纁色是什么颜色，玄衣纁裳是什么颜色？
“玄色”者，先染白，再染黑谓之玄色。黑中扬赤的玄色，象徵宇宙奥秘莫测，提示人们，大宇赐恩德莫大，要感恩报德。“纁色”者，是赤绛色而微黄，郑玄注《周易》则谓“黄而兼赤为纁”。概乎言之浅绛。玄衣纁裳，缘自：天玄地黄之“玄衣黄裳”。在最尊贵的服饰色彩中，以“玄”，“纁”两色之搭配最为崇高，彰显中国古人「制物象德」的智慧与服饰规制的效能。
《春秋左氏传》疏：“中国有礼仪之大，曰夏；有采章（冕服）之美，谓之华。”
中国古称华夏，是依於衣冠华美而得名，尤以冕服之采章之美，“玄衣纁裳”就是采章冕服的主体。玄衣是黑色上衣，纁裳是绛色围裳
紫和绛哪个颜色深？
绛色是中国传统色彩名称，即大红色、正红色，三原色中的红，为传统的中国红。相传为茜草所染，根可做绛色染料。但色不正，或为燕支所染，燕支经考究为臧红，或为苏芳木，红色染料之一，但明度不够，如果与藏红花搭配正好，或与朱红搭配也有类似的效果。
紫色，是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成，是极佳的刺激色。2者对比来看，紫颜色更深。
降字去掉耳刀加个绞丝旁读音？
一、降字去掉耳刀加个绞丝旁是个“绛”字。
“绛”的读音是jiàng
部首: 纟 结构:左右结构 笔画:9
笔顺: 撇折、 撇折、 提、 撇、 横撇/横钩、 捺、 横、 撇折、 竖
二、“绛”的基本释义:
形容词，
(形声。从糸(mì)。本义:大红色)同本义
绛,大赤也。——《说文》
纁谓之绛。凡九旗之帛皆用绛。——《广雅》
绛树在其南。——《淮南子·地形》
纶组紫绛。——左思《吴都赋》
绛皓驳色。——清· 姚鼐《登泰山记》
又如:绛帐(绛帏。红色帷帐;对师长之尊称);绛脂(大红胭脂);绛纱(红色的纱帐);绛帻(大红色头巾。代指宫中侍卫人员);绛节(红色符节)
动词，
染为绛色 。
如:绛天(把天空染为绛色)
商朝君王的衣服什么颜色？
先说商周普遍崇拜的颜色，战国邹衍曾在五德始终说里提到了五行相克相生的理，“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火”，意思是商殷属金、周朝属火，对应古代服饰五种原色，黑赤（红）青白黄，其中夏朝以黑色为尊、商朝以白色为尊、周朝以红色为尊。后来《礼记》写：有虞氏之旗，夏后氏之绥，殷之大白，周之大赤。也是一个内容。
接着说商朝君王衣服。由于最崇拜白色，与前面的夏朝可谓是截然相反，只要是重大的场合庆典，都必须是白色盛装出席，至于原因无从考究，没有直接的史料记载。不过据记载，商朝甲骨文有出土丝、蚕等字，说明桑蚕技术有发展，加上发现最早的织机是商朝的，有推断是由于商朝对蚕丝的喜爱因素，导致奴隶主喜欢。所以君王日常衣服都是白色为主。
再说周朝君王衣服。就比较复杂了，因为服饰结构也比较复杂，包括冠、上衣、裙裳、蔽膝、鞋等部位。
冠，《礼记》里记载最尊崇的礼冠当属冕冠，外表为玄色，玄色即黑色。天子地位最高当戴黑色。
衣和裳，重大场合，天子需穿冕服，“衣正色裳间色”，郑玄注“谓冕服玄上纁下”，玄色同上，纁色是赤黄调和的间色。另从《周礼春官.司服》看，冕服还分六种，分别是大裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕。天子要穿最尊贵的大裘冕，也是“玄衣纁裳”，所以衣裳这块也是黑色。
蔽膝，还是礼记记载的，韠君朱,大夫素,士爵韦。韠就蔽膝，所以天子蔽膝为赤色。
鞋，《周礼》记载"屦人,掌王及后之服屦。为赤舄、黑舄、赤繶、黄繶、青絇、素屦‘’等等，排在最前的赤舄是天子穿的，所以鞋为赤色。
最后放张图，就比较直观了，综上，周天子冠黑色，上衣黑色、裙裳赤黄调和的颜色，蔽膝为红色，鞋子为红色。
≥←这个是什么意思？
异体字: 赤拼音chì注音ㄔˋ部首火部部外笔画3画总笔画7画五笔DOU仓颉KF郑码GDUO结构上下统一码2418D笔顺一ノ丶丶ノノ丶。说文解字赤【卷十】【赤部】南方色也。从大从火。凡赤之属皆从赤。烾，古文从炎、土。昌石切赤）南方色也。尔雅。一染谓之縓。再染谓之竀。三染谓之纁。郑注士冠礼云。朱则四入与。按是四者皆赤类也。郑注易曰。朱深於赤。按赤色至明。引申之、凡洞然昭著皆曰赤。如赤体谓不衣也、赤地谓不毛也。从大火。火者、南方之行。故赤为南方之色。从大者、言大明也。昌石切。古音在五部。俗借为尺。凡赤之属皆从赤。（烾）古文从炎土。火生土。康熙字典：【巳集中】【火部】康熙笔画：7画部外笔画：3画《唐韵》《集韵》昌石切，音尺。赤本字。《说文》南方色也。从大从火。注详部首。