斗战神鹰愁涧怎么去，哪吒到底是几岁死的？
关于哪吒，在很多影视剧中都把他描绘成一个有勇有谋、敢作敢当、敢于反抗强权的小英雄。可惜，那都是影视剧出于种种目的，对《封神演义》原著的和谐化处理。原著中的哪吒，和影视剧中的哪吒，完全是两个人！
那么，在《封神演义》中哪吒是一个怎样的人呢？
在哪吒出世一回中，除了提到哪吒出生时的种种异象外，还写到了哪吒七岁时候的几件事情——杀夜叉、杀龙太子、斗敖广、剔骨还父母。我们一起看看，这几件事情中的哪吒，是怎样的形象。
那一天，七岁的哪吒在家将的陪同下出门散步，走了一里多一点，因为天热，于是到树荫下休息。那树下不远处就有一条河，河水清澈，杨柳依依，很是凉爽。哪吒大喜，就想要洗个澡。家将提醒说：“公子仔细，只怕老爷回来，可早些回去。”哪吒说：“不妨。”从此可见，哪吒的家教极严，只要李靖在家，哪吒是不能出府随便走动的。哪吒对于父亲李靖呢，看似恭敬，其实，心中多少已经有一些叛逆。
洗澡时，哪吒把从娘胎中带来的乾坤圈和混天绫也放在河水中洗涤。这两件宝贝那可是元始天尊赐给爱徒太乙真人镇守金光洞的法宝，威力何等强大。那河水叫做九河湾，就在不远处流入东海。哪吒一摆弄两件法宝，水波粼粼，不但是九河湾晃动起来，就连东海龙宫也犹如地震一般晃动。东海龙王敖广很惊讶，就派巡海夜叉李艮前去探查。原文对话如下：
夜叉分水，大叫曰：“那孩子将什么作怪东西，把河水映红，宫殿摇动？”哪吒回头一看，见水底一物，面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，手持大斧。哪吒曰：“你那畜生，是个甚东西，也说话？”夜叉大怒，“吾奉主公点差巡海夜叉，怎骂我是畜生？”
这巡海夜叉可不是普通神仙，他不但有天庭的正式编制，更是天帝指派，下界公干。就算是敖广和龙太子，对李艮也要礼让三分。
有如此背景的巡海夜叉，在看到肇事者哪吒时，并没有冲上来就行凶，而是询问哪吒用什么奇怪东西，使得河水和龙宫出现奇怪景象。应该说，这夜叉就算是有些粗鲁（大叫），但并没有侮辱，更没有伤害哪吒。
哪吒却说：“你那畜生，是个甚东西，也说话？”
夜叉确实长得丑，红头发，蓝皮肤，大嘴巴，长牙齿，就是一个妖怪模样。可是，再怎么样哪吒也不应该直接骂人家是畜生。有读者或许会说，哪吒是七岁小孩，没见过妖怪，自然害怕。事情真的是这样吗？
不是的！
哪吒刚出生，太乙真人就来收徒。收徒之后，太乙真人随即走了。此后七年，太乙真人从来没有来陈塘关，一点本事也没有传授。可是，在和龙太子斗法时，哪吒武艺精通。在和龙王敖广斗法时，他会土遁、水遁，更是在没有任何人指点下，直接来到乾元山金光洞找师父。而太乙真人的童子，一见哪吒，就说师兄回来了。
这些说明了什么？说明了哪吒出一出生，就拥有前世的全部记忆。人家的各种法术、神通都记得。这记忆中，自然也包括对各种神仙、妖怪的认识。
如果哪吒是童年无知，第一次看到巡海夜叉，畏惧害怕，因此骂其为“畜生”，这还可以理解为童言无忌。事实是，哪吒虽然是童子之身，其灵魂却是修炼多年的灵珠子！他辱骂夜叉，目的只有一个——激怒李艮，并将其杀死。
哪吒挥起乾坤圈，将李艮打得脑浆迸流，死于岸上。看着那样一种惨象，家将瑟瑟发抖，哪吒呢？他笑着说：“把我的乾坤圈都污了。”然后，在知道乾坤圈、混天绫会摇动龙宫的情况下，再次洗圈子。
由此，引出了龙三太子敖丙。
敖丙也是衙内，霸道的很。他带着虾兵蟹将，气势汹汹前来问罪。两人见了，敖丙问是谁打死了李艮，哪吒很平静，说是自己。
哪吒为何如此平静？
哪吒说：“我乃陈塘关李靖第三子哪吒是也。俺父亲镇守此间，乃一镇之主。我在此避暑洗澡，与他无干；他来骂我，我打死了他，也无妨。”
原来，哪吒有后台，人家老子乃是陈塘关总兵，也就是八百诸侯之一。因此，哪吒在九河湾洗澡，乃是在自己的地盘。李艮来问，已经是冒犯。李艮还骂人，哪吒就可以弄死李艮。
在哪吒的价值观念中，他这么做事合情合理，没有任何错误。
敖丙自然大怒，说李艮身份如何。哪吒傲慢地说：“你原来是敖光之子，你妄自尊大。若恼了我，连你那老泥鳅都拿出来，把皮也剥了他的。”正因为哪吒侮辱了敖丙的父亲敖广，龙三太子才会大怒出手。可惜，两人本领差距实在太大，敖丙被混天绫困住，被乾坤圈一下打出本相。
之后，哪吒硬生生从敖丙身上抽出龙筋，把敖丙弄死。
在杀死李艮和敖丙之后，哪吒转身回家。母亲看到儿子，询问哪吒到哪儿去了。哪吒很平静地说：“关外闲行，不觉来迟。”然后回到自己房间去了。
大家看看，在杀李艮，斗敖丙事件中的哪吒，是一个怎样的人呢？
骂李艮为畜生，可见哪吒之粗俗；挥手将其打死，可见哪吒之狠辣；无视敖丙身份，可见哪吒之高傲；抽筋之后混若无事，可见哪吒之无情。
只是，哪吒凭什么这么嚣张呢？光凭一个李靖？
李靖是八百镇诸侯之一、陈塘关之主不假，但那威权，只是对凡人有用。东海龙王可不买李靖的账。当然，李靖也不是凡人，他早年也拜西昆仑散仙度厄真人为师，学了一点道术。但是，毕竟和天庭正神东海龙王没有法比。
那哪吒仗了谁的势？
敖广上门问罪，说要高上天庭，祸害李家以及陈塘关百姓。李靖与夫人大惊失色，痛骂哪吒。
哪吒说：“爹爹，母亲，孩儿今日说了罢。我不是凡夫俗子，我是乾元山金光洞太乙真人弟子，此宝皆系师父所赐，料敖光怎的不得我。我如今往乾元山上，问我师尊，必有主意。常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”
原来，哪吒心中，最大的依靠从来都是师父，那位七年多从不出现，居住再远方乾元山金光洞的太乙真人。
哪吒这番话乍一看很寻常，就是介绍哪吒师承，仔细想象很奇怪。
哪吒为何从出生就拥有灵珠子的记忆？按照一般的转世投胎规律，前世的记忆都会被抹去。就算后来恢复，也会有两重记忆。可是，看哪吒的种种表现，哪吒从来都是灵珠子，而没有一丁点是李哪吒！换言之，真正的李靖之子，九成九在李靖老婆的肚子里，就已经被太乙真人抹去了灵魂记忆——杀死在腹中了。
那么，太乙真人为何不直接让灵珠子下凡，加入姜子牙阵营，偏偏要饶一个大圈，让弟子投胎到李靖的家中呢？
太乙真人花费十多年的心血，究竟在布置一个什么局？
如何写一个脑洞大开的西游故事？
话说唐僧师徒西天取经之时，路过一座大山。只见山头上赫然插着几面旗子在迎风招展。
“师傅，你快看。替天行道！”沙悟净念叨说。
唐僧抬头一看，停下马来。
“替天行道！好大的口气。咦嘿嘿。”孙悟空叫了起来。“想俺老孙大闹天宫之时，都没有这么大的口气。”
“你是没有这大的口气。就是把玉帝吓到钻到桌子底下，还惊了我的嫦娥妹妹。”猪八戒摸了摸着咕咕叫的肚子，嘟囔说。
“去去去，你这呆子！”孙悟空刚举起手来，唐僧道：“哎，悟空。不得放肆。”孙悟空哼了一声这才收了手中的棒子。
唐僧想这荒山野岭定然又是什么土匪恶霸，但是又一看山上的旗子写着替天行道四个字。难免心生困惑，生怕错怪好人，心想就莫让这悟空上山，又想到八戒相貌丑陋怕又吓到人家。
他思前想后，于是就让沙僧上去看看。 沙僧刚放下行李，正准备上山。就听这山中不远处突然传来一声呼唤。
“唐长老，终于盼到你来了。小可带着梁山的诸位兄弟在这里恭候多时了。”说话的不是别人，正是水泊梁山的头把交椅，江湖人称“及时雨”的宋江。
唐僧看到从山头走下来的宋江和一众梁山好汉，马上也从马背上下来，理了理袈裟上前交谈。
宋江见到唐僧很显然是有备而来，只听他从身边好汉手中接过一碗酒，当着唐僧师徒的面，一饮而尽，随后笑着说道：“来来来。唐长老，快上梁山。小可马上命人为哥哥接风洗尘！”
宋江说完着刚要把一只手放在唐僧身上，只见孙悟的金箍棒就要落在宋江的肩膀上。
说时迟，那时快。从宋江身边，突然走出来了一个人。只看他拿着一支枪棒，右手使劲轻挑了一下孙悟空的金箍棒，就让金箍棒的力道产生偏差，刚好与宋江的身体擦肩而过。
“好功夫。”孙悟空回头望月，看了一眼刚才出枪的人。
只见那个人的脸上还打着烙印。看到孙悟空收下了棒子，他也马上退到宋江的身后说：“在下林冲，有机会在和兄台切磋武艺。”
孙悟空念着这个人的功夫感觉到十分异样，于是动用起火眼金睛来打量起眼前这群梁山好汉。
宋江何许人也，马上反应过来，对身后兄弟示意自己并无大碍，同时还称赞了孙悟空为人讲义气，功夫了得。言罢，就又从身后兄弟的手中端过一只碗，双手恭恭敬敬的放在唐僧面前。
“这一碗水，代表了梁山众位兄弟的情谊。还望圣僧不要介意。”
唐僧一听宋江递给自己的只是一碗水，顿时长缓一口气，这下一边说着：“阿弥陀佛。”表示感谢，一边伸出双手去接这碗水。
而彼时，孙悟空的火眼金睛已看清了眼前这群梁山好汉的真面目。
”只听孙悟空大叫道：“师傅，不要喝。”
“你是天魁星下凡。你是妖怪！”
宋江神色一紧，吓了一跳，一碗水登时就摔在了地上。
为什么感觉大型rpg网游越来越少了？
作为曾经的网吧业主，我来说说大型RPG网游为什么会走向末路吧，这里原谅我用末路这个词，因为我曾经见证它的成长的过程，从一文不名到爬上泰山绝顶，一览众山小，而现在又看着它正走向衰亡。
2020年，网络大事记，曾经的魔兽世界，征途，现在已经成了养老游戏。要说为什么会这样，我只能说，从大型网游出生开始，其实就已经注定会是这个结局，社交终归不会和游戏融合在一起，成为大型网游，尽管这听起来很美好。
最早的社交概念是聊天室，那时候还没有QQ，大家在聊天室里分享自己的生活和兴趣，如曾经爆火的网文，轻舞飞扬，就是讲述男女主角，从在聊天室心生爱慕，到变为现实的故事。
这时候的网民以文学青年居多，氛围也比较亲切，很少互相质疑，或者人身攻击。
原生态聊天室，就是网游最早的形式，跟原始部落一样，人少，矛盾少，彼此互相珍惜。
后来网民越来越多，哪里有人，哪里就有江湖。开始出现矛盾，聊天室满足不了需求，于是催生出论坛。
在论坛中，大家互相谩骂，互相攻击，互相攀比，看谁支持者多，那就要孤立谁，打倒谁，氛围开始变得暴力。
这时候的论坛还是社会交际功能，天南海北的人，通过一根网线，聚于一堂，打造人间江湖百态。也开始出现一个问题，很多矛盾，光凭动嘴，解决不了，或者说不痛快。
于是随着科技技术越来越发达，借助原本就火热的单机游戏，再结合论坛的社交功能，网游开始出现。
社交加单机游戏进化成网游。
动嘴解决不了的矛盾，那就动手解决呗。
从此网游开始爆火，如传奇，奇迹MU，石器时代。
人与人，构成社会。在社会中天生就会有的矛盾，在网游里得到很好的释放，讲道理不行，就动手，看谁更厉害，不服就打到你换新区。
从论坛，单机游戏，进化到网游。也可以理解为，网民已经从原始部落，进步到封建社会，无论是传奇，还是奇迹MU,都逃脱不了，强者为尊，一家独大，弱者恒弱，丧失话语权的本质。但这就又催生出新的矛盾。
那个年代正是网民爆发式增长的年代，很多网友进入网络世界的初衷都是社交需求，这种需求其实也好简单，就是想找个朋友，或者来一场轻松愉悦的网恋。
但是进入网游世界后，却惨遭人生第一次毒打，无故被人杀，被人谩骂为垃圾。
于是又催生出两个极端，或者在游戏里刻苦打怪练级，获得装备和等级，提高自己的地位，来获得话语权。再或者进游戏，啥也不干，就是聊天扯淡，不改初衷，就是找朋友，谈恋爱。
这个矛盾进化到现在，分为两个方式，来最终解决。
一,想要称王称霸的，进化到现在的氪金游戏，砸钱让你强大，不墨迹。或者LOL,靠技术流，来打败对手赢得人生的光环,吃鸡也是LOL的翻版,奖励都是一样的，就是打败对手，达成自我成就的快感，简称虐菜。
虐菜网游在本质上和单机游戏的追求，也没太大区别，只不过对手从数据变成了真人，更具有征服的快感。
二，想要找朋友的社交人群，进化到QQ，微博，再到微信，可以聊的加好友，不能聊的直接拉黑，我的世界我做主。
这里我们可以看到，一和二，就跟两口子过不下去一样，男女双方，就愉快得分家过吧，谁也别耽误谁，而最终两个人也都找到自己的幸福。
但是大型网游，在当年誓要改变这一切，要硬拉不合的两口子一起过日子，于是催生出几个概念，又因国籍不同，各具特色。征途是最具中国特色的大网游，解决两口子矛盾的方式也最有中国特色。
要称王称霸的，直接给予氪金这一强有力手段，征途也是国内氪金的鼻祖，当年做得那是风生水起。
同时征途还想要，找朋友的跟称王称霸的一起接着过日子。于是征途采取了几个措施让两口子能凑合着一起过。
第一个措施，采取宏大的世界观，分为宋国,唐国,齐国,魏国,汉国，等等大概12个国家。
找朋友的在新区第一阶段并不会受到称王称霸的骚扰，可以安心游戏，随着升级，聊天频道从朋友频道，到家族频道，再到帮会频道，再再到国家频道，最终到世界频道。
这里也可以说，套子一开始就给找朋友的下好了。
很快新区进入第二阶段，12个国家互相攻击对抗，找朋友的和称王称霸的加入家族，构成联盟，再组建帮派，打王城有了国王。现在，找朋友的需要称王称霸的保护国运拉车，保卫边境，出国做任务，等等，而称王称霸的需要找朋友的一起建设国家。
这个措施，类似于我们现在很多合不来的家庭还能过下去的原因，男方或女方，一方比较强势，有权或者有钱，另一方为了应对个人家庭，和其他家庭之间的竞争，也就结成依附关系，爱情谈不上，但都是一根绳上的蚂蚱，祸福相依。
第二个措施，画面人物的国风国韵，征途也算是在普及汉服唐装，等传统文化，这方面有点功劳吧。
这个措施，就是讲故事，用中国的传统文化大背景，影响称王称霸的和找朋友的，放下成见，接着过日子，就算没爱情，也要讲仁义啊。
第三个措施，就是史玉柱擅长的营销手段，例如在游戏里开展很多贴近人心的活动，国运拉车，自行车比赛，一起洗澡涨经验，结婚，建设豪宅，养宠物，等等等。这些都是和征途的历史大背景，战国争霸。相互违背的，但是历史算什么，消费者的需求，才是历史。
这个措施，类似于强势的男方，弄条狗给女方作伴，买豪宅买豪车买包，虽然三观不合，但是可以用物资生活的富足，来填补。
不过，征途的整个套路，最终并不能解决称王称霸和找朋友之间的矛盾。特别是一个新区变成老区后，强者越强，弱者越弱。12个国家也开始一个个灭亡，最终变成一个强大的楚国，或强大的宋国，独霸天下，统治了整个服务器。
这时候，称王称霸的独家掌握话语权，不再需要找朋友的建设国家，于是找朋友的，就悲哀得演变成被称王称霸，找快感的对象。
征途就有了第四个措施。
第四个措施，开新区，从头再来。老区死了再合，合了再死再合，反正新区天天开。
这个措施就类似于，给两口子重生的机会，让我们重新再来一次，看能不能找回初恋的感觉。当然，初恋的感觉总是能找到的，但是随着新区又开始变成老区，过去的矛盾依然再次出现。
这就有了一个怪现象。
称王称霸的不停跑区，跑到最后都是孤家寡人一个。而找朋友的忙着追逐新区，重复刷初恋的感觉。
总结：征途的模式并不能让称王称霸的和找朋友的白头到老，最多只能找回点初恋的感觉，但是，这里要批评一下这个模式，也就是在这个模式的过程中，让很多找朋友的，或者真是为了陪伴，游戏里找到的好朋友，或者已经很不耐烦无限刷新区，最终也转变成称王称霸的人。
于是，我们终归也活成了，曾经我们最讨厌的人。
再说下魔兽世界，这个是外国人解决两口子矛盾的方式，我们看看有什么不同。第一个措施 信仰为王
联盟和部落，虽然没有征途的十几个国家那么复杂。但联盟又分为，人类族，矮人族，侏儒族，暗夜精灵族。部落分为兽人族，巨魔族，牛头人族，亡灵族。
每个种族出生在不同的地点，并且有自己独特的出生环境，和独特的新手任务，都会有不一样的出生故事。
这个措施，从出生就界定称王称霸和找朋友的，一个概念，我们都出身于一个种族，同属于一个信仰，这个身份无法改变，我们注定要对抗另一个联盟或者部落。
这也就让，很多年后，魔兽爱好者依然会喊出那句话，为了联盟，或者为了部落。
但是，我们就很少听到征途的爱好者，会喊出为了唐国，或者为了楚国。
为什么？因为征途的故事没讲好，急功近利，乱七八糟，都是营销手段，难于深入人心。
而魔兽世界，讲了一手好故事，并且构建了一个庞大的魔兽世界观。传递出一个东西，信仰。
信仰这个东西，也是解决现在很多两口子矛盾的主要方式，并且效果很好，例如戴面纱的民族，也就不谈什么没有爱情，闹矛盾等等，反正信仰一致两口子就得过下去呗。
你，不属于你。你，属于神。你，要服从于信仰。当然，最终服从的人，都会有个大奖励，例如进入天堂怎么享受无尽的果蜜等等。
魔兽世界传递出的这个信仰，也就让找朋友的，和称王称霸的，意识到，既然注定要一起过下去，那就尝试着互相之间找共同点呗。
于是，称王称霸的开始主动帮助找朋友的，例如很多魔兽世界的新人之所以会沉迷进去，其实起因好简单，就是某一个时刻，在他遇到困难，最需要帮助的时候，或者被怪物追杀，或者迷路，或者任务卡壳，等等。
这时候，称王称霸的及时出现，帮你打怪，帮你带路，帮你一起做任务。这种举动，是无私的帮助，并且往往要耗费别人一个下午的时间，你说你能不感动？
而人与人之间，互相帮助的感动，也正是魔兽世界爆火那个年代，我们现实社会比较缺乏的东西。因此，也就是这种感动，带动更多人去帮助更多人，最后带动了整个魔兽世界的火爆。
但是现在，随着社会在进步，人人越来越文明，守则守序，互相帮助，大道理不讲太多了，例如这次疫情，全民总动员，为了国家战胜疫情群策群力，等等。
对比这些我认为，当年魔兽世界传递出的观念是属于正能量的，团结，爱，和友善。
只不过时过境迁，当这些观念已经在社会普及后。再在游戏中的新手，找朋友的，也就不会再因此，收获到那种，突如其来的感动。
第二个措施 团队精神
魔兽世界最大的特色就是副本，从五人队伍副本，到十人副本，再到最大规模的几十人团队副本。
这个过程也可以说是个套路，就是要让找朋友的，一步一步和称王称霸的，建立深厚感情。
这也就是类似，现在不合的两口子，给他们来场忽如其来的灾难，或者世界末日，让他们共同逃出生天，或者找到解决办法，总之要让他们，尽管没有爱情，但是也要建立下深厚的革命友谊，接着过日子呗。
与此同时，魔兽世界还主动设置下一个门褴，拒绝掉一部分难于转变的纯交需求人群。
例如魔兽世界刚开始运行的时候，联盟和部落，两大难度奇高的新手五人副本，死亡矿井和哀嚎洞穴。
后来再玩魔兽世界的可能会没什么感觉，但是在公测的时候，这两个副本让无数人死去活来，也让不少人直接删掉游戏。
不过，能跨过这个阶段的找朋友众，和称王称霸的单机倾向众，也就都能找到各自，在游戏里的位置。
称王称霸的，不用多说，在网上找攻略苦读。
擅长找朋友的社交人群，尽管是路痴，尽管技术不好，但是会社交啊，哥哥，姐姐，满世界找人帮忙，找人带。
因此也不见得，称王称霸的，过副本，会比找朋友的，更有优势。
这种平衡一直持续到60级年代40人大型团队副本。
这个副本对找朋友的社交众来说，是个灾难！
苛刻严厉的副本过程，一人出错，四十人团灭。
找朋友的，战战兢兢，度日如年。
社交不再轻松有趣，变成日日严苛的固定工作，指挥开场就是一句话，除了我，其他人谁也别说话，轻者罚款，重者踢出团队。
笨手笨脚的找朋友，为了能玩下去，不得不使出更多手段，例如我以前网吧就有个男大学生，在某次出错，造成四十人团灭后，战战兢兢在屏幕上打出一行字，对不起，我是妹子，请大家原谅我吧。
其后，为了接受团长和其他人的不定期验证，男大学生还要经常拜托我的女收银员替他出镜，视频。
当然，在游戏里，也免不了长期受到其他人的调戏，或者表白，等等。反正，我是经常看着挺难受的，都担心他的取向会不会因此改变，但是他却乐此不彼，让我大跌眼镜。
还有两个原来工作不错，也有漂亮女朋友的医药代表，都是在60人团队时期，丢掉工作，丢掉女朋友，无一例外。
我们要引以为戒。
这也是为什么现在大型网游消失的最大原因，耽误现实生活。
社交就是社交，游戏就是游戏，两者要区分开来，大型网游野心勃勃，试图构建一个世界融合进这两样，目前看是失败的。
最后说一句，游戏就是游戏，生活就是生活，不可否认网络中的社交，会对我们生活具有推进作用，但是游戏呢？
因此我的建议是，网络上应该保持社交，有游戏欲望的可以玩单机，或者其他。但切莫要把游戏和社交混为一谈。
我觉得是毒药。
斗战神那个银角狰的鬃毛怎么收集？
斗战神中的银角狰鬓毛是一种稀有的材料，主要用于制作高级装备和道具。收集银角狰鬓毛有以下几种方法：
1. 通过抓捕银角狰获取：在游戏中，玩家可以通过抓捕野外的银角狰来获取它们的鬓毛。
2. 在专门的地图中狩猎：游戏中有一些专门的地图，里面会出现大量的银角狰，玩家可以利用这个机会进行狩猎获取鬓毛。
3. 在商城中购买：游戏商城中也有出售银角狰鬓毛的道具，可以通过游戏内货币或充值的方式购买，但这种方式需要花费一定的真实货币。
无论采用哪种方式，都需要花费一定的时间和精力，在游戏中不断地挑战和探索，才能获得足够的银角狰鬓毛来制作自己需要的装备和道具。
为啥他的同门师兄弟都没啥名气？
在《西游记》中有一个问题一直在困扰着众多读者，那就是孙悟空的授业恩师菩提祖师，究竟是何来历，为什么后来再也没有出现过？
当然，围绕这个问题所展开的讨论，那也是海了去了，答案也是五花八门。什么菩提祖师就是如来佛祖啊，就是太上老君啊，就是燃灯古佛啊……公说公有理婆说婆有理，没有定论。同样，除了菩提祖师以外，还有这么一群人，他们来自五湖四海，一个个也都身怀绝技，历经千险聚在菩提祖师的门下，成为了孙悟空的同门师兄弟。可是，为什么后来这些人再没有出现，也没啥名气，连同他们一起消失的，还有菩提祖师，以及整个门派？一、孙悟空拜师菩提祖师，并非是巧合，也不完全是运气，背后都是他努力奋斗的血和泪！其实机会对于每个人来讲，啊不，对于每只猴子来讲，都是公平的。甚至在某些方面，孙悟空反而处于劣势，毕竟他是一只无父无母，无兄弟的石猴。别的猴子，遇到事情还能找兄弟姐妹商量一下，但孙悟空没得商量，万事得自己拿主意。所以，当花果山的群猴追溯溪水源头到达水帘洞前时，有一只老猴子提议：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”机会就摆在面前，而且确实对每只猴子都是公平的，可惜，这只老猴子连喊三遍，都没有一只猴子跳出来。反而是猴群的边缘人物，此时藏在草丛中的孙悟空抓住机会，蹦了出来：“连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：‘我进去！我进去！’”所以，很多猴子之所以平庸，并非是他们甘愿如此，而是因为机会到来的时候，他们没有勇气去抓住，既没有心理准备，也没有冲动的欲望。而猴子一旦掌握权力，即使是尖嘴猴腮的雷公脸，人家也会夸你漂亮，冠以“美猴王”称号。甚至花果山以后的时尚潮流都得由孙悟空引领，每只猴子都梦想整容成猴王一样。当一只猴子坐稳了位置后，往往就会进入到职场的舒适区，而沉醉其中：“朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。”二、孙悟空选择拜师菩提祖师，其实做出了巨大的牺牲，选择勇敢地迈出舒适区，走向了不确定的未来！其实不管任何一个掌门人，都要具备居安思危的意识，别看花果山风调雨顺，四季常青，群猴们在美猴王带领下快乐生活了三百年，但某一天猴王突然伤感了：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”为啥烦恼呢？就是因为孙悟空突然意识到，自己的花果山虽然不归凡间的兽王啊，人王管理。但是还是要受阎王管的，要想长久快乐下去，就必须去寻求一个不归阎王管的方法。是啊，不变就是等死，改变的话有可能是快死，也有可能置于死地而后生。其实去学习技术，作为猴王，他是可以派其他小猴子去探探路，找到路子了，自己再去便可。但作为一名优秀的首领，需要起到带头作用，如果他不能带头改变，那么所有的改革都是空话，废话：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生。”孙悟空做事是非常果断的，在得知要想长生，则需要先找到佛、仙或神圣，这三者已经实现长生不老者，然后拜其为师。随后孙悟空便踏上了漫长的求学路，这个过程有多久呢？“猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。”三、孙悟空能拜师菩提祖师，就是靠着这种执着，怀着这种坚定的信念，才最终得以成功！试问，有多少决策者，在做出决定后，连续执行了八九年都毫无起色的前提下，还能坚持下去的？人家孙悟空就做到了，而且是边做边总结经验，并对自己的前进方向做出适当调整，最终跨过西洋大海，到达了灵台方寸山。他的这种执着，与历经万难到达此处的决心，连菩提祖师都觉得不可思议，一开始还不信他，说他不老实，说谎，要赶他出去：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”这也说明，同样拜师菩提祖师门下的其他弟子，都不是东胜神洲的，，至少不会绕过南赡部洲以及两重大海到这里拜师。那么，此时的菩提祖师有多少弟子呢？加上给孙悟空开门的那个仙童，再加上孙悟空，一共有三十二个弟子：“直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。”虽说孙悟空拜了菩提祖师为师，但实际上头六七年，一直是师兄们在教他：“次早，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。”闲暇时间孙悟空就是在打杂，扫地啊，打柴啊，挑水啊，等等。纵使美猴王这种天赋异禀的猴，要想学艺也得打好基本功，也是得从打杂开始，试问有多少掌门人能做到这一点？四、虽然大家都拜师菩提祖师，但是真正能听到祖师讲课的机会并不多，孙悟空第二次听到祖师讲课已经是七年之后了。“在洞中不觉倏六七年。一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。”所以，也并非是孙悟空性子被时间磨平了，不然以他猴急猴急的性格，早追着祖师传授技艺了。实际上是，祖师好几年才会讲一次课，平时他的洞门是关着的，别人进不去。但这唯一一次听课的机会，再次被孙悟空把握住了，别的师兄们都一个个坐着不动。唯独他手舞足蹈，显得异常兴奋，果然就吸引了祖师的注意，问他为何乱动，孙悟空回答：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。”其实跟我们在学校上课一样，老师自然喜欢这种学生，而不喜欢一问就说懂了，一考啥也不会的人，毕竟他们平时上课死气沉沉，连个互动都没有。也正是这次机会，让菩提祖师想起来自己门下还有一只猴子，好像还没教他什么东西，于是才问他你想学点什么呢？面对孙悟空这个徒弟，菩提祖师基本把常规课程，都讲了一个遍。什么“术”字门，什么“流”字门，什么“静”字门，“动”字门啥的，基本覆盖了道、释、儒等几大门类。但不管菩提祖师说啥，孙悟空就问一句：“似这般可得长生么？”五、那么，菩提祖师提到的术、流、静、动等门类，真的不可以实现长生不老吗？不能！因为这些本事，不管是佛家打坐修禅也好，道家炼丹悟道也罢，亦或者是儒家治国安民平天下，都脱离不了三界。脱离不了三界束缚，名义上都归天庭管辖，那么自然就会涉及到轮回。但，在这个框架下要想实现长生不老，也是有办法的，那就是把自己的技能做到一流水平，吸引天庭的注意力。是啊，我这么牛叉，拥有盖世绝伦的本领，玉帝快快招我去天庭当官吧？只有到了天庭做官，且安分守己，不做出格的事，那么蟠桃就会及时供应，长生不老呢也就并非不可以实现。但，这种长生不老在菩提祖师的眼中并非是长久之计，所以在面对孙悟空的询问时，他说“流”字门是壁里安柱，说“静”字门是窑头土坯，说“动”字门是水中捞月。啥意思呢？按照菩提祖师解释的意思，是说，学“流”字门实现长生，是附属在墙壁上的，墙壁倒了，柱子岂能不倒？学“静”字门实现长生，虽然不附属墙壁了，但自己是土坯，尚未经过水火锻炼，一朝倾盆大雨，必然塌陷。学“动”字门，也就是炼丹的那种，这玩意是空的，就像水中捞月一样。说到底，这些技能，都是依附天庭而存在的，也就是不管你是依附于某个大神，比如某些坐骑；或者自立门户，比如天蓬元帅，但还是会受天谴；甚至自己修炼成地仙，不去天庭当官，比如各种妖怪，他们还是会死，会轮回。六、虽然，他们的死法或许不同，但性质是相同的，也就是天庭可以给你一直活着的机会，同样也可以拿走这个机会。而孙悟空的那些师兄弟们，所学习的技能，就是这一类！这一类要想修成正果，实现长生，唯一的途径就是获得天庭赏识，争取能当个小官，哪怕是一方土地，也算。但就像刚才我（杨角风）说的一样，天庭可以赐予你这个地位，同样也可以拿走它。纵然你做到了天蓬元帅的位置，因为一个错误，同样可以将你打下凡间，从一头猪重新开始。因为，修仙这条路，不仅条件苛刻，而且人数众多，实在是太卷了！毕竟这些神仙都是终身制的，只要没犯原则性错误，他们是可以一直干下去，都不用退休的。这也导致，天庭基本不可能因为你在传统行业上做得好，就给你专门定个职务，或者把别的神仙换下来，让你上。就算是御马监的一匹天马，那也是凡间生灵修炼多年后，才被上天赏识提拔，得以上天被天兵天将们骑。这也并非是瞎说，后来孙悟空习得筋斗云之后，众位师兄虽然羡慕，但嘴上说的是：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃。”也就是说，在他们眼中，自己所习得的技能，就是为了混口饭吃而已。很多人甚至都不敢奢望到天上当官的事，能在凡间的官府当个驿卒就心满意足了。七、那么，同为师兄弟，孙悟空何德何能，他怎么可以从菩提祖师那里就学到长生不老术？其实，孙悟空也没有学到长生不老术，他所学的技能是属于前面菩提祖师提到的“术”字门。七十二变，虽然可以让修炼者的寿命大幅提升，但还得提防五百年一次的三灾利害。关于这一点，孙悟空的师兄弟们也是清楚的，看到菩提祖师给孙悟空开小灶，也是羡慕不已：“悟空，你是那世修来的缘法？前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法？”这也说明，菩提祖师轻易不会传授弟子们三灾变化之法，至少在孙悟空这一波同门师兄弟中，只有孙悟空一个。不然的话，他们也不会喊着让孙悟空露一手瞧瞧：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”也正是因为菩提祖师只教了孙悟空这一招，并没教其他徒弟，才会在事后训斥他：“这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”这也从侧面表明，这项技能，其他师兄弟们确实是没有的！也正是这个原因，才导致孙悟空学成以后，在往后的日子里，再也没有碰到过师兄弟们。并非是他们不存在，而是因为一方面他们不是来自东胜神洲，所以孙悟空回花果山的那段时间，是不可能遇到他们的。其次则是，他们修炼的技能并不能保证长生不老，是活不到孙悟空从五行山下爬出来的。八、因为卖弄，所以孙悟空被赶出了师门，临走时，菩提祖师说了这么一句话：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟！”之所以这么说，其实也是有缘由的！我们看菩提祖师教了孙悟空哪些技能？有铜头铁臂、力扛万斤、法天相地、避火咒、避水咒、三头六臂、分身术、隐身术以及七十二变。当然还有后来根据孙悟空体型特征，特意传授的筋斗云，以及孙悟空自己悟出来的拔猴毛神功。可是这些技能跟打坐参禅、炼丹修道、治国安民有关系吗？没关系！菩提祖师教给孙悟空的全都是战斗和逃跑技能，他是想把孙悟空打造成一名狂战士，打得过就打，打不过就跑。而这一做的目的也很简单，就是孙悟空说的，他想真正实现长生不老。道理很简单，如果孙悟空想上天当官，走循规蹈矩那条路能成功吗？显然希望不大，甚至可以说非常渺茫，在现有的框架下，一只猴子，也没有什么背景，根本就拼不出来。可是，如果打破这个框架呢，不走靠领导赏识的路线呢？这倒是跟《水浒传》中宋江的人生路径类似了，一个小押司，要想爬上去，太难了。若是先反了，然后做大做强，随后招安呢？九、孙悟空跟其他的师兄弟完全不同，他是怀着坚定的信念来的，这一点菩提祖师是看在眼中的。其他师兄弟的境界根本和他不能比，看猴子翻筋斗云，首先想到的竟然是以后这猴子可以送快递，肯定送的快，这下子吃喝不愁了！就像你给乞丐一堆金子，他首先想到的是融了做个金碗，以后要饭再也不怕摔了。这样的师兄弟，你还指望他们会受人赏识，能上天当个小吏，哪怕是御马监弼马温手下的一名力士都不够格啊。孙悟空绝对是得到了菩提祖师的亲传，也帮他选择好了走怎么一条路实现长生不老，事实上，他确实做到了：学艺归来，立马像变了一只猴，以前可是彬彬有礼，异常谦虚，结果回去直接将混世魔王给砍了。随后到傲来国偷了人家整个国库的兵器武装小猴们，再下东海抢定海神针弄了一身美猴王装备，随后再到地府勾了生死簿。是啊，你天庭竟然还管我的寿命，什么三百四十二岁，老子说多少岁就是多少岁，打烂黑白无常，撕了你生死簿，连带整个猴族的都勾了，看你还怎么勾。这样一闹腾，孙悟空实现了多少修仙的人倾尽一生都达不到的高度，他是被玉帝钦派弼马温，甚至这个官职都是特为他设的。这样孙悟空就满足了吗？不满足啊，他还没把自己的防御点加满呢，不然以后天庭怪罪，即使没有生死簿，不是一样可以雷劈了自己？所以才有后来的偷吃蟠桃，偷喝美酒，偷食金丹，把自己的身体融成了比铜头铁臂都要强的钛合金，这下子就算你天庭抓到我，刀砍斧剁雷劈电打，外加八卦炉炼，也奈何不了我！所以，你能说菩提祖师不偏心吗？他当然偏心啦，谁让他遇到这么一个，逮到机会就上，意志力坚定，居安思危，还聪明绝顶的猴子呢，不把他培养成三界名人，怎么显得我菩提祖师的强大？千里马常有，而伯乐不常有啊，好不容易遇到个伯乐，可惜你这群师兄弟们不是千里马，那没办法了，你们注定一生默默无闻。也许多年以后，回想往事，跟孙悟空同门学艺的那段时光，竟然是你的高光时刻，呜呼哀哉。