斩杀宏,战神项羽有儿子吗

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斩杀宏,战神项羽有儿子吗?

斩杀宏,战神项羽有儿子吗

战神项羽应该是有儿子的,并且活的很好。为什么这样写呢?

项羽的先辈是楚国大将,在楚被秦灭了,项羽还不是一样的成长。

只要他的“祸”不至于家人,刘邦就不会对他的家人进行斩尽杀绝。要是这样的话,皇帝陛下也太龌龊了。

项羽这样一个名满天下的英雄,他的死,刘邦劲量美化,因为他是一个非常值得让人敬佩的英雄,虽死犹荣。

但是,为了后事千秋有人打扰项羽后人的正常生活,刘邦的人对项羽之死描写的悲壮,对于他的家人可以的隐瞒了,为什么呢?就是避免

项羽的后人被打扰。

项羽在死之前,应该派人提前把家眷安置好了。

隐姓埋名的过日子,天下的英雄在秦失其鹿都可以逐鹿中原。但是生死由命。

就像愿赌服输一样,没有什么生生世世的不死不休的那种感觉。

对于复仇的将领后代,这些人都是被人家拿来当道具而已。

因为项羽有经验,为此他虽然是一个霸王,但对于家人的情况,从来没有上镜机会,就是一张照片都没有。

只有项羽的身边人可以知道一点消息。

但是这些人都是守口如瓶。

刘邦也是一个雄才大略的人,他不会斤斤计较的。

对于对手的后人,一定要斩草除根,以绝后患!。

狂暴战切换武器宏怎么设置?

《狂暴战》中使用宏可以帮助玩家快速切换武器,提高战斗效率。下面是一种可能的宏设置方法:

1. 打开游戏内的宏管理器。

2. 创建一个新的宏,并起一个名称,例如“切换武器宏”。

3. 在宏内容区域中输入以下代码:

```

#showtooltip

/equip [noequipped: 2] 2;1

```

代码中,`#showtooltip` 可以显示宏中的技能或装备图标提示文本;`/equip` 命令则用于切换装备,其中 `/equip 2` 表示切换到第二个装备槽的武器,如果当前未装备该武器,则切换到默认的第一个装备槽。

4. 点击“保存”按钮保存宏的设置。

5. 现在,当你按下之前设置的宏绑定键时,游戏就会自动切换到另一个武器槽中的装备。

需要注意的是,宏设置可能会因个人游戏操作习惯和使用的游戏版本而有所不同,所以此处提供的设置仅供参考,如果有其他需要或是不熟悉宏设置的话,可以向游戏内的其他玩家或是论坛里的老手寻求帮助。

tbc术士p3输出手法详细教学?

输出手法方面,火法也很简单,起手5个灼烧叠满BUFF,然后就无脑火球术就可以了,一定注意看技能监控条,灼烧BUFF快没的时候补一个灼烧,防止断层就需要重新打5个灼烧。

除此之外就是根据BOSS的战斗时长,决定什么时候开爆发。

如果是3分钟内就能解决的BOSS,那么燃烧和冰冷血脉就等BOSS还剩下20%血触发火法斩杀之后再一起开,最大化输出。

如果是3分钟以上的BOSS,那么起手仇恨稳定后就直接开燃烧+冰冷血脉爆发一波,等CD好了可以在用一次。自己做一个简单的一键爆发宏,可以实现燃烧和冰冷血脉一起开。

由于火法的仇恨比奥法高多了,所以一定注意仇恨,不行就消失一波降低仇恨,活着才有输出,而且以现在的G团规则,OT灭团会罚款的,所以玩火法一定看好仇恨列表。

明宪宗都有哪些功绩?

大家好,这里是南岭说史,以下是我的答案:

明宪宗朱见深是明朝一个很有意思的皇帝,虽然如今的电视剧等文艺作品多把他的形象描绘为“昏君”之类的,但其实明宪宗在位的二十三年里,明朝仍然处于盛世。在位期间被称为成化新风,媲美仁宣之治。

据有关说法,在成化十五年,人口达到9,496,265户,71,850,132人,是明代的峰值。

关于他的功绩其实有很多,比如为于谦等忠臣平反,抵御鞑靼,经略哈密收复河套又频繁的蠲赋省刑减少百姓压力等等。

我要说的只一件事,就是关于荆襄流民的安抚问题。

所谓流民简单的说就是背井离乡,流离失所,为生活所迫的逃难人。《明史:食货志》的定义“其人户避徭役者曰逃户。年饥或避兵他徙者曰流民。”

流民的问题并非只有明朝有,元朝的时候已经出现,甚至终元一世都未能解决。

元末战乱,出现了很多因战乱而逃难的流民,虽然明初数位皇帝都对流民采取了一定的招抚流民的措施和政策,如洪武年间“流民复业者各就丁力耕种”,永乐年间“振苏、松、常、杭州、嘉庆、湖流民复业者二十余万户”,“徙湖广、山东、山西流民于保安州,赐复三年”,明英宗年间“凡流民,英宗令勘籍,编甲互保,属在所里长管辖之。设抚民佐贰官。归本者,劳徕安辑,给牛、种、口粮。”等等。

但没有得到彻底的解决这个问题,直到成化年间爆发变乱。

正统以后特别是到成化年间,流民的数量和规模甚至多达百万。荆襄地区在明代是一个交通经济尚未开发的山区。《明实录》记载“荆襄地连河南、川、陕,延蔓数千里,山深地广,易为屯聚。”,《明史纪事本末》载“地界湖广、河南、陕西三省间,又多旷土。山谷阨塞,林箐蒙密,中有草木可采掘食”。于是这百万人的流民涌入这一地区,史书上把这些人称为“荆襄流民”。

成化年间为什么会出现大规模的流民呢?

除了当时已经出现比较严重的土地兼并问题外,自然灾害的频发也是一个重要的关键原因。

附:明代天顺元年——成化二十三年自然灾害简表

上表只是对天顺元年至成化二十三年的三十年里发生的自然灾害大致做了一个统计。其实还有其他的诸如风沙、冰雹、雷击等各种不同大小的自然灾害。

从上表的数据大致可以看出,在短短三十年间,几乎每年都会发生,这对百姓的安全,生活无疑是个很大的打击。

在这样频繁的自然灾害下,无数的人成为流民,纷纷逃到荆襄一带聚集。

起初,明朝廷对待这些流民采取的措施非常的严厉,动辄以武力打压,或强行谴还原籍。致使流民的生活环境更为的恶劣,部分流民纷纷揭竿起义,以此反抗明朝廷的残酷压榨。

一次又一次的起义都以失败而告知,流民问题仍然存在,这时候朝廷中人提出了新的解决办法。

这个人是国子监祭酒周洪谟。他著《流民说》上奏成化皇帝建议打破“山禁”的祖制,采用东晋时期侨置州郡的办法安置流民。《明史》载“祭酒周洪谟着《流民说》,引东晋时侨置郡县之法,使近者附籍,远者设州县以抚之。”

成化帝觉得这是一个办法,摒弃之前的“武力谴还”措施,在成化十二年让时任左副都御史的原杰具体实施安抚流民的工作。

原杰到达荆襄一带,“遍历山溪”,下达了朝廷的意思,流民听闻这样的好消息“欣然愿附籍”。于是“大会湖广、河南、陕西抚、按官籍之,得户十一万三千有奇,口四十三万八千有奇。 ”同时朝廷又新设置竹溪县、郧西县、白河县等几个郡县管辖治理,另又设置郧阳府以县附属。

此后这一带民户日渐增多,农林商等都有不错的发展,直到明末,荆襄一带再未出现变乱。

所以我认为这个保境安民的功绩是明宪宗最为突出的一个。

以上就是我的答案,这里是南岭说史。

希望答案有所帮助,谢谢。

怀旧服战士需要切姿态吗?

兄弟你首先要说明你是什么战士,如果是MT 纯防御的战士,切姿态基本不需要啊,总不能切个狂暴或者战斗上去被秒吧。如果是输出战士或者PVP 战士必须要切姿态,要不然就是弱鸡啊,你PVP 不会切姿态怎么PK 啊。

下面是一些切姿态的宏你可以试下

攻击循环:战斗姿态,冲锋(获取怒气),血性狂暴(获取怒气),横扫攻击,狂暴姿态,狂暴之怒(免疫击昏和恐惧,并且受攻击增加怒气),然后就是旋风斩,顺劈。

战士切姿态换武器宏:

战斗姿态宏

#showtooltip 战斗姿态

/cast [stance:2/3]战斗姿态

/equipslot 16 [noequipped:]主手武器名称

/equipslot 17 [noequipped:]副手武器名称

防御姿态宏

#showtooltip 防御姿态

/cast [stance:1/3]防御姿态

/equipslot 16 [noequipped:]主手武器名称

/equipslot 17 [noequipped:]副手武器名称

狂暴姿态宏

#showtooltip狂暴姿态

/cast[stance:1/2]狂暴姿态

/equipslot 16[noequipped:]主手武器名称

/equipslot 17[noequipped:]副手武器名称

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