埋骨之地怎么去,杨过是老死在终南山吗?
杨过没有老死终南山,他在晚年时,曾去峨眉隐居20年守护郭襄,也曾闯过光明顶,最后于断肠崖下终老,不再现身江湖。
在名山大川的隐士当中,流传着很多猜测,有人说杨过最终老死在了断肠崖下,也有人说杨过最后破碎虚空而去,更有人说,杨过曾经引导明教教主阳顶天向善,定下了推到蒙元的志向。
杨过的一生,只爱郭芙,但敬小龙女,也喜欢小龙女做自己的妻子,他与很多女人都曾经有过瓜葛。陆无双和程英因为他,终身未嫁,与傻姑一起,隐居在太湖,不再过问江湖事。公孙绿萼为了救他而死,郭襄也因为他,半生飘零。
那年,杨过与众人拜别,下了华山之巅后,与小龙女前往了古墓,并生下一个孩子,名叫杨破天。杨破天,就是阳顶天的师父,只是后来将阳顶天逐出了师门而已。当然,这里,我们只说关于杨过的经历。
杨过和小龙女都是经历坎坷,不断受伤,而且备受思念煎熬之苦,很多时候,早就伤了元气,在杨过之子杨破天十八岁那年。小龙女正好六十岁,也就是在那年,小龙女隐藏着的旧疾突然暴发,尽管杨过费尽心力,也没有办法延续小龙女的生命。
从此,神雕侠侣就只剩下杨过一人,孤苦地活在世界上,他的心已经算是死了一半。因为小龙女之死,对他的打击太大,导致他的情花之毒差点复发,不过也憔悴极了,要知道,这么多年过去,杨过看似好了,其实,不过是他武功太高,压制了一部分毒性而已。
情花之毒和断肠草之毒,依旧潜藏在他身体的内部,一旦他的元气受到冲击,阳气不够盛大,生命开始衰败时,那些毒,就会卷土重来,再次袭扰他的身体,加重他身体的衰弱。
只是,因为郭靖和黄蓉夫妇在殉城之前,曾经对杨过有重大的嘱咐,让他暗中照顾郭襄、程英等人,当然,还有丐帮之人,以及,他需要将古墓一脉给延续下去,因为,古墓一脉之中,藏有五绝的所有武学,那时后世的希望。
这也是杨过要坚持活下去的理由,杨破天还不能独当一面,江湖之上,正派反而处在下风,唯有一个张三丰刚刚出头,扬威江湖,他十分看好张三丰。当年襄阳城破时,他曾前往襄阳救郭靖夫妇,在回来的路上,遇到了张三丰。
那个时候,距离他们二人在华山之巅分别已经是十四年后了,曾经的少年,已经二十几岁了,俨然有一副青年高手的模样了。杨过将自己创造的一种武功传授给了张三丰,张三丰后来将这武功传给了张无忌。
因为周芷若的关系,张无忌和赵敏最终还是分开了,但是张无忌并不爱周芷若,一怒之下,便将这门武功做了修改,这一门武功最终被修改后,也就是后来名震江湖的《葵花宝典》。这一门武功本来需要一对儿真心相爱的人才能修炼,被张无忌改成了只能太监修炼。
小龙女死后不久,杨过得到消息,当年在郭靖的掩护之下,从襄阳城逃掉的耶律齐和郭襄被蒙元大内高手围攻,等他赶到时,耶律齐和郭芙已经逃了两天一夜,还是没有逃过追杀。最终耶律齐和那些大内高手同归于尽。郭芙重伤,留下一个十二岁的孩子。
这个十二岁的孩子名叫耶律渊如,也是未来的丐帮帮主,耶律齐身亡之时,没有来得及将降龙十八掌传给耶律渊如,更没有留下任何的武学精义,是担心这么强大的武功被蒙元大内高手得到,所以,即便是失传了,也在所不惜。
好在杨过那里有五绝所有的武功心法,便决定指导耶律渊如修习降龙十八掌。这时的杨过已经快六十岁了。
郭芙与杨过,现在都知道了,心中彼此都有对方,如果两个人在少年时代,都能明白这个道理,或许后来就不会有那么多波折,在一起的就是他们两个了。一个是心高气傲的大小姐,从小被人捧在手心,另外一个,虽然是孤儿,流落在街头,但自尊心极强,更需要人照顾。
这样的两个人在一起,自然是针尖对麦芒。所以,少年时代的错过,便永远是错过了。现在的他们,虽然再次相遇,也明了彼此心中的情,但有些事情,错过了,便是一辈子了,他们两个是不可能在一起了。
杨过与郭芙、耶律渊如一起呆了两年时间,将很多武功传授给了耶律渊如,然后就继续漂泊江湖了,郭靖不在了,小龙女不在了,他重新走当年的经历过事情的地方,重走少年的江湖路,只是物是人非,江湖已经不是那个江湖,现在的江湖,又有新人辈出。
江湖之上,声名最盛的两个人,一个是张三丰,另外一个是百损道人。
江湖传说,百损道人滥杀无辜,是新一代的江湖魔头,比之当年的西毒欧阳锋和金轮大王,可以说真的是杀人如麻。
杨过终究还是那个神雕大侠,他被郭靖激发出来的侠义心肠从未冷却过,就一直在暗中探索,通过一些旧友提供的消息,他找到了百损道人,也明白了百损道人所修习的武功,竟然和逆练九阴真经有异曲同工之妙,只是百损道人天资不够,心法有缺陷。
心法的缺陷,导致百损道人走火入魔,每隔一段时间,就要将自身的玄冥真气排出体外,否则就会危及自身,这也是百损道人为何要诛杀许多江湖人。经过一番功夫,杨过也明白了,百损道人所杀之人皆是有该死之处。
所以,杨过并没有插手此事,但因为百损道人是甄志丙徒弟的徒弟,因此,杨过并没有打算出手帮他,将百损道人有缺陷的心法进行一番改良。
了解此事后,杨过继续在江湖上漂泊,终南山他并不想回去,那里到处都是他和小龙女的回忆,每一次回去,都会勾起自己的伤心之事。同时,他也明白了一件事情,当年的桃花岛主黄药师为何喜欢一个人在江湖上漂泊,居无定所。
只因为,黄药师爱极了夫人阿衡,桃花岛上处处都是黄药师和其夫人阿衡的往事,难免触景伤情,所以,黄药师就一直在外行走江湖,从不回桃花岛。所以,很长时间里,一直是郭靖和黄蓉住在桃花岛当中。
他前往太湖,在暗中看了一下陆无双、程英和傻姑。虽然陆无双和程英还是对他无法忘怀,但是三人在一起,生活还可以,并不困难,也不孤单,偶尔还结伴去周围放松一下心情,过得还算不错。
知道二人过得还不错,杨过也就放心了,他并没有想再上前打扰,毕竟大家都是六十岁左右的人了,四十年都过去了,没有必要再惹起过往的一些事情。他漂泊江湖的那十六年也曾来过,都是没有相见,后来,他与小龙女也来过,同样是没有现身。
二、隐居峨眉二十年从太湖离开后,杨过直接去了峨眉山,耽误郭襄,并非他自己的意愿,他也尽力避免了,可是事情还是没有能避过。郭襄因为她,竟然一直在江湖上漂泊,这些年,杨过也暗中叮嘱过朋友,对郭襄照顾一二,再加上,郭襄的父亲是郭靖,所以这些年,郭襄并没有遭遇到什么危险。
却不曾想,突然有一天,江湖上却传来郭襄在峨眉山上出家为尼的消息,杨过没有办法,只能叹息,这件事情已经成了定局,即便是他,也改变不了什么,他也不可能和郭襄在一起的,他们之间并没有爱。
不过,心中终究还是有愧疚的,便去了峨眉上,杨过在峨眉山这一去,有很长时间,并没有离开,而是一直都隐居在暗中,暗中保护郭襄,他很清楚,郭襄身上有倚天剑,那些都是江湖宵小之辈想要得到的名剑。
杨过在峨眉上隐居,整整隐居了20年左右,一直隐藏在暗中,并没有与郭襄相见过一次。当然,最初那一次,还是见过的,那一次,还见到了张三丰。
那时,有江湖宵小之辈,前来想夺取倚天剑,但不曾想,张三丰从天而降,杨过悍然出手,很多江湖人都死在了那一次对决之中,神雕大侠杨过再现江湖,杀得天昏地暗,无数人在那一场对决中永远都不会再出现了。
从此,峨眉派直接成为了中原六大门派之一,峨眉派的背后有杨过和张三丰,谁都不敢再上峨眉撒野,后来,杨逍与峨眉派的孤鸿子有了矛盾之后,也是相约江湖规矩解决,杨逍并没有直接上峨眉,他还不敢那么嚣张,畏惧得便是张三丰。
郭襄对杨过用情太深,受了情伤,40岁前又没有好好练功,所以不到60岁,她就去世了。杨过想起过往,也没有一直离开峨眉山,直到风陵师太真正成长起来,可以独当一面,可以扛起峨眉派掌门的责任时,杨过这才离开。
他离开之后,去了武当山,在暗中给张三丰留言,言说自己将要离开,也许以后不会再涉足江湖了,峨眉派的事情,就让张三丰庇护一二。
而此时,杨破天曾经的弟子阳顶天已经接任了明教教主之位,并且带领着明教走向另外一个巅峰,他要让明教恢复到往日的辉煌。
阳顶天是一个十分有野心的人,但是,他并没有什么远大的理想,目的只有一个,那就是恢复明教的实力,让沉寂了二百年的明教,再次回到众人的视野当中。唯有如此,广纳英才,才会让明教不断提升实力。
宋徽宗时期,明教就是一个巅峰,那个时候,明教就是吸收各门各派的人才,与各门各派之间都有很强的联系,强如黄裳,平定了明教之后,还是受到了江湖门派的追杀和报复,导致了黄裳直接隐居山林四十年而不出。
三、一掌击败阳顶天杨过从峨眉离开,去了武当找张三丰,给他暗中留言,下一步就直接去了昆仑山光明顶,那里是明教总坛,以他的功力,纵然光明顶是龙潭虎穴,他去也是如履平地,在任何人都没有发觉的情况下,他就找到了阳顶天。
见到了阳顶天之后,二话没说,直接出手。
阳顶天看到来人,便明白来人是杨过,江湖之上的断臂高手,能够无声无息来到光明顶的,唯有杨过一个人。
“见过祖师!”阳顶天不敢还手,直接跪下便拜。
“全力还手!”杨过轻喝一声,并不留情,掌风笼罩着前方,就像是掀起了一阵小型的风暴。
此时的杨过太强了,就算是此时的张三丰,也挡不了杨过几招的,杨过已经将曾经的天下五绝的所有武功,加上完整版九阴真经和逆练九阴真经,以及独孤求败的重剑剑法彻底融汇贯通。
武功之强,天下没有敌手。
阳顶天没有办法,感受到了杨过的浓浓杀机,只得全力还手,用得是自己曾经的师父,杨破天结合降龙十八掌和黯然销魂掌所创造的“大九天手”,这一套武功和降龙十八掌、黯然销魂掌是一个档次的,只是更加适合杨破天和阳顶天。
只是,一招出手,两人相撞,杨过不过是最普通的一掌,没有动用任何高深的武功,阳顶天已经倒飞出去。
杨过早已到了返璞归真的境界。
阳顶天惊惧,不敢再次出手,他曾经自得自己的武功,也曾走过祖师杨过的练功之路,没有想到差距会这么远。杨过并没有对阳顶天继续出手,而是指点了阳顶天的一番武功,认为阳顶天在内功上依旧是有缺陷。
并且讲述自己的故事,希望阳顶天以后可以将明教引上正途,也是从这个时候开始,阳顶天才以杨过为榜样,立下决心,要带领义军推倒蒙元。
原来杨过听杨破天说过将阳顶天驱逐出师门的往事,只因为阳顶天性情怪异,在行侠仗义时,曾经殃及无辜,对丐帮一些人造成了伤害。
但是,杨过认为,阳顶天本性不坏,所以,杨过才要亲自走了这一趟,免得阳顶天没人引导,真的走了极端,那样的明教将极为可怕。
下了光明顶之后,杨过再也没有什么牵挂,去了华山,在华山的悬崖峭壁各处留下了许多自己的武学,包括他以独孤求败之名创造的《独孤九剑》。
写在最后杨过最后去了断肠崖下,绝情谷底。
那里曾有奇迹发生,小龙女生活了十六年的时间。
他好想小龙女。
他一直在这里修习武功,后来有传言,他武功到了极致,破碎虚空而去,找到了小龙女。也有人说,他老死在了绝情谷底。
不过,神雕侠侣的传说,后来也就绝迹江湖了,唯有他的后人,还有真正的高人,才知道!
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“我死后只有一个要求,要求组织上把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!”---焦裕禄
这几天听北京的朋友说,忽如其来了一场沙尘暴,偶然让我看到了焦裕禄临终时说的这句话,他的这句豪言壮语,确实让人犹然起敬,毕竟没有亲身经历过的,不会知道治理沙尘暴有多难,天天和沙尘暴打交道有多苦。
说真没经历过说真作为一个南方人,在前些年去了一趟北京时,面对窗外忽然卷起的小风沙,都颇为激动,因为确实没见过铺天盖场面,当时同事笑我,说我小见多怪,不过说真对于沙尘暴,我记忆尤深的就是小时候一部电影“焦裕禄”,里面漫天的黄沙,吹到口干舌燥没口水喝的情形,让我一直不敢浪费用水,生怕自己那天城市就会碰上这事。不过后来才知道,我多虑了,随着近几年环境慢慢变好,北方的风沙虽然偶然出现,但是却比以前少了许多。
沙尘暴一直以来都是都是人类的一个心头大患,特别是中国千百年来都是一个农耕民族,对于耕种和土地有着万年的眷顾,可是沙尘暴一多起来,代表着这片土地将不适合人们居住,乡亲们要不就背井离乡出去发展,要不就是面对日益减少的耕地,无奈的听天由命。所以千万年来,人类都在和风沙做斗争,而近些年来随着对环境越来越重视,中国的沙漠化减少同时,沙尘暴的数量也降低了很多,但是治理风沙,不可能说是一步到位,他需要一代又一代人的努力。
而要讲述新中国治理风沙,首先大家都会想起河南兰考,在上世纪的60年代初期,拥有悠久历史的河南省兰考县,忽如起来的遭遇了一场面积广影响大的自然灾害。
当时兰考县共有百万亩地,遭受了风沙和洪水想结合的自然灾害。而此次灾害的持续时间很长,到了次年立春,依然风沙不断,并且导致了农民大哥们,有将近二十多万亩地出现了严重的破坏;而持续了一个夏天后,忽然爆发的洪水,影响了该地又三十多万亩庄稼被冲走了;并且因为耕地遇上了盐碱化,其中的十万多亩地庄稼干枯导致失收,结果是该年当地的粮食失收,导致了许多乡亲无奈走出家乡,到别处去寻找出路和安家。
此时如果再不对环境有所改善,那么兰考县不久将来,将成为一片沙漠,此时在最关键的时刻,焦裕禄来到了兰考。他到来的时候,已经是寒风刺骨的冬季。
可到了兰考的第二天,焦裕禄就不管户外有多冷,坚持每天按照规划到每一村每一户中区了解情况,并且首要的是到受灾害最重的地方去了解灾情,回到了县里,他每天的工作,就思考如何的战胜灾害上来。
而根据他了解到,河南的兰考已经有数千年历史,在春秋战国时代已经立县,特别是在秦朝时期嬴政就来过此地,因为忽然昏雾四塞,导致同行的车不能行,秦始皇非常讨厌这里,就改名叫做“东昏”。到了宋朝时期,兰考因为接近开封,一度成为了重镇,可是后来以后因为黄河的泛滥,还有多次的改道,导致该地经常出现不同的自然灾害,而最严重的还是沙暴和洪涝。
所以在这里生活的人,都说这里有三害“内涝、风沙、盐碱“。可是数年年来,封建王朝到解放前,此地都没有任何人重视,同时对当地进行治理和改善。焦裕禄的到来,立刻知道自己的责任有多重,他要改变的是数千年来的积弊,同时需要得到乡亲们支持,一起对抗三害。
由于对于兰考情况还是一知半解,他就选派一百多人,和当地的老农还有先例的农业科技人员,组一只百多人的除“三害”小组。就这样他开始带这只小组,不为沙暴和洪涝,在风雨和沙丘还有激流中,最兰考的各地,开展了深入的研究和摸底工作。
人民经常会见到,在浑浊的黄河洪涝中,焦裕禄带着大家一路沿着洪水不断的追寻,他们不断的试图找出排涝的地方,有些地方因为已经是一片洪荒,他们只能是一脚深一脚浅的走在了泥巴里,到了当地后,大家都很惊讶,你们是怎么过来的。
可是他们也不多说,深入了解了情况以后,也不做过多的休息,喝了一杯水,就继续到下一个地区做考察。就这样他们一个点一个点的探访和安排工作。经过数个月的艰苦努力,终于初步的掌握了洪涝、沙尘暴、盐碱化等灾害为何会发生,什么时候发生,规律是如何。
当时的兰考县共有一千八百多平方公里的土地,可是就存在了八十四个大小风口、不完全统治还有一千六百座沙丘,面对这些数据,他经过了深入的思考,首先要先抓最困难的地方,生活最苦的村子,并且他们将经过摸查后,那些村子需要什么帮助,那些农民需要解决什么困难都记录了下来,将大家最需要解决的问题先着手进行治理。
而同时他们出去工作的时候,焦裕禄身边都会带着一个小本本,一路走他会一路做记录,并且还和工作队将沿着洪涝地区调查研究出来的排涝图描绘出了,对兰考县内各做大小不一的的沙丘一一测量和定位,并且对兰考大地的河道、涵闸、堤坝,都弄得非常的仔细和清楚。
而这些的数据和资料,成为了后来治兰考“三害”最重要的基础。
可是摸清了情况,却依然没有一个很多好的治理方法,此时焦裕禄开始深入群众,他每天走在兰考各个农村中,田地里,学校旁,从群众学校那里了解道了如何治理盐碱、洪涝和沙丘的最合理的办法。经过多方的探讨,
焦裕禄在一次会议上给大家鼓励说:“兰考是个大有作为的地方,问题是要干,要真干。”此后焦裕禄提出了,要在三道五年内,将三害变成了三善,取得对水、沙、碱,“三害”斗争的胜利。
现在的兰考,已经是一个农业和旅游业相对发达的县城,更成为了“省级森林城市”和”全国第三批国家生态文明建设示范市县“,兰考现在洪涝已经消失不见,盐碱地也被许多菜棚随覆盖,过去的沙丘都已经成了绿洲,而这一切和焦裕禄的合理治理有很大关系。
那么焦裕禄是用什么方法治理的呢?
首先他们考虑将沙丘固定,给沙丘种植生长快、易成活的桐树牙,这样等于钉住了给沙丘。接着和群众一起,将盐碱地上刮了好几层,将挖出来的土,覆盖在原来的上面,这样一来盐碱变成了肥沃的土壤。并且还按着指引图将洪涝地区抗洪排捞。这样一来,用了不长的时间,沙暴渐渐的少了很多,而且洪涝出现的记录也大大降低,盐碱地更是变成了肥沃的土地。
可是由于数千年的积累,并不可能那么快就被消除,所以坚持不懈是最为关键的,同时兰考县的许多地区还需要合理的治理三害,所以即便稍有了改善他依然还是停下脚步,可是不久人民发现由于没日没夜的工作,焦裕禄经常会下意识的用左手按肝,痛着的时候,用一些东西来拿着忍着,而他就算是这个情况,也是坚持在第一线,和人民在一起思考怎么治理风沙和洪涝,后来人民见他越来严重,送去医院一检查时,才发现他当时已经肝病恶化了,
其实焦裕禄一早知道自己情况,他镇定说:“我死后只有一个要求,要求组织上把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好!”兰考人民为他写下“挥泪继承壮士志,誓将遗愿化宏图”的挽联。兰考人民自此为了不辜负焦裕禄对他们的恩情和厚望。通过了三年多的艰苦奋斗,发生了翻天覆地的变化。很快兰考摆脱了贫困,并且不断的在蓬勃发展。后来《焦裕禄》的报道,感动了全国人民。各地纷纷开展了向焦裕禄学习的活动。
焦裕禄事迹让人感叹,希望大家都能像他那样,一心为公,一心为百姓,那么未来的中国将会成为一片富饶的乐土。
为什么宋江李逵死后不直接埋在梁山而是要埋在蓼儿洼?
我以前读这段的时候,也很疑惑:既然这么喜欢梁山,直接运回去葬在那不就得了,还心疼那俩运费吗?干嘛非得挑个相似的地方。
后来经历的事多了才明白。宋江就是再想回梁山,也不会回去的。
在政治中有个传统叫避嫌,即瓜田不纳履,李下不正冠。比如,你是手握雄兵的大将,立下不世之功,皇帝担心你造反担心的睡不着觉。这时你就要低调,如果仍旧飞扬跋扈的,让人看到了肯定会向皇帝进谗,说你意图不轨,你的日子就不会好过了,下狱杀头都有可能。比如,你是叛变投降过来的,你就不能再和原来的势力暧昧不明,让人感觉你还和他们有千丝万缕的联系,怀疑你对组织的忠心。为了避嫌你必须要跟他们划清关系,甚至要有意无意地更加敌视他们,这样才能得到组织的认可。这就是当了汉奸杀起同胞来比鬼子更狠的原因。
梁山是什么地方?是四大巨寇之一的大本营,是朝廷的伤心地。林冲“被”烧了草料场,晁盖劫了生辰纲,武松杀了朝廷命官十五口,石秀烧杀了别人的店等,本该明正典刑的,但因为他们在梁山上,朝廷就拿他们没办法。后来派大军征剿,派呼延灼呼延灼被俘,派关胜关胜被俘。还顺便被他们破了高唐,打下大名府,掳了东平,东昌。就算在陆地上打的他们失利了,他们一退回梁山泊,你就拿他们没办法。所以,凡是以前被梁山好汉牵连过的,谁提到梁山这地方不恨的牙痒痒?所以宋江被招安之后要对这地方避嫌,一准备离开梁山就把山上的建筑该拆的拆该卖的卖了。
宋江是被奸臣悄悄毒死的,总算有点体面,家里也给钱给官了。现在再葬到梁山去,图啥?让慕容知府他爹,高廉他哥,梁中书他老丈人抓住把柄说他贼心不死,死后还千方百计地返回贼窝,不忘造反,狠狠地发动人参他几本,然后自己被挫骨扬灰,家里被抄家?
所以宋江选择了一个,既能寄托对自己当年叱咤风云的思念,又能避嫌的地方作为埋骨之地。
斗战神boss刷新时间?
女儿国兵营:目前是30分钟刷新一次
白虎岭白虎将军:满1000就刷一次。
埋骨之地:目前是2小时刷新一次,但是凌晨会换地点刷新,凌晨刷新时间不确定。
白虎陵墓一层:目测是12个小时以上。例如昨天15点杀的,今天10点我去到那里已经刷新了,所以目测是12-18个小时。