汉书朱云传，中国冷兵器历史上的巅峰之作唐刀？
梁老师说事为您回答这个问题。
唐刀为嘛在宋代就消失了呢？最浅显的一个回答就是，宋代的国力和唐朝的国力，压根就没法比，一个是大巫另一个连小巫都算不上。
一说这，估计有小伙伴说：“宋代有步人甲，老有钱了！”
不可否认宋代是中国历史上最有钱的朝代，但您要论国力来说，他还真就算不上，毕竟说起大一统王朝来，他就没有宋代，您就算往末了数，宋代都排不上号。
这么说干巴巴的，题主这个问题，咱不如从刀的发展过程，给大家伙说道说道，有兴趣的小伙伴您可以往下瞅。
刀乃冷兵器之王其实，刀的出现，他并不是一种兵器的形式出现在人类的眼跟前，他更多的是一种吃饭时候使用的工具。
您比方说原始社会出现的刀，他叫骨梗石刃刀，甘肃永昌鸳鸯池遗址就出土过这东西。
您要是有兴趣路过的话，可以去哪里瞅瞅。
他一共是五个型号，一种刀梗和刀身是一条石头，有刃口。
第二种是刀梗和刀身可以分离，刀梗一侧开槽，用来固定刀身。
第三种同样是刀梗和刀身分离，但刀梗是两侧开槽，固定刀身。
其余两种和第二第三种一样，不同的地方有了刀柄，刀柄和刀梗之间对接用麻绳捆绑到一块。
这些刀最长的有四十六厘米，最短的有十五厘米。
一说到这里，估计有小伙伴就乐了：“这小编说的漏气了吧！前头说了这些原始社会使用的刀具，是吃饭用的，啥饭吃的时候用四十六厘米长的刀，你这开玩笑呢吧？”
咋说呢？您这个想法，小编也曾经想到过，但这事有专家说法的。当然不是说专家说的小编就给打钩，而是专家说的确实有道理。
专家说，这石刀相对来说，在原始社会那种情况之下，制作相当费时费力。
而这种石头刀，刀刃很薄的，用他来狩猎的话，不论你是砍还是刺猎物，结果只会有一个，刀刃在这种暴力摧残之下，只会是一次性用品。
而且要是砍不死猎物，那么下刀的家伙，就要倒大霉了。
那么从效率角度说事，你花费大量时间造出这么一把刀，居然是一件一次用品，划算吗？
所以，这些刀具只会是切割食物，或者猎物被切割的时候才会使用的。
按照专家们的说法，刀和食肉习俗有着一定的关联，您比方说在乌孙人的墓葬中，经常会看到羊骨和匕首小刀一块出现的例子，甚至于小刀是直接插在羊骨上一块出土的。
咋说呢？刀在随后的发展中，作为武器并不突出，您比方说夏朝时期的刀，叫刀形端刃器。
在《周礼》中就有记载：
形端刃器以起军旅，以治兵守
瞅着这几个字，您就能感觉得到，刀形端刃器就是一件兵器。
但有点奇怪，妇好大家伙都知道吧，咱中国历史上出了名的女将军，当年地球冰冷的时候，高原上的好战民族雅利安人全世界的祸祸人类，大部分的人类都遭受过这个种族的入侵和欺压，但这波人来到咱地界，就是被妇好一举击溃，活着的都被妇好抓起来当奴隶了。
这些家伙的尸骨在妇好的墓里就有发现。
但就是这么一位功勋卓著的女将军，在她的墓里发现了七百多件玉器，各种兵礼器都有，就是看不见刀形端刃器。
反而在二里头一个很小的墓葬中发现了这东西，这个墓葬的主人地位可不怎么高。
所以很多人认为这个刀形端刃器虽然有军事用途，其实那会他更多的是用来在生活生产上来使用的。
再往后发展，就是青铜长体刀，这东西在当时铸造很困难，所以大多数都是高级贵族们在使用。
再有就是作为刑具使用，当然生产和生活中也会使用。
真正让刀发展起来的是汉代。刀的兴起和骑兵的应用有很大的关系，毕竟在马上作战，劈砍可要比刺的杀伤性大，而且刀还可以双手握把。
别的不说，就算是防守的时候，架对方的兵器都比剑来的好。
所以铁制的环首刀也开始在战场上大规模的应用，逐渐的长剑就退出了战场，成为了战场的配角。
您比方说，在山东沂南挖掘的汉代画像石英钟墓门上，就刻画着一副战场图画，交战的双方，你别说骑兵了，就连步兵都是人手一把刀。
所以从这些墓墙上，还是墓门的绘画中，不难发现，当时在汉代军队使用的兵器，刀已经成为了战场上的主要兵器。
那么汉朝的刀他是直的，不是那种弯的，相对来说的直刀要比弯刀多一个功能，可以进行穿刺。
与之对应的，其他地方还在使用剑，您比方说翁米亚时期，波斯人阿拉伯人他们在战场上，使用的主要武器还是剑。
事实证明在战场上刀比剑好使，最起码的证据就是，如今的枪上是刺刀而不是刺剑，您说呢？
再往后发展，就进入到了南北朝和唐朝时期。这个时期刀的环首就不见了，刀条和刀柄是分开的，锻造好了之后，重新装到一块。
那么这有什么好处呢？其一工艺变的简单了一点，第二这多少可以起到一个减震的效果。
毕竟刀这东西，通常都是用来劈砍的，您要是刀身和刀柄是混为一体，一刀下去，这反震过来的力道，通常不会太小。
小时候听评书，老是能听到，说评书的老艺人，在描述战斗的时候，总会来一句，一刀挥砍下去震的虎口发麻呀！用来凸显用刀者的愤怒到极致而发出的那一刀。
这说的就有点远了，咱接着说。
那么南北朝时期，不论是步兵还是骑兵，装备的刀基本上都是短柄铁刀，这刀不仅身子骨是直的，就连刀柄末尾处的圆环也被取消掉了。
如果您想要看实物的话，最好参照山西太原北齐墓那壁画中看看，那上面的人物佩戴的就是这样的刀具。
那么在这个时期，冶炼技术也得到了发展，出现了用生铁和熟铁合到一块打造铁器的横法钢和灌钢。
这些新式工艺，让造出来的刀变得更加的锋利。
那么到了唐朝的时候，这就是题主说的唐刀。唐刀的名声很响亮，这和当时唐朝的国力有很大的关系，毕竟一个天可汗，那可不仅仅是一个名字，而是屈服。
不过很可惜的是，唐刀作为一种名刀，实物出土的很少，而唐刀里头最为凶悍的陌刀更是没有实物，就仿佛突然就消失了一样。
如今的咱们只能从墓室中残留的壁画去了解当年唐刀的雄风。
接下来咱就说说这陌刀吧！
咋说呢？陌刀他是一种双刃长刀。
那么陌刀是如何出现的，到目前为止也没有一个固定的说法，就连他的起源和演变到现在都没有一个明确的说法。
总之都是公说公有理婆说婆有理的状态，所以关于陌刀之前的事，不是很多。
那么在《唐六典》中就有管乐陌刀的条注：
“陌刀,长刀也。步兵所持,盖古之斩马剑。”
咋说呢？小编最恨古人的一点就是惜字如金，他好不容易给个记载吧，也就短短几个字，多了也就几十个字，重要的历史事件，他也几百个字。
哎！老祖宗的这个脾气，真叫咱这些做后辈的气恼至极啊！
不管咋说吧，老祖宗总算是告诉了咱那么一点眉目，这陌刀属于长刀的一种，而且是步兵的专用武器，类似于古代的斩马刀。
也就是说陌刀和斩马刀类似，但还是有区别的。
那么斩马刀又是啥意思呢？
咋说呢？斩马刀在过去又叫断马刀，开始出现于西汉。
您要是翻阅《汉书》的话，在《朱云传》中就有这么一段记载：
“愿赐尚方斩马剑, 断佞臣一人以厉其余。”
“师古曰: 尚方,少府属官,作供御器物,故有斩马剑,言剑利可以斩马也。”
从这些记载中，您能够发现斩马刀有一个特点，特别的锋利，锋利到啥程度呢？锋利到可以斩马，小编感觉这一刀就能把马劈成两半。
所以咱其实可以推断，陌刀其实就是一种步兵用来针对骑兵的武器。
那么陌刀咋用呢？
陌刀是一种长刀，使用的时候，步兵排成一个大阵，开始挥动陌刀，样子就像是一个滚筒上插满了刀刃。
就这么随着步兵的推进一步步的向前冲锋，这一路上走过来不管前边有没有东西，一刀砍下去就成。这要是碰到骑兵的马，砍就完事了。
您可以想象一下，当时唐兵当时的雄壮，一排刀山滚动着就向着敌人冲了过去，遇人砍人，遇马砍马所向无敌。
当年的唐朝，可是中国历史上，唯一一个不是依靠长城防守边界的朝代，他们用的手中的长刀来保护边界不受敌人的侵犯。
来犯之敌只有被杀的份。如果您翻阅安史之乱的史料，就会发现很多大战当中都会出现手持陌刀的陌刀队，而且他们的出现往往就是对战场上的一个扭转乾坤，或者是起到压死骆驼的最后一根稻草的作用。
说个数据您就明白这陌刀为什么这么厉害，陌刀刀长就有一丈，重量可以达到五十斤，这抡起来就相当于抡起了一袋白面，咱就不说这刃口了，光砸下去，您就能感觉出他的勇猛。
您要是翻阅《旧唐书》中《李嗣业传》的话就有这么一段描述：
“举陌刀重五十斤乘城。贼将入,兴一举刀, 辄数人死, 贼皆气慑”。
瞅见没，两人用陌刀就把敌人给吓坏了。
在《旧唐书》《阚稜传》中有这么一句话：
善用大刀, 长一丈, 施两刃, 名为陌刀。每一举辄毙数人, 前无当者。
当年能够使用陌刀的，那都是勇猛之辈。
其实陌刀最开始是诞生在隋末，陌刀出现后，随着战争的需求，军中就开始出现了陌刀队。
当然这些陌刀的生产，可不是随随便便拉上一个人就能生产的，而是定量配给。
根据《太白阴经》的记载，当时诸侯六军，一个军有一万两千五百人，每人一把刀，当然这刀可不是全部装备陌刀。
其中装备陌刀的有两个队伍，每支队伍中装备一千二百五十具陌刀。
当时唐朝最基本的作战小队是五人一组，在往上的编制都是以五为单位进行编制的，这在当时叫伍法。
那么部队中，其他人拿不到陌刀，他们使用什么刀具呢？
用的是横刀，横刀在战场上算是士兵的佩刀，基本上是人手一具。
而陌刀可不成，就算是锻造出来，一般都不会发下去的，管控都是相当严格的，是不允许民间收藏和使用陌刀的。
只不过到了后期，管控松懈，这才慢慢的流入了民间。
说道这里，估计有小伙伴要问了：“唐刀难道就这两种吗？”
那到不是，其余还有两种，一种是仪刀，另一种是鄣刀。
仪刀就不用说了，这就是一款礼仪用刀，没有什么实战性，就是好看，战场上用不到这个。
再就是鄣刀，很古怪的一款刀，他的描述在《唐六典》中就有：
“鄣刀盖用鄣身以御敌”
很模糊的一种说法，有人说这鄣刀很小，也有人说鄣刀很大。
小的话，小编不知道怎么解释，说他大，是因为他这个鄣身以御敌，有人解释是把这刀盖在身上，所以说这刀应该很大。
可这种说法，小编也不认同，很大的话，你用一块大盾牌难道就不香吗？干嘛用一个大刀片子。
所以也解释不通，至于正确的解释啥的，因为史料很少提到这种刀，也没发现实物，你没法形容他。
那么在军队中广泛使用的，其实就是陌刀和横刀。
好了，唐刀就说道这里，咱接着说宋刀。咋说呢？您想要在宋刀中找到唐刀的影子已经是不可能了，而刀型也有了很大的改变。
那么为什么会出现这样的变化呢？
这里头有一个原因，宋朝对兵器的管控那是相当的严格，是不允许老百姓私藏比起的，甚至于在祭祀的仪式上，都不能使用铁兵，而是用竹木刻画个样子来替代使用。
那么在这种情况之下，宋朝虽然铁的开采量增大，但在民间也就造个铁锅而已。
您要知道铁锅这东西，在唐朝也就是贵族和特却阶层能享受 一下，民间用的是瓦罐，煮菜吃，而不会出现什么炒菜的说法。
当然这是题外话，再有就是宋朝时期，火器的使用，对于要求技术含量极高的陌刀也就没有什么太大的兴趣了。
而这个时候，宋代发展的刀，也就海了去了，根据《武经总要》的记载，这里头有屈刀、掉刀、鑵耳刀 、偃月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀等
形式很多，但更多的是花俏，小巧，精致而已，已经没有了唐代的彪悍。
那么今天就到这了，喜欢小编写的，您点个赞，再加个关注，方便以后常来坐坐。
尚方宝剑到底有多大权力？
提及“尚方宝剑”，相信大多数人都不陌生，在很多戏曲评书与公案传奇中，“尚方宝剑”是作为压轴角色登台上场的。这柄宝剑“上可诛昏君，下可斩奸臣”，宝剑一出，妖魅股栗。作为人世间终极正义的象征，这把宝剑饱含着底层民众对于“人间正道”的美好期待。
实际上，“尚方宝剑”的真实身份已经被戏曲演义严重歪曲和拔高，它的作用也被夸大了。那么就让我们翻开尘封的史书，追溯这柄传奇宝剑的起源，浏览其演化历史，揭开其面纱背后的秘密吧。
【尚方宝剑最初是皇家玩物】（蔡伦不但造纸，还给皇帝督造铸剑）
如果追根溯源，尚方宝剑的最初身份并无特殊之处，它出身汉代的皇家少府，只是作为供皇帝把玩的万千器物中的一种罢了。在古代，上至皇胄贵族，下至士族富裕人家，都是佩剑的习俗。普通人佩戴的宝剑，有可能是民间能工巧匠量身打造，而皇帝佩戴的宝剑，需要少府监督打造。根据史书记载，皇家少府制度最早创建于秦汉时期，位列“九卿”之一，少府里管理收藏的物品，均为皇家私藏珍品。这个专门为皇室服务的“少府”官署，下面还管辖着一个机构叫“尚方”，部门长官叫“尚方令”。在历史上，最有名的尚方令是东汉蔡伦，他不但因为发明纸张而名垂千古，并且监造的各种器物，做工都极为精美。皇帝的御用宝剑就出自“尚方”，因此称之为“尚方宝剑”。此时的“尚方宝剑”平淡无奇，毫无传奇色彩可言，更没有被赋予“专杀”的特殊权力。
【尚方宝剑爆得大名是因为朱云】（朱云）
到了西汉时期，一直默默无闻的“尚方宝剑”突然火了起来，点这把火的人是一名性格耿直的官员叫朱云。他看不惯汉成帝的老师张禹贪得无厌、鱼肉百姓，便在朝堂之上，提出向皇帝借用一把“尚方宝剑”，专杀贪赃枉法和尸位素餐之徒。当汉成帝明白朱云想要诛杀的人是自己的老师之后，不禁勃然大怒，命令御史强行将朱云带走，但是这位不要命的耿臣据理力争，紧抓栏杆不放，最终连栏杆都被扯断了，这就是历史上“折槛朱云”的故事。此时的尚方宝剑，第一次被人为的赋予了“生杀予夺”的大权，当然，皇帝本人并没有同意，这种专杀权力尚处于想象阶段。
【恩赐尚方宝剑代表一种身份和荣耀】（汉成帝，他有一个著名的老婆叫赵飞燕）
在尚方宝剑发展的漫长岁月里，它都不具备戏曲中所宣扬的“专杀”特权，原因很简单，在高度集权社会里，即使皇帝再开明，他也无法容忍独立于自己权力之外的另一种威权的存在。从汉代开始，尚方宝剑除了皇帝自己把玩，还作为赠品恩赐给宠臣，此时的尚方宝剑与皇帝恩赐的其他宝物一样，只是代表了一种身份和荣耀。比如西汉景帝曾经赐大臣卫绾尚方宝剑前后多达六次，西晋股肱大臣贾充死后，晋武帝痛哭流涕，追赠其太宰，同时赠御剑、秘器和朝服，极尽恩宠之意。
【尚方宝剑具备专杀特权起自明代】到了唐代，在平叛节度使叛乱期间，皇帝赐将帅尚方宝剑，赋予了对叛乱者极为有限的专杀权力。到了宋代，在宋人所著的《武经总要》中提到“本朝之制，大将每出讨，皆给御剑自随，有犯令者，听其专杀。”我们不要被这些堂而皇之的记录所迷惑，实际上，在整个宋代都采取扬文抑武的制度，武将的正常领兵权力都被褫夺，更遑论专杀特权了。到了靖康年间，北宋亡国，社稷倾颓，宋高宗从行伍中提拔岳飞等中兴名将拯救国家于累卵，这才赋予了将帅一定的专杀特权。等国家安定，“鸟兽亡，走狗烹”，将帅的权力被严重压缩剥夺。反而是那些监军的宦官们，经常被皇帝赋予尚方宝剑，有一定的专杀权力。
（杨嗣昌）
到了明代，皇帝赐将帅尚方宝剑的记载明显增多，并且都限于军事领域，比如明代兵部尚书魏学曾就被皇帝赐尚方宝剑镇压陕西叛乱，而另一位兵部尚书杨嗣昌则携尚方宝剑镇压张献忠起义。明代名将袁崇焕和毛文龙都曾经得到了皇帝恩赐尚方剑专杀的特权。然而袁崇焕用尚方宝剑诛杀毛文龙之后，却得罪了崇祯皇帝，最后被凌迟处死。这说明，皇帝赋予的专杀特权也是有限度的，袁崇焕的越权擅杀让崇祯皇帝感受到了威胁。等明王朝到了风雨飘摇的乱世，崇祯皇帝即使赋予将帅们的尚方宝剑百分之百的专杀特权，也已经回天乏力了。
由此可知，尚方宝剑的专杀特权仅限于军事领域，在文官断案传奇中无所不能的尚方宝剑，只是一种美好寄托罢了。
形容事情失去控制的成语？
越俎代庖
【解释】：越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
【出自】：《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”
尸位素餐
解释:指的是空占着职位而不做事，白吃饭（尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭）。
出处:东汉班固《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”
宵衣旰食
【解释】： 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
【出处】： 南朝陈· 徐陵《陈文帝哀册文》：“勤民听政，旰衣宵食。”
呕心沥血
【解释】呕：吐；沥：一滴一滴。比喻穷思苦索、费尽心血。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
出处:《新唐书· 李贺传》：“是儿要当呕出心乃已尔!”唐· 韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”
尸位素餐的下一句是什么？
成语出自《汉书·朱云传》，云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”不知朋友可满意？
尸位素餐的典故？
尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
【出处】
《汉书·朱云传》：云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”
解释：朱云上书求见（成帝），当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。我请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”