一骑红尘妃子笑 无人知是荔枝来，写的是一件什么史实？
杨贵妃喜吃荔枝，但荔枝是岭南所产，长安洛阳皆不产，而荔枝的保质期又特别短，为了能让杨贵妃吃到新鲜的荔枝，唐明皇下令用驿马从岭南快速送往长安。 这首诗是讽刺唐明皇为了宠妃不顾民力，浪费国家资源。
一骑红尘妃子笑指的是什么荔枝？
一骑红尘妃子笑的荔枝是从四川涪州(今重庆涪陵区) 送到长安（现在西安市）的小米荔枝，而不是广东的妃子笑荔枝。
妃子笑荔枝是荔枝的一种品种，别名落塘蒲、玉荷包。晚唐诗人杜牧有诗：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”妃子笑这个品种由此得名。
#天价荔枝#
老四川荔枝产地
宜宾，泸州（合江），涪陵
当地称为“小米荔枝”，核小。
过华清宫绝句三首·其一
作者：杜牧（唐代）
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
古蜀道之一，荔枝道涪州（涪陵）至长安（西安）唐玄宗时开设，荔枝运输专用驿道。《杜工部集·解闷十二首》之十忆过泸戎摘荔枝，青峰隐映石逶迤。京中旧见无颜色，红颗酸甜只自知。注释：泸，泸州；戎，戎州（宜宾）南宋《鹤林玉露》：所谓一骑红尘妃子笑者，谓泸戎产也。南宋《舆地纪胜》：蜀中荔枝，泸、叙之品为上，涪州次之，合州又次之。涪州徒以妃子得名，其实不如泸、叙。注释：叙，叙州（宜宾，隋唐曰戎州，宋改称叙州）；合州，合川。
如何评价商家引用一骑红尘妃子笑这句诗？
“一骑红尘妃子笑”，商家引用唐诗作荔枝的广告词，不仅借历史名人效应增加了荔枝的销量，还借助互联网快递，让中国乃至全世界的人都品尝到了舌尖上的美味。
一、充分利用名人效应，作荔枝产业文章。
荔枝味美，产地岭南，最著名的是茂名荔枝。古人曾这样赞美荔枝:南方之珍，惟荔枝矣。其味绝美，杨梅、卢橘，自可投诸藩溷。荔枝是最好吃的南方水果了，与之相比，杨梅和柑橘该扔到篱笆外和厕所里去了。
提到荔枝，人们就会想到杨贵妃，还会想起杜牧的《过华清宫绝句三首.其一》:长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。回首望去骊山一片锦绣，华清宫的重重宫门依次打开，杨贵妃开心地笑了，只见一人一马飞驰而来，却无人知道是荔枝到了。
高力士的故乡就在茂名，想必随侍杨贵妃和唐玄宗时，会提起家乡名果荔枝，无形中勾起了帝妃的馋虫，不吃则已，一吃就无法释怀。
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，作为宠妃，唐玄宗只恨不能摘下月亮和星星送给她，于是令人从数千里外的茂名用快驿传送，一时间从四川到长安的驿道上，人死马毙不计其数。只要贵妃能吃到新鲜的荔枝，玄宗可不管什么荒唐误国了。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，这句诗把“一骑红尘”和“妃子笑”作了对比，烟尘滚滚中的人和马疲惫不堪，贵妃却心花怒放。真的“无人知”荔枝到了吗？贵妃知道，玄宗知道，那“一骑”知道。如果再加一句:荔枝到了！那么当时的天下人就都知道了。现代的商家也是利用了这个意思:上句“一骑红尘妃子笑”，下句就是“荔枝到了！”谁能扫得住诱惑，不去争相购买？
二、充分利用互联网快递，打造更多的商机，让天下人品尝到鲜美的荔枝。
荔枝味美，苏轼被贬到岭南，吃到荔枝就不想走了:日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。古代人为了保持荔枝的鲜美，想尽各种办法，用快驿传送成了最好的方案。
古代的驿站已经有三千多年的历史了，是最早的“快递”站点，负责“快递”人员的食宿和换马。
汉代是这样记载的:旧南海献龙眼、荔枝，十里一置，五里一堠，奔腾险阻，死者相继。由此可见，古代的“荔枝快递”，首创并不是杨贵妃，自汉武帝以来，历朝历代的皇帝都用快驿送荔枝。
《新唐书》记载:妃嗜荔枝，必欲生致之，及置驿传送，走数千里，味未变已至京师。怪不得会发生安史之变，竟然用“快递”传送荔枝，而不是军国情报！
到了现代，互联网已经走进千家万户，“一骑红尘”变成了快递员小哥，人们足不出户就吃到当年杨妃喜欢的荔枝了。这些荔枝经过冰镇和空运，味道鲜美，商家用这则广告真是抓住了顾客的味蕾，真的实现了完美创收。
古为今用，正是传统文化的价值所在。现代商人用“一骑红尘妃子笑”作荔枝的广告词，正是体现了这种妙用。
一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来中贵妃吃的荔枝来源地的说法有？
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。这句诗出自杜甫的《过华清宫》三首之一，写的是因杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗安排人千里送荔枝的事情。杨贵妃所吃到的荔枝是从几千里之外的岭南运来的吗?正史之中并没有明确的记载，历来关于杨贵妃所吃的荔枝产地有三种说法，分别是岭南、福建、巴蜀(四川)三个地方。综合考虑，杨贵妃吃到的荔枝比较大的可能是来自她的故乡巴蜀，一方面毕竟是故乡产的应该比较符合杨贵妃的口味，另一方面运输上比较方便。表达了怎样的感情？
对于君王玩物丧志祸国殃民的无可奈何！我们应该以历史为鉴！