阡陌客声望,有哪些伤感唯美的句子

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阡陌客声望,有哪些伤感唯美的句子?

1.握不住的沙子,不如趁早扬了它。

2.分开的手,可以再牵;分开的心,如何再连。

阡陌客声望,有哪些伤感唯美的句子

3.擦肩而过的我们,有着无法表达的痛。

4.活不好自己,也爱不好别人。

5.剧情再好,终究是戏。

6.终是喜于脸红,终于眼红。

7.我以为爱,像热水开着就能不停流,却像雾气,在挥霍后失踪。

8.静待一树花开,盼你叶落归来。

9.后来我终于忘了你,连提起都只剩笑意。

10.在太阳出来时,把孤单晾干。

11.睁开眼我看不到你,闭上眼全是你。

12.习惯一个人好,习惯一人走掉,习惯一人对着镜子寂寞的傻笑。

13.你如果不成长,有些人是等不了你的。

14.珍惜所有的相遇,也尊重所有的失去。

15.我宁可我们从不曾相濡以沫,我宁愿我们从来就相忘于江湖。

16.南风未起,念你成疾。

17.怪我不自量力,妄想徒手摘星。

18.他的心早已变换了季节,而你还站在他许下诺言的那一天。

19.最美的不是下雨天,是曾与你躲过雨的屋檐。

20.爱情是一个笑话,笑死了别人,笑疼了自己。

21.你的承诺太多,美得让我不知所措。

22.想拥住风,想握住雨,想留住你。

23.时间不是让人忘了痛,而是让人习惯了痛。

24.然后我们一直走,一路走到白头。

25.希望是火,失望是烟,人生就是一边生火,一边冒烟。

26.怕无归期,怕空欢喜,怕来者不是你。

27.六月的悲欢离合,七月的曲终人散。

28.你其实可以不用这么冷淡,我也没有想过再纠缠。

29.有时候,除了说再见,无路可走。

30.等风吹凉了心,我就离开。

31.放开过去,放下曾经,却唯独放不下回忆。

32.把你归还人海,是清醒也是知趣。

33.到后来,时间留不住的人,我会笑着放过。

34.你依旧是我的软肋,却不再是我的铠甲。

35.叶子的离去,是风的追求,还是树的不挽留?

36.我饮过最烈的酒,也牵过不该牵的手。

37.一个是华丽短暂的梦,一个是残酷漫长的现实。

38.有些事,一转身就一辈子。

39.一个人吃饭,一群人狂欢;一个人哭泣,一群人欢笑;一个人回忆,一群人轻吐烟圈。

40.如果不是深海,思念怎么会泛滥。

41.我走的时候,月光在他的屋顶上飘雪。

赢驷明白变法对秦国的重要性为什么还要杀卫鞅?

背景:

战国时代,诸侯国之间弱肉强食,远居西北边陲的秦国和山东六国之间形成剧烈的反差。秦国在与西戎部落长期的斗争中,产生尚武的民族性格。而在东方六国眼里,秦国一直是野蛮而未开化的民族。六国将秦国排除在中华文化圈之外,而秦人却一直在追寻着融入中原的途径。在战国两百多年的历史中,秦魏之间发生大大小小数十场战争。而秦魏两国战争的主要焦点,在于秦东的河西之地。

孝公求贤,商鞅入秦

秦献公时期,秦国和魏国在秦东河西之地,展开了一场殊死较量。战争的结局是魏国老将龙贾大败秦军,秦献公受重伤,不久便死于秦都栎阳。献公死后,年轻的秦孝公为了广纳贤才,富国强兵,发表了轰动一时的《求贤令》。

“昔我缪公自歧雍之间,修德行武。东平晋乱,以河为界。西霸戎翟,广地千里。天子致伯,诸侯毕贺,为后世开业,甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦,丑莫大焉。献公即位,镇抚边境,徒治栎阳,且欲东伐,复缪公之故地,修缪公之政令。寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”

《求贤令》一出,读书人纷纷来到秦国谋事,秦国斥巨资在秦都栎阳建设招贤馆。一时之间,往来游学仕子络绎不绝,读书人纷纷上表策论,提出治理秦国的方略。其中,有一位名为卫鞅的客卿也在其中。但是与其他游学仕子不同的是,卫鞅入秦并不是去了招贤馆,而是直奔秦国乡野。卫鞅在秦国游历了秦国大大小小的村落,对于秦国有了一定的了解。在他的心中,已经为秦国勾画出一副蓝图。

变法图强,得罪贵族

商鞅在秦孝公的支持下推行法家治国理念,先后进行了两次深彻的变法。这两次变法完全剥夺了秦国旧贵族的利益,一切权利都要靠军功来获得。在以前,秦国贵族可以通过世袭获得爵位和封赏,但是变法之后,就算秦国王公贵族也必须通过战功来继续维持爵位。因此,商鞅变法在秦国受到旧贵族的重重阻挠。以老太师甘龙和上大夫杜挚为首的旧贵族势力,对商鞅施政和秦国新法的推行进行了长期的抵制。但是由于秦孝公对于商鞅的坚决支持,使得这些旧贵族也只能心怀怨言,不敢公开抗法。

太子犯罪,严格执法

就在商鞅变法刚刚推行的时候,秦孝公之子嬴驷就曾经两次犯了秦国新法。假如按照秦国旧规,太子犯法只能不了了之,但是在新法中,太子犯法也要受到处罚。嬴驷第一次犯法的时候,商鞅变法刚刚展开,秦国贵族普遍抵制新法。在这样的情况下,甘龙杜挚等人都认为,秦国新法不能推行了。因为商鞅要是治罪太子,就不能得到秦孝公的支持,商鞅要是对太子不治罪,秦国新法便名存实亡。但是,事实令甘龙杜挚等人大跌眼镜,商鞅对太子的老师实行了“髡刑”,就是将太子的老师头发剃光。这在当时引起了不小的轰动,因为剃发在古代是极具侮辱性的行为,而太子的老师地位是很高的,商鞅这样做无异于向外界宣布,谁也不能违反秦法。更令世人瞠目结舌的是,秦孝公不仅没有怪罪商鞅,而且对商鞅的做法给予了肯定。

但是,谁知嬴驷天生就是闯祸的料,没过几年,太子又一次犯法。根据秦法,多次犯罪就是“累犯”,累犯的处罚要远远比初犯更重。这一次,商鞅根据秦法要判处太子傅赢虔劓刑,所谓劓刑就是割掉犯人的鼻子。赢虔对于商鞅的这一处罚非常愤怒,想要商鞅换一种刑罚,可是商鞅却绝不更改。赢虔是秦献公的庶子,是秦孝公同父异母的哥哥,这个处罚在当时是没有先例的。秦孝公对于这个处罚也是十分为难,因为要割掉自己哥哥的鼻子,赢虔是战功赫赫的将军,这样的处罚实在是太过无情。但是出于对富国强兵的渴望,秦孝公还是默许了商鞅的决定,秦孝公将赢虔的处置权全部交给商鞅,自己从不过问。于是,太子傅赢虔被处劓刑,太子师公孙贾被出黥刑。在太子犯罪的这两次处罚之下,秦人都看到了秦法的严酷无情,和秦孝公对商鞅的绝对支持。于是,再也没有人敢公然违反秦法。

令行於民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。於是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇於公战,怯於私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者,卫鞅曰“此皆乱化之民也”,尽迁之於边城。其後民莫敢议令。——《史记·商君列传》十年蜕变,变法大成

在秦孝公的坚决支持下,商君之法得以完整的贯彻。秦国发生了翻天覆地的变化,变成路不拾遗、夜不闭户纪律严明的国家。与此同时,秦国的军事实力也在提高,秦法废除了奴隶制,使得以前的奴隶可以通过努力提高自身地位。军功爵制之下,士兵们都盼望从军,渴望打仗。因为只有这样,自己的爵位才能提高,生活才能改善。十年以后,秦军收复了被魏国攻占的河西地区,商鞅变法取得胜利。

秦孝公二十四年,秦孝公旧病复发久治不愈。传说,秦孝公临终时,希望可以兑现当初《求贤令》中“与之分土”的诺言,将大位传给商鞅,但是商鞅坚决不受。商鞅坚决拥立太子嬴驷,并且承诺愿意至死辅佐嬴驷完成霸业。秦孝公去世后,太子嬴驷只有十九岁,可谓主少国疑,政局未稳。刹那之间,蛰伏二十多年的旧贵族纷纷跳了出来,他们纷纷投靠在老太师甘龙门下,希望可以在甘龙的支持下,废除新法,杀掉商鞅。曾经称病十多年的公子虔联合甘龙杜挚,给商鞅罗列了十宗罪,并以谋反为名逮捕商鞅。商鞅在听到事变之后,只身逃离封地,想要借宿旅馆,却被告知根据商君之法,他需要出示“照身贴”。无奈之下商鞅只有连夜赶路,行至途中被公子虔的士兵逮捕。最终,商鞅被以谋反之名车裂,一代法圣就此陨落。

那么,身为国君的嬴驷,肯定知道商鞅的重要性,那么为何还要杀掉商鞅呢?

对于这个问题我有以下几个方面的观点:

1.嬴驷尚小,主少国疑

秦孝公离世后,仅仅19岁的太子嬴驷即位。嬴驷即位之后,秦国朝野动荡,旧贵族势力纷纷挟持嬴驷,对秦国新法和商鞅展开对决。刚刚即位的嬴驷,在朝野上并没有自己的亲信,面对满朝贵族的反攻毫无还手之力。太子傅赢虔利用公族元老的身份,不断胁迫自己的侄子杀掉商鞅。在这个时候,嬴驷知道,只有稳定住朝野局面才能够维持新法,如果乱局继续商君新法极有可能被葬送。于是嬴驷在贵族势力的胁迫之下,对商鞅处以极刑稳定朝野局面。

2.商鞅权利太大,触及王权

秦孝公时期,嬴渠梁举国托于商鞅,商鞅的权力举国上下无人能比。孝公在位期间,朝廷大小事宜都得商君决断,由此可见,商君的权力有多大。一朝天子一朝臣,孝公之后,嬴驷如果想建立霸业,就必须从商鞅手中夺取权利。自古君权和臣权都是相互对立统一的,从这一点来看,商鞅之死也是一种必然。

秦孝公发布《求贤令》时,曾经做出“与之分土”的承诺。根据《战国策》记载,在他临终前,孝公曾经想将王位传给商鞅。我们不管《战国策》的记载是否属实,单就秦孝公《求贤令》上“与之分土”的承诺,就有可能导致嬴驷杀掉商鞅。因为作为君王,绝不允许外人对自己的江山构成威胁。

3.商君苛刻,民怨沸腾

史记中,司马迁描述商鞅为薄情寡义,冷酷无情之人。的确,从商鞅建立秦法的苛刻上来看,商君的刻薄确实有据可查。史记记载,当商鞅刚刚推行变法的时候,秦国乡野为了争夺灌溉用水,再次发生械斗。这一次,商鞅依据秦法在渭河边,一次斩杀700多人,以前碧蓝的渭河水染的鲜红。从此,秦国乡野再也没有械斗发生,但是商鞅刻薄之名却由此传开,秦国百姓大多敢怒不敢言。

有一次,商鞅推行一个新法,将告示贴在城门外。有几个人在私下议论着商君的新法,他们认为商君的新法有不妥当之处。消息传开后,这几个人马上被逮捕,并且以议论国策为名斩首。这件事过后,再也没有人敢议论秦法不好的地方。

当商鞅再次推行一道法律,又有几个人在城中议论商君的新法。这次他们认为商君的新法特别高明。但是他们也被士兵捉拿,并且他们不久便背斩首。于是,每当商鞅出台一个法律,再也没有人敢讨论,只是依法遵从。虽然没有人敢直言讨论商鞅的刻薄无情,但是他在人们心目中的印象已经根深蒂固。从朝野到乡下,提到商鞅,没有人敢开口言论。

商君的刻薄无情已经导致民怨沸腾,二十多年挤压的民怨只有杀商鞅才能泄公愤。商鞅之死,与民怨也有很大的关系。

4.商鞅得罪于嬴驷

前面说到,当商鞅刚刚推行新法的时候,太子曾经两次犯罪。太子第一次犯罪,商鞅之前依法对太子老师剃发的处罚。第二次犯罪,商鞅对太子傅赢虔和太子师公孙贾处以肉刑。太子作为国君的继承人,虽然没有受到处罚,但是如此处罚太子老师,无异于挑战太子的权威。由于秦孝公全力支持商鞅,太子在当时只有忍气吞声。在孝公死后,嬴驷杀掉商鞅也有可能因为当时的私恨导致。

结论:

以上就是我对于“嬴驷知道商鞅的重要性,为何还要杀掉商鞅?”的回答。我认为,商鞅之死,在他入秦推行政令之时就已经决定。他结束了秦国贵族们的特权,极大的处理了权贵们的切身利益。在秦国推行残酷的刑罚,引发了上至贵族下至百姓的民怨。而且孝公去世之后,由于商鞅所有的巨大的权利,对新王权威产生了极大的威胁。

但是,商鞅虽死,其法不灭。秦惠文王嬴驷虽然杀掉了一个商鞅,但是商鞅推行秦法却深深地烙印在每一个秦人的灵魂里。商鞅以残酷的法律,将衰弱的秦国变成了一架战无不胜的战车,将所有秦人捆绑成一台运转不止的战争机器。商鞅变法为日后秦国统一大业奠定了坚实的基础,没有商鞅变法,就没有六代明君东出函谷,逐鹿中原,就没有史上第一个大一统的秦帝国。

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你认为古时历代的开国皇帝中?

能力最强的当然是朱元璋,其次刘邦。

我们看一下各位开国皇帝。说大朝代吧。

首先秦始皇,这人虽然有能力,但天下一统的基础其实在他爷爷辈就打下了,要不他爹死的早,他就只能是第一个太子了。而且在统一天下后,虽然做了很多集权的事情,但是并没有及变改变秦国时的高压政策,又大搞工程,搞得天下大乱。所以,综合来看,他的能力不算最强。而且缺陷很致命。

刘邦当然是很强的,也接近于一个奇迹,起事时只是一个亭长,而且已经四十七岁,但是风云际会,竟然让他建立了一个四百年的大朝代。但是,他的个人能力不是特别突出,比如军事能力就战五渣。他能成功,主要就是会用人,而手下又很给力。

再看唐朝的李渊。这位仁兄可能是最低调的开国皇帝,风头都被儿子李世民抢去了,好像夺天下时,他只是打酱油的。事实上并不是如此,他也是有雄才大略的,只是李世民改了史书,抢了他的业绩。但综合来看,他的能力只能是中游,至少活着时连儿子的事情都搞不惦,活活被儿子逼宫。

再看宋朝的赵匡胤,这位说实话,能力是有,但有多大呢?得天下是欺负人家孤儿寡母,做了皇帝之后,也没有统一大中国,北边没有拿下燕云十六州,其能力自然要受质疑。

再看明朝。明朝的朱元璋那是底子是薄的,刘邦以前还是一个游侠,在江湖上有一定的地位,所以才会有人跟随,朱元璋就纯粹是个草根的草根。和尚出身,要过饭,不得已当了兵,一步一步成为了大明的皇帝,其间战胜过不少强劲的对手。他的综合素质也最强,当兵时能打仗,当军官能指挥,当统帅能用将。当了皇帝能治国,最后还把宰相给废了。

至于清朝,无论是努尔哈赤还是皇太极,他们都有能力,但他们都没入关。所以成色不足。

综合来看,还是朱元璋最厉害。

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