呐喊自序，呐喊中作者不同时期的寂寞？
鲁迅先生在《呐喊自序》一文中多次写到自己寂寞的悲哀。如第一自然段中明确写到“有时不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光。”第四自然段中更加愤概地写到在异国他乡，看到替俄国人当侦探的中国人，被日本人杀头，当众赏鉴喝彩的竟是自己的父老乡亲，“我于是以我所感到者为寂寞”，以及中间写到“只是我自己的寂寞是不可驱除的”梦破的鲁迅感到了“未尝经验的无聊”，这无聊，是悲哀，也是寂寞。
缕的笔顺？
缕字的笔顺如下:撇折、撇折、提、点、撇、横、竖、撇、捺、撇点、撇、横。
结构
左右
五行
火
常用释义
1.
名线。
例词
千丝万缕
2.
副一条一条地；详详细细地。
例词
缕述
3.
量用于细长而轻柔的东西。
详细释义
简
繁
1.
线。
麻缕丝絮轻重同，则贾相若。
《孟子·滕文公上》
或断截众缕，绕带手腕。
《后汉书·王符传》
先针而后缕，可以成帷盖；先缕而后针，不可以成衣服。
南朝·梁元帝·《金楼子·立言下》
三月柳枝柔似缕，落絮倦，飞还恋树。
宋·张先·《天仙子》词
袖出红绿缕各一，符三道，嘱女于其人来时，系于其发。
清·王韬·《淞滨琐话·倪幼蓉》
2.
泛指细而长的东西，线状物。
丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽。
《三国志·魏志·文帝纪》
赠我柳枝情几许，春满缕，为君将入江南去。
宋·张先·《渔家傲》词
分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。
清·纳兰性德·《鹧鸪天·送梁汾南还时方为题小影》词
所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光。
鲁迅·《〈呐喊〉自序》
3.
帛。
朝缕绵，明轻财而重名。注
《管子·侈靡》
4.
详细；详尽。
虽有心略辞给，固未能缕形其所由然也。注
《文选·枚乘〈七发〉》
我们可以学习到什么？
鲁迅先生是我国伟大的文学家、思想家、革命军，在中国新文化方面占据举足轻重的地位，他一生致力于建立新中国的革命斗争，曾经写出气势豪迈的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，用来激励自己坚持和封建糟粕做斗争，那么，抛去鲁迅先生的“革命符号”和“文化符号”，我们可以鲁迅先生身上学到什么呢？
我觉得不谈鲁迅先生的文化修养和革命精神，单单看看鲁迅先生的人生轨迹，就足以激励大家奋发图强了。
出生于贫困家庭的鲁迅先生鲁迅先生出生于光绪七年（1881年），那个时候，世界上很多国家科技工业快速发展的时候，大清国闭关锁国，鲁迅的童年也是以《四书五经》来做伴的，鲁迅十五岁的时候，他的父亲去世了，十六岁的时候，家族分封家产，鲁迅家分到的房屋又小又差，鲁迅拒绝签字，被家族人士冷落排挤。
父亲去世后，作为长子的他，年仅十五岁的鲁迅就要一边求学，一边忙于家庭生计，因为鲁迅要照顾自己的母亲和三个弟弟，其中四弟患病，在鲁迅十七岁的时候去世了。
大家看看鲁迅先生的童年生活，在他的一篇文章《从百草园到三味书屋》中，记载了鲁迅忙碌的一天，
鲁迅先生求学深造鲁迅先生在十七岁的时候，应家族中叔叔的要求参加了府试（科举考试的一个科考项目），中榜后以弟弟身体患病为由，停止继续科考，回到南京水师学堂继续学习，十九岁的时候从南京水师学堂路况堂毕业。
当时一些先进的工业已经被清政府花巨资引进，这个时候的鲁迅如果要去工作，那么毫无疑问，他可以得到一份待遇非常高的工作，但是鲁迅没有，他选择了继续深造，但是放眼当时的中国，已经没有哪所学校可以让鲁迅学习到更先进的科学知识了，考虑到家庭条件，他选择公费到日本留学。
在日本留学期间，鲁迅先生先学医，后从文。
那么，鲁迅先生的医学水平如何呢？据记载，鲁迅也曾对曹聚仁说起过这件事，其中，“学理论两年后，持听诊器试听人们之胸，健者病者，其声如一，大不如书上所记之了然”，“今幸放弃，免于杀人”……作为仙台医学专门学校速成班肄业生，鲁迅并没有彻底告别医药领域。1909年回国后执教于浙江两级师范学堂，他教授的便是化学和生理学。同时，鲁迅也多次为别人诊断开方，中、西医结合治疗，如果仔细研究鲁迅先生出诊的几个记载，我们可以发现，阿司匹林是鲁迅先生用的次数最多的一种药，整体而言，鲁迅先生的医术水平应该一般。
再说一下鲁迅先生学文的情况，因为我们前面讲过，不谈鲁迅先生的文化符号，那么我们可以看看鲁迅是如何翻译那么多本书籍的。
鲁迅先生先后翻译过很多日语、德语、俄语作品，有小说（科幻、历史、人文）、有专业性论文、有医学方面的专业书籍等等。
在世界语言中，根据联合国教科文组织发布了一项“世界语言学习难度排行榜”，排行榜如下：
NO.1-汉语(中国)
NO.2-希腊语(希腊)
NO.3-阿拉伯语(阿拉伯)
NO.4-冰岛语(冰岛)
NO.5-日语(日本)
NO.6-芬兰语(芬兰)
NO.7-德语(德国)
NO.8-挪威语(挪威)
NO.9-丹麦语(丹麦)
NO.10-法语(法国)
通过这份榜单我们可以看出来，日语（排名第5）和德语（排名第7）全部上榜，而俄语难道就简单吗？小哥曾经也和学习俄语的小伙伴交流过，他们说俄语比英语难很多，发音大部分有挑舌音，同时有6个变格，一句话经过变格后可能多达20多个意思，让小哥听后大为感叹。
鲁迅先生会汉语无可厚非，去日本留学会日语也合情合理，但是他还学习了德语和俄语，这个成绩放在教育高度普及的现代，恐怕能熟练掌握三门外语的人，相信并不是非常多。
所以说，鲁迅先生勤奋学习的精神也是值得我们学习的。
鲁迅先生热爱工作，热爱事业鲁迅先生一生创作了《坟》《 呐喊》《 野草》《 热风》《 彷徨》《 朝花夕拾》《 故事新编》《 华盖集》《 华盖集续编》《 而已集》《 三闲集》等等作品。同时翻译了《工人绥惠略夫》《桃色的云》《苦闷的象征》《出了象牙之塔》《小约翰》《文艺与批评》《十月》《药用植物》《竖琴》《一天的工作》《表》《死魂灵》《坏孩子和别的奇闻》《俄罗斯的童话》 等作品。
鲁迅先生的一生，可以说是过的非常充足富裕的一生，他积极奔走于新文化革命战线，引导革命运动，同时提笔辛勤耕耘。
瞿秋白是鲁迅的挚友，1935年6月，瞿秋白英勇就义。收到瞿秋白确切死讯时，鲁迅本人的生命，亦已进入了倒计时阶段。即便如此，顽强的鲁迅仍然拖着病体，编辑瞿秋白遗著《海上述林》。鲁迅说：“我把他的作品出版，是一个纪念，也是一个抗议，一个示威……人给杀掉了，作品是不能杀掉的，也是杀不掉的。”《海上述林》也是鲁迅一生中所编辑的最后一部书。
1936年10月18日一天，鲁迅都在病中，这也是鲁迅生命中的最后一个白天。这最后一个白天，鲁迅仍然在关注瞿秋白的著作广告。早上8点多钟，鲁迅问许广平，报上有什么事情，许广平告诉他有《译文》的广告，他翻译的《死魂灵》登在头一篇。鲁迅说：“把报纸给我，眼镜拿来。”他坐在躺椅上，一面喘息，一面仔细看着《译文》上刊登的关于《海上译林》的广告。他把广告看了又看，很久才放下来。19日凌晨4时，鲁迅微弱地对许广平说：“要茶。”这两个字，成为鲁迅一生中的最后一句话。
鲁迅先生的一生，是积极奋斗的一生，他生于末世，经历晚清和民国的社会动荡，在乱世求生存，在乱世谋发展，以建立新中国为毕生理想，忧国忧民，这种精神值得我们学习和发扬。
呐喊中药的主要人物的特点？
《药》写于1919年4月，作品通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，结构故事。人物：老栓；华大妈；小栓；卖药的人；满脸横肉的人；花白胡子；驼背五少爷；康大叔；瑜儿（死了）
l 华夏青年怎么了
夏瑜死了，华小栓也死了，华、夏两家两个青年都死了，这是华、夏两家的悲哀。不排除鲁迅先生想作这样的拼合：这是“华夏”的悲哀，中华民族的悲哀。
一、小栓死得呆
小说没有过多刻画小栓。我们只知道他得了痨病，病得厉害。吃了“人血馒头”也没治好，葬在西关外坟地右边穷人的丛冢里。
痨病:指中医指结核病，当时虽不算小病，也不是突发病，不可能一下子倒头。可是，好像他的病不关他自己的事，听由父母包办。华大妈叫他不要到灶下来，他就不来；叫他进来，他就进来。叫他吃“人血馒头”，他就吃，连问也不问一下，虽然也看了一会。叫他睡一会，他就依着睡下，尽管睡着咳。好听话的青年。阿弥陀佛，不过没有一点活力，也没有丝毫主见，呆子一个。
二、夏瑜死得莽
比之小栓，夏瑜走到另一个极端。他活力四射，勇往直前，不知道什么叫屈服。为革命而关进了牢狱，仍一个劲劝牢头造反。性格刚仞,不喜欢屈服.
可是--他头脑不冷静，也太单纯。被自家叔伯夏三爷出卖了，还蒙在鼓里。儒家所谓“齐家治国平天下”，连家人都没有争取到，摆不平，又怎么能轻易得到其他群众的支持与拥护呢?红眼睛阿义是去盘盘底细的，却把他当成真心把子，和他攀谈，说“这大清的天下是我们大家的”。被没榨到一点油水的阿义给了两个嘴巴，还要说“可怜可怜”。
我们钦佩他对革命铁血忠诚，英勇无畏。但总感觉，他缺少清醒的认识与起码的策略，更没有对革命群众做什么工作。他所从事的是“夏瑜式革命”，只能是一个悲剧结局，揭示了旧民主主义革命英雄主义与脱离群众的弱点。
三、“二十多岁”活得愚
第三章里还两次写到一个“二十多岁的人”。
第一次，康大叔说到夏瑜劝牢头造反，第一个反应的就是他：
“阿呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人，很现出气愤模样。
当众人听明白夏瑜骂阿义可怜时，他又跟着花白胡子省悟：
“发了疯了。”二十多岁的人也恍然大悟地说。
夏瑜宣传革命，大多数人不能理解，这是社会麻木的悲哀。而同是二十多岁的青年，应该脱去了少年的幼稚，也没有染上老年的顽固，对世界自然有一份较为清醒的认识，比较容易接受新的民主与科学的思想。可是他也不能理解，快速反映过来，不为别的，只是很气愤。反映越快，就越显示他愚昧。在茶馆这场“群聊”中，他最后附和，“也恍然大悟”，说夏瑜是发了疯了，这种终结更是“青年”的悲哀了。
四、丁字街青年喊得昧
这个社会真的“病”得不轻，不只这一个青年如此；华老栓去丁字街头给儿子买人血馒头时，不是被清一色的青年人笑话吗？
“哼，老头子。”
“倒高兴……”
“几个从他面前过去了”的人看到华老栓时这么说。“一个还回头看他……很像久饿的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光。”冷清的秋天，大黑早里，到街上来赶闹热的看客，忽然发现杂了一个“老头子”。便觉得稀奇古怪，似乎这“老头子”穷开心，也来凑闹热，似乎这纯粹是“我们”年青人的专利。
这样的青年是如此之多，“一眨眼，已经拥过一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶。”“三三两两”本不孤零，“合作一堆”更见量大。“一眨眼”可见时间之短暂，“拥过”“潮一般”更见阵势之汹涌。青年的青春热情，如此而已，看看杀人寻热闹。
这些无聊的麻木的看客，曾经强烈地震撼过鲁迅先生的敏感的心灵，先生也不止一次在作品中提到，如“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。（《呐喊》自序）他们集体愚昧，以至于偶尔有些清醒些的革命先驱者（如夏瑜）的呼唤，仍然不能为他们所理解，所接受。这个时代，这个社会，真的病得不轻！
过客近义词？
近义词:路人 [ lù rén ] 行路的人，比喻不相干的人：～皆知。视若～。过客基础释义
过路的客人；旅客。
详细释义例句
1.
我们不过是大千世界裡的过客，应该好好珍惜这相知相遇的缘分。
过路的客人；旅客。
《韩非子·五蠹》：“非疏骨肉爱过客也，多少之心异也。” 南朝 梁 何逊 《拟轻薄篇》：“乌飞过客尽，雀聚行龙匿。” 元 宋本 《水木清华亭记》：“我犹以近城郭，过客伙，往往闻官府里巷事为可猒，别买小山 敖山驛 旁，筑亭其上。” 吴组缃 《山洪》一：“好像遇着一个横强的好汉：两手撑腰，仰面问天，有意伸出一只脚拦住去路，要和这远来的过客闹是寻非。”