武林高手在现世,墨家在中国为什么感觉消失得这么彻底

武林高手在现世，墨家在中国为什么感觉消失得这么彻底？

墨家独树一帜，地位和影响力曾经非常显赫，与道家、儒家并驾齐驱，但是后来突然几乎销声匿迹。这不得不说是中国历史的遗憾。

我们先看墨家在当时的地位有多高。

墨家创始人墨子，是思想家、教育家、科学家、军事家，是文理兼通、能文能武、能言善辩的牛人。

在春秋战国时期的诸子百家中，墨家思想是“显学”，即在社会上处于热点、显赫地位的学科、学说、学派。

法家代表著作《韩非子·显学》中说道：“世之显学，儒墨也。”是说墨家和儒家思想并称当世“显学”。

儒家代表著作《孟子·滕文公》中说道：“天下之言，不归杨则归墨。”是说天下学说思想，由道家杨朱学派或者墨家垄断。

道家代表著作《庄子.天下》中评论墨家：“不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。”

法、儒、道家代表都众口一词地说墨家的影响力巨大，可见墨家在当时的显赫地位。

墨家的前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期在逻辑学领域有重要贡献，并涉及自然科学研究。

墨家的主要思想主张是：兼爱（人与人之间平等、互爱），非攻（反对侵略战争），节用（提倡节约、反对铺张浪费），天志（重视并掌握自然客观规律）等。

这些思想主张，放到现在也是正确、科学合理的思想，满满的正能量，完全可以成为人类社会的普世价值。

墨家的教育目的，是培养“贤士”或“兼士”，以备担当治国利民的职责，而且“德行”是衡量人才的首要标准。

墨家组织严密，纪律严明，要求为官所得俸禄必须向团体奉献，重视艰苦实践，以清苦生活磨砺心性，注重“勇士”精神，是个精神力量强大的团队。

其实，墨家厉害的还有其它方面，即在哲学、科学技术方面的成就。

墨家形成了中国第一个比较完整的逻辑体系，与古希腊亚里士多德、古印度因明的逻辑思想，并称为形式逻辑三大源流、古代世界三大逻辑体系。

墨家成员多具有社会生活和工农业生产的知识经验，因而在探索自然科学、科技生产发明创造方面，成果显著。

墨家重视生产技术实践，为当时诸国统治者提供了争霸所急需的技术和物质力量。

墨子的思想学说及发明成果，主要反映在《墨经》一书中。这是中国最早的科学启蒙著作，包含几何学、物理学、光学等研究成果及理论体系。

墨子精通器械制造, 与同时代的鲁班齐名，而且发明制造了云梯、赣车、连弩车、籍车、悬门、橐、轩车、轺车等军事器械装备。

墨子详尽地说明了“小孔成像”的实验和光学原理；提出的“极限”理论，是数学上的极限逼近原理；明确提出“力，刑之所以奋也”（即力是物体加速运动的原因）、“力，重之谓”（即力与重力等效）等等。

这些成果堪称奇迹，大多领先于西方，堪称中国人的骄傲，也为人类社会的科学发展做出了重要贡献。

那么，为什么墨家后来很快消失了呢？

原因是多方面的，主要是墨家思想学说逐渐失去了存在的社会基础。

其一，墨家的很多思想主张被古代统治阶层压制。

例如墨家主张的“兼爱”思想，严重损害统治阶层的根基；“非攻”思想，在群雄争霸混战、弱肉强食的战国时期，在通过严刑峻法役使天下百姓的封建专制社会，简直就是空喊、空想主义；“节用”思想，限制了统治阶层寻欢作乐、享受奢靡生活的自由。

因而，墨家思想独树一帜，一度引人瞩目，然而并不被统治阶层接受。

在战国后期，墨家思想就开始走下坡路，逐渐衰弱。

同时，在诸子百家中，墨家是唯一正面对抗儒家思想的学派。墨家往往从操作性、实用性及功利性层面，抨击、否定儒家的仁义道德学说。

而且，墨家与儒家并称为“世之显学”，形成两虎相斗之势。

到西汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒术成为官学、主流统治思想学说。

墨家等诸子百家被严重打压，沦落为杂家学说，只能在民间流传，逐渐灭绝。

此后，“儒道互补”构成中华文化的基本结构，儒、释、道成为中国古代社会的三大主流文化。

例如《汉书·艺文志》中记载，东汉时的墨家著作尚存有八十六篇。

到明英宗正统十年（1445年），道教天师张宇初将《墨子》刻入《道藏》，也即此时已无“墨家”之流派学说，从而被道教兼并。此举也无形中使得零散的墨家思想得以遗传后世。

其二，墨家崇尚的自然科学研究及技术发明，在中国古代社会难有用武之地。

墨家在春秋战国时期能成为“世之显学”，重要原因之一是，精通器械制造的墨子发明制造了一批军事器械装备、输送了一批“勇士”，为当时诸国统治者提供了急需的技术、物质力量和军事人才。

也即，统治者看重的是墨家擅长的“守城术”。

众多周知，中国古代统治者长期醉心于政治权谋、驭人之术。至于自然科学研究及技术发明，在他们眼里不过是“匠人之作，奇技淫巧”。

由此也造成了中国古代社会“万般皆下品，惟有读书高”、“重文轻理”的社会风气。

这种社会土壤，不利于自然科学的理论总结、传播、交流和创新，科学技术发展缓慢。

因而，像《墨经》这样中国最早的科学启蒙著作，没有获得古希腊欧几里得的《几何原本》在西方科学史上那样崇高地位。

同样，先秦诸子百家中研究自然科学的墨家、名家、数术家学派，也就更难以存身、发展。

即使有了“四大发明”，也并未真正用于科技发展方面。

这也导致我国在近代的科技发展落后于西方，被列强的坚船利炮打开国门，欺侮凌辱。

近代以来，随着社会对科技的重视，一批有识之士重新发掘墨家思想，才使得更多人深感其魅力非凡。

民间有没有可能收藏到北宋汝窑？

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而且声明一下，我所有文章中才的藏品都是我个人的收藏，万不得已用别人的图片，我会特别注明。照片是自己拍的，图片远不如实物精美漂亮，没办法，个人技术不行，光线、角度、距离都把握不好，大家凑合着看吧，能说明问题就行。

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民间完全有可能收到北宋汝窑瓷器，前提是你必须有可靠的鉴定方法、鉴定系统和鉴定尺度能够确保你真的能够辨识、甄别、鉴定什么才是北宋汝窑瓷器，而不能靠“传统瓷器宏观特征眼鉴学”的“蒙、猜、估、赌、撞大运”式的“鉴定秘籍”，不能信“学腐帮”伪专家“吃屎、专吃屎、只吃屎、只吃狗屎、只吃赖皮狗屎”式的“汝窑67件说”！

北宋汝窑存续时间应该是二百多年而绝对不是像某篇考古报告所确认的仅仅二十年，把某一特定地点的考古报告无限扩大化，除了掩盖其无能、无知、无识、无道、无德和无耻之外，所拥有的就只剩下邪恶、丑恶与罪恶的扼杀、抹杀、棒杀民藏的丑陋之心了。

民藏似海，民藏如海，民藏是海！所有博物馆之物都不过是民藏之再征集之结果而已，既不能证明现已征集之物就是可征集职务的全部，更不能证明所征集之物就已经是可征集之物的最好，因为事物是发展的、变化的、相对的而不是死板的、不变的和绝对的。可是为什么有那么多的腐朽的、恶毒的、罪恶的谣言比如说“汝窑67件说”还有那么多的人信若神明呢？

汝窑也是分很多档次的，绝不是像伪专家简单地氛围汝官窑和民窑就可以的，因为汝窑、哥窑、钧窑、定窑、耀州窑、建窑、吉州窑和湖田窑等都没有“官窑”一说，充其量只是“贡窑”而已，“贡窑”能算“官窑”吗？为什么非得要睁着眼睛说瞎话，硬要杜撰出“汝官窑”“钧官窑”等等狗屁不可？

按照“瓷器是泥与火的综合艺术”的标准，汝窑等“五大名窑”及非五大名窑节课划分为神品、仙品、圣品、精品和普品五大等级，目前市场上普品北宋汝窑瓷器还有很多，精品较少，圣品、仙品比较罕见，而神品则如凤毛麟角，可遇而不可求。

上几件北宋汝窑瓷器图片，以证上言，以饷同道。

北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品天蓝釉弦纹“奉华”刻款蒜头瓶。

北宋汝窑鼎盛期张公巷窑神级臻品三圆支钉天蓝釉弦纹双龙衔口瓶。

北宋汝窑鼎盛期清凉寺窑神级臻品天青釉五芝麻钉弦纹三足小笔洗。

为什么还要投靠赵敏？

一句话，玄冥二老武功虽高，但有贪心有欲望，做不到如张三丰一样淡泊名利，而赵敏背后的汝阳王府势力是他们为所欲为的最大靠山。第一、玄冥二老投靠汝阳王府，吃香喝辣美女一个不愁

玄冥二老武功再高，在朝廷面前也不过是跳的稍高一些的蚂蚱。

功夫再高的武林高手也不能为所欲为，面对朝廷，武林人士要么低头认输、要么避而远之，想要跟朝廷对抗绝对是下策中的下策。

这在金庸武侠世界里是定律，“侠之大者”如郭靖，为国家为朝廷效力抵抗外敌；金轮法王武功比玄冥二老更高，是“五绝”这种顶级的存在，不也是投奔了蒙古当了国师？

张三丰可以对朝廷不理不睬，但也只是避而远之，做个闲云野鹤般的散人。

而像《射雕》中的丐帮、《神雕》中的华山、《笑傲江湖》中的五大门派，在江湖中是响当当的存在，可是没人敢主动招惹朝廷。

玄冥二老二人都有着强烈的功名之心，想凭借着一身武艺在江湖上扬名立万，而投靠当时在朝廷中权力最为强大的汝阳王府就是最好的选择。

汝阳王察罕是当时元朝廷实际掌握兵权的人物，能得到汝阳王府的庇护，在哪都是横着走，这可跟那些遇到官兵就退避三舍的江湖三教九流人士绝对比不得的待遇。

不说在江湖上人人都敬畏三分，就是面对官场人物，别人都要礼让玄冥二老三分。

况且在汝阳王府这颗大树下，每天吃喝不愁，玄冥二老一个贪恋美色、一个嗜酒如命，汝阳王府随时随地都可以满足他们的这点小小要求，这日子岂不是逍遥自在？也不用整天在江湖上打打杀杀才能得到这一切。

况且在汝阳王府的工作量也不大，也就是给赵敏当个贴身保镖，以玄冥二老的战斗力，百分之九十五的江湖人士都不是对手，而遇到张三丰、张无忌这种顶级狠角色的概率又实在是少之又少。

因此，给汝阳王府当差，对玄冥二老而言，性价比很高。

玄冥二老武功是很高，但没达到张三丰这种藐视其他高手的境界，看看他们的师傅百损道人的境遇就可以得知了。

百损道人当年也是横着走的人物，但在闯江湖的时候，遇到了更狠的角色张三丰，并惨败在张三丰手下，结果就没有以后了，估计是被张三丰打成重伤挂掉了。

所以玄冥二老吸取了师傅百损道人的教训，还是找一个大靠山比较好，而在当时的情况下，汝阳王府就是最好的靠山。

而且以玄冥二老在江湖上此前的所作所为，早已经给自己找了一大推敌人，并被各大门派列入“黑名单”之中，免不了被群殴。

玄冥二老武功再高，一是肯定架不住自己只有两人，对方是一大帮子门派，双拳难敌四手啊。

二是天天被人追着打，没有一点武林高手的风范，万一碰到张三丰这种狠角色，自己还不得跟师傅一样被打残？

三是天天过这种提心吊胆的生活，二人的贪酒贪色的一点点爱好就完全得不到满足，对他们而言这日子就没发过了。

所以，一边是天天被人追着打；一边是有人罩着，天天鱼肉美女不缺，所以玄冥二老选择给汝阳王府当打手，沦为了赵敏的走狗也不奇怪。

谢逊那么多年为什么勘破不了屠龙刀的秘密？

《倚天屠龙记》中写道：“武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。”乍一看，得屠龙刀者可得天下，于是，屠龙刀引发了江湖夺宝的腥风血雨。

屠龙刀里藏着郭靖夫妇留下的武穆遗书。当年，黄蓉号称女中诸葛，谢逊虽然武功高强，但也只是个武力值强大的江湖中人罢了，勘破不了屠龙刀的秘密实属正常。

谢逊勘破不了屠龙刀的秘密，第一个原因是他没有相关的传承。屠龙刀的秘密传自郭靖和黄蓉，只有他们的后人掌握这个秘密。郭靖的女儿郭襄创立峨眉派，这个秘密就成为了峨眉派的传承之一。到了谢逊时代，只有灭绝师太和周芷若是知情者，谢逊怎么找得到这个破解秘密的机关呢？

第二个原因是谢逊的文化功底不够。大家都知道江湖传言，“倚天不出，谁与争锋”，其实郭靖夫妇已经给出了答案，但只有智者能够领悟。谢逊为了复仇，长期精研武功而疏于钻研文化，断章取义，看到了屠龙刀至尊，而忽略了可与之争锋的倚天剑。一个连这几句话都无法参透的人，即使得到了屠龙刀，也无法得到武穆遗书；即使机缘巧合得到了武穆遗书，也无法完成郭靖驱除鞑虏的遗志。

第三个原因是谢逊得到屠龙刀后陷入了固步自封的困局。谢逊在王盘山夺走屠龙刀后隐退冰火岛，一心想要参悟屠龙刀的秘密，找成坤报仇雪恨。他的眼睛被刺瞎，其实就是暗示他被仇恨遮蔽了双眼，这样的谢逊已经丧失了应有的智慧。加之冰火岛与世隔绝，也是暗示他已经固步自封，思维狭隘，当然无法勘破屠龙刀的玄机。

这几个主要原因，可以说是丝丝入扣。金庸武侠，武功奇幻，情节波折，但总能让人喜欢和信服，就是因为他的设计是合情合理的。

你认为最难练的五大武功是什么？

嫁衣神功、四照神功等等，这些都是比较容易练的，真正难练的是李寻欢的刀，谢晓峰的剑这一类的武功，在古龙小说之中，难度十分大，很难练成。

林仙儿，出自小李飞刀系列第一部《多情剑客无情剑》，在古龙先生的所有小说之中，我对林仙儿的印象是最为深刻的，因为我见识到了人心险恶，以及对所爱之人的背叛和利用。

林仙儿是武林第一美女，即便是李寻欢曾经所爱之人林诗音也是不能与之相比的，林仙儿的美貌，在整个江湖之中，是没有人可以与之相提并论的，当然，她也是有武功的。

只不过，她的武功可以完全忽略，甚至可以不计。

只要是见过了林仙儿的人，任谁都不能否认她是极为美丽的，即便是看不见的人，也能感受到那迷人的气息，让人神魂颠倒，这不是林仙儿的魅力，这是林仙儿身体的魅力，让人无法阻挡，任谁也没有理由去阻挡这种迷人的魅力。

江湖百晓生排兵器谱之时，我觉得他是失误的，或者说，那是江湖百晓生的遗憾，因为百晓生没有见过林仙儿，没有欣赏过林仙儿，甚至没有听人说过林仙儿。

如果他和林仙儿战斗过，碰撞过，他一定会知道，林仙儿的身体绝对可以列入兵器谱之中，前三的位置，必须有林仙儿的一个。

只不过，江湖百晓生是没有机会见识了，因为他是李寻欢的敌人，所以，他死了。

即便是女人，也不得不承认，林仙儿的身体是极为迷人的，任何男人都无法躲得过去，无论是江湖反派恶人，又或者是闻名武林的江湖豪客、江湖侠客，都是无法拒绝她的。

金钱帮帮主上官金虹便迷上了她，不忍杀她，但是，上官金虹又不想有人可以羁绊自己，便派自己属下前往，想要杀了林仙儿，可是，无论他派谁去，都失败了。

只因为，当林仙儿轻轻地将自己的衣服放下之时，当人看到了她时，便已经不能自已了，完全无法控制自己，她像是动物世界里的母蜘蛛一样，吞噬着一切。

李寻欢曾经让兵器谱上排名第四的吕温侯去帮忙唤醒阿飞，斩了林仙儿，可是，吕温侯失败了，因为，吕温侯看到了林仙儿，便再也遏制不住了，他明白，自己是受李寻欢所托来结果林仙儿的，可是，他控制不住自己。

江湖之上，除了李寻欢外，没有可以胜过林仙儿，不为什么，因为他是李寻欢，因为只有这样的他，才有那样战无不胜，代表了武林正道的小李飞刀。

即便是阿飞也不行，阿飞为了林仙儿，不再相信自己的朋友李寻欢，甚至他的手都颤抖了，他再也不初见李寻欢时的那个雪中少年了。

他的快剑，已经不再快了，慢了许多，他拿剑的手已经不再稳了，甚至是开始颤抖。

他从来没有得到过林仙儿，每天都沉迷在林仙儿的表象之中，沉迷在林仙儿给他编织的美梦之中，他觉得那个“一片朱唇万人尝”的林仙儿是最高贵的，最淳朴的。

幸好，阿飞有李寻欢这个朋友，李寻欢将阿飞从沉沦中给拉了回来。

所以，阿飞才在江湖上留下了最为美丽的传说，名传后世的剑客。

楚留香可以用汗毛呼吸，其实，这算特殊之处吗？这没有任何的特殊之处，因为只要是正常人，都是会用汗毛呼吸的，这并不需要练习，人们都自带这样的一个技能。

只不过，楚留香的汗毛呼吸和普通人的汗毛呼吸之间，还是有着巨大差别的，这差别可以用一个例子来证明：普通人如果堵住了嘴巴和鼻子，会死；但是，楚留香如果堵住了嘴巴和鼻子，他活蹦乱跳。

这就是楚留香的汗毛呼吸和普通人的汗毛呼吸最大的差别，他的汗毛呼吸，可以代替嘴巴和鼻子，我相信，这样一门功夫，除了楚留香之外，基本上没有人可以练成，他是独一份的。

楚留香拥有着寻常人不具备的智商，因此，他的武功只是江湖上的一流水平，距离绝顶高手之间还有很大的差距，可是，楚留香的对手又往往是绝顶高手，那些绝顶高手又往往败在了他的手上。

楚香帅自己亲口说过，他渴望一场失败，只有败过，才能让自己的武功更进一步。奈何，他从来没有败过，因为他不能败，每一次别人可以击败他，都是生死关头，只要他败了，他就要死。

所以，他不能败，既然没有败过，他的武功就不能进步。

可是，他的武功不是最高，并且距离绝顶高手还有着很大的差距，可是，他却从来没有败过，智商太高是一方面，还有另外一方面，那就是他的特殊武功，那就是汗毛呼吸武功。

他与水母阴姬大战之时，败得干净利索，根本无法阻挡败局，水母阴姬之强大，两个楚留香也不会是对手，但是，他有计谋啊，将水母阴姬拖到了水中，刚开始，水母阴姬还是很强悍的，可是，时间久了，完全不能呼吸之时，水母阴姬便慌神了。

楚留香反应十分机敏，上前便缠住了水母阴姬，不让水母阴姬从水里面出去。

水母阴姬真是白叫这么一个名字了，她堂堂水母阴姬，竟然无法在水里战胜楚留香，还有被楚留香玩死的风险，没有办法，她只能倾尽全力，从水里冲了出来，想要呼吸新鲜的空气。

不过，楚留香是谁啊？生死关头，果然急中生智，立刻想到了在外面对付水母阴姬的好办法，他上前缠住水母阴姬，并且用嘴巴堵住了水母阴姬的嘴巴和鼻子，如此一来，水母阴姬再也不能呼吸了。

可是，楚留香却没有这种缺憾，他完全可以用汗毛呼吸，所以，水母阴姬最后差点昏死过去。最终，还是楚留香赢了那一场比武。

用汗毛呼吸代替口鼻，除了楚留香外，基本上没有人可以办得到，因此，完全可以说，这是一门十分难以练成的武功。

陆小凤系列里，陆小凤不仅有四条眉毛，还有很多知己，大概只是因为他有灵犀一指，那是陆小凤系列里最为厉害的手指，什么大力金刚指，什么弹指神通，在灵犀一指的光辉下，都有一种黯然失色的感觉。

天底下，唯有灵犀一指才是最厉害的指法，也只有灵犀一指才敢号称能够接得住江湖上的任何兵器。

陆小凤极重朋友，他信任西门吹雪，也信任花满楼，或许，但是，他最相信的人还是自己的手指，他最好的朋友应该就是自己的手指，自己的灵犀一指。

无数次面临威胁，都是靠着灵犀一指度过了难关，救了自己的性命，灵犀一指可以接住叶孤城的剑，也可以接住西门吹雪的剑，没有人可以过得了灵犀一指的那一关。

也许有人可以认为能够胜得过陆小凤，但最后往往都会败在灵犀一指上。

四条眉毛的陆小凤，多年之后，有人想用几十万两白银却买他的那两根手指，但是，陆小凤并没有卖，毕竟，那是他最好的朋友。

“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”

我想，少了陆小凤这一只凤凰，任何人练灵犀一指都无法做到“心有灵犀一点通”，自陆小凤之后，灵犀一指便成了绝响，这是他的独门绝技，除了他外，没有人可以练成。

只因为他是四条眉毛的陆小凤。

因此，我觉得，陆小凤的灵犀一指也算是一种十分难以练习成功的武学，至少，在陆小凤系列里是如此的。

陆小凤可以刮掉自己的胡子，不做四条眉毛的陆小凤，陆小凤也可以不喝酒，陆小凤也可以不管闲事，但是，陆小凤不会出卖自己的朋友，也不会放弃自己的朋友。

陆小凤绝对不会放弃自己的手指，因此，陆小凤的灵犀一指便是独一无二的。

因为，他是独一无二的陆小凤。

神剑山庄三少爷名传武林，谁都知道他的名字，十六岁便击败了华山第一剑客，名震江湖。

魔教东来之时，与中原武林爆发了一场空前的大战，魔教教主被打落下悬崖，从此下落不明，中原武林危机被解除，所有门派都在歌颂自己掌门的英勇。

但是，只要提到神剑山庄的三少爷，剑神谢晓峰，任谁都明白，那一场与魔教的大战，不是因为各个门派掌门的奋战，只是因为他们都哀求神剑山庄出手，谢晓峰出手了，所以，魔教败了。

事情就是这么个事情，并没有其他人所想象的那样。

谢晓峰根本不在乎名利，而且讨厌名利，他也厌倦与人比武，所以他才化名阿吉，没用的阿吉，流浪在市井之间，虽然辛苦，却也落得一个逍遥自在。

可是，人在江湖，身不由己，既然入了江湖，便再也无法脱离江湖了，他虽然化名为无用的阿吉，可是，他的的确确就是神剑山庄的三少爷谢晓峰。

谢晓峰的一生只有一个朋友，也是对手，那就是燕十三，两个人是对手，也是知己。

然而，剑神只能有一个。

燕十三的十三剑里蕴藏着第十四剑，他无法击败谢晓峰，他又悟出了第十五剑，然而，燕十三无法控制第十五剑，所以，燕十三和谢晓峰的那一场决战之中，燕十三将第十五剑斩向了自己。

那一次，燕十三死了，燕十三知道，如果有一个人可以控制第十五剑，可以将第十五剑传承下去，那必然是谢晓峰。他燕十三不行，也传承不下去自己的武功，所以，他将这件事情留给了谢晓峰，他虽然没有说，可是，他明白谢晓峰是懂他的。

谢晓峰还活着，谢晓峰废去了自己的两根拇指，永远不再用剑了，可是他已经达到了剑神的境界。

三少爷谢晓峰本来在武林之中是高高在上的，他却变成了无用的阿吉，后来，他又回到了神剑山庄，在这个过程之中，谢晓峰从高高在上的剑神，又到了红尘之中，又从红尘之中抽离出来。

从出世到入世，又从入世到出世，谢晓峰已经到了返璞归真的境界。

后来，他在剑庐之中悟剑，达到了仙佛的境界，这样的境界，古龙笔下的剑客没有几个可以达到的，在之后，丁鹏携圆月弯刀而来，与谢晓峰比武，没有出手，便知道自己已经败了。

然而，谢晓峰的境界再次达到了突破，超越了仙佛的境界。

那才是真正的剑神境界。

谢晓峰的剑，一般人是难以达到的，因为一般人都缺少一个既是对手，又是知己的人，并且，两个人都是练剑的。

所以，有了燕十三，谢晓峰的剑才能达到最高境界。

西门吹雪无法达到谢晓峰的境界，因为西门吹雪没有做到从出世到入世，他只是比较喜欢装，比如，他喜欢沐浴之后再出手。

“小李飞刀、例无虚发”这样的刀，竟然只是兵器谱上的第三位，可是，兵器谱第一的天机老人败给了排名第二的上官金虹，排名第二的上官金虹又败给了排名第三的李寻欢。

关于上官金虹之死，有很多种说法，李寻欢的说法是：上官金虹十分自信，所以，上官金虹不相信“小李飞刀，例无虚发”，所以，上官金虹死了。

然而，这是上官金虹真正的死因吗？其实，并不是的。

飞刀，什么是飞刀？从本质上来说，飞刀就是一种暗器，一种上不得台面的武功，一种真正的武林高手不屑于使用的暗器，特别是对于一些名门大侠而言，使用暗器，那是十分下作的手段。

然而，却没有人敢说小李飞刀是暗器，虽然它就是一种暗器，因为，小李飞刀光明正大。

小李飞刀，例无虚发，这八个字在江湖上代表的是一种威慑之力，也是一种魔力，就像陆小凤的灵犀一指可以夹住任何兵器一样。

那不是飞刀，那是一种魔刀，就是这样的一把飞刀，却在江湖上流传了下去，成为了神话，李寻欢成了江湖上被封神的男人，没有人会觉得这有什么问题，因为，那是李寻欢。

既然有传承，就证明很多人可以练成小李飞刀，比如叶飞就是李寻欢的徒弟，叶开还创造了属于自己的江湖十年，他的飞刀是用来救人的，也是武林之中无敌的存在。

那么，我又为何要说小李飞刀难练呢？

因为小李飞刀是正义之魂，他代表的是武林之中正义的力量，必须有一颗伟大的心，一颗为江湖，为武林的心，不能心存偏颇，不能变成黑暗，必须是永恒的光明，唯有如此，才能发出真正的小李飞刀。

心存仁义，心存大义，不为自己，才是小李飞刀不败的根源，这也是李寻欢和叶开可以战胜对手的原因。

那不是一把魔刀，早已从魔刀变成了正义之魂，但凡李小飞刀发了出去，必须是代表对的。

所以，他赢了，上官金虹。

有那样的人格和品质，比有天赋的高手更难得，因此，我才说，小李飞刀是最难练的，如果没有那样的品质，根本无法练成真正的小李飞刀。

古龙的小说当中，有很多神奇的武功，需要结合自己的心境、环境，甚至是运气，才能发挥出最大的威力，或者说，才能练成。

其实，傅红雪的刀和阿飞的剑，这些都是不容易练成的。