遍地金刚,长丰黑金刚和帕拉丁比较哪个更适合越野

遍地金刚，长丰黑金刚和帕拉丁比较哪个更适合越野？

就我个人意见，若不挑内饰，帕拉丁更胜一筹。 长丰的车，沿袭的是三菱帕杰罗V33一代的技术，现在三菱帕杰罗都是V95了，还用老技术骗人很是不地道。三菱的发动机也一般，就是修车还算便宜，遍地的副厂件。 帕拉丁其实也不是个个都好，要买奥丁3.2T（就是挂东风标的帕拉丁），内装QD32T原装日产增压柴油发动机的那种。只有这个才是帕拉丁的精髓。当然噪音大了一些，内饰实在不敢恭维。不过越野性能绝对让你满意，钢片的后避震越野十分过瘾。燃油经济性也会让你满意的。 祝你开车愉快！

地质四大金刚？

是张倬元教授、孔德坊教授、王士天教授、王兰生教授；工程地质界“四大金刚”（张倬元教授、孔德坊教授、王士天教授、王兰生教授）在该专业任教，后有以黄润秋教授为代表的一批资深教授组成的优质教学团队，现有主要以教授，博士为主的强大的师资队伍，地质工程专业可谓是成理的“宠儿”。

雪中悍刀行中的剑九黄是什么实力？

剑九黄是指玄境的剑客，最后一剑是天象境。

永徽年间，剑九黄战天下第二王仙芝于武帝城头，九剑尽出，力竭而亡。在死前，剑九黄一招以剑九六千里昭告天下，西蜀仍有剑。

剑九黄是雪中的第一个高手，带徐凤年游走六千里，见识了那座偌大的江湖。这个年老的清凉山马夫，缺门牙爱喝黄酒爱憨笑，没有一点高手的样子，却是一个实实在在的高手。

雪中的武力境界划分为九品制，从小到大为九品至一品。达到二品实力为小宗师，在江湖上已经是有名的高手，达到一品实力就是江湖上赫赫有名的宗师了。

一品实力又分四境，分别是金刚境、指玄境、天象境、陆地神仙。三教中人只修单境，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，最后再入陆地神仙。纯江湖武夫却是循境而进，四个境界一一融会贯通，因此战力更强。

剑九黄是纯江湖武夫，至于他的实力可以根据他的经历和战绩来看。

剑九黄原名黄阵图，是旧西蜀的一个无名铁匠，铸剑三十年自悟剑道。

黄阵图悟得剑道后，又遇见师父是隋斜谷。这是个和刘松涛同辈的高手，虽在江湖上声名不显，却是个曾和李淳罡互换一臂的顶尖剑客。

隋斜谷是个奇怪的人，他的一生只收了两个半徒弟。西蜀剑皇得授了四剑，老黄得授了三剑，温华的两剑也是得自他。黄阵图学得三剑后，又用学来的三剑再悟出九剑，在江湖上闯出了一个剑九黄的名号。

剑九黄是个憨厚的人，他学剑后从没忘记他的师父隋斜谷。隋斜谷最大的一个嗜好是喜欢吃天下名剑，剑九黄则在江湖上四处收集名剑，他的剑匣中背负了天下十大名将中的六柄，只为了给师父当下酒菜。隋斜谷在江湖上声名不显，剑九黄则跑去武帝城和王仙芝打了一架，这一架剑九黄输了一招，还把十大名剑排第四的黄庐留在了武帝城头。

王仙芝啊，虽然自号天下第二，却是实打实的天下第一。在王仙芝称霸江湖的近五十年中，无数人挑战王仙芝，只有邓太阿、曹长卿能求个不败，而剑九黄是这两人之外名气最大的了，并且是邓太阿之外最有名的剑士了。

在挑战王仙芝后，剑九黄又找上了徐骁。

徐骁马踏六国，横扫了无数敌人。在这六国中有一国叫西蜀，徐骁的谋士赵长陵与西蜀有仇，他的同胞姐姐是西蜀皇妃却死在宫廷争斗中。蜀皇知道真相后，不仅没有悔意，还放言赵长陵若敢赴蜀，便以仇寇视之。赵长陵为此离开了家族广陵赵氏，携全家六百余口人前往投奔刚起兵的徐骁。

后来，赵长陵带徐家两万铁骑赴蜀，兵锋所指，所向披靡。徐骁答应过赵长陵可以一马当先入西蜀，杀人无所谓，坐一坐龙椅也无所谓。可惜，赵长陵终没能手刃仇人，距离西蜀皇城还有十里时他倒下了。

只是西蜀必灭，它挡不住徐家的铁骑。西蜀虽然不堪一击，却有剑皇苏茂一人一剑守城门。苏茂力杀精骑八百人，终被碾压成一滩肉泥。

西蜀剑皇苏茂正是隋斜谷的弟子，剑九黄的同门师兄。苏茂死后，剑九黄入凉刺杀徐骁为他报仇。北凉王徐骁又岂是那么容易刺杀的，杀着杀着剑九黄也没有了恨意，反而成了北凉王府的马夫。

自此江湖上没了剑九黄，北凉王府却有了一个爱喝黄酒的老黄。

在北凉王府的多年，老黄挡下了无数的刺杀。白发老魁楚狂奴被困听潮湖二十年，就是被老黄镇压的。枪仙王绣被“小人屠”陈芝豹杀死后，他的师弟刘偃兵刺杀徐骁为他报仇，老黄以八剑拦下了他。徐骁没有为难刘偃兵，反而给了他三次机会。三次机会后，刘偃兵依然没能绕过老黄杀掉徐骁，却和老黄不打不相识，成了北凉王府的徐偃兵。

这就是老黄，虽然默默无闻，却又是一个一剑光寒十四洲的剑士。

到徐凤年第一次游历江湖之时，老黄陪他三年游走了六千里。

这一次游历，是离不开老黄的。徐骁扫灭六国马踏江湖，仇人数不胜数，徐凤年的游历瞒过了众多的江湖人士，却瞒不过有些真正的大人物，就像燕敕王就曾派出九名玉钩刺客。

在这一次游历中，徐骁给徐凤年培养的天干死士乙、丁都死在了其中。这些死士都花费了大量财力物力，武功虽然暂时不如从一品高手，可是杀人手法却丝毫不差。这样优秀的死士都死了两人，第一次游历的凶险可想而知。

老黄却是明面上唯一的高手，徐骁放心让他守护，就是对他实力的认可。

老黄也确实做到了，虽然貌似次次都被人追赶，却带着徐凤年完好无损地顺利返回。更重要的是，老黄让徐凤年明白了许多道理，对他以后的路影响很大。

三年六千里结束后，老黄又回到了北凉王府。

在北凉王府中，老黄本来是为了看着听潮湖底的楚狂奴。等徐凤年放出楚狂奴后，两人再战一场，楚狂奴依然不是对手。尤其是听说老黄要去武帝城再战王仙芝时，楚狂奴再也没有了打的意思，他知道终究是比不过老黄了。

老黄终究是一个剑客，他牵着那匹马告别了徐凤年前去了武帝城。老黄是放不下那把黄庐，他更是希望师父知道，收了他这么个笨徒弟不丢人，他要干点惊天动地的事。

老黄被剑匣赴武帝城头，再战王仙芝。剑匣中五剑尽出，八剑式六十八招，王仙芝都是单手迎敌。王老怪是老而弥坚，越老越通玄，破去八剑也不足为奇。老黄又使出剑九六千里，毁尽王仙芝右臂袖袍，迫使他倾力对战。

最终，老黄经脉俱断，盘坐而不倒。临终前，老黄只是面北说了一句“来，给少爷上酒呐。”

这是老黄的经历和战绩，可以看出前期他的定位是很高的。

老黄两次镇压楚狂奴，绝对比楚狂奴厉害。楚狂奴曾说自己是徐凤年一生当中遇到的第一个绝世高手。虽然绝世算不上，楚狂奴确实是一个高手，最少有着一品的实力。

在最后遇见陶满武时，楚狂奴又曾对她的指玄境扈从说“换做平时，老子一只手杀你！”

这话真假很难定，楚狂奴一只手杀指玄高手有点夸大了。在后期之时，徐凤年虽然把刀谱给了楚狂奴，但他全都学不会，也就是到后期他的境界也没有多大的进展，他就是金刚境实力。老黄能两次镇压楚狂奴，而且能让桀骜不驯的楚狂奴说出输给他也不丢人，最少也有指玄的实力。

老黄的第二个战绩是三番四次压制徐偃兵。此时的徐偃兵是年轻的徐偃兵，还不是以后那个陆地神仙无敌手，陆地神仙一换一的半步武圣。只是徐偃兵在王家学艺时天赋就异常惊人，以致于王绣感到追赶无望无法练习枪法，王绣的父亲不得不把最看好的徒弟徐偃兵请出家门。离开师门后的徐偃兵行万里路，实力却是逐步增长，而且在陈芝豹杀王绣的时候，他只以一杆普通木枪就拦住了陈芝豹的梅子酒，使得陈芝豹没有带走王绣的刹那枪。

陈芝豹杀王绣，徐偃兵可拦陈芝豹，老黄可压制徐偃兵。

王绣是枪仙，甲子前四大宗师之一的北地枪仙。当年王绣曾一人一枪入北莽，血染三千里，战符将红甲，枪法之霸道让红甲只有还手之力，战李淳罡虽败，却让李淳罡对他的枪法赞不绝口。花甲之后，王绣枪法不退反进，超凡入圣，三次登上武评榜，他在枪道上的地位犹如李淳罡于剑道，顾剑棠于刀道。身为四大宗师之一，能被狂言一剑败天下高手的李淳罡看上，王绣应有天象的实力。

只是青出于蓝而胜于蓝，陈芝豹依然弑师杀王绣。徐偃兵能拦阻陈芝豹，实力也不低于陈芝豹。徐偃兵的境界主要是行走江湖时提升的，而且他能拦阻小人屠陈芝豹，刺杀徐骁时，他应有天象的实力。那么，八剑压制他的老黄也应有天象的实力。

最后，就是老黄与王仙芝的两战。这两战看似最能体现老黄战力，实际上这两战又不能说明问题。王仙芝是陆地天人境，江湖武夫的极致，自称一人拼死可杀武评后九人。但是，王仙芝跟人对敌，从来不用高境界碾压谁，都是同境界搏杀，让对手竭尽招数和精神。如果真的是高境界压制，陆地神仙面对王仙芝基本都打不过。老黄第一次输了一招，第二次逼的王老怪倾力一战，但这也只能说明王仙芝是在同境界对敌。

剑一到剑九，剑九名为六千里。六千里是老黄最风流的一剑，这一剑让王仙芝出双手倾力相对，这一剑让李淳罡称为是实打实的大家风范，这一剑让曹长卿赞誉“剑九一出，剑意浩然，天下再无高明剑招”，这一剑让隋斜谷深以为然。由此可见，这一剑最少也是有天象境的实力，约摸有地仙一剑的风采。

老黄啊，是个有九层楼那么高的高手。正常来说，按照书中设定，老黄应该是指玄境高手，剑九应该是大天象的一剑。只是，通过王绣、陈芝豹、徐偃兵来分析，又约摸有着天象的实力，那最后一剑就有地仙一剑的风采了。

在雪中绕不开的是江湖，绕不开徐凤年的三年六千里游历，绕不开的是老黄。老黄出场不多，但深受读者喜爱，我觉得最重要的不是他的武力，而是他陪伴徐凤年走的那三年六千里充满烟火生气的江湖路，是他的那句“来，给少爷上酒呐。”

天不怜你剑九黄，世子端酒问上苍，一杯黄酒敬老黄。

哪里有金刚树？

它是一种野生的灌木，主要分布在我国东北的吉林、辽宁、黑龙江当地。这种树木有着很漂亮的纹理，且木质也比较坚硬，很适合作为小工艺品。金刚木喜欢温暖潮湿的环境，也能稍耐寒，在我国北方地区也可以露地过冬，不会被冻伤

金刚木能生长到3m左右的高度，茎干的直径大概在10cm左右。叶子形状为卵状椭圆形至卵状披针形，也有的叶子为倒卵状矩圆形，叶长为5-8cm。花朵生长在幼枝叶腋，花梗要短于叶柄，长度为1-2mm左右。苞片为条形或条状倒披针形，长为3-6mm。花朵具有香味，花冠先白色，后为黄色。果实为扁圆形，直径在6-10mm左右，颜色为暗红色。

中国传说有多少个金刚？

在中国古代的传说中是守护四极的天神，女娲补天后，天地为了不让四极折断，派了四名金刚力士守卫，世称“四大金刚”。每个凶神恶煞，每个长三十丈，力大无穷，一切妖魔鬼怪都怕它，所以才把天给保住了。

五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚；

民间神像四大金刚(3张)

须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。

四大天王民间又称“四大金刚”，即东方持国天王，名多罗咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主乐神；南方增长天王，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握宝剑，护法神；西方广目天王，名毗留博叉，身白色（另一说法是红色），穿盔甲，手持蜃（据明·杨慎《艺林伐山》云：“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙，皆误）传法神；北方多闻天王，名毗沙门，身绿色（另一说法是金色），穿盔甲，右手持宝伞，左手握银鼠，降魔施财之神。

根据印度佛教传说，在须弥山中有一山名犍陀罗山，山有四峰，四大天王便各居一峰，护一方天下，故称四大天王。在中国古代，四大天王还有“风调雨顺”的含义——持剑者风（锋）也；持琵琶者调也；持伞者雨也；持蜃者顺也。这也反映了农业社会人们对丰收之年的渴望。