十二生肖传说故事,中国的十二生肖和土耳其的十二生肖极为相像

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十二生肖传说故事,中国的十二生肖和土耳其的十二生肖极为相像?

中国和土耳其是谁借鉴谁?考察下十二生肖的各自起源,就一目了然。

十二生肖可能从西方起源吗?

首先说土耳其。土耳其的生肖,基本和中国大同小异,但文献上最早的记录只能上溯到15世纪。

十二生肖传说故事,中国的十二生肖和土耳其的十二生肖极为相像

很显然,土耳其的十二生肖不可能是原生的,要么起源于中国,要么起源于希腊或阿拉伯。但是,希腊和阿拉伯根本没有生肖这种代表年份的东西,只有代表月份的黄道十二宫,而且内容截然不同。

从前郭沫若在《释干支》中,认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,在汉朝由西域传来。但是,睡虎地秦简和放马滩秦简的出土,证明了十二生肖至少在战国时代就基本定型了,而且已经发展到了很高文化层次,从而彻底证伪了“十二生肖西来说”。

更关键的是,土耳其的十二生肖与中国高度雷同,双方明显是直接传承关系而不是间接传承关系,所以只能是从中国传到土耳其。

中国生肖的起源:木星的运行规律

中国十二生肖,起源于对岁星运行规律的认识,即“岁星纪年”。岁星,就是木星,运行周期为11.86年,但由于古代计算不精确,被认定为12年一周期。

按照12年一周期,各年份被定名为十二支,即:困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。后确定为十二地支,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支逐渐演变为十二种动物作为象征,即十二生肖。这个演变过程,可能在商代开始,在春秋战国最终定型为完整的十二地支和生肖。

土耳其的生肖,来自于唐代的文化传播

土耳其作为突厥文化的一个旁支,大量的民俗和文化继承自中国北方民族。

在唐朝时期,中原文化传统大量向周边民族扩散。这个时期,包括日本、新罗、吐蕃、突厥、西域各国都接受了大量唐朝文化,特别是先进的天文历法知识。天干、地支和生肖,就是其中的核心内容。

以吐蕃为例,藏历年的多数内容都是通过文成公主从中原引入的,其中天干地支几乎照搬,仅在二十四节气等细节上根据高原特点进行了调整。

北方游牧民族,也是同一时期引入了中原纪年方式。在后来的《蒙古秘史》里,经常可以看到“鼠儿年”、“兔儿年”的写法,就是典型继承自中原的生肖纪年法。而唐朝时期的突厥,也同样采用了这种纪年方式,并且随着西突厥向西扩张,影响了大部分游牧民族。

归属西突厥的乌古斯部落,其中一部分继续向西发展,形成了西亚的突厥语民族,其中一部分就发展为奥斯曼土耳其。由此可见,土耳其的生肖纪年法,正是早期突厥传承中原文化,然后在西亚扩散的一个产物。

关于中国传统文化中十二生肖的优点及缺点?

谁都可以有钱有爱,有诗有远方,知己知彼的话,相处也会更长久融洽~

01.属鼠的人:眼光好福气好,不缺钱,不缺爱,看好的生意项目,往往红火有发展,选择的伴侣,也往往能琴瑟和鸣,助他们一臂之力。

属鼠的人本就聪明,爱动脑子,善于观察,别人研究怎样发财,他们可能研究的,是怎么快速发财,善于观察找捷径,缩短路线,所以做什么事,更容易比别人快速达成。

缺点:会挣会花,但有时爱计较,爱挑剔,胆小小气。

02.属牛的人:心地善良坦诚,备受信任,热心肠,往往是最好的助手搭档或贵人。

生肖牛做事脚踏实地,勤劳朴实,还是个热心肠,能帮则帮,脾气好的没话说,有耐心,包容心很强。在金钱事业上,也是通过日积月累,一分一毛的攒成自己的小金库。

缺点:不太擅长沟通,显得拘谨冷漠固执。

03.属虎的人:有计划有目标,想好就干。有担当,有领导力,带领大家一起发财致富。

生肖虎有上位者的霸气,对信任自己的人,都当兄弟,肩上主动扛起责任,带领大家一起搞事业,发财暴富,绝不会轻易弃你于不顾,敢作敢当,行事光明磊落。

缺点:耐心有限,时有冲动霸道。

04.属兔的人:生肖兔性子柔和,在集体里像调和剂一样。做事懂得圆滑,愿意接受新事物,尽职尽责,和事佬的角色。

生活里有什么棘手的事,可以找兔子帮你周旋,他一定会解决的很好,同时兔子本身的温和的性格,也让他们家庭生活上,都会获得圆满和幸福。

缺点:感情丰富,容易无法自拔,变得自私嫉妒。

05.属龙的人:执掌大权有威信,大多是团队里领导或高层,说一不二,靠实力说话,树立自己的威望。

生肖龙只要给他一个位置或目标,就能用最快的速度,制定全盘计划,并按部就班调动起所有人,最后完美达成。能力出众,气势非凡。在人生活中很顾家,爱家人爱孩子。

缺点:内心深处有时悲观压抑,做好的决定,有时会变卦。

06.属蛇的人:生肖蛇对自己的形象够在意,一般场合里,都风流倜傥或优雅大方,他们很擅长人际社交,生意场上总能春风得意。

生肖蛇大多很有个人魅力,加上为人处事风趣幽默,经常能赢得别人的关注,获得更多的机会,智商情商都很高。

缺点:内心敏感,有点完美主义容易挑剔。

07.属马的人。属马的人直觉力很强,眼光看得准,既有高瞻远瞩的本领,又至情至性得人心。

说到生肖马,就有很多好的词语,比如马到成功,马上有钱,龙马精神……属马的人一向精气神十足,做什么都能勇往直前,直达目的,所以在事业上,最容易一步到位,事业发达富贵盈门。

缺点:讨厌一成不变重复的工作,一件事情做久了容易不安分,寻找刺激和新鲜感。

08.属羊的人。从一而终,稳定持久。乐善好施,待人待事,积极乐观。

属羊的人善于稳中求胜,在钱财方面,擅长理财,对于别人托付的事,永远放在第一位,绝不会让朋友失望。

生肖羊很有才华,肚子里有货,气质上总有一种书卷气,感情上也懂得制造浪漫。

缺点:胆子不大,有矛盾容易冲动。

09.属猴的人。生肖猴精力充沛,永远保持好奇心,做什么事都很活跃。遇到困难复原能力惊人,越挫越勇。

属猴的人头脑聪明,智商高,而且愿意动脑子,擅长抓住机会借势成就自己的事业,获得最大的利益财富。生活中有猴子的氛围,总是欢乐多多,温馨幸福。

缺点:心思多狡猾,在感情问题上,容易犹豫不决,贪小利。

10.属鸡的人。生肖鸡善于展示自己,利用自己的优势和魅力,获得该有的利益。适应能力强,审美水平高,办事能力很强,口才好。

属鸡的人在人群里,总是比较耀眼,他们时尚大气,有个人魅力,口才好,社交能力很强,不管事业还是生活,往往都比较有话语权,是能做主的人;财运非常好。

缺点:喜欢展示自己,有虚荣心,有时会做表面功夫。

11.属狗的人。生肖狗是能成为一生朋友,或合作伙伴的人。他们认准一个人从一而终。性格好,遇事总能处变不惊。

不管在事业还是感情上,生肖狗最能给人安全感。有他们在身边,完全不用担心有什么事,自己应付不来。是值得信任和托付的。

缺点:遇到矛盾或不和谐,容易情绪化或冲动,不管不顾,主要体现在亲近的人身上。

12.属猪的人。生肖猪很聪明,但平时很少炫耀,舞台总是留给别人。做事看起来稳当当,但关键时刻总能后发制人,是大器晚成型的高手。

生肖猪在人群里,看起来可有可无,不引人注目。相处起来温馨和谐,愿意迁就别人。他们有很强的爆发力,一旦有明确的目标,或逼不得已要做的事,总能激发出内心惊人的力量,做出让人瞩目的成就。

缺点:固执,犹豫不决,没有监督的话,容易不思进取。

结语

不管我们现在过得如何,生活都在向前推进。只要愿意往前看,经过自己的一番努力,总会取得一番成就,越努力,越幸运~

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十二生肖各自的守护神是什么?

“守护神”又叫八大本命佛,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出了有八位佛和菩萨保佑十二生肖,所以称之为“本命佛”,也叫八大守护神。

本命佛的来历要追溯到佛教密宗传入中国时的唐开元初期,并很快发展成为中国佛教最出名的宗派之一。

守护神的来历是这样的:佛教密宗根据中国古代纪元中的十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的排列顺序,结合佛教最重要的的基础理论十二因缘:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死,在融合佛教理论中的五大基础能量:地、水、火、风、空,配合着民间的十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,最后推出两位佛和六位菩萨,在十二生肖中的排序为:千手观音菩萨、虚空藏菩萨、虚空藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、大日如来、不动尊菩萨、阿弥陀佛。这八位佛或菩萨就是本命佛,也叫八大守护神。

千手观音又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等,是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。千手观音像“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍生肖为“鼠”的人守护神是千手观音。

虚空藏菩萨名号,库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣,功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,忍辱心如金刚,精进猛如疾风,具足一切三昧。生肖牛和生肖虎的人守护神是虚空藏菩萨。文殊菩萨为智慧之象征,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。生肖为“兔”的人守护神是文殊菩萨。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,常为诸佛座下的法王子,他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。生肖为“龙”和“蛇”的人守护神是普贤菩萨。智慧之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力量,威势自在,因此,大势至菩萨被认为是光明智慧第一,所到之处天地震动,保护众生,免受邪魔所害。生肖为“马”的人守护神是大势至菩萨。大日如来,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,生肖为“羊”和“猴”的人守护神是大日如来。不动尊菩萨,意为不动尊或无动尊,教界称为“不动明王”,亦谓之不动使者。不动明王愤怒像,使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。生肖为“鸡”的人守护神是不动尊菩萨。阿弥陀佛,别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。生肖狗和生肖猪的人守护神是阿弥陀佛。

12生肖为什么没有狼熊?

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

十二生肖榴花指的是哪肖?

一是民间传说故事中的生肖排列。 汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上.

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