火把节的由来，哪些景区值得推荐给朋友们去玩？
六盘水有哪些景区？哪些景区值得推荐给朋友去玩？
去年夏天我自驾车从重庆到贵州遵义、安顺一路寻找清凉避暑之地，来到六盘水，那里的气候凉爽，市区公共交通方便，民风淳朴，物价便宜，住下来就不想走了。听当地人介绍六盘水地处贵州省西部乌蒙山区，年平均气温15度，夏季平均气温19度，紫外线不是很强，还是全国唯一被中国气象学会授予“中国凉都”称号的城市。六盘水很适合夏季旅游避暑。在六盘水避暑旅居期间，我知道了六盘水名称的由来，因六盘水市辖六枝特区、盘州市、水城县而得名。特殊的地理位置形成的自然景观和“三线建设”的革命情怀都是值得朋友们去旅游、纪念。据我所知，六盘水旅游景点比较多，市区公共汽车可以到达的景点有水城古镇、明湖湿地公园、瑶池、梅花山森林公园、麒麟公园等，远的有乌蒙山大草原、韭菜坪、北盘江大桥、玉舍森林公园、野玉海、野鸡坪、海坪彝族文化园等。因我们是自驾车旅居，玩的景点比较随心随意，只能提供景点供你参考，不能提供详细的攻略和路书。
推荐你去梅花山坐一次世界第一索道；走一走世界第一高桥～北盘江大桥；再到水城品尝一碗羊肉米粉，吃一次烙锅。愿我的推荐能使朋友们在今年夏天扫除疫情阴霾 “清凉一夏”！
我是往后余生健康快乐，欢迎大家点赞关注、留言点评。
农民都过哪些节日？
谢谢邀请！农民都过哪些节日？我是橄榄剑社会，坚持原创，分享观点！我就是一个地地道道的农民，十里一个风俗，五里一个习惯，但是我国农民都喜欢过自己的节日，平时也很忙，农忙的时候不可能有星期六，星期日，元旦，十一假期，五一假期的说辞，就拿今年设立的农历秋分为中国🇨🇳农民节，一般情况下，农民都不会去过，但是一年以来，传统节日文化气氛一定都不会忘记，有种说辞叫:宁穷一年，不穷一节，过节对于农民来说也是相当重视的。
首先就是春节，春节所有的中国的人都喜欢过的节日，对于农民来说，既是节日又是风俗，更是更多的传承，每年都有这样的习惯，不过正月十五一般不上地开始劳动，春节就成了中国人最传统，最隆重，最忙碌，最开心，最幸福的节日，春节的习俗可以说有很多很多，贴对联，杀年猪，做年货，炸年糕，蒸年馍，吃年饭，做年菜，穿新衣，挣压岁钱等等，春节可以对于每个中国🇨🇳家庭，也是最快乐的一个节日。
其次，元宵节，正月十五看花灯，元宵夜玩通宵，元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
第三，二月二，龙抬头，为记念河神，土地，保佑来年风调雨顺，五谷丰登，一搬情况就是集体举办，跳社火，耍狮子，跳龙舞等等。民谚曰：“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是廿四节气之一的惊蛰。据说经过冬眠的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农 历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。
第四，清明节，清明节历史悠久，既是节气又是节日，节日习俗的形成与此时的节气特点密切相关。节气为节日的产生提供了前题条件。清明为中国二十四节气之一，时间约在每年的冬至后第108天，也就是阳历4月5日前后。清明节扫墓祭祖礼俗的源流与信仰、祭祀、历法以及划分出的节气等人文与自然文化内容有关。清明节的习俗除了踏青、扫墓之外，在历史发展中还吸收了荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。清明节扫墓祭祖的节俗传统自古持续不断，就是到了当今的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于墓前上香祷祝、燃纸钱金锭等，又或简单地献上一束鲜花，以寄托对祖先的追念。
第五，端午节是中国的传统节日。 端午节为每年农历五月初五，由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。
第六，中元节，每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，“盂兰盆会”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。 节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。中元节时，人们要焚烧大量的纸钱，无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。
第七，中秋节，中秋节是中国的民俗。 中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋[4]”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。
第八，重阳节，重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，是中国的传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。“念亲恩、感亲意、抒亲情”,岁岁重阳，今又重阳。
第九，寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，还有下元节并称为一年之中的四大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
第十，冬至节，冬至这天，太阳运行至黄经270°（冬至点），太阳直射地面的位置到达一年的最南端，太阳几乎直射南回归线（又称为冬至线），阳光对北半球最为倾斜。因此，冬至日是北半球各地一年中白昼最短的一天，并且越往北白昼越短。在北极圈以北，这一天太阳整日都在地平线之下，成为北半球一年中极夜范围最广的一天。对北半球各地而言，冬至也是全年正午太阳高度最低的一天。人们开始过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至开始，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，大吉之日。家庭聚餐等习俗，往往选在冬至。冬至又被称做“小年”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的重要性。冬至是养生的大好时机，主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始，生命活动开始由衰转盛，由静转动。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。冬至时节饮食宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。各地在冬至时有不同的风俗，中国北方多数地方有冬至吃饺子的习俗。冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。吃饺子成为多数北方中国人冬至的风俗。第十一，腊八节，腊八节，俗称“腊八” ，即是农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，自古就有“浑冬至，素腊八”的说辞，一些地区有喝腊八粥的习俗，不同地区腊八粥的用料虽有不同，但基本上都包括大米、小米、糯米、高粱米、紫米、薏米等谷类，黄豆、红豆、绿豆、芸豆、豇豆等豆类，红枣、花生、莲子、枸杞子、栗子、核桃仁、杏仁、桂圆、葡萄干、白果等干果。腊八粥不仅是时令美食，更是养生佳品，尤其适合在寒冷的天气里保养脾胃。
第十二，除夕夜，除夕夜是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。而此时也是让孩子了解传统春节，接受传统教育的最佳时机。这天晚上一家人要做三件事情： 祭祖、吃年夜饭、 守岁。吃 年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。年夜饭，一般少不了两样东西，一是 火锅，二是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。 还有许多有吉祥寓意的食品也会出现在年夜饭中。
节日是农民的风俗习惯，也是对于传承文化一种更多解释，节日，是世界劳动人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。 节日是生活中值得纪念的重要日子。
贵州六盘水哪个旅游景点比较好玩？
六盘水位于贵州省西部、云贵高原一、二级台地斜坡上，是贵州省第三大城市，国家西电东送的主要基地，国家西部大开发南、贵、昆经济带的重要结点城市。六盘水地处华南、西南铁路大通道交汇点，有“四省立交”的美誉。六盘水资源丰富，风光秀美，境内有玉舍国家森林公园、玉舍滑雪场、乌蒙山国家地质公园、明湖国家湿地公园、韭菜坪景区、月亮河夜郎布依文化生态园等多处著名景点，六盘山因风光秀美，气候宜人，连续多次入选国家十大避暑旅游城市榜。
01、乌蒙山国家地质公园
乌蒙山国家地质公园位于贵州省西部六盘水市，是一个以乌蒙山顶峰及其东坡高原喀斯特地质为特色，以北盘江喀斯特大峡谷为主体，拥有青藏高原东坡新生代以来各个时期形成的各种类型的喀斯特地质遗迹和地貌景观。
乌蒙山国家地质公园以喀斯特遗迹和地貌景观为特色，以良好的气候条件、生态环境为载体，展现悠久的夜郎文化、红色文化、矿业文化、古城文化、少数民族风情和中国传统山水文化，具有很高的地质地貌科学价值和自然人文价值，是集地质遗迹保护与观光旅游、度假休闲、科普教育与科学考察于一身的大型国家地质公园。
02、玉舍国家森林公园
玉舍国家森林公园位于贵州省水城县南部，距六盘水市中心30公里，交通便利，有水柏铁路和两水线通过景区。公园由森林游览区、森林游乐园、森林生态保护区。综合服务区、森林探险区、发展区等6个景区组成，以森林及溪水景观为主要特征，旅游资源丰富，类型齐全，自然景观和人文景观总的特点为“林茂、山青、水秀、物丰、树美、石奇、峡险、情浓”。有以华山松、杉木等组成的人工林和杜鹃等组成的天然林相互辉映，飞来石一峰独秀、小石林玲珑精巧、溪流水体通透、大小瀑布20余处，千姿百态，草地碧绿如茵，野趣横生，古驿道寻古探幽，民族风情浓郁，传统民族节目——火把节、跳花节，别具一格，引人入胜。
这里一年四季景色各异。春天，满山杜鹃怒放，形成一片花海；夏日，听林间松涛呼啸，登高观百里云海；秋天，览红叶满山，赏心悦目；隆冬，玉树琼枝，一片银色世界。这里是度假休闲绿色村，是寻芳觅幽绝妙地。
旅游小贴士
地址：位于贵州省六盘水市水城县南部，离市区30公里
交通：公交：水城县汽车站乘坐玉舍森林公园旅游大巴直接到达景区
门票：15人民币
03、玉舍滑雪场
玉舍国家森林公园滑雪场位于玉舍国家森林公园内，距市中心约30公里，距六盘水市区40分钟车程。公园于2009年就开始着手滑雪场相关基础设施和附属设施的建设，并从加拿大引进了人工造雪机、雪地摩托，购入雪橇、雪圈等设备，从东北邀请了教练对职工进行了滑雪技巧培训，2011年1月，一个能同时容纳300人的高山森林滑雪场初步建成，并试运行。该滑雪场雪道长度为200米的初级雪道，可进行滑雪、滑圈、雪地摩托等雪上运动。南方冬季滑雪，领略到北国风光。
旅游小贴士
地址：位于贵州省六盘水市水城县南部，离市区30公里
交通：公交：水城县汽车站乘坐玉舍森林公园旅游大巴直接到达景区
门票：15人民币
04、野钟黑叶猴自然保护区
野钟自然保护区位于水城县野钟乡的北盘江地段，总面积13.62平 方公里，距市中心区81公里，属省级自然保护区。保护区内生存有国家一级保护动物黑叶猴及二级保护动物猕猴灵猫、斑羚、林麝等珍稀动物13种。
旅游小贴士
地址：六盘水市水城县
门票：以当地景区信息为准
05、盘县大洞古人类遗址
全国十大考古新发现之一
盘县大洞古人类遗址位于盘县城区东南49千米处的珠东乡十里坪村，是一个发育于厚层灰岩中的巨大的溶洞。由关牛洞、水洞、阴河洞、主洞厅和消洞5条洞道组成，各洞道间有竖井、陡坎相通。最上层洞道与最下层洞道垂直高差达115米，洞系总长度达1660米。
盘县大东内古人类活动堆积物的巨厚、丰富的内涵以及多学科、高水平 研究结果，使得这一遗址被评为1993年度全国十大考古新发现之一，被列入第四批全国重点文物保护单位名单，成为世界上最重要的旧石器时代遗址之一。
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地址：六盘水市盘县
门票：以当地景区信息为准
06、明湖国家湿地公园
明湖国家湿地公园位于贵州省六盘水市钟山区明湖村，距市中心城区2公里。
是六盘水中心城区的重要生态屏障，是乌江上游重要支流水城河的源头，由河流、库塘、森林构成的复合湿地生态系统。主要包括龙贵地水库、窑上水库、水城河窑上水库至党校段、明湖湿地及明湖小山峡（一线天）、师院人工湖等景点！
旅游小贴士
地址：位于贵州省六盘水市中心城区西部城郊，明湖边上
交通：公共交通：
1. 在黄土坡气象局站、市医院站乘坐11路即可达到
2. 在场坝、广场乘坐蓝天氢能即可到达
3. 六盘水火车站乘坐4路到市气象局站下转乘11路即可到达
门票：免费
07、妥乐古银杏
妥乐古银杏风景区位于距盘县城关镇35km之石桥镇妥乐村，是贵州省级风景名胜区之一。妥乐村全村拥有古银杏1200余株，胸径一般在50一150cm，最大220cm。一般树龄在300年以上，最长者为500余年，树干高达几十米。
银杏树是3000万年前地球遗留下来的古植物， 人称“活化石”，银杏树的树形、叶片奇特、精巧， 四季分明，春天青翠，秋天金黄，其果实“白果’’可以入药，是不可多得的观赏树种。古老的银杏树、古老的村落，古银杏群落和古村落如此紧密地融为一体，让人心旷神怡！
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地址：位于盘县石桥镇。交通：乘车到六盘水，再到妥乐村。门票：请以景区门市信息为准
08、大洞竹海
盘县大洞竹海风景名胜区位于贵州盘县东南部，其资源相对集中地分布在大洞竹海片区、大山丫百里杜鹊片区、邓家湾林场—新民温泉片区中，有独立景点3个，风景名胜区面积约172平方公里。
主要由盘县大洞古人类文化遗址、万亩竹海、万亩杉林、大山丫百里杜鹊、水库群、瀑布群、典型地质剖面、古树名木、竹根水、温泉、林场、溶洞、天生桥、湖泊、寺庙、古桥、古建筑、古驿道、古造纸坊、特色村寨等26个自然景物和人文景物组成。
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地址：位于盘县东南部。门票：请以景区门市信息为准
09、坡上草原
乌蒙大草原，当地人口中也称之为“坡上草原”，位于贵州省盘县坪地乡和四格乡的交界处，由万亩坡上草原牧场、万亩矮杜鹃林、天生桥、格所河峡谷、河龙滩口溶洞、十里画廊、八大山日出、白雨洞等景点组成,还包括古榕树群、千亩天然林、龙天佑古墓、彝族村寨、彝族“火把节”、白族“火把节”等自然风光、人文景观景点42个。因频频出现的神奇佛光和草原牧色、云海奇观、日出日落等景观，成为旅游者趋之若鹜的地方，吸引了大批游客到此寻幽览胜。
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地址：乌蒙大草原当地人也称为坡上草原，位于盘县北部，距县城89公里
交通：草原在六盘水和盘县中间，距两地都100公里左右乘水城-盘县的中巴在“四格”下就可以到达了
门票：30元每人。如果扫描二维码关注可以减5元
10、牂牁江风景名胜区
牂牁江风景名胜区位于贵州省六枝特区西部，是珠江流域、北盘江水系。六枝牂牁江源于司马迁史记："夜郎者，临牂牁江，江广百余步，足以行船"。该景区不单拥有牂牁江，还含牂牁江景区、回龙溪景区、洒耳景区三个景区，共112个景点。
牂牁江景区四面崇山峻岭，悬崖陡壁，唯有形似布袋口的打铁关一条路，大有：“一夫当关、万夫莫开”之势。宽宽的牂牁江，从千山万壑中奔腾而过，冲刷而成的奇岩怪石形成一道道独特的风景。再加上热带蔗林风光的异国情调，使牂牁景区充满了美丽的色彩。
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地址：位于贵州省西部，六盘水市东南端的六枝特区境内
交通：乘火车到六枝下，到了六枝后，在离火车站1.5公里的地方就是六枝汽车站，在那里可以坐到毛口的班车，在毛口下就是风景区。车票约25元。
门票：暂时不要门票(请以景区门市信息为准）
除了这些美丽的景点之外，到六盘水，一定不能错过这些美食
烙锅
烙锅是贵州的一种地方名小吃，比较出名的是水城烙锅。水城烙锅始于清代,至今有300多年历史。传说，平西王吴三桂调兵镇压水西彝族土司，到达水西后粮草不足，官兵们只好取来屋顶瓦片和腌窖食物的瓷器土坛片架在火上，把猎获的野味和采摘的野菜放到上面烙熟后充饥。正是当年的这一无奈之举，创出了今天这道美味。
羊肉粉
羊肉粉是贵州省的民间小吃，是当今大多数贵州人早午餐的最爱。羊肉粉已有300余年制作历史。西南各地均有产羊肉粉，唯有贵州羊肉粉驰名。以新鲜羊肉，配以爽滑的米粉，加入鲜羊肉汤,及各种调料和具有特色的油辣椒.其特色为香、鲜。米粉入口即化，老少兼宜，羊肉肥瘦适中，油而不腻。
水晶凉粉
水晶凉粉是一道美味的小吃，主要材料是淀粉，包括马铃薯淀粉、甘薯淀粉、小麦淀粉、玉米淀粉、米淀粉及其它各种淀粉。
盘县火腿
盘县火腿，历史悠久，其形似琵琶，皮色腊黄，瘦肉桃红色或玫瑰色，肥肉乳白色，肉质滋嫩，香味浓郁，咸香可口，以色、香味、形着称
彝族的传统节日？
1、五十六个民族五十六支花，每个民族有自己的文化习俗，但是在中国众多的少数民族传统节日中，彝族火把节享有"中国民族风情第一节"、"东方狂欢夜"的美誉。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2、每年的火把节是彝族隆重、盛大、富有浓郁民族特征的节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。到时候村村寨寨都庆祝节日，十分热闹。
3、火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。
4、火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明；同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。
5、人们聚在广场上，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾，彻夜不息。散发一股浓浓的生生不息的生命能量。
花灯的来历是什么？
一位名叫元宵的宫女因身处深宫，没法在正月十五与父母团聚尽孝。为此，她欲跳井自尽。为了帮助元宵姑娘为父母尽孝，智者东方朔想出了一个计划。他告诉汉武帝，天界最高的神--玉皇大帝下令在正月十六火烧长安都。
为了拯救长安城，汉武帝问东方朔该怎么办。东方朔回答说火神最爱大红灯笼。他建议在街道上悬挂大红灯笼，皇帝、皇后、六宫嫔妃和朝廷大臣都要外出观赏灯笼。这样，火神的注意力就会被分散，灾难也就可以避免了。皇帝采纳了东方朔的建议，当所有人都外出赏灯时，元宵得以有机会溜出皇宫，和家人团圆。
元宵节花灯的由来二:
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。
就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
元宵节花灯的由来三:
汉明帝永平年间(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
元宵节花灯的由来四:
又说元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
元宵节花灯的介绍
花灯，又名"彩灯”“灯笼”。是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，是汉民族民俗文化的瑰宝。
花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由于彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后，由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合，每到正月十五夜，城乡灯火通明，士族庶民，一律挂灯，形成一个中西合璧的独特习俗。元宵节是中国传统的灯节。
每到这时，各式花灯高悬街头五彩缤纷。胜芳花灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制做。以染色纸缀以各色华丽细条制成，鲜艳夺目。