绝地。
兄楚弟秦,命落空亡。官贵埋头,卖男粥女。财星带耗,弃子离妻。财旺生官,夫妇如漆如胶。比多煞备,兄弟如蝎如蛇。官被伤,财被劫,妻离子散。食逢枭,印逢财,家破人亡。日逢劫,时逢伤,妻亡产荡。岁逢煞,月逢伤,兄弟囹圄。财盛劫重,夺兄弟之妻为妾。伤官太旺,抱姊妹之子为儿。四柱逢官,三嫁焉能到老。满盘偏印,半子早年无亏。食神生旺,四五六男可许。官强化印,七八九子堪夸。
财官印合,可羡妻妻妾妾。官食得禄,堪夸子子孙孙。妻丑无能,定主财临绝地。子愚不肖,皆因官入囚宫。正财旺,偏财绝,戚氏遭逢吕后。正官弱,偏财旺,太公得遇文王。煞旺身强,始作终身发达。煞轻制重,为人到底遭屯。一宫显露,子论荆西五马。一食清高,子许河东三凤。财轻被劫,庄子鼓盆之歌。官居驾煞,颜路请子之车。七煞挂两头,东野到老无后。
四柱见伤官,伯道至死无儿。满盘七煞,羔柴有泣血之忧。四柱伤官,子夏有丧明之痛。郭巨连埋其子,只为时逢七杀。吕公既丧多儿,皆因财命被伤。正官逢一位,荀氏产八龙。伤官立四支,颜路哭悲儿。印旺食清,定论根基深厚。财藏官透,须知家业兴隆。印缓遭伤,祖业终是难守。财轻被劫,家园岂不凋零。年冲月令,破祖离乡之客。财轻劫耗,风流浪荡之人。印缓若逢官,定许入朝班。印绶若逢财,官非日日来。正官逢正印,名利自然顺。正官落囚刑,家业渐消停。一官一重伤,财轻破克退田庄,三官若无印,身柔家业消磨尽。
正财若逢印,祖业根基盛。财多逢比劫,官旺人殷富。财轻逢劫比,家资盐落底。财轻若见劫,家务汤泼雪。伤官若逢财,富贵自天来。伤官若逢印,寿数绵绵定。伤官若逢官,灾殃自生端。伤官若值伤,晚景要离乡。食神若逢印,田产年年进。食神若逢枭,家资渐渐消。身旺财官旺,富贵压乡党。身弱财官绝。退散家休歇。五行得均平,富贵享遐龄。三奇格若全,福寿永绵绵。伤入官途,君子休官罢职。财临绝地,庶人家破人亡。独印逢财,定断魂归狱地。
一官遭破,当推命入黄泉。七位逢空,周帝有柴之立。五宫克陷,阳彪有舐犊之悲。偏枯多夭折,驳杂主孤贫。富贵不易测,生死安足论。损用者十死八九,冲提者五防三四。财轻逢劫死,刃重见财亡。身旺逢印死,身弱遇财凶。贪财破印天元尽,众劫分财气数终。用食逢枭灾莫测,用财见劫命难医。煞重身轻,杀挂根而寿夭。伤强主弱,伤入幕以身亡。五行格局皆伤,急急寻条归路。四柱财官俱败,忙忙打点前程。一印逢生,四柱有伤何害。满盘死绝,二星有救无忧。财被劫,当推强弱。
官入库,须辩阴阳。食神入水,身投波涛,食神逢枭,尸逢道路。杀重劫多,父亡外土,伤枭两备,子丧他邦。比劫重重,马踏摧伤定论。纵横鬼杀,雷打虎伤无疑。财印交逢,身遭波涛而死。伏尸会刃,命随山野而亡。众杀随身,不投河而自刎。群凶入命,非产死以悬梁。七杀会命,徒流笞杖难逃。三刑遇劫,肩枷带锁之忧。水孛逢刑,不缺唇而异齿。火罗带耗,非秃头而面巴。甲乙旺而戊己虚,面皮黄肿。
壬癸旺而丙丁弱,眼目朦瞳。金遇火罗,必主病连肺腑。火盛水孛,多因命在膏盲。目暗耳聋,主弱又行杀地,腰驼背曲,身柔更入伤途,刃劫交加,命丧麻痘。阑干血刃,身生疠痢。日日奉迎,盖身财并旺逢二德。年年官论,皆因天狱缠宫。病生于脐,只因金遭火克。杲卿割舌,皆因木被金伤,比干剖心,血蛊临于命度。纪信刚烈,火罗纠于十宫。七杀无制,韩信功劳罔大。
食神入水,屈原身死汩罗。禄破马倾,项羽乌江自刎。官囚印绝,虞姬九里身亡。杀重身轻,颜子难逃定数。身轻印重,彭祖困获长年。木向春生,处世安然有寿。水归冬旺,生平乐自无忧。官印逢枭,曾参笃实。财官俱旺,子路刚方。金水辅阳,堪言貌胜潘安。印绶俱停,不减颜回之乐。财官旺相,必作陶朱之富。命坐强宫,定主田连阡陌。身临财地,定主银谷仓厢。禄荣贵显,金马玉堂之士。身囚印绝,贫居陋巷寒儒。勇敌千人,只因九强驾杀。心通万卷,皆因身旺逢官。得佐圣君,贵在冲官逢合。凡人性情善恶,只因格局安排。木主仁,水主智,金主义,火主礼,土主信。
木盛者温良恭俭,土薄者妄语虚谈,戊己盛朋友有信,丙丁旺作事无成。水泛木浮,漂荡无依。火烈金熔,淹留有着。金木交战仁义少,水火递互是非多。四柱带合,见人面谈非常。冲破无恒,开口言人不义。合多贵众,和公散事之人。死绝休囚,归魂黑狱之辈。六害虚耗,奴仆来来往往。四柱刑冲,兄弟是是非非。金火炎顽,必是闺门婢女。水土重浊,定为田野农夫。阴绝阳空,堂前使唤。官纯印粹,珍珠帘内夫人。二印持身,三迁教子。一官清贵,四海扬名。男子最宜健旺,女子身用纯和。欲知贤如孟母,天月二德同宫。欲知貌似西施,水孛金星同度。官旺招夫贵显,食消产子英贤。学堂逢驿马,自幼读书明敏。
魁罡带七杀,生平性傲刚强。印旺身旺,自幼爱居市井。杀浅财浅,平生喜走衙门。身财俱旺,一生乐守家园。身财俱弱,到底难守祖业。长生坐命,儒风独守清规。贵德临身,德行浑然服众。五行生旺,定为慷慨男儿。四柱休囚,必是衰惫老汉。三奇得遇,名为阵上将军。四柱同生,定主朝中宰相。七杀会同,为卤莽刚强之士。一官骑马,乃聪明巧智之人。印绶多为人俊雅,食神旺处世公平。凶恶机关,比肩重而有伤。中和质朴,正官旺而相生。伤官驾杀必聪明,印绶逢官性慈善。水浊金顽,不识十文百字。火明木秀,能通五典三坟。
伤重枭多,是好说是非之辈。杀重不显,乃好为盗贼之徒。财帛逢金,吐凤雕龙之士。金移入火,敲铜打铁之人。七杀会刃,好舞枪把刀剑。伤官逢印,能通书画琴棋。运入枭乡,自被墙垣倒损。身临绝地,须知椅凳尘埃。命重伤官,郑国奔来卫国。命全三合,东家搅到西家。夜夜忧愁,命带三刑六害。朝朝燕饮,格中印绶逢财。杀乱官重,可强可弱,身衰印绝,也奴为仆。财绝用囚,自幼出家礼佛,官衰主旺,少年离祖参禅。杀强无印,欲游泮水不登秋科。身旺无财,纵是出家难脱俗。财绝当为僧道,官囚好作尼姑。
日随逢聚,六位定逢恩德。为仆迁移,命宫独守离星。阴阳绝空,蓬垢堂前使唤,五行全备,可羡美貌花容。七杀会刃,卢氏引刀剔目。一官清秀,孟光举案齐眉。官印扶身,倚户倚门求活。水金缠度,逾垣钻穴相窥。丙辛戊癸相交,偷情于月下。甲己丁壬垢合,舞乐以搏钟。官弱财强,先偏而后正。伤官印绶,先妾而后妻。男多女少,皆因阳盛阴衰。男少女多,只为阴神太重。荣华生于中和,夭折秉于偏枯。金水伤官得令,五经魁首文章。比肩成局,当为几度新郎。常伴新郎,一路三刑六害。一举登科,定为三合六事。读书广识,时上逢生。多学少成,日干遇绝。强弱多少,定富贵于天干。
刑冲克害,合贵贱于地支。神藏杀没,有福之人。禄空官乏,无用之辈。财地逢生,积粟千仓万库。禄位遇绝,作事七颠八倒。丑戌日时,不生不养。未辰两地,育产难凭。子午日月相冲,当驼当跛。寅申年月相对,非聋非哑。二午两冲,妻必重婚。三庚未己,父生未见。辛日子时,定有三分秀气。甲子日生子时,一生公道。己亥日生丁卯,百奸千狡。丑日丑时,公平长厚。酉月卯日,定是柔奸。子月卯日辰时,长妻心贱。辰月辰时,一子不能送终。辰戌丑未相刑,非聋非哑。子午卯酉冲破,非瘫即跛。乙木阴年,十有九月寡妇。
酉年火日,五有三四鳏居。命定四恶,妇人多主孀居。阳刃一度,男人必然无子。两刃逢于年月,必克妻。两刃三刑,日虽强而反恶。三刑三刃,元辰弱受孤寡。甲日辛官,相命荣华之客。巳日申宫,贪合贫贱之徒。强而无印无官,非僧即道。旺而无才无煞,非道即僧。年月冲,时日合,屠沽之辈。年月合,日时冲,贱业之流。乙木杀强,寿元三九必终。两火叠官,卅旬之客。一杀三财双水火,瞽目之人。子午日时双女,为遗腹所生。丑未命宫相对,下地无娘。丁火日月逢戊己,官为寅卯,终为贼。
己巳遇甲乙宫子午,而死于地坑。一木独逢卯木时,情同肝肺。壬水年,生寅时,非贫即夭。丙日生,身逢克,寿不长年。四柱官旺,休见官方。三元财劫,难以招财。五位死提纲,富而无子。年月财宫逢马,人称为廊庙之才。时日七杀阳刃,一心要弄刀舞枪。日月逢枭,贫贱之士。四刑四克逢四正,淫而奸险。一合二合而再合,忠厚心良。月下乘空,不受双亲之福。日逢死绝,难逃颜子之悲。时下死元身,终年哭子,时头坐下劫,年两哭妻。日值财时逢劫,父兴子败。时克日辰,养子不遵父命。
时犯天空,养子不肖,耗败破财,不是成家之辈。时休冲宫,田无屋无,朝夕奔走,难以糊口。暗耗败损,街头叫卖,大耗重逢。五行不可太过,八字定要中和,入格须嫌填实,合局最忌刑冲,学习须当熟记,本是江湖神断。食神制煞生财,富贵双全。食神制煞逢枭,不贫则夭。财逢煞党,夭折童年。杀无刃不显,刃无杀不威。杀刃双全,功名显达。
身旺财衰,运行财官发富。女命伤官须再嫁,男逢羊刃必重婚。甲乙遇金强,魂归西北。庚辛逢火旺,气散南离。城墙土至木地愁伤。财官俱旺,得父赀财。年上伤官,父母不全。时上伤官,子女不完。伤官见官,老年必损成材之子。伤官夹煞,不跛就瞎。煞重制轻身若旺,终须显达。羊刃伤官同制煞,黄榜标名。辰戌丑未遇刑冲,无人不发。金水伤官最聪明,木火伤官终显达。土聚水竭,破祖离乡之客。火炎土燥,晦性昏迷之人。年冲月令终离祖,日破提纲定损妻。
印旺运入财乡,自然家肥屋润。印轻倘入财地,忽然梦入南柯。夫星入墓夫先死,食神入墓子必丧。辰戌丑未四时孤,格内全之总不如。男命犯之为孤独,女命犯之作尼姑。命理精微,难逃斯论。搜骨剔髓如此,学者谁可忽诸,诚哉命理之至宝。
历史实力排名谁能排前五呢?
这个问题需要从两个方面来论述。
第一个方面:武力值。
第一名关羽、在历史上毫无争议地排名第一。理由就是:
1、关羽万军之中斩杀颜良。
关羽远远望见颜良的麾盖,单人单骑冲入颜良大军,直取颜良;砍了颜良的脑袋,又冲出敌阵,河北众军士无人能够阻拦。这样在万军之中,单枪匹马冲入敌阵,斩杀敌方大将如探囊取物一般的,三国时代只有关羽一人能够做到。中国古代战争史上只有关羽和秦琼两人能够做到。
2、程昱等著名谋士多次强调关羽和张飞是“万人敌”,对关羽推崇备至。
3、东吴周瑜也强调过关羽和张飞是“万人敌”。
4、晋朝以后的大将,多以关张自比。
第二名张飞、令敌人闻风丧胆。排名第二的理由是:
1、魏蜀吴三国均认为张飞在关羽之后。《三国志》是这样写的:
初,飞雄壮威猛,亚于关羽,魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也。
2、当阳长坂,张飞据水断桥是历史事实。张飞当时只带了二十多人也不假。曹操手下将士无人敢上去迎战也确凿无疑。关羽提前说过张飞在万军之中去上将首级,如探囊取物应该是虚构的。
张飞大喝一声,喝退了曹兵也是真的,只是数量上有出入,曹兵当时是没有百万的。不过,即使是喝退了几千几万,也是足以震撼人心了。
第三名吕布、武力值也是名载史册了。理由就是:
1、《三国志》定位他为飞将军。我想起两句诗:
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。也就是说,能够荣获飞将军称号的人,肯定是那种:
一夫当关万夫莫开中的那一夫。也不是随便一个人就能获得这样的称号的。所以,吕布的武力值至少应该排名第三。《三国演义》中,吕布的武力值排名第一,但是从历史事实来看,缺乏他排名第一的有力证据。
2、亲手诛杀董卓。历史上,董卓也是武力值很高的大将。吕布亲手诛杀他,虽然因为他有机会接触董卓,但是也不应该就此抹杀吕布的武力值在董卓之上的事实。
3、吕布在白门楼被捉的时候,说绑得太紧了。曹操说缚虎不得不紧一点,把吕布形容成老虎。这也说明,在曹操的眼里,吕布是特别厉害的虎将。
第四名、黄忠,理由就是:
1、黄忠在乱军之中一合斩杀夏侯渊。这也是了不起的战绩了。整个三国时代,只有关羽斩杀颜良能够跟黄忠媲美。考虑到他斩杀的夏侯渊,不是单人独骑完成的,所以排名在关羽之后。
2、黄忠勇冠三军,打仗总是身先士卒、冲锋在前。我们看《三国志》:
忠常先登陷阵,勇毅冠三军。
忠推锋必进,劝率士卒。
由此可见,黄忠的老当益壮不是空穴来风。这样的描述也是其他将领所欠缺的。
第五名许褚、理由就是:
马超已经是大名鼎鼎的猛将了,但是马超却不敢迎战许褚。我们看《三国志》:
超负其多力,阴欲突前捉曹公。曹公左右将许褚瞋目盼之,超乃不敢动。
至于许褚裸衣大战马超二百多回合不分胜负,是《三国演义》向壁虚构的。事实证明:马超被许褚怒目瞪了一眼,就不敢上前动手了。许褚瞋目镇马超,比张飞大喝退曹兵还是略逊一筹的,所以许褚只能排名第五。
至于赵云的枪法怎么出神入化,典韦怎么的力大无穷,文丑的靓丽表现,都是《三国演义》里边描写的。当时是为了把小说写得更加生动活泼、更加精彩诱人,使得读者获得更加美妙的阅读体验。我们不可把演义全部当真。
第二个方面:军事。
第一、邓艾。排名第一的理由是:
1、多次打败姜维的进攻,最终挫败了了姜维的北伐。
2、率领数千士兵偷渡阴平小道成功,突袭江油;占领江油以后,补充兵源和给养,又带兵占领了绵竹,杀死了诸葛瞻和诸葛尚父子。(诸葛亮的后人)
3、逼降刘禅,灭掉了蜀汉集团。仅凭这一点,其他的大将就无法相提并论了。作为一名大将最出色的表现就是灭掉敌国,然后是开疆扩土,然后是打赢战役。这是我把邓艾排名第一的主要原因。
第二、张辽。理由就是:
1、白马之战和关羽一起打败颜良大军,解了白马之围。
2、白狼山一战大破匈奴兵,并斩杀其首领踏顿。
3、镇守合肥十几年,是孙权进攻中原不可逾越的一道铜墙铁壁。
孙权几次带兵攻打合肥都铩羽而归。张辽还大破孙权十万大军,取得了威震逍遥津的辉煌成就。
第三、关羽。理由就是:
1、白马坡斩杀颜良,是曹操取得白马之胜的首席功臣。关羽因此战而封候拜将,由此可见关羽斩杀颜良的含金量。
2、大破曹仁军,把曹仁压缩至樊城。
3、“围城打援”,取得了水淹七军的灿烂辉煌,打得曹操急于迁都以避锋芒,从而威震华夏。
第四、张飞。理由就是:
1、当阳据水断桥,喝退曹操追兵数万。
2、宕渠山打败曹魏大将张郃。
3、收服蜀将颜严,为荆州军驰援刘备进川居功至伟。
第五、黄忠。理由就是:
1、葭萌关打得张郃大败亏输。
2、定军山一战斩杀曹魏大将夏侯渊,为刘备打赢汉中之战,立下首功。
历史上并没有任何资料给他们排名。我们之所以给出他们这样的排名,主要是依据他们在战役中的表现,对这场战役发挥的作用大小和对历史进程影响的深远来大体上安排的。他们排名前五是毫无疑问的,但是涉及到具体的名次是言人人殊;我们当然可以各抒己见了。这毕竟不是搞学术研究,是不是?
三国时期真实的曹彰是一个怎样的人?
说到三国武将,大家更多先想到的是威震逍遥津的张辽、百骑劫魏营的甘宁、长坂坡的张益德、定军山的黄汉升……
其实曹家也不乏这样的虎将,除了曹仁之外,曹彰也是一位值得大书特书的boss级悍将。
据说曹彰能左右开弓,剑术于百步之内,断人的胡须和头发。当时乐浪郡献来一只猛虎,纹理斑彩,用铁笼关住。力士们都不敢看。曹彰抓住虎尾,缠在自己胳膀上,猛虎贴着耳朵不敢出声,大家都佩服他的神勇。后来南越国献一白象给武帝,曹彰用手捏住它的鼻子,
大象就乖乖地伏在地上不敢动。
文帝曹丕曾铸一口万斤大钟,悬在文华殿,想换一处摆放,但力士一百人也挪不动,可是曹彰把钟背起来就走。
四方听到他的神勇,都息兵自保。文帝说:“以任城王的雄武,并吞巴蜀,就像猫头鹰衔死老鼠!”。
后来曹彰过世,比照东汉东平王的丧礼安葬。出丧时,空中有几百人的哭声相送;送丧者都说是过去因战乱而死的魂灵没有棺椁收殓,任城王仁慈恩惠,埋葬了这些枯骨。死者在地下有灵,心知感激,所以赞美其恩德。
这些神话故事据说记载在国史《任城王旧事》三卷里,该书晋初珍藏在持宫秘阁中。
这不是瞎扯吗?我们先来理一理,能左右开弓,这个有可能,前面我们说过,曹丕也能左右开弓。百步之内,断人须发,这明明是《仙剑奇侠传》好不好。
能捋老虎尾巴,那有可能是经过驯化的温顺的老虎;捏大象的鼻子,也可能是一只年幼的小象.可是背起大钟就跑这件事儿,汉代的1万斤大概相当于现在的六吨,一百个人都拿不起来的,六吨重的大钟,他一个人背起来就走,这是《西游记》里的齐天大圣,走错片场了吧。
四方息兵自保,那何来的诸葛亮北伐,陆逊赚敌?至于什么死者地下有灵云云……那就实在是太违背我们唯物主义者的做人准则啦!
所以说我们应该抱着科学的心态去读史书,虽然不可能多么的真切。但至少要分清楚,可能和不可能。
那么曹彰到底算不算一位高手呢?
我觉得《三国志》中的记载,要相对真实得多。曹彰从小就善于骑射(和兄长曹丕一样),臂力过人(先天五大三粗,后天勤于锻炼),徒手能与猛兽格斗,不怕危险困难。几次跟随曹操征伐,志向慷慨昂扬。曹操曾经建议他说:“你不向往读书学习圣贤之道,却好骑马击剑,这都是只能对付一个人的,哪值得珍贵!”同时督促他学习《诗经》、《尚书》。曹彰却对身边的人说:“大丈夫应当效卫青、霍去病那样的大将军,率领十万之众在沙漠上驰骋,驱逐戎狄,建功立业,哪能作博士呢?”
曹操有一次问几个儿子的爱好,让他们各自说出自己的志向。曹彰说:“愿作将军。”曹操说:“作将军干什么呢?”曹彰回答说:“披坚甲,握利器,面临危难不顾自己,身先士卒,有功必赏,有罪必罚。”曹操大笑。
建安二十三年(218年)四月,代郡以北曾经被征服的,乌桓无臣氐(又作能臣氐,反正肯定不是屈臣氏)等造反,曹操任命曹彰担任北中郎将,行骁骑将军事,带兵平定叛乱。
临出发以前,曹操告诫曹彰说:“有一件事情你需要记住,在家里我们是父子,你接受了命令出征,就是我的部将了,一举一动都必须按军法行事!”
曹彰受命北征进入刘备的老家涿郡境内,叛变的乌丸几千骑兵前来拦截,当时曹彰的兵马尚未集结,只有步兵一千人,战马几百匹。曹彰用田豫的计策,坚守阵地的要冲,然后率领骑兵对敌人进行各个击破。击溃敌人,追击中,曹彰箭射敌骑,应声而倒的敌人前后连成一串。曹彰自己的铠甲也中了几箭,但气势更加雄壮,乘胜追击,直到桑干河,已经距离代郡有二百多里。
军中长史和众将都认为部队远道而来,人马疲累,又有命令不许过代郡,不许深入敌境,不得违令轻敌。曹彰却说:“率军出征,只是为了取胜,为什么要受限制呢?敌人还没跑远,追上去就能击溃他们。只顾服从命令而放跑敌人,决不是良将所谓。”
于是便上马,大声命令部队:“落后者斩!”,结果一天一夜追上了敌人,出击大获全胜,斩首俘虏了几千人。曹彰超过常例几倍地犒赏将士,全军没有不高兴的。
当时有鲜卑族的首领轲比能率领几万人马观望双方强弱,看到曹彰奋力冲杀,所向披靡,便请求向他臣服,这样北方便又平定了。
当时,曹操在长安,召曹彰到自己的行营。曹彰从代郡经过邺县,太子曹丕对曹彰说:“你刚立了功,现在去西边面见主公,注意不要骄傲自夸,回答问题要表现得谦虚。”(从这个记载看得出,早期的曹丕还是比较关心这个弟弟的)曹彰到了长安,按照曹丕所说的,把功劳都归于众将。曹操很高兴,捋着曹彰的胡子说:“黄须儿居然大不简单!”
小编觉得这样的记载更加可信,也更加可以说明曹彰也是一位不世出的高手啊!
史书中有哪些看起来轻描淡写但品味起来很残酷的话?
“癸丑夕,帝崩于万岁殿,年五十。”
这句话是《宋史》交代宋太祖赵匡胤的去世过程,内容极为简短,轻描淡写得令人心疑。
作为历史上死得最“神秘”的开国皇帝,史书连他的真正死因、具体死亡时辰都没有记载。而且在他死了之后,他的皇位也莫名其妙地落入弟弟赵光义手中,他自己的两个儿子反而是相继暴毙。
对于皇帝的死因,史书即便不会交代太多内容,但也会大致会描述清楚,很少会像《宋史》这样。
只有一些皇帝死于非命或者被人谋杀,史书的记载才可能会出现含糊其辞,或者模棱两可的说法。
公元960年,大将赵匡胤发动陈桥兵变,从柴荣留下的孤儿寡母手中夺来皇位,自己黄袍加身,建立了大宋王朝。
雄才大略的宋太祖赵匡胤从登基到去世,一共只坐了16年皇位,死的时候刚好50岁。可是,出身于行伍、体格一向健壮的宋太祖为何会在壮年突然暴毙,至今也没有一个确切地说法。
正史对宋太祖的去世仅有一句简单记载,那就是《宋史》提到的那一句:“癸丑夕,帝崩于万岁殿,年五十。”
如此轻描淡写、含糊其辞,既没有交代宋太祖有任何生病的记录,也没有交代他的具体死因和具体去世时辰。通过这句话,后人只能大概知道:开宝九年(976年)十月二十日的晚上某个时间,宋太祖赵匡胤在寝室万岁殿去世了,享年50岁。
史书虽然对此轻描淡写,但后面发生的事情却出乎很多人的意料。在宋太祖驾崩后,宋朝的皇位落入其他人手中,太祖自己的子孙后代反而成了皇族的旁支势力。
作为宋朝的开国皇帝,赵匡胤自己的子嗣逐渐被边缘化,而他的弟弟晋王赵光义却进入朝廷权利的核心,以旁支取代了嫡系!
公元976年11月15日,赵匡胤的弟弟、晋王赵光义在开封登基为帝,史称宋太宗,这是宋朝的第二位皇帝。既然赵匡胤的儿子赵德昭当时已经成年,为什么不能由他登基为帝?反而要由晋王继承皇位。
(宋朝江山没有被太祖后代继承,反而落到了晋王赵光义这一脉手上,非常反常)
唯一的解释就是晋王谋杀了宋太祖,用武力夺位,并害死了两位侄子赵德芳、赵德昭。因为《宋史》里虽然没有交代赵匡胤的死因,却还有另外一段令人细思极恐的记载:
赵匡胤在去世的当晚,正和晋王赵光义在宫中一起饮酒。之后过了几个时辰宫里就传来了太祖驾崩的消息。
在此基础上,民间有很多添油加醋的传说,其中最出名的就是“斧声烛影”:
宋太祖相约晋王在宫中饮酒,酒过三巡后,太祖昏睡过去。晋王赵光义对太祖的花蕊夫人起了色心,强暴未遂而惊醒了太祖。喝得酩酊大醉的宋太祖想用玉斧劈砍晋王,结果反被年轻力壮的晋王夺斧杀害。
如果这种说话还不可信,那么真正可疑的地方就在后面了。那就是晋王赵光义(宋太宗)登基之后,对嫂嫂和侄儿们的态度非常恶劣。
根据宋史记载,赵光义封嫂嫂宋氏为开宝皇后,并把她赶出正宫,去简陋的偏宫居住。而在宋氏去世之后,身为皇帝的赵光义也不肯以皇后的礼节给嫂嫂下葬,疑点重重。
宋太祖本来有4个儿子,活到成年的只有赵德昭、赵德芳两个人。公元976年,宋太祖暴毙的那一年,赵德昭明明已经25岁了,而赵德芳才刚刚17岁。如果太祖是正常死亡,那么宋朝皇位一定会落入这两人其中一个手上。
结果叔叔赵光义登基为皇帝后,太祖留下的两个儿子赵德昭、赵德芳都在几年内离奇死亡?《宋史》记载:公元979年,赵德昭28岁时,因为受到宋太宗责备,在房间里用刀自尽了。公元981年,赵德芳在22岁时,也突发疾病身亡,没有任何预兆。
随着宋太祖两个儿子赵德昭、赵德芳的先后离世,似乎再也没有人能够威胁赵光义的皇位了。
从以上的种种迹象来看,宋太宗赵光义杀害自己兄长篡位的可能性是最大的,但《宋史》却只用一句简短的话来概括宋太祖的死因,就像是欲盖弥彰。
(民间传说斧声烛影,赵光义杀害宋太祖)