神秘星球孪生公主2，神秘星球孪生公主花音和谁配？
法音(芳芳)和顺哲
莲音（菲菲）和布莱德（乌日图）
有哪些电影适合父母和孩子一起看？
我经常往电影院跑，而我妈就总问：“咋不带我去看呢？”其实，不是我不想带她去，而是如今繁荣的电影市场上，能适合他们50后、60后这批人的电影却实在是太少了！这不，2017年一整年，我只有一次机会带我爸妈去电影院看电影，就是那部《芳华》，因为冯小刚说这部电影拍的那代人经历的事情。
电影市场这张饼做的那么大，却不给中年人分一口，这不得不说是中国电影的遗憾。就像冯小刚说的，那一代人消费能力并不低，只是还没有人能真正留意到他们的观影审美需求。
目前市面上给能陪父母一起看的电影，大多数都是冯小刚拍摄的，比如2012年就曾经带着我爸妈一起去看了他的《一九四二》，算是一次忆苦思甜。这也是我第一次陪我爸妈看电影。
再往前推，第一次提出“带着父母去看电影”这个口号的，其实是张艺谋，2010年的那部《山楂树之恋》是知青题材的爱情片，片中还再现了70年代的忠字舞等细节，充分让那个年代的人怀旧了一把。
后来张艺谋再次拍摄了“文革”题材的电影《归来》，由于男女主角都是中年人最熟悉的演员陈道明和巩俐，所以非常适合带着父母去看。
偌大的中国影坛，能拍出适合中年人看的导演，也就只有张艺谋和冯小刚了。为什么呢？根据2015年出台的一项观影人群调查表来看，目前观影的主力人群是85后，而40岁以上的中年人不足7%。
所以更多的电影公司会把资源投入到迎合年轻人市场群体中去，这些年来的校园青春爱情片、IP、小鲜肉等电影，都是为了尽可能从这部人当中获取利益，相反，那些同样也在看电影，但由于基数较小而被忽视的中年观影群体，就只能面临尴尬的选择。
但如今《芳华》这部电影的票房大卖，说明了这部分群体的确不容小觑，再加上目前该片的秘钥延期到春节前，可能会有一批从大城市返家的年轻人带着父母去看，票房再来个小幅度上涨也不是不可能。
那么究竟这些年来有哪些电影适合带着父母一起看呢？我简单介绍几部。
《飞越老人院》，它当年在2012年的母亲节档期上映，讲一群老人实现梦想的故事，风趣又感人。
《智取威虎山》，这应该算是徐克近些年拍的最好的电影了。翻拍自经典的《临海雪原》和同名样板戏，这对于那些经历过70年代的人来说是非常合适的怀旧机会。
《亲爱的》，我曾经陪我妈在电脑上看了这部电影。因为涉及到丢孩子的情节，很容易唤起所有当母亲的舐犊之情，再加上情节温情感人，是全家观看的上乘之作。
《一切都好》，父母辈最喜欢看的还是现实主义作品，特别是家庭伦理片，所以这部讲述一家四个儿女的家庭片，很适合他们看，片名就说明了，只要儿女好，一切都好。
《爸爸去哪儿》大电影，为啥这部电影当年能卖出好几个亿？全家都在追看的综艺节目，进了影院当然还要去看！春节期间就需要这样的合家欢电影！
《过年好》，给父母选电影的一大原则就是，主演必须是他们认识的，所以像赵本山这样的春晚老面孔演电影，首先想到的就是带父母来看。那年春节我就带我妈去影院看的。
《相爱相亲》，这就是张艾嘉拍给中年人看的，尤其是片中夫妻俩一起开车聊天的场景，真是能让中年夫妻们感同身受。
马上又要过春节了，该带父母去看什么电影呢？看了一下今年大年初一上映的几部片子，真是各个惨不忍睹，如果非要选一个，那就带父母去看《西游记之女儿国》好了，因为只有这部片子他们还算熟悉剧情，不过演员他们都不认识，除了小沈阳。
这个春节你打算带父母看哪部电影呢？
（鲸鱼君）
孪生公主里的两位双子星公主谁最受欢迎？
首先，希尔杜和艾克利普斯是同一个人好哇！其次，希尔杜到底和谁，有两个说法。一是月莲（莲音和希尔杜） First 《孪生公主》原创漫画版的结局是YL，这是众所周知的事情，即使变成动漫版的，其结局也不应有大的变动啊，再怎么样也不会让动漫版的变成FX啊！ Second 根据《孪生公主》中的某些剧情来看，结局是FX的确是让人有些不解，第一部的时候，希尔杜还是喜欢莲音，布莱德还是喜欢法音的，怎么可能到第44集之后就变成FXLB了，难道不觉得很可疑吗？原来喜欢是可以这么容易改变的，那样子也太出格了吧，编辑们似乎想的太过简单了！ Third 还记得第一部里面有集在星星之泉那儿，相信各位也很清楚咯，不是说只要对着星星之泉叫三声自己喜欢的人的名字，如果出现了很多星星，就说明有缘分的吗？可是莲音连叫了三声布莱德的名字，星星之泉上没出现一个星星，普莫都说没戏了，怎么后面结局就成LB了呢？值得深思啊！ Fourth 在当布莱德被控制之后，布莱德那时还在想着法音，要做给法音看，而且之前还说过要保护法音的笑容，由此可见，法音对他有多重要了，最后当布莱德觉醒的时候，莲音帮助了他，可是就这样，布莱德就可以将自己对法音的那份感情收回倾注到莲音身上吗？不可能的，最多只是出于感激，而绝对不可能是爱意，LB机会不大。 Fifth 再说希尔杜，希尔杜是哪种性格，奈凝也不用多说，第44集时，还是希尔杜主动拉着莲音跳舞，在之前，希尔杜很多次保护过莲音，就连那次假冒莲法她们的那两位孪生姐妹时，希尔杜先救的都是那个蓝色头发的女孩，当法音和莲音同时跌落时，希尔杜出于本能，救的还是莲音，而法音则在一旁喊痛。而且希尔杜怎么看都不是那种花心萝卜吧！那集恐怖森林里，最后的一点时希尔杜还朝着法音低吼了一句，还对失望的莲音深情地看了一眼。很多地方都可以看出他是喜欢莲音的，后来就莫名其妙的就变成希尔杜喜欢法音了，很荒谬啊！ Sixth 即使结局是FXLB，那也总得有个过程吧，从第44集之后就变了，很不搭调呃！那些编辑总不会愚昧到那种地步吧！而且后面莲音对希尔杜也越来越有好感了，掉下悬崖时莲音叫的是布莱德的名字，而后来莲音掉进地缝里是叫的却是希尔杜，32集里，莲音主动牵起了希尔杜的手邀请他一起跳米拉米拉舞。如果结局真是FXLB，那些编辑未免也太怎么了，简直是画蛇添足，多此一举啊！ Seventh 两部的结局后面都是希尔杜请法音跳舞，布莱德请莲音跳舞，可是跳个舞能代表什么啊！跟第44集时LX共舞根本就是两回事，第44集希尔杜是主动拉莲音跳的，是拉不是请，这是有区别的！第二部结局时，希尔社和布莱德为她们哭了，可是莲法是他们很友好的朋友啊，即使哭也并不能很明确的说明某些事情……
神秘星球孪生公主里顺哲王子到底扮演的是什么角色？
是的。【第一部】化作 爱理斯，暗中保护两位公主，最后被认出。不过在一二部中他都是喜欢芳芳【这个。。。。。是看跳舞的】，虽然我不知未来如何，但我还是坚信，芳芳会和顺哲在一起的。
虽然菲菲高贵善良，有着芳芳没有的气质和优雅，但是她的单纯可爱，没有心机和城府，我很喜欢她。
这个洞是不是时光隧道？
导语：这是一句流传极广的世间俗语，代表着人们对于神秘未知事物的向往、想象和解读。陶渊明的《桃花源记》中所写的故事，按照今人的理解，是一种对于美好生活和完美社会秩序的幻想和眷恋。
“洞中方一日，世上已千年”在我国古代许许多多流传下来的传奇故事中，‘世外桃源’这样的场景屡见不鲜，并且总能激发听故事者的好奇和欲探索之心。
‘洞中一日，世上千年’这个典故最早大约出于东晋虞喜著作的《志林》，里面记载了这样一个故事：
说是信安山有一个石洞，一个叫王质的人中山上砍柴，偶然闯了进去。看见有两个童子正在下棋，棋局非常精彩，王质看的入迷，但是还没等一盘棋下完，猛然发现自己用来砍柴的斧头已经干朽腐烂了，惊觉过来赶紧出山洞回家。结果回去以后，发现乡里已经完全变了模样，问人，才隐约知道，世上已经过去了很多年。
类似的故事中其后文人创作中屡屡被提及，而且内容大同小异，基本上都是讲述某人误入仙境，结果世间时光穿梭，面目全非的经过。
《酉阳杂俎》玉恪卷中也记载了这样两个故事：
一、卫国县（约为今山东章丘市西南）有座山，山上有个洞，洞口常年有一片茂盛的瓜秧，当地人称之为‘瓜穴’。不管春夏秋冬，这个洞一直有水流出，远远望去是一道白色匹练般的瀑布，很好看。相传在苻秦时（即前秦，东晋十六国时期）有一个叫李班的人，热爱道学，常常幻想得道成仙。
他对这个山洞非常好奇，于是克服恐惧，钻进黑黝黝的洞中。才走了两三百步，洞就豁然开朗，里面好大，竟然像是一个市镇般有亭台楼阁、宫殿庙宇，完全是另一个世界。他随便走进一间房子，房内有床榻，床榻上还有不少经书。两个发须雪白的老人对坐着说些什么。李班上前叩拜，知道此处不是非凡之地，这俩老头也不是平凡之人。想要讨教些修道之术。
其中一个老头转过头来看看他，说：“小伙子还是不要打听这些事情。赶紧回家去吧，在这里待久了对你没好处。”
李班只好惆怅不已地顺原路返回，出了洞口，想中瓜秧中摘几个瓜证明自己不虚此行，伸手去取，结果那些瓜一个个的都变成了石头。他找到下山的路，回到家里，结果大吃一惊，家中依稀还有几个认识的人，个个都老去了一大截，一问才知道，原来他已经离开家四十年了。
看来这个李班命中不该成仙啊。居然没得到神仙眷顾学得一星半点他热爱的道术，想摘个瓜当个纪念品，都没能如愿。
二、长白山咱们大家都知道，相传中古时候叫做肃然山，在古文中此山多玄妙。长白山的南山岭一侧常常有钟鸣声，听来如云霄清音，非常悦耳。燕地有座庙，庙里有个和尚名叫释惠霄，他偶然听到这个钟声，非常好奇，于是不辞辛苦，爬上山岭想要寻访真迹。果然看见一座庙宇，门厅金碧辉煌，一看就知不是凡尘俗地，刚好中午了，他感到饥肠辘辘，于是叩响庙门，想求得一顿午饭。
一个小沙弥来开门，问清来意，于是摘了一个桃子给释惠霄吃，释惠霄很不高兴，心想大家都是佛门中人，来要一顿饭吃都不给，就给个破桃子。小沙弥看出他不太开心，于是又摘了一个给他。对他说：“你已经到这里很久了，赶紧回去吧，这里不是你该停留的地方。”
释惠霄转身离开，心想，哼，这么小气的地方，想留还留不住我呢，居然赶我走。
走不多远，回头去看，庙已经不见了，身后只有一片荒芜的山岭。他倒也不怕，修行之人不畏牛鬼蛇神。回到广固之后，众弟子都很诧异，跑来嘘寒问暖，问道：“师傅您老人家去了哪里？咱们足足失踪了两年。”
释惠霄这才豁然明白，那两个桃子代表的寓意就是两年时光啊。看来这个释惠霄比那个叫李班的幸运的多，至少还吃了两颗仙桃。
古人说：“洞中方一日，世上已千年！”这个洞是不是时光隧道？这句诗词是有典故的，出自东晋穆帝永和年间（345-356年）作的《志林》原文大致如下：
“信安山有石，王质入其室，见二童子对弈，看之。局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遂归，乡里已非矣”。寥寥数语把人物，事物，前因后果交代的挺清楚。
第一，“洞中方一日，世上已千年”表现了古人的一种朴素的时空观。在不同的空间中，由于空间的速度不同，时间也不一样。这种观念，是爱因斯坦最早告诉我们的。也因此，才有我们现在耳熟能详的“时空隧道”的说法。不过，当古人说“洞中方一日，世上已千年”的时候，可能很少有人想到是空间引起时间的变法，而仅仅解释成“在一个地方呆久了，恍若隔世”这个意思。
这样解释，只能说我们的头脑不是很灵活，只是当成神话来理解，没有认为有可能是现实存在。我甚至有一种感觉，爱因斯坦在思考“相对论”的时候，是不是也看过中国古代的神话书？看过“洞中方一日，世上已千年”这句话？
也许，古人表达的本意，就是在说时空观。只是古人没有深入往下研究，后代的人也没有深入理解古人的意思，就当“神仙书”来读罢了。
第二，古人选择“洞”来作为神仙居住的地域，表达的是一种祖先崇拜。我们知道，人类发展过程中有一个时期，是住在洞穴中的。比如蜀人的祖先蚕丛，就说他住在洞穴里。《蜀王本纪》上说：“蚕丛始居岷山石室中。”山顶洞人，就是因为他们住在山顶的洞穴中而得名。
中国自古是祖先崇拜。这个祖先崇拜的概念，就是说，祖先都比后人能力高强，古人的道德品质都比后人好，古人所生活的，都是值得向往的世界。
也就在这种情况下，后人把祖先曾经居住的洞穴，“借”给了神仙住。也就是说，神仙和祖先一样，他们的生活，他们住的环境，都是后人和凡夫俗子值得羡慕的和难以企及的。
第三，古人选择“洞”作为神仙居住的地域，有一种返璞归真的意味。不管是佛教、道教，整个宗教都有一种舍弃的意思在中间。一个人只有能够舍弃，舍弃物质生活，舍弃功名利禄，自己的道行才可以提高，才可以进入神仙的境界。所以，宗教才对修行的人提出那么多清规戒律，目的就是要人舍弃。
当一个人抛弃了功名利禄和物质生活以后，他就可以从一个社会的人变成一个自然的人，从一个物质的人，变成本真的人。因此选择“洞”，作为神仙，作为得道的人居住的地方，也就是返璞归真的结果。
总结：用现代物理学的眼光来看。这句话包含的是物理学中相对论关于时间空间与引力三者之间的基本远理。爱因斯坦的相对论指出，在接近光速的时候，时间的流逝会比地球上的慢。