传统武术,古老传统的武术套路还有哪些

传统武术，古老传统的武术套路还有哪些？

感谢邀请！

首先你问的这个问题，说明你对武术还不是很了解，武术套路不是单纯的以套路的形式存在和传承的，它只是古人为了便于传承和记忆，将各种单操动作串联起来的一种训练方法，大部分门派拳种或多或少都有套路，当然也有少数拳种没有套路的，这里就不一一举例了。所以，只要是某一个拳种，就会有相应自己的套路，如形意拳的套路有：五行拳：劈、钻、崩、炮、横。十二形：龙、虎、熊、驼、鲐、鸡、猴、马、豹、蛇、鹰。杂势锤，安身炮等等。

目前，中国武协登记在册的拳种有上百种，还有一些没有被登记的，所以中国武术套路可以说是数不胜数！

现在还有哪些传统的武术派系流传至今？

你好，我来回答你的问题吧。

可以先明确的回答你，目前中国武术的传承确实存在很大的危机；同时，中国武术门派众多、派系繁杂，虽然有不少小拳种已经失传，但流传至今的拳种仍然非常之多，比如太极拳，形意拳，八卦掌，八极拳，咏春，洪拳等等，数不胜数。

中国的传统武术比如少林、武当、太极等已经有了上千年的传承历史。

近年来，由于社会生活的改变，人们思想认识的偏颇等原因，导致传统武术的传承出现了很大的危机。任何事物的改变都离不开内外因素的影响，因此，我也从这两个方面来分析：

一、导致中国武术传承危机的内因。

很多武术流派都有几百年甚至上千年的传承历史。

千百年来，社会生活、外界因素早已变得物是人非，不排除个别的传承人在传承的过程中过于被动，不主动按照社会的变革，时代的发展而与时具进，致使部分传统的武术功法无法与现代社会人们的需求相吻合，从而逐渐失去了“市场需求”。

传统武术讲究尊师重道，甚至要求“一日为师，终身为父”，这在选择继承人方面提高了门槛。

几乎每一个传统武术流派都有自己的门规，以此门规来衡量现代人，很难找到合适的接班人选。

比如：首先要人品端正；其次要尊师重道；第三要热爱功夫、终身坚持；第四要有一定的天分等等……

别说其他，单单这四条就卡掉了很多人。

传统武术的师傅大都经历了一个异常缓慢的成长过程，他们除了功夫本身具有一定造诣外，大多对现代教学理念一无所知。因此在教徒弟的时候，仍然按照自己当年学习的模式来进行。

教学方式的落后无法适合当今社会的徒弟，导致教学的失败。

二、导致中国武术传承维基的外因。

古时习武，大都当作一门技艺而潜心研究。而现代社会的飞速发展，现代人的生活压力增大，如果靠习武谋生，发展空间非常狭小。

因此，如今社会习武的人，大都抱着强身健体的心态，根本无法也不需要要求自己去争当某个武术门派的传承人。

改革开放以来，诸如泰拳、拳击、跆拳道等外来武术的入驻，在现代教学理念、短期见成效、观赏性等方面，对传统武术造成很大的冲击，而国内很多武术师傅仍然因循守旧，不与时俱进，导致传统武术的传承危机逐步凸显。

想当年，一部《少林寺》掀起了一场习练少林武术的热潮；后来的《太极宗师》又让很多人开始迷恋太极；而近些年的电影《叶问》又勾起了人们对咏春拳的热爱。

然而网上爆出一些假大师之后，传统武术在年轻人心目中的形象突然一落千丈。甚至在部分年轻人的心目中，恐怕传统武术已经成了“骗子”的代名词。

我们应该抱着客观的态度看待传统武术，既不神化也别诋毁。如果喜欢，可以潜心练习，若不喜欢，可以避而远之。

虽然传统武术的传承有着很大的危机，但可喜的是，国家相关机构一直在为发扬、保护传统文化而努力。

另外，近几十年来，传统武术在国外的传承之路却显得异常顺利。

比如：少林拳、太极拳、咏春拳、洪拳、形意拳、八卦掌、八极拳等等著名拳种，早已走出国门，在世界范围传承。

还是那句话：不同的时代，传统武术将以不同的形态出现，或护家保命，或强身健体。很多优秀的拳种也必将永远传承下去，因为即便在物欲横行的今天，仍然有一大批真正的武者，默默行走在艰辛的传承之路上。

没有实战价值大家认可吗？

您的问题，张安邦一分为二跟您探讨，前半句，传统武术与健身，传统武术不是所有的东西都是健身的，也有很多对身体有害，但是对提升技击功力有帮助的功法，比如“横练”的抗打功，也有人说他师承的抗打属于内功范畴，对身体无害，那不在我们套路范畴。比如“横练”的铁掌功，甚至邪门的“五毒掌”，这些都是真实存在的，还有“铁档功”等等，这些对身体的伤害远远大于健康价值。所以，传武中健康的功法需要甄别来练，去其技击糟粕，留其健康精华，辩证的看待传统武术与健身的价值，才是新时期继承传统武术的正确方式。

上图也是用现代搏击的对抗模式讲解传武的内涵，照片拍自南京张安邦武术工作室！

您的问题，后半句，没有实战价值这句话，更是有待商榷的，实战这东西，永远是看跟谁打，或者是谁跟谁打，这里张安邦再重复一下我自己坚持的观点，“西方徒手搏击与中国传统武术没有半毛钱关系，”如果传统武术和西方搏击在今天的“搏击规则、搏击擂台”上打，无异于以卵击石，无论这位传武大家如何高超，这个是徒手搏击的本质决定的，不是说传武大师得真传或者吃大苦就能决定的。传武能不能打，要看跟谁打，跟没练过的打，他就是厉害，传武跟传武也能打，但是跟搏击按搏击规则没法打，赢是偶然，输是必然，除非是用现代搏击的训练模式来练习传武技术，这个现在有很多传武新生代的中坚力量就是这样，尤其太极门、八级门等，他们沙包拳套一个不少，拳拳到肉的实战对抗，他们是可以和现代自由搏击对抗的，但是搏击的优势还是比他们明显，毕竟规则决定技术，搏击规则下，永远搏击技术是最好的。

上图拍自“张安邦工作室”，虽然是传武孩子，但是已经采用了现代搏击的训练模式！

老百姓对传统武术疑虑多半是由于近年来“搏击打传武”引起的，大家开始对传武的实战价值产生怀疑；后来又由于很多传武大家都是从健康角度来谈传武，媒体推波助澜，大众对传统武术的认识才有了诸多疑问，真正对传统武术感兴趣，找个靠谱的传承人练上一练，不过，找个靠谱的真不容易，像我自己从小在武术圈里，可能找个人简单，但是圈外的说实话，少交智商税的已经很幸运，一下子找到靠谱的传武师父，这和中五百万彩票差不多。

我是张安邦，南京原本截拳道馆创始人，一个坚持一线教拳的武林匠人，喜欢请关注我，一起聊聊武林中有趣的事，有问题可以再继续留言探讨，南京就近的朋友也欢迎来我工作室喝茶，教拳赚钱的同时，多交个朋友呗！

现在传统武术对普通人还有用吗？

戚继光在《纪效新书·拳经捷要》中明确说:“拳法似无预于大战之技,然活动手足,惯勤肢体,此为初学入艺之门也。”

不同时代，不同的人群对武术的需求是不一样的，作为一种传统文化，前人流传下来的技艺自有他道理，如果真无法流传，也是无可奈何的事情，也只有淘汰了。作为一种文化的形式之一，学习武术如果不能防身，至少还可以锻炼身体，这肯定是可以的。本身这种武术的创建肯定是前人的思想结晶，从另一个角度可以看到前人的一些轨迹，例如少林僧人的拳，大多有佛教用语，童子拜观音、罗汉拳、开练前使用佛双手合一的礼。这些都可以看到前人的思想。

传统武术对普通还是有用的，毕竟不管动作如何变异，还是针对攻防意图所设计。

大家对传统武术有何看法？

传统武术是融合，技击，防身，养生的综合体，传承上有一定的局限性。

人类的生产、消费娱乐、政治、教育等，都属于社会活动范畴。而社会中群体行为必然会受到经济利益、文化、制度的影响，从而使人的行为发生了改变。

武术即是一技艺，也是一种文化，也是一种商品，如果仅仅依赖于单纯的情感传承一定会出现困难。

英国，公元1743年8月16日推出了新的也是世界上最早的职业拳击运动比赛规则。职业拳击，并不是师承关系，而是利益关系，经纪人，教练，运动员，更多是合作关系，他们的共同目标，就是击败对手，从对手的口袋里获取利益，从广告，从电视传播，从博彩，从门票等获得。

因为他们的社会是允许博彩运动，就像我们去体育彩票站，是一种公众和法律许可的行为。这种制度只有经济人，教练员，运动员进行有凝聚力的配合，不断的把最新的格斗技术，全心全意的教导给拳手，拳手获得更多冠军，教练就会获得更多人利益，使运动员成名，然后不仅是拳击格斗中有利益，新闻媒体的采访，运动员的广告收入，这些都是教练与运动员之间的利益分配。

因此称为教练，现在有的体育工作大队，基层启蒙老师称为教练，到了省队，有些老师，称为指导。哈哈，这是不是从某种角看，合作的空间更多，而不是师承关系。

现代的搏击俱乐部，一般教练和学员是五五分，如果是泰国这些小的国家，有些运动员只能拿两层，甚至没有，特别是初学者，青少年拳手，他们更多是为了吃饭，添饱肚子。

传统武术老师与学生的关系，是一种师承关系，高尚的老师，是想把自己的功夫传承给后人，有些甚至利益都不想，倒贴都有可能，特别是当下某些拳术，真有失传的可能。我就亲身遇到过，某位拳师，他一周教三次，每天教也行，一年只收八百元。节日还会聚会，费用还自己出，当然这位老师是退休警察，家里又有房屋出租，不会在乎这些小钱。但是这种师承关系，如果学生的品德不好，师傅留一手，是正常的，没有更多的经济利益推动，要大面积发展有困难。

另一种是依赖于武术生活的拳师，国内以前可没有商业比赛，师傅收学生的学费作为生活来源，师傅留一手，更正常。

女排称郎平为朗导，而不是教练

附，

前世界各国体育管理体制有三种主要类型

一，政府管理型：特点是由政府设立专门的机构管理体育，政府的权力高度集中，并采用行政的方式进行从宏观到微观等各个层次的全面管理；另一方面，各种社会体育组织则常常不具备实质性的管理功能。这种类型主要存在于社会主义国家如前苏联、古巴、朝鲜等。

二、社会管理型：特点是体育主要由社会体育组织进行管理，政府一般不设立专门的体育管理机构，政府对于体育事务的介入和干预时，也常常采用立法或经济补贴等方式间接进行；典型的是美国的体育管理体制。

三，结合型：特点是由政府和社会体育组织共同管理体育，政府设有专门的管理机构，或派几个有关的部门负责管理；政府对体育实行宏观管理，即制订方针政策，发挥协调、监督的职能。而有社会体育组织负责具体的工作，世界上大都数国家采用这种管理体制。如英、德、法、韩等国。