扫地僧，胡军版天龙八部扫地僧？
胡军版《天龙八部》中扫地僧由周晓文饰演。
胡军版《天龙八部》是根据金庸同名小说改编的古装武侠剧，由张纪中担任总制片人，周晓文、鞠觉亮、于敏、赵箭联合执导，剧中周晓文客串饰演扫地僧。
周晓文，1954年11月30日出生于北京市，中国内地导演、编剧、摄影师、制作人，毕业于北京电影学院摄影系，共参与导演过影视作品20多部，客串参演过电视剧3部、电影1部。
扫地僧在倚天屠龙记是什么水平？
扫地僧在倚天屠龙记是最顶尖的高手。即便是张三丰也要逊色三分。金庸笔下能够轻易化萧峰掌力于无形的人，除了扫地僧，恐怕再无旁人，“射雕”三部曲的高手更无人可以做到（从萧峰降龙十八掌的威力可以判定他的实力不会在郭靖之下）。所以从这一点不难看出，扫地僧其实也踏入了武学盛世时期的修为，而这，便是独孤求败所提到的“无剑胜有剑”之境。扫地僧经典对话？
1.善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。
2.施主问我躲在这里……有……有多久了？我……我记不清楚啦，不知是四十二年，还是四十三年。这位萧老居士最初晚上来看经之时，我……我已来了十我年。后来……后来慕容老居士来了，前几年，那天竺僧波罗星出来盗经。唉，你来我去，将阁中的经书翻得乱七八糟，也不知为了什么。
3.居士全副精神贯注在武学典籍之上，心无旁鹜，自然瞧不见老僧。记得居士第一晚来阁中借阅的，是一本‘无相劫指谱’，唉！从那晚起，居士便入了魔道，可惜，可惜！
4.居士第二次来借阁的，是一本‘般若掌法’。当时老僧暗暗汉息，知道居士由此入魔，愈隐愈深，心中不忍，在居士惯常取书之处，放了一部‘法华经’一部‘杂阿含经’，只盼居士能借了去，研读参悟。不料居士沉迷于武功，于正宗佛法却置之不理，将这两部经书撇在一旁，找到一册‘伏魔杖法’，却欢喜鼓舞而去。唉，沉迷苦海，不知何日方能回头？
5.慕容居士居然是鲜卑族人，但在江南侨居已有数代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采风流，岂知居士来到藏经阁中，将我祖师的微言法语、历代高僧的语录心得，一概弃如敝屣，挑到一本‘拈花指法’却便如获至宝。昔人买椟还珠，贻笑千载。两位居士乃当世高人，却也作此愚行。唉，于己于人，都是有害无益。
6.居士之心，比之萧居士尤为贪多务得。萧居士所修习的，只是如何制少林派现有武，慕容居士却将本寺七十二绝技一一囊括以去，心数录了副本，这才重履藏经阁，归还原书。想来这些年之中，居士尽心竭力，意图融会贯通这七十二绝技，说不定已传授于令郎了。是的！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位天竺高僧。大轮明王，你错了，全然错了，次序颠倒，大难已在旦夕之间。
7.本派武功传自达摩老祖。佛门子弟学牙，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……
8.但如练的是本派上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。大轮明王是我佛门弟子，精研佛法，记诵明辨，当世无双，但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通，妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功时所钟的戾气。
9.我少林寺建刹千年，古往今来，唯有达摩祖师一人身兼诸门绝技，此后更无一位高僧能并通诸般武功，却是何故？七十二绝技的典籍一身在此阁中，向来不禁门人弟子翻阅，明王可知其理安在？
10.本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。
11.本寺之中，自然也有人佛法修为不足，却要强自多学上乘武功的，但练将下去，不是走火入魔，便是内伤难愈。本寺玄澄大师一身超凡俗的武学修为，先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，那便是如此了。
12.本寺七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘内’为运用法门。萧居士、慕容居士，大轮明王、天竺波罗星师兄本身早具上乘内功，来本寺所习的，只不过七十二绝技的运用法门，谁有损害，却一时不显。明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’吧？
天龙八部中的扫地僧是否监守自盗？
谢谢邀请！
先说答案：不是。
监守自盗的意思，是窃取公务上自己看管的财物。
少林寺藏经阁，毫无疑问是天底下收藏武功绝学最多的地方，是武林中人心目中的圣地，一般人肯定不能入内。
从小说中来看，少林寺对于藏经阁极为看重，但也不是不准人进去。一般情况下，外人肯定不能入藏经阁，然后俗家弟子与寺内的杂役也不能入。
至于正式门徒，大部分时间是可以随便出入藏经阁的。只不过对于这些人来说，武功秘籍的吸引力其实不大，一来是学武功还得师父教，光靠自己很难学，二来是他们大部分人，还是注重修佛的，经常看的也是佛门经典，而不是武功秘籍。
而负责看管的人，更是可以随时翻阅想看的经书。比如觉远大师，看管藏经阁的几十年，几乎读遍了少林寺收藏的各种经书。
当然，咱得说明，少林寺藏经阁，并不是想象中的全是武功秘籍，大部分其实是佛家经典，只有少部分是武功秘籍，不然萧远山、慕容博二人，也不会因为找到一部武功秘籍而心喜半天。
既然少林寺不限制看管藏经阁的人翻阅经书，那自然就不存在监守自盗一说。
不过话说回来，即便限制，那扫地僧也不能算是监守自盗，只有可能是偷学武功。
一直以来，都有人说扫地僧是少林寺图书馆管理员。其实不然，他的身份是服事僧，就是一个扫地的老和尚。藏经阁不归他管，即便他偷学武功了，也不能算是监守自盗。
小说中虽未言明扫地僧会少林寺《易筋经》、“七十二绝技”等武功，但通过其它描述，咱们依旧可以得出结论，他至少是看过，因为从他暗中指点萧远山、慕容博来看，他对于少林武功和藏经阁的布局一清二楚，什么经书在什么位置，什么武功有什么特点，都极为了解。
不过即便是这样，咱们也不能断定扫地僧就是偷学武功，因为他的真实身份，咱们无法确定。
如果他真的是一位普通的服事僧，那他就是偷学武功，因为他的身份是不允许学武的，就像后来的火工头陀和张君宝。
如果他是江湖上潜入少林的高手，那他也是偷学武功，因为他是外人。
如果他是昔日少林派的前辈高人，只是故意隐藏在寺中，那就不能算是偷学武功了。
总而言之，扫地僧可能是偷学武功，但肯定不能算是监守自盗。
（图片来源于网络）
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扫地僧出场原文？
忽听得长窗外一个苍老的声音说道：“善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”
五人一听，都是吃了一惊，怎地窗下有人居然并不知觉？而且听此人的说话口气，似乎在窗外已久。慕容复喝道：“是谁？”不等对方回答，砰的一掌拍出，两扇长窗脱钮飞出，落倒了阁下。