稷下学宫,偶学学派在战国时期的代表人物

稷下学宫，偶学学派在战国时期的代表人物？

战国时期儒家的主要代表人物是孟子，名轲，他是邹国人，受业于孔子的孙子子思之门，自称是孔子的继承人

孟子不同意像李悝、商鞅那样强调用“法治”和暴力手段维护统治、而是主张实行“王道”和“仁政”

他的“仁政”主张是从孔子的“仁”的思想发展而来的，他说：“民为贵，社稷次之，君为轻”

他从这个“民贵君轻”的思想出发，主张对人民施“仁政”，也就是省刑罚、轻赋税、复“井田”这样一些措施。

他想用这些办法防止农民破产和离开土地，目的是使农民永远束缚在土地上，供统治阶级剥

孟子说的“民贵君轻”并不是真要爱民，而是统治阶级注意争取民心，以免被人民推翻

他是为统治阶级的根本利益着想的，不过，那些思想和张在限制统治阶级过分剥削和压迫人民方面起过些作用

孟子还宜扬性善论，他说人生下来就有“仁、义、礼、智”等善良本性

这些等良本性“庶人”保存不了，只有剥削阶级的“君子”才能保存下来，君子，是“劳心者”，庶人，是“劳力者”

所以“劳心者治人，劳力者治于人”，是天经地义的事

孟子也像孔子一样，广收门徒，从事教育，曾带着他的儿百学生和随从，分成几十辆车子，周游列国

但他的主张没有得到当时国君的采纳，晚年，他回到家乡从事着述，后世传有《孟子》一书

儒家学派的另一个代表人物是荀子，荀子名况，又称荀子，赵国人，着有《荀子》书

他虽然出自儒家，但对儒家里的许多派别特别是对孟子那一派学说做了批判，对法家和其他各家学说也有批判和吸取，从而把哲学思想推向新的高峰

荀子是我国古代杰出的唯物主义思想家，他反对天命论，提出了“制天命而用之”的人定胜天思想

他认为“天”不过是自然界的总称，与其敬天、拜天，希望多降财物，不如“制天”、“戡天”，制服自然界，增加生产

荀子还反对“生而知之”的唯心思想，认为知识和才能都是通过与外界接触，努力学习，逐步积累起来的

他说，“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”他还认为，学生应该胜过老师，好比“青，取之于蓝，而青于蓝”

在政治思想方面，荀子主张把强调刑战的法家“霸道”同强调礼仪的儒家“王道”结合起来

荀子做过齐国稷下学宫的祭酒？

古代主管国子监或太学的教育行政长官。

中国最早的官学与国家？

我国最早的官办大学——稷下学宫

战国中期，齐国君王在都城临淄的稷门之外盖起了学舍，吸引天下贤士来此讲学授徒，探讨强国之道，为齐国的强盛源源不断地培养人才，史称稷下学宫，又称稷下之学，是先秦时期最早的官办大学。

稷下学宫都有哪些著名人物？

春秋战国时期的齐国有个稷下学宫，在稷下学宫有许许多多的名人，其中包括荀况、荀子、韩非子，庄子、老子，墨子，公输班，孟子等等。

三国时期稷下学院是真实存在的吗？

三国时期没有稷下学院，中国历史上也没有稷下学院的存在，倒是存在稷下学宫。

稷下学宫是春秋战国时期齐国创办的相当于我们现在社科院、政府智库的组织，容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，学长称祭酒

如孟子、邹衍、申不害、荀子都曾在此工作，其中荀子还曾担任过三次祭酒。