央视龙洋现任老公,不主持中国诗词大会的董卿

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央视龙洋现任老公,不主持中国诗词大会的董卿?

董卿作为央视一姐,以丰富的学识以及对文化传播独到的见解,为我们带来了两档高质量的节目,《朗读者》《中国诗词大会》。董卿确实在尽她的一份力,为中国传统文化的发扬和传播发热。

那么突然离开春晚,不主持《中国诗词大会》的董卿,去哪了?

央视龙洋现任老公,不主持中国诗词大会的董卿

恢复精力,陪伴家人

大家都知道《朗读者》这档节目,董卿除了担任主持人,还是这个节目的监制人。这意味着她需要在节目制作过程中把关,耗费大量的精力。

而《中国诗词大会》,董卿如诗词般温婉典雅的主持风格深受大家喜爱。

大家似乎习惯了董卿信手拈来的典故、恰到好处的点评、与导师嘉宾的默契配合。但殊不知在节目前期却需要大量的准备。撒贝宁曾在节目中提到,董卿是一个很严格非常追求完美的人,她需要准备的很充分,再上台。所以一下子把节目做完,是需要耗费大量精力和时间的,这属于一种内耗。

而在2020年春晚的舞台上,我们也没有看到董卿的面孔。大家不免有些遗憾。但我们却不知道董卿自2005年以来,一共支持了13届春晚。记者采访到,因为春晚一准备就是大半年,董卿平时工作就忙,而过年也没办法陪在父母身边,是她多年的遗憾,所以今年她选择了陪伴一次父母。

长江后浪推前浪,培养新人

正如春晚舞台上出现的新面孔

《中国诗词大会》也带出了新主持人龙洋

可能大家觉得她的功底和董卿比还差些,可是她还很年轻,未来有很长的路去磨练。大家也要多支持并相信新人。

她并未全身而退,在央视举办的《支持人大赛》中作评委

“枪响之后,没有赢家。”董卿在这次被誉为“神仙打架”的主持人大赛中,以导师的身份出现。她丰厚的学识,独到的观点,在给这些选手意见和建议时频出金句。她的主持功力实力再次得到了大家的认可。

期待董卿在沉淀恢复后,,为我们带来更优秀的节目!

(图片来自网络,侵删)

像何炅汪涵的这样的主持人未来会如何呢?

今年《我是唱作人》的制作人C,去年《这就是铁甲》的人工智能CH0329,前年《我是未来》的小冰……机器人主持从科技类节目到机甲类节目,再到如今的音乐类节目,它们在综艺里充当起了传统主持人推进流程、讲解规则、串连节目的多样作用。

近年来,综艺节目主持人的不可替代性不断降低。拿着大喇叭的导演可以出镜讲解比赛规则,走上舞台的歌手可以完成串场任务,退休的演员也能摇身一变拾起话筒主持,如今不仅是人与人之间的竞争,机器人也参与到了这场主持人的饭碗争夺战中。

机器人主持挤占荧屏,不要钱又听话才是王道

早前在综艺屏幕上出现的机器主持人,多是在科技、机甲等与机器人有着直接关联的节目中,因此机器人除了在节目中扮演一部分主持的功能,还能彰显节目的主题,并通过IP化的打造成为节目的一道标签。

如在《我是未来》中的小冰,其不仅在节目中与张绍刚搭档主持,讲解比赛规则,记录现场观众心跳值,还顺利走出了节目,在湖南卫视的多场线下活动中亮相,成为走出综艺荧屏的一个IP形象,从线上到线下的打通,给未来综艺的机器人主持带来了更大的想象空间。

除此之外,机器人同样也能为节目达成想要设定的虚拟环境,使节目情节发展的大前提得以成立,如在《这就是铁甲》中一开始便是一个科幻的开场,“3018年地球已面目全非,正当人类面临末日危机时,编号CH0329的人类却从麻木的繁荣中觉醒,携拯救人类的终极密码穿越而来……寻找拥有这些能力的勇士们。”以此为背景,令四位嘉宾的到来更有故事感、使命感。

而到了音综《我是唱作人》中制作人C的出现则令综艺节目中的机器人主持不仅走出了科技、铁甲的范畴,而且相比此前机器人与传统主持人的搭档主持,制作人C可谓是独自揽下了《我是唱作人》中引导节目发展、串联节目内容、讲解赛制规则等传统主持人的活计。

机器人主持相比邀请传统主持人而言,不仅在嘉宾出场费上得以控制成本,也不会对节目内容造成过多影响,因此节目中采取这样的手法取代传统主持人的功用,可谓是内容生态中的“自然法则”之一。

头部节目集体“去主持”,生活不易,转行容易?

目前,主持人群体所面临的困境主要表现在两方面:一是,市场转变不再需要专业主持人;二是,科技发展专业主持人的不可替代性被削弱。

纵观近两年综艺市场中的头部节目,爱奇艺《中国新说唱》《偶像练习生》《热血街舞团》均没有主持人,《青春有你》仅在总决赛之夜请来了何炅撑场;腾讯视频《创造101》《明日之子》同样没有主持人,《明日之子2》即便加入何炅但其title却是“现场总导演”;优酷《这就是歌唱·对唱季》《这就是原创》也没有主持人……

棚内综艺不可或缺的主持人正在悄然消失,以往流程化、功能性的主持人正在变得可有可无,甚至一些经验不足、综艺感不强的主持人反而成为了节目中画蛇添足的多余部分。对于这一点,笔者此前在采访某卫视节目导演时,他曾感慨道:“现在的新人大部分只会照着主持手卡念,而摸爬滚打后的资深主持人就不一样了,我们在台本上写下‘升华’二字,他便能迅速组织语言,提炼出节目需要的内容。”

近来,AI主持人的出现也令不少主持人感到危机满满。从首位AI主播亮相世界互联网大会,到春晚上出现撒贝宁、朱迅、高博、龙洋的个人人工智能主持人,再到两会黑科技AI合成女主播“新小萌”走红网络 ,主持人的不可替代性正在被瓦解。

为了走出这样的困境,“转行”成为不少主持人的共同选择,其中既包括“小转行”从棚内主持身份到多元嘉宾身份的转变,也有“中转行”从传统新闻主持到综艺主持的转变,还有“大转行”从主持人到演员、导演、制片甚至商人、出品人的转变。

综艺主持界老江湖“长江以南何炅汪涵”便是最好的案例,从2018年至今,何炅参与的常驻综艺中有大半节目都并非以主持人身份,而汪涵也走出了棚内,开始尝试户外体验真人秀《野生厨房》。

AI主持人的出现,首当其冲的便是新闻主持,人工智能的精准度是人类很难比拟的。一位从新闻主持转行到综艺主持的主持人向笔者表示:“综艺主持与新闻主持有着很大差别,新闻主持更多是强调正确性,而综艺主持则更考验个人的应变控场能力以及个人人格魅力。”

除此之外,主持人的跨领域尝试也越来越频繁,董卿担任《朗读者》制作人,华少担任《蜜蜂少女队》导演,李好担任《百变达人》总制片,何炅出现在《拜托了冰箱5》总导演名单,吴昕出演《爱上北斗星男友》,彭小冉主演《东宫》,主持人跨界身份多元化。

非专业主持迎来春天,流程化、功能性主持面临淘汰

“机器人”主持的风靡,挤压了原本主持人的生存空间,老主持出走,新主持成长受限,主持荒之下,采用其他形式替代主持之风更甚。而对于内忧外困的主持群体而言,如何才能在市场中站稳脚跟呢?

未来,专业主持走下舞台,非专业主持走进演播室或将成为一种发展趋势。主持专业出身的艺人往往在活跃嘉宾氛围、快速记忆台词等方面拥有一定长处,因此除了在棚内综艺cue固定流程,参与户外真人秀或是转型演员都能有效发挥自身的相对优势。

而在未来,随着综艺在垂直领域的不断深耕,一些非主持专业出身但在其他某一领域拥有独特表现的人才也许也能在对应综艺中觅得良机。相比传统主持人采、编、播、控等业务能力,主持人在镜头前的即兴展现、个人魅力、附加技能等更能让他们发光发热。

伴随着头部综艺的“去主持”运动,流程化、功能性的主持人必将面临市场的淘汰,而这种淘汰甚至不用等到AI主持人的落地,各类节目中相继涌现的虚拟机器人形象便已是在对他们的生存空间发起攻占。

中国诗词大会里谁的点评更具学术性?

看待每一件事情要客观,公正,不以自已恶好去不负责任的评说,以贬低,谩骂发泻自己快感的人最垃圾。

康震第一,蒙曼第二,郦波第三,王立群跟前面几位比差一点,点评的时候有时记不住,还要低先看一下,不接受反拔,我老公也这么认为,我只发表自己的看法。

中国诗词大会,为什么叫“大会”,好比古代文会肯定要加以议论。我觉得比赛第二。《中国诗词大会》面向全国人民,任务更应该是激发人们内心的文化自豪,而不是节奏紧张急促的答题,比出第一第二。反倒失去了诗词本身的意义。《中华好诗词》的确不错,但比《中国诗词大会》少了几分诗意。毕竟比赛只是一个形式。只能说形式不同,受众不同。

最喜欢蒙曼、康震、董卿这个组合。康震是从诗的大背景解读诗人心态,蒙曼是从诗本身解读意境,还有横向对比,董卿是总结性的一语中的。才子才女啊。真正让我领略到了诗的真谛。

喜欢康震老师,他的百家讲坛我都听了好多遍,尤其是李清照和苏轼,他讲的特别好。他点评的幽默,精辟,尤其是儒雅的气质很适合点评语言典雅,意境悠远的诗词。诗词大会继续这样背猜评下去就感到眼疲劳了。背功了得,很佩服。能出题写诗吗?能写才能继承吧!评得再好,讲得再好,不如写出一两首好诗留给大家传吟。

诗词大会意在传承,让生活在烦杂社会中的大众享受古人留给我们的美好,清静心情,而不是写诗比赛。看见少儿团的孩子们因为诗词的影响而大气、大方,您难道不感动吗?

康老师也闹笑话,他点评毛泽东词"战地黄花分外香",说是战场旁边黄花如何如何,毛泽东自己讲战地黄花指的是弹壳!还说毛效仿陆游词,毛在词前已说是"反其意而用之",哪有效仿一说。前几期也出笑话,点评王维诗"人闲桂花落,夜静春山空“说春天桂树开花是四季桂!人家那指的是月光,多有意境,多美!康老师点金成铁,自示无知!

《中国诗词大会》并非学术活动,而是面向大众的,更侧重于普及和推广的文学艺术交流活动。那些满嘴之乎者也,高深莫测的所谓学者或隐士,只不过是抓耳挠腮、自我卖弄而已。中华民族文化振兴,需要像中国诗词大会这样的集艺术性、趣味性、知识性和选拔性为一体的文化传承推广活动。对于为中华文化传承付出辛勤劳动的专家教授和电视工作者表示赞赏和感谢!

老鼠钻进书箱里——咬文嚼字。诗词大会不是学术研究,而是一档文化娱乐节目,传播诗词知识,激发百姓兴趣,丰富人民文化生活,传承中华传统文化,作者吹毛求疵,卖弄风骚,故作高深!

几位老师都有自己的长处,各有千秋,你若只顾找人家的短处,那只有你自己是完人了,再说了《诗词大会》不是学术研究,它最大的功劳是引起大家对诗词的兴趣,能最大程度的普及一下古典文化,它就是成功的了,至于点评老师的点评那是他们的见解,是参考,不是标准答案!我曾经也当过播音员,有时也要主持一些节目,未当过节目主持者,绝无可能体察到个中的难度和紧张的力度!尤其是处在央视这档节目,若非董卿女士临场掌控得住,换谁都难以扛得住阵脚!

别说董卿在现场操持,得化费多大的精力,就我看着她那样似乎游刃有余,其实我仅是观看现成戏,也觉得累到腰脊骨!有些人尽是看人挑担不吃力,专事评头品足瞎起哄,弄不好还要趣笑乃至中伤人家,实在是素质低下之极!非常赞同此文对康、王的评点,希望再能看见作者细评后三位文化明星。至于对董卿的评论,个人觉得董卿才是这几个人中最值得赞赏之人,只有她进步最快,毕竟不是所谓的学者。个人以为杨雨才是这几个人中懂些诗词的人,至于有多少水准,那是见仁见智。

我同意一说:即是诗词大赛活动的目的意义不在活动本身,而在活动之外。说白了就是引导国民懂点读点,喜欢她继承并传承她。熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟。积点文化底蕴,有点文化素养,仅此而已,用不着对谁评头论足,吹毛求疵。现在这个节目又有很多新的比赛项目,对学习诗词和历史、地理真好,尤其是主持人进行参赛人与百人团相互互动对历史、人文、地理等知识的进一步的认识更深刻,更贴切(如三峡的百帝城)特别喜欢郦波、蒙曼老师的解说,也很喜欢康老师的绘画技巧。

虽沒有时间全部听完所有诗词大会的全部点评,但总的印象是很精彩,很有品味,也有时代感和傳承中华文明的责任感,应当点赞,并予以肯定,非常成功。有关几位老师的点评和董卿个主持人的串评,是高水平,高质量的。应当指出,他(她)们的表现充其量也是老师给学生讲学中的知识介绍,背景说明,诗人简介和诗词的意思文字的诠释等,这都属于一般性的工作和技能,很难评价他们的真正文学诗词功底和学术造诣研究水平。因没有看到他们们诗词作品和具有代表性的力作,所以他们不具备称为大师,更不具备诗人的称谓。没有这些名气,名作,桂冠等,对他们只能认为是点评佳宾,或称谓点评教授,对他们進行比較水平的高低,好坏等也就没有必要。

康震老师,王立群老师点评各有特色,康老师更具現代特色,通俗意达;王老师偏向文雅,言词不多。長者可能喜欢王,年轻人可能更喜欢康。总之,二者伯仲之间,不分上下,各有千秋。

康震化难为简,通俗易懂,里边透着大智慧,语言组织能力强,每一个点评都能深入人心,说到点上,王立群的点评就像读古诗词鉴赏词典,刻板教条,味同嚼蜡,不过今年好像做了一些功课,比上一季有所拓展,但比康老师还是差的较多。

诗词大会让人觉得很享受,点评嘉宾各有特色,这档节目有传承文化的作用,又要考虑大众的接受能力,大家很喜欢。愿意待在一个角落挑毛病找缺点的人,不妨上台展示展示!或是给传播传统文化的方式提出更好的建议。

学术总是枯燥无味的,诗词研究方面的学术与应用科学方面的学术完成不是一个层面上的。应用科学的学术为了更好服务大众,必须严谨,应用起来才安全。而诗词研究的学术本身就是一种创造精神的过程,为爱好者提供一种积极向上或是娱乐身心的解读方式就达到学术的目的了。

《中国诗词大会》并非学术活动,而是面向大众的,更侧重于普及和推广的文学艺术交流活动。那些满嘴之乎者也,高深莫测的所谓学者或隐士,只不过是抓耳挠腮、自我卖弄而已。中华民族文化振兴,需要像中国诗词大会这样的集艺术性、趣味性、知识性和选拔性为一体的文化传承推广活动。对于为中华文化传承付出辛勤劳动的专家教授和电视工作者表示赞赏和感谢!

你如何看待被嫌弃的松子的一生中的松子?

松子一生故事的源头,皆在于她与父亲的关系--------很多人 一辈子也走不出原生家庭的影响,松子也是如此。

在松子的家里,父亲是主导和中心,在爱的付出上,父亲没有让松子感受到过他对她的爱,而父亲对妹妹的爱又太明显了——这份无意识的忽略,对松子的心灵造成了致命的创伤和打击,不能不说,这是做父亲的严重失职。

所以,当幼年的松子单独和父亲在一起,很高兴地做鬼脸来讨父亲高兴,以至留下可笑的后遗症,我对这个女孩充满同情。

——松子是通过牺牲自己去讨好父亲,完成将自己的存在价值建立在父亲的态度上,以至于没有形成独立的人格。这份欠缺,在她以后的成长中,始终没有得到愈合。

成年后的她离开家庭,冲妹妹大吼:你一点也不可怜。这份出离的愤怒,我也完全可以理解。

在松子做了老师,学生龙洋一偷窃之后,她抢着代人受过,处理不明,让我们觉得她单纯糊涂。 实际上,是她天性中不可遏止的想要取悦他人,做老好人的心理在喷薄而出。

在任何相互的关系中,愿意承担远远多于一半的的责任、罪过和非难-------不是为了搞明白事件原委,只想平息事件,以至造成百口莫辩的误会,就是父亲给她造成的不良影响和心理阴影。

松子一怒之下离家出走,开始了坎坷多舛的一生。先与怀才不遇的作家男友同居,受尽欺凌虐待,但她甘心跟着男人,就像享受痛苦一样,在一只眼被打肿,盖着眼罩的情况下,辗转开口向已与她断绝关系的弟弟借钱,言谈之间,语气轻松,表情淡然,一看就不是凡人。

作家男友死后,松子一直跟着本能走,就是说,一直在追逐男人和情欲,她还没有意识到,她要的,其实是爱。

但是她选择的这个男人很不行,而松子竟然看不出来,自以为是地主动上门去找他的夫人,还想嫁给他,怀抱这种天真的设想,坚信她一定能赢。

被抛弃之后松子一直不懂,到底是哪里出了问题,片中很多次,她都这样问着。显然,她是无法找到答案的,

她怎么能呢?

在童年的时候,她就不能衡 量自己与父亲的关系,长大之后又怎么能很好地衡量自己与男人的关系呢?她当然也意识不到:之所以与男人的关系经常被弄得一塌糊涂,主要是因为,对方无法 忍受她这位这心智不健全的女主角。

前后两位作家的一死一走,对松子的打击很重,她走上了不归路------- 做了浴室女郎,其实就是色情服务。从此走向坠落。

为什么松子会越反抗越堕落呢?纵观松子的一生,她的每一个男人都处于社会的中下层(潦倒的尚未发迹的才华作家、才华不甚高的有妇之夫、包括后面,忠厚老实却缺乏深情的理发店老板、小混混学生),性格都有着明显 的缺陷(脾气暴躁、背叛妻子、愚鲁、莽撞)等等,不一而足。

因为松子自身的缺陷,她只能遇上这样的人,也就只有这条路等着她,只能遭到一次次伤害和背叛,但或许,她爱的就是每段惨剧中间那股子夹杂着轰隆隆的悲壮和滑稽感的戏剧张力美。

松子因为逃避杀人,偶遇理发师,其实不是峰回路转,而是加重了悲剧色彩。

对于那位貌似深情的平凡理发师,松子迸发出比原来更加期望并更努力地取悦于人的热情,她这次是全心全意地追求着幸福,毫无退缩,但也毫无技巧,毫无头脑。自己用八年时 间来怀念和等待的人,从自己被抓后,从未联系探望过她一次。而松子却在监狱里精神抖擞地活着,以为被爱着,每天都有目标。

出狱的时候神采奕奕,直到站在理发店前,从玻璃外看到人家已有家室,连儿子都老大了,她才神情凄然地退出。

-------很多时候,自己的很多行为都不理性,得不到回报是很正常的。得到了才反常!

松子最后的选择对象是最初害了她的学生-------龙洋一,我认为这是松子个性的致命错误,是他害了她,但是多年之后仍然选择了他。理由竟然是,既然两头都是地狱,还是选择不那么孤独的地狱吧。

孤独真就那么可怕?只要不是一个人,再怎么受虐待都可以忍受?这真叫没办法了。

女人一旦沉溺于感情上的痛苦,那种失去自我的奉献精神发作起来,真像洪水决堤一样,一发不可收拾。想停而停不下来。没法子可救了。

而被中选的男人-------龙洋一呢,果然不负众望,对松子表现爱的方式还是不停地打!

这个是必然的。

当初,是他的无知害了松子,长大后,他主动找到松子,想赎罪,谁都以为他应该好好补偿 自己的老师了。但不,他仍然不改本性。这就证明,一个从小就说谎,偷钱的人,长大后,其素质是高不到哪里去的!包括最后,他也没有勇气与松子殉情。而松子 的选择让我们再次得到确认:这个女人选择男人的眼光,实在太差。

松子身着纯白色的大衣,手捧着一束鲜艳的玫瑰花等龙出狱这场戏,是十足的悲剧和滑稽剧,扮演松子的中谷美纪也坦言:自己的确花费了不少功夫去揣摩人物的心理和行为神态。

发现松子在等自己的龙洋一,发狂似的抓起雪球扔向她,不让松子走近。松子不顾一切跑到其跟前, 龙用拳头猛击,松子摔倒在雪地中。

松子被洋一打出了血,鲜红的血在白色雪地上如盛开的花朵,那应该是属于松子的用青春和热血来浇灌的花朵——象征着松子的热情,美丽,炫目地开在冰冷的白雪中,她是我们每个人身上的最初的爱欲,那么热情,纯真美好,那么强的意志力,冒着热气,渴望在人世间造出天堂。

但她失败了,撞得头破血流,一败涂地。

松子流着鼻血不停地问为什么,如此强烈的歇斯底里--------自己的一生,她不断的去讨好别人,用鬼脸、用身体、用爱,但是那雪地上的一击,任谁都会被打垮吧?

从这次之后,松子不再反抗,也不再爱,因为善良终于被挥霍完毕了。直到最后死去。

被龙洋一抛弃的松子吃胖了,每天暴饮暴食,这说明什么?

一个女人,如果不能找到一个男人来依赖,就无法快乐,哪怕这个男人到头来只是一个虐待成性的怪物——没有男人,她就会变成一个疯癫的,臃肿的,蹒跚的孤独老女人。

可我一直怀疑,松子的内心对爱如此饥渴,根本无法一个人好好活着的人,怎么可能给别人正常而完整的爱?即使跟她在一起可以得到很多爱,终究会因为无法满足松子的需要而感到巨大的压力而退缩。后面的龙洋一出狱后毅然抛弃松子,就是因为这个原因----就是因为她的索爱之心,令人发指。

松子的结局是非常滑稽、可怕的——她最终在想要振作的时候被孩童杀死。

嘲讽吧——你以为人生要完了的时候它还在继续,你以为人生可以重新开始的时候,人生已完。

松子的死饱含深意:孩子是纯净的象征,松子一生都在追寻纯洁、纯粹的爱、感情,生活等等,但最终却也被这一生所追求的纯洁杀死。

这是一个巨大的讽刺。

龙洋一在曲终人散时以忏悔者的身份出现,表明松子成了龙洋一心里永恒的牵挂,至少有人爱着她。但这不过是一个光明的尾巴,只是用来推翻松子的弟弟的话:她的一生是很卑琐的一生。

有必要找个女人相伴余生吗?

我认为还是找个人搭伙过日子安稳些。毕竟年纪大了,身体状况会越来越差,总还是有个人陪伴好些,一来不会孤单寂寞,二来有个头疼脑热的还有人照顾。

俗话说得好“少年夫妻老来伴”,有个伴侣起码吃喝顺口,家里有人回家也有个奔头。只不过你居无定所是个硬伤,依我愚见,找一个自己喜欢的人,寻一个适合自己的城乡结合部定居、养老,过自己的余生最合适不过。为什么这么说呢,我的考虑有这么几点。

1,城乡结合部虽说是农村,但是相对而言比农村医疗购物环境好很多,可以做到有病及时救助,购物方便不用跑很远。

2,因为你的退休工资不太高,而且没有自己的房子,五千充其量只不过是一般水平,如果去大中城市,这点钱交了房租再用于生活根本就没有活络的富裕钱,人到中年,要有点自己的存款预备不时之需。

3,城乡结合部的女人相对来说要比纯农村妇女有些城市化,农村人的朴实勤劳,城镇化的熏染,可以做到既有城市人的品味爱好,又有农村人的吃苦耐劳,谁叫咱不是大款富翁呢?我们量力而行的娶个这样区间的女人,在一个房价相对城市来说便宜不少的地方,过力所能及的小康生活,现在的小城镇和大城市也差不了多少,养个花,跳个舞,攒点钱还可以旅个游,岂不是养老的最实惠的选择?

总结:幸福是指一个人自我价值得到满足而产生的喜悦,并希望一直保持现状的心理情绪。只要你自己觉得这样的生活是你想要的,并且可以满足你的需求,那就是对的,至于外界的因素应该是没有过不去的坎儿,人老了最大的烦恼就是没人管的孤单!所以还是找个合适自己的伴侣吧!

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