自然法则，为何人类文明社会也脱离不了适者生存的自然法则的影响？
从道家宇宙思想观，人为万物之灵，生存于天地之灵，本该追求天人合一，与自然和谐相处方能长久之计。
我们知道在人类进入文明史之前曾经有很长一段时间生活在大自然中，大自然是一个崇尚“优胜劣汰，弱肉强食”的世界，在这个自然法则的支配下所有的生命都在进行着永不止息的生存竞争，之所以这样做是因为大自然要利用这种方式演变出最高级的生命形态，人类现在太弱了，事实上人类也就是通过这样的生存竞争脱颖而出，成为大自然的骄傲，生命的最高形态的。我们人类曾经在大自然中生活了几千年时间，那么，大自然都有些什么特点呢？我相信通过对大自然进行深入的了解之后对我们更彻底的认知人类社会是大有帮助的。
我们的大自然到底都有些什么特点呢？“优胜劣汰弱肉强食”当然是主要的特点，而通过这个最主要的特点我们还可以从中看到相关的另外三个特点：
第一，生活在大自然中的生物的根本利益是对立的。这一点丝毫不奇怪，因为我们的大自然是一个纯粹的“物”的时代，在这个时代，生命的能动性是非常差的，所以对相关的物质环境具有绝对性的依赖，在这种情况下，相对于数量众多的生命而言，物质环境能够提供的食物等生存资料是十分有限的，例如有限的水源，有限的适合生命繁衍的土地，有限的阳光（例如极地地区就是一个阳光匮乏区）等等，在这种情况下应该怎么办呢？只能根据残酷的优胜劣汰，弱肉强食的自然法则来进行食物的分配、生存权利的分配，这样一来就导致了生命之间的利益的根本对立，例如在一片肥沃而有限的土地是最适合植物生长的，在这上面水源、阳光等应有尽有，但是这块有限的土地只能供一百棵大树生长，但是生命的过度繁衍却使得这块土地上落下了一千颗树种，由于植物基本上没有任何的改造相关物质环境的能力，所以它们只能被动的适应环境，为了生存，一千颗树种在长成小树苗之后相互之间便开始争夺有限的水源、阳光、土壤中的养料等，最后的结果很可能是只有少数在竞争中获得优势的大树长势很好，而大部分的数目由于养料有限而使得自身的生长处于不良状态，这种状态下的树木产生的树种的质量明显不如养料充分的树木的树种好，而这种优劣会通过基因遗传给下一代，这样一来就会发生强者更强，弱者更弱的现象，大自然也是通过这种方式达到优化生命基因结构，推动生命进化的目的。让我们再来看一组动物之间的竞争，这种竞争更加的生动，更加的明显，例如老虎和野牛，它们之间是根本对立的，很简单，如果野牛得以继续生存，老虎就得饿死，如果老虎获得了生存的权利，很明显野牛肯定成了老虎的腹中之食，野牛为了获得生存，就必须逃避老虎的猎杀，要想逃避老虎的猎杀就必须看的更远，听觉更加的灵敏，跑得更快等等，这样一来，老虎的存在就使得野牛的身体机能不断的提高，而不能够提高的野牛则会被老虎吃掉，所以长此以往，留下来的必然是基因优良，身体机能最佳的野牛物种，而老虎为了生存同样也必须提高它的猎杀技能，因为野牛在提高，如果老虎不提高便会因为食物匮乏而灭亡，所以野牛的逃避猎杀的行为也使得老虎的身体机能得以提升，而做不到这些的老虎则会因为猎杀不到日趋灵活、敏捷的野牛而食物短缺，接着身体机能不断的下降，而这又会影响到后代的成活率，就这样，长久以往能够存活下来的老虎必然是基因优良、身体素质过关的优秀品种。事实上动物世界中的竞争不仅仅是天地之间的，同类之间也会出现竞争，例如不同的野牛群或不同的食草动物对草场的争夺，老虎之间的地盘、猎场的争夺等等，总之，生存竞争无处不在。而且，这种竞争是一种残酷的、对立的竞争。
第二，生命以对立为主，合作为次。在有限的物质环境只能提供有限的生存资料，有限的生存权利，所以生命之间的关系主要是对立的，合作的关系虽然存在，但是相对而言居于次要地位，我们经常在《人与自然》等电视节目中可以看到群居的食草动物、群居的食肉动物，其实我们人类在自然中的时候也是群居动物，看到这些群居动物和睦相处的样子我们还会以为大自然挺和睦的，事实上并非如此，因为在大自然中一切的一切都是为了生存，食草动物们之所以选择群居很可能是为了共同防卫食肉动物的猎杀及种族的繁衍（幼小的后代需要保护）等，而食草动物之所以选择群居是为了能够相互合作以提高捕猎的成功率。换句话说，这些小团体的存在只是为了大自然整体的生存竞争，在大自然中，合作只是竞争的一种策略、形式而已。因为有限的物质环境只能提供有限的食物，有限的生存权利，这从根本上决定了大自然中的生命之间的利益是对立的，所以它们的合作必然少于竞争。
而以上的两点均出于同一个原因：物质环境的绝对优势或生命的绝对劣势。生命与环境之间的不相称导致了自然法则的盛行，反过来讲自然法则的盛行也在从反面改变着这种绝对的不对称，而改变这种不对称的方法就是通过优胜劣汰、弱肉强食的自然法则推动生命的进化，也正如大自然所期望的，最后生命的进化使得人类脱颖而出，人类的出现后不仅开始改变物质环境的绝对优势和生命的绝对劣势，还开始改变生命运行法则，即大自然的生存法则渐渐地被新的法则——社会法则所替代，这种替代是一个长期的过程，这个过程也可以称之为大自然法则向社会法则的过渡，在具体过渡期我们我们人类永远都在适应自然规律才是生命之道，而不能与自然，天道去斗。
什么是自然法则？
这个课心说全的存在作概念基点理学的答，是法则与规律去心说的存在，就是要借用一对比于认识智规的自我得存在与自然的存在问问题的课目。这样来解铃还须系铃人的解惑这个事，这个法则就是生命的气息，人必须遵守，当无呼吸的时，那来有法则时态的存在所，这就是死人的存在于自然的存在。用这样的对比，同样是人脑的运算，也是依要素法则的存在束作概念基点理学出于过程的认识而观智规生。否则，就不是人类的，是现代科造出技机器人吧了！
自然法则也同样存活于这个时空间时间里的力能量转换与力能量的补充于必须得按自然总则的存在所。而那自然规律，与人的生命生治规律一样的按适道生的出相对平衡有度的作可变去心说的存在。但同时必须得按自然总律则的存在来作概念基点理学去心说的存在。否则，后果也同歿……。
这就是自然法则与自然规律去心说的存在之区别于迹自然道学的存在！所以，按古匠人族的传承之分迹道学与道迹学的一个八卦时空轮回之存在所得，那就是八道理学据理学的认识于传承知明智的存活作思维……。
以上有发布关于道理学据理学的要素，人你想答案请你代名……697输入查询！在头条查查询祝人类人都是知纯社会学的发展于历史的认识智规生活，让美好生活差不多作概念基点理学于顺心出道学得成就，为自己的认识的责任与使命而得道出造福人类与万物共存版的存在而努力的存在所！
地球上的自然法则该不该被违背？
不用强力暴力武力条件下，自然法则谁都违背不了。这个法则是：各自存在，共同繁荣，这在无人区的原始海洋森木中明显显示着。而自然法则的意事意义则是：共存共荣共同努力净化地球生态环境。因为如此，才得出生命可贵及宝贵珍贵的断语。也就是共同净化地球生物生态环境时，缺少缺乏某一生物物种品种时，净化必不完整全面。这正是生物越少区域生态环境越恶劣，生物越多区域生态环境越佳好现象的原因。赞否，议一个。
赤壁赋中写不争名夺利遵循自然法则？
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。这句诗意思是(天地之间的万物各有主)假若不是属于我所有的，即使一些一毫也不去强取。表现了作者顺应自然，随缘自通，不妄求，不强取，纵情山水。表达了作者不管处于何种境地，都能保持自己的人格操守，不计较一时一地荣辱得失，达观处世、随遇而安的豁达态度。自然法则源自？
自然法则是宇宙间一切存在和运动的基本法则。比如说运动法则、平衡法则、吸引法则等。宇宙是运动的，宇宙是平衡的，宇宙间的个体与个体、群体与群体是相互吸引的。
跟吸引定律没有必然的关系。
常见的自然法则及管理启示
1、蝴蝶效应是说，初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。有些小事可以糊涂，有些小事如经系统放大，则对一个组织、一个国家来说是很重要的，就不能糊涂。
2、青蛙现象告诉我们，一些突变事件，往往容易引起人们的警觉，而易致人于死地的却是在自我感觉良好的情况下，对实际情况的逐渐恶化，没有清醒的察觉。
3、譬如在股市中，鳄鱼法则就是：当你发现自己的交易背离了市场的方向，必须立即止损，不得有任何延误，不得存有任何侥幸。