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水浒传里的生辰纲从河北大名府到汴梁？
能提出这个问题，说明看书非常仔细，而且能够看到谬误。
简单说，《水浒传》里的生辰纲从河北大名府到汴梁，经过山东郓城县，就是地理上的错误。用文字来描述总是需要想象，而用地图来表示，就会清清楚楚的看到哪里不对。
如果把《水浒传》当作权威著作，一点也不敢质疑其中的错误，那是另一回事。实际上，每个人都可能犯错，即使《水浒传》是经典名著，其中存在差错也很正常，也不会影响它的文学价值。
在水浒故事情节中，只要涉及到地理，很多地方都出现错误。
比如，鲁智深第二次大醉，大闹五台山，智真长老不得不让他离开，去东京大相国寺投奔智清禅师。鲁智深取路投东京，走了半个多月，路过青州桃花山。
按照《宋史》，青州属京东路，离渤海湾只有一百多里地，五台山则在河东路代州雁门县。而根据《中国史稿地图集》，青州在五台山东南，两地直线距离约500公里，东京在五台山南略偏东520公里，东京距离青州420公里。简单的计算让小学生来完成，也很难出错，正确的走法是走上520公里就能到达东京，何必要绕路去青州。
结合几张地图来看，从五台山到东京/开封府，再怎么走，也不需要跑到方向相反的青州去。
如果要衍生开来，对此做文章，就可以成为：鲁智深是路痴，甚至成为：梁山好汉有几个不是路痴。
除了地理错误，书中同样出现了地理相关的常识错误。
比如，林冲雪夜上梁山，按照常理，暮冬大雪之夜，湖上应该结冰，而书中写到：“没多时，只见对过芦苇泊里三五个小喽罗，摇着一只快船过来，径到水亭下。朱贵当时引了林冲，取了刀仗行李下船。小喽罗把船摇开，望泊子里去奔金沙滩来。”
梁山大致区域在当今山东济宁市范围内，八百里梁山水泊又非不冻港，暮冬时节，居然还可以在泊里摇船，还有那“山排巨浪，水接摇天。”
据说山东境内是有湖能够不结冰，即使这一点能说得过去，然而，林冲上梁山时，满天大雪，满地如银，酒店都被雪漫漫地压着，他就能和朱贵在水亭上吃了半夜酒。前几年山东的冬天，户外水管都被冻裂，行人几乎不能停步。难不成因为林冲习武出身，所以特别抗冻？
单独看杨志押送生辰纲的路线，也能找到错误。
在所有人被麻药放倒之后，杨志因为喝的少，醒转的就早，他不知道怎么办，独自离去，刚好给了其余十四人推脱的借口，老都管道和众人商议后，决定报官捉拿贼人，他们去了所属的济州府。
老都管自和一行人来济州府该管官吏首告
而按照宋朝的行政区划设置，济州府在京东西路。
京东西路是中国宋朝的一个地方行政区，地处北宋首都东京开封府的东部。
从宋代地图可以看出大致的地理位置，杨志从大名府出发去往东京，两地直线距离大约204公里。再怎么跑，也不至于绕远路拐到济州去，简直就像是特意去送一场富贵。
到了现代，即使古代的地名发生了巨大的变化，但根据宋代的地图，也大致能推断出《水浒传》书中地名的大致位置。从地图可以清楚的看出，很多路线都出现了错误。一次错误可以说是笔误，经常性的出现错误，就可以认为是缺乏地理知识。所以，可以断定，《水浒传》里的生辰纲从河北大名府到汴梁，经过山东郓城县是地理错误。
当然，《水浒传》存在地理知识错误是事实，但并不影响它的经典传统文学价值。
〈完〉
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为什么还能上梁山做好汉？
试问一下梁山一百单八将有多少不是被逼上梁山的，既然是走投无路那就谈不上什么好坏之分。梁山一百单八将可谓来自五湖四海，群龙混杂，干什么的都有。这里面也不乏曾经做过坏事的人，大有人在。所以说梁山这伙人在朝廷眼里就是一群造反的倭寇，一群乌合之众。
当然啦，梁山的宗旨是杀富济贫，替天行道，也因此在百姓心中被称为好汉。其实用现在话讲，这伙人就算占山为王的土匪。尽管举得是义旗，干的是仗义的事，不过公然与朝廷作对，那就是造反。因此我们说这伙人的想法是好的，动机是好的，不过做法有些出格，咱说天下的贪官污吏，地痞恶霸，自然有朝廷去制裁，轮不到你们梁山好汉去收拾，对吧！这事要是你们干了，那不就等于与朝廷对着干嘛，而且梁山后来居然连朝廷都不放过，这不明显的要与朝廷对抗到底吗。
因此，客观得讲梁山好汉不一定干的都是好事，说白了梁山好汉也不一定都是好人。能明白吗？你要能这样理解的话，那孙二娘开黑店自然就可以理解啦，人为财死鸟为食亡，人为了生计，难免要做错事。孙二娘夫妇在十字坡卖人肉包子也是出于无奈，要么生活所迫，要么就是嫉恶如仇，看不惯那些贪官污吏欺负百姓，所以起了报复心理。不杀几个有这样的人不足以平民愤。而且杀死了还不解恨，居然突发奇想，用这些死人肉做成了人肉包子出售，说实话这个“母夜叉”孙二娘也真够残忍的。人家干什么事是人家自己的选择，主要知错就改就是好样的。
还好孙二娘夫妇最后改邪归正上了梁山，再也不做人肉包子啦！仔细分析一下上梁山的这些人，杂七杂八那是啥人都有啊，什么偷鸡摸狗出身的，地痞无赖出身的，江湖道士出身的，地主老财出身的，官府小吏出身的等等等，这些位你能说都是好人吗？绝不是，所以别人都能上梁山，孙二娘也一样。只要能融入梁山这个集团，就没什么好坏之分。上梁山为了一个宗旨，那就是逍遥快活，用鲁大师的话说，那就是只要能大块吃肉大碗喝酒那就是够了，所以梁山汇聚了那么多好汉。
只不过梁山的结局太凄惨啦！原本靠着杀富济贫替天行道生活的梁山集团，却在宋江的指使下被朝廷招安，这一历史性的转折改变了梁山的命运，我们不得不说梁山其实是毁在了宋江的手里。
孙二娘有着男人般的豪爽性格，上了梁山与男人一样驰骋疆场，所以被称为好汉也无可厚非。说白了“好汉”一词只是个称呼罢了，不能以“好汉”论好坏之分。各位您觉得呢？感谢阅读，欢迎留言。