剑与远征心之囚笼,满族人口远少于汉族

剑与远征心之囚笼，满族人口远少于汉族？

自汉朝起，中国一直是一种士人政权，即政府大权基本都掌握在读书人“士”手里。“士”这一阶层，是由贵族阶级堕落、或平民阶级晋升而形成的一个中层阶级。

战国时期，士是游士。他们是流动的智识分子，多数抱着超地域、超家族、甚至超国家的“天下”观念，到处游行活动。比如孔孟、墨子。

到了西汉，士则成了郎吏。当时，进入国立太学的青年，成绩优异者为“郎”，为宫廷及中央服务；成绩较次者为“吏”，服务于各地方政府。郎吏之间可相互转化。

等到了隋唐以后，随着科举制度的确立，门第被逐渐瓦解，士又变成了科举所选拔出的读书人。

介绍完这些背景，现在回归问题本身。

先说五胡北朝时期。这时的北方社会，依赖于世家大族所支撑的集体势力，以避免遭到胡族政权的蹂躏；这时的南方社会，寄托于门第势力支持而形成的中央政府。于是，政府与社会之间，隔了一道鸿沟，政府不建立在下层民众的拥护上，而是依存于世家。这样，整个社会便有了一个特权阶层，也是中间的组织力量，这种力量可以抵抗胡人的侵略，也使得整个社会不会轻易分崩离析。

再说元朝政府。元朝蒙族政权是部族政权，他们并不沿袭中国旧传统，在政治经济上给予了蒙古人、色目人、寺庙僧侣等群体许多不合理不合法的特殊权益。整个社会阶级重重，民众被狠狠压迫，田地被霸占，工匠被掠夺，社会矛盾十分尖锐。为了躲藏逃避，下层民众便去投奔一些特殊势力。于是，社会逐渐积累起足够反抗元朝政府的大势力，并很快地推翻了元朝政府。

接着说清朝政府。清政府也是部族政权，他们到中国来，中国人自然也反抗，反抗的领导者便是智识分子。但不同于元政府，清政府一面拉拢怀柔蒙藏，挟制汉人，压迫中国；一面又不断给些小恩小惠，讨好汉人下层民众。一面开科取士，承袭科举制度，让中国读书人以为依然有官做，放弃抵抗；一面又在实际操作中采取另一套办法，限制中国读书人权力，压迫智识分子。这样的多方面用心，使得中国无言论自由、结社自由、出版自由，还不断有可怕的文字狱。而种种压迫，智识分子还无法违抗，因为清政府懂得讨好下层民众。最终，中国智识分子与下层民众被成功离间。

后来，清政府的政治不断腐败，民众也慢慢失去实惠，陷于痛苦中的下层民众屡起反叛。但由于此时中国智识分子的反抗意识已消沉，下层民众的反抗由于缺乏读书人科学有效的领导和支持，也往往以失败告终。

综上，中间阶层的消弭与分化是清政府得以维系三百年的原因。

晁盖攻打曾头市为什么不带吴用？

既然平台邀请了，那么刀客就来回答一下！

晁盖攻打曾头市为什么不带吴用？因为晁宋之争吴用倒向宋江？因为晁盖对宋江、吴用失望透顶？因为晁盖反对招安？这些显然都不是，那么我就说出一个根本原因——晁盖必须死！不论是《水浒传》原著的故事发展还是依据元杂剧的整理改编来说，施耐庵必须安排晁盖在中期领了盒饭，因为《水浒传》的主角是宋江而非晁盖，最终带领水泊梁山巅峰以至衰亡的也必须是宋江。那么下面我们就逐一阐述一下！

一、元杂剧的影响

在四大名著之一的《水浒传》成书以前，有很多相关题材的元杂剧。在作品《黑旋风双献头》第一折之中，宋江就说道：“哥哥晁盖三打祝家庄身亡．众兄弟拜了某为头领。某聚三十六大伙，七十二小伙，半垓来小偻儸，寨名水浒，泊号梁山”。除此之外还有《梁山泊李逵负荆》、《鲁智深喜赏黄花峪》等作品之中，宋江角色都有相似的台词。这也就证明了民间元杂剧之中，晁盖是死于“三打祝家庄”。

我们也知道，《水浒传》安排晁盖死在曾头市，相对于元杂剧反而增加了晁盖的戏份。进一步证明了晁盖在元杂剧之中更是边缘化的人物。可惜的是《水浒》虽然给晁盖“续命”了，晁盖躲得了初一，却躲不了十五，终究在曾头市领盒饭拜拜了！那么原著中晁盖攻打曾头市不带吴用也是合情合理的了，如果施老安排晁盖带上吴用，以吴用的军事智谋，哪怕是兵败也不至于使得晁盖中计而死。当然不带上吴用只是晁盖死亡的重要原因，根本原因还是我开头所说的，为了宋江担任梁山泊寨主作铺垫。

二、晁盖刚愎自用

或许我们在读者角度，为晁盖含恨而亡感到惋惜痛心。但是我们在晁盖指挥的几次梁山军事作战可以看出，晁盖军事能力有很大的缺失。前期可以信任吴用，听从吴用出谋划策击败黄安等官兵势力，但是后面晁盖两次营救宋江都是命令吴用把守山寨，以至于营救行动变得混乱不堪、漏洞百出。但是晁盖依旧不吸取教训，反而因为前两次军事行动侥幸没让自己的军队受到损失而越发“膨胀”，自以为这次攻打曾头市依旧可以旗开得胜！于是就自认为不需要带着吴用出谋划策，没想到在这里栽了跟头。有关晁盖刚愎自用的分析，在刀客曾经的文章已经详细讲解过，感兴趣的朋友可以点开链接阅览，在这里就不再强调了！

https://m.toutiao.com/is/YdTQBRe/?=深度解析“宋江架空晁盖论” - 今日头条

三、晁盖被愤怒冲昏头脑

晁盖具备义薄云天的优良品质，但他也有冲动鲁莽的缺陷。在得知曾头市对水泊梁山出言不逊以后，晁盖已经完全听不进宋江、吴用的劝阻了，甚至原著中认军旗被大风拦腰吹断的不祥之兆都出现了，晁盖依旧不以为然说道：“天地风云，何足为怪。趁此春暖之时，不去拿他，直待养成那厮气势，却去进兵，那时迟了。你且休阻我，遮莫怎地要去走一遭”。你们想想晁盖已经完全失去理智了，又怎么可能想到吴用对自己打仗有帮助呢？更何况晁盖也是大意轻敌，对于自己的军事能力和水泊梁山的势力太过自信。

四、有关阴谋论的驳斥

开头我列举过一些过度解读的妄加揣测，以前讲述过有关晁盖的情节也并没有详细驳斥这些阴谋论。那么今天我们就来简单说一下，如果有人仅凭晁盖听从宋江、吴用劝谏就认定晁盖对于他们两人心生嫌隙不信任，那么原著在征辽的独鹿山之战，宋江、卢俊义依旧不听从吴用、朱武出战，是不是就证明吴用、朱武让宋江和卢俊义厌恶呢？显然不是！明显是宋江、卢俊义同样是犯了和晁盖一样大意轻敌的错误，

还有不少人认为晁盖被宋江、吴用联合架空，所以这次晁盖想打出自己的权威。那么我很想问，如果晁盖真的被架空，为什么宋江、吴用依旧阻止不了他下山？还有晁盖如果真的被架空，他下山攻打曾头市依旧可以号令梁山泊二十个头领，这些头领像呼延灼、杨雄、石秀、燕顺并非晁盖的心腹，晁盖既然被架空，晁盖如何号令得动？还是在曾头市的战斗中他们有违背军纪的行为？不仅没有违背，而且呼延灼和燕顺在晁盖中箭时，联合刘唐、白胜舍命相救，这难道就是晁盖被架空吗？

按照这种思维，如果意见不合就可以看做架空，那么在梁山泊征辽之后面对朝廷的搁置奚落，李俊、张横等水军头领私自找吴用商议谋反，是不是证明吴用架空了宋江？这纯属就是无稽之谈！就好比吴用提议让宋江投降辽国，宋江义正言辞的拒绝了吴用的主张，这同样是两人意见不合。是不是证明吴用架空宋江呢？

更有很多心理阴暗的人，将“阴谋论”进行到底，由此话题怀疑宋江、吴用阻止不了晁盖下山，就故意让晁盖去送死。射死晁盖的真凶我们已经讨论过，这里不用多说，相关链接在这段话后面发出，网友可以自行观看。那么今天我们就来说说，宋江、吴用是不是真的让晁盖去送死？原著中在晁盖中箭以后说道：林冲领了众头领，不去抵敌，拔寨都起，回马便走。曾家军马背后卷杀将来。两军且战且走，走过了五六十里，方才得脱。计点人兵，又折了五七百人，大败输亏。急取旧路，望梁山泊回来。退到半路，正迎着戴宗，传下军令，教众头领引军且回山寨，别作良策。宋江、吴用真的想让晁盖送死，又何必派遣戴宗接应去晁盖的残兵败将呢？毕竟把守山寨的是宋江、吴用等人，他们真希望晁盖去死，不去营救就是了！

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刀客在看了这篇问答之中的多条文章，更多的回答者都是秉持阴谋论思想。今天刀客就尽可能的依据原著片段驳斥和矫正这种对原著偏见看法和过度解读！也有义务和无脑云读者的无耻“阴谋论”斗争到底！

康熙时代权臣索额图为何被活活饿死？

索额图被活活饿死，说起来也是咎由自取，触犯了皇权，故而难有好下场。

满清的政治基础是贵族，但是入主中原之后，形势发生了变化，女真原始部落一下子从奴隶社会过渡到大一统帝国社会。康熙皇帝上台后，为了开创基业，实现大一统格局的最高梦想，对满清的许多政治制度进行了许多改革，其目的只有一个，皇权独尊。

要想获得皇权独尊，那么就必须打击之前满清的贵族，以粉碎皇权赖以生存的土壤，只是，这个过程不是一刀切或者立马落实，康熙采取的是“温水煮青蛙”的形式，慢慢磨掉满清贵族的特权，这其中，对议政王大臣会议的稀释就是其中措施之一。

努尔哈赤时代的几大贝勒执政从当时的几个人到后来的议政王大臣会议，已经多达二千多人，试问，还如何进行统一思想而议政？康熙将议政王大臣会议通过增设人数而稀释权力，从而牢牢将皇权掌握在自己手中。下面，我们就通过索额图之死来看这一“温水煮青蛙”式的变化。

索额图，家世显赫，是典型的满清贵族。其父索尼，曾是康熙皇帝四大辅政大臣之首，索尼的孙女赫舍里氏，是康熙皇帝的孝诚仁皇后，皇太子胤礽的母亲，索额图是赫舍里氏的叔父，也算是太子胤礽的外公，号国丈。赫舍里氏家族属于满洲正黄旗和镶黄旗，是清朝最重要及拥有最大权力的家族，其势力可见一斑。

在擒鳌拜的过程中，索尼和索额图是立下大功的，康熙皇帝亲政之后，比如在签署《尼布楚条约》，远征准噶尔等，索额图都有上佳表现，也得到康熙皇帝的大力奖赏和提拔，让他位列公卿之位，一时间权倾朝野，和明珠一党旗鼓相当。康熙朝最著名的朋党之争就发生在索额图和明珠之间。康熙皇帝先是利用明珠和索额图朋党，然后进行打击调整。

本来，索额图完全可以善终，但是在遭受康熙皇帝打击之后，皇太子胤礽却向自己抛来了橄榄枝。

皇太子胤礽与康熙皇帝的“蜜月期”结束于康熙皇帝的第一次分封皇子爵位，那是康熙三十七年，皇长子胤褆，皇三子胤祉被册封郡王，皇四子胤禛、皇八子胤禩等封多罗贝勒，这让皇太子胤礽第一次感到压力重重。康熙的皇子们都精英强干，保不定那天就将皇太子推下马了，这就是历史上著名的九王夺嫡。

前面说到索额图因为和明珠党争被康熙皇帝打击，索额图年事已高，基本上已经退出权力中心，于是向康熙皇帝请旨退休，得到康熙皇帝的允许。这个时候，皇太子胤礽伸来了橄榄枝，说：外公啊，我现在和皇帝关系不怎么好，兄弟们也虎视眈眈的，你怎么得也要来帮帮我。

可是索额图一生大部分精力都在和明珠的党争中耗尽了，但是赫舍里家族的威荣不能就此罢手啊，所以，索额图也只好同意了，希望能将胤礽推上皇帝之位。

退休后的索额图积极为皇太子经营，拉拢和驱使昔日部下，组建了一个“竞选团队”—太子党。

康熙四十一年，皇太子胤礽随康熙皇帝南巡到德州（今山东境内），他突然生病。按照规矩，皇太子可以专门差遣一名家属来侍候自己，胤礽点名七十多岁的索额图来侍候自己。一个髦髦老人来侍候比自己小很多的外孙，情理上说得过去，目的性却暴露无疑。康熙皇帝没有驳斥，而是允许索额图前来伺候胤礽。

康熙皇帝离开德州后，索额图和太子胤礽在德州官场开展了一场“表态”活动，他们不仅仅要求山东等地觐见的官员和太子紧密站在一起，还对山东官员吃拿卡要，敬献钱财和美女，搅和得山东官场乌烟瘴气。当然，这一切都没有逃脱康熙皇帝的耳目。康熙皇帝忍而不发，主要还是对胤礽心存侥幸。

索额图经营的太子党并非真正是对太子好，实际上，已经将太子推向万劫不复之境地。太子党为胤礽搜刮民脂民膏，强抢民间女子，无恶不作，从内务府总管凌普到九门提督托合齐，不仅浪费公帑铺张，而且逼迫大小官员站队。但是康熙皇帝还是没有发作。直到索额图临门一脚，彻底打破了康熙皇帝的底线。

是什么事件呢？

康熙皇帝容忍了太子党的行为，基本上就是容忍了太子胤礽和索额图，这让太子党更加嚣张跋扈，索额图大概也是老糊涂了，就直接上书康熙皇帝，要求将皇太子的礼仪仪仗等和皇帝等同，旗帜也该换黄色绣龙等。

鉴于之前太子党的行为，以及后来托合齐等人聚餐扬言提前送胤礽登位（当时可能只是酒后瞎说，但是都被康熙探知），这次索额图公然挑衅康熙皇帝的底线，使得康熙皇帝大怒，再也没有容忍，一连下了几道旨，大骂索额图“乃本朝第一罪人”，要求即刻将索额图下狱。

后，索额图在狱中活活饿死。

康熙皇帝数次容忍胤礽索额图等太子党的行为，一来是给胤礽以机会，康熙皇帝曾经数次撤换或者干掉胤礽的身边人以警示太子，但是胤礽却死性不改，依然我行我素；二来是将索额图推向悬崖，以打击赫舍里家族。

本来，索额图退休后，也远离了权力中心，康熙完全不必要再去理会他，但是胤礽的出现让索额图身不由己，重新进入权力中心，这势必和康熙要集中皇权发生严重的冲突，康熙索性打击到底，彻底清除索额图，其实也就是严重打击太子党，削弱满清贵族赫舍里家族的权力。

说康熙皇帝“温水煮青蛙”打击削弱满清贵族的权力，其实主要针对索额图，索额图在等死的时刻却遇到了胤礽的橄榄枝，索额图也想借这根橄榄枝翻身，不想马失前蹄，陷入万劫不复的境地。

其实对于满清贵族而言，慢慢死去确实能圆得一个好名声，但是终究也是一死，遇到康熙皇帝这样的皇帝，怎么会让贵族左右自己的想法，甚至来分享皇权，迟早也是让你死去。索额图之死只是表现形式之一罢了。

为什么李秀成在安庆之战中表现消极？

李秀成于金田起事之初就投奔洪秀全，时年已二十八岁。 太平五年，发生了震惊中外的杨韦事件，东王、北王先后被杀，其后石达开领兵出走，太平朝中一时无人。经查选，得陈玉成、李秀成、蒙得恩、李世贤等人。李秀成被封为地官副丞相，后因招得张洛行、龚得树的数十万捻军，即被封为合天侯，任副掌帅之职，陈玉成为正掌帅。

这段时间是太平天国危难动摇之际，洪秀全经天京事变后，不再信任外臣，朝政由安福二王及蒙得恩把持，朝纲涣散，政以贿成。李秀成在数年后的供状中说，那时诸将各有散意，“若清朝早肯赦宥广西之人，解散久矣。”

李秀成因上书洪秀全，提出择才而用、定制恤民、申严法令、肃正朝纲、罢安福王、重用翼王等十余条，触怒权佞，竟被革去爵位，后因陈玉成、杨辅清等上书陈说，才得以复爵。

在接下来的一段时期，洪秀全对李秀成似乎信任有加，不但不再重用安福王，而且朝政悉归李秀成一人。用李秀成的话说：“主信我专，令法得严，故稳固也。”

其实对洪秀全乃是形势所迫，不得不然。当时清将和春、张国梁军攻破秣陵关，进逼天京；而湘军将领李续宾攻破九江，移兵三河。天京形势危急，而满朝之中，除李秀成已无所倚靠。

太平七年，李秀成离京赴安徽指挥战事，适逢陈玉成由麻田败回，亦不约而至。于是共同商定破江北大营、解天京城围之策，众将“各誓一心，订约会战”。李秀成与陈玉成军大败清军，德兴阿、胜保仅以身免，清将李续宾战死。遂破江北大营，解了天京之围。

天京城围既解，经天京事变、已成惊弓之鸟的洪秀全对立下大功的李秀成的猜忌也必然地表现出来。就在李秀成镇守浦口之时，洪秀全派人送来一幅黄缎，上亲书“万古忠义”四字，并封李秀成为忠王。然而这一表面盛举背后的事实却令李秀成深感不安。原来李秀成有一旧日部将李昭寿投降了清朝，并寄书李秀成约其反，恰逢洪秀全派来侍卫勘营，书误入其手。

洪秀全乃“尽封中关船只，断秀成兵，不使回京”。林绍章知道此事后，夜赴天王宫，劝洪秀全：“天京所恃以为长城者，秀成耳，今置诸绝地而断其后路，秀成败，天京亡无日矣。”并以合家十余口保李秀成不反。如此方有封忠王一事，实为安其心，防其变。

约此时期，有一个人来到天朝，使李秀成处境更加艰难。此人就是游历欧美归来的洪秀全族弟洪仁玕。此前洪秀全虽然心里对异姓甚多猜忌，但安福二王实在是两个草包，同姓实在无可用之人，所以朝政上不得不完全依赖李秀成。

洪仁玕的到来使洪秀全大喜过望，立封为干王，位在安福王上，使与朝政。洪仁玕确实有些才干，然而刚愎自用、妒贤忌能，与安福王及邱王洪仁政号为洪氏四王，排斥异己，而李秀成则首当其冲。

举两个例子：太平九年，李秀成攻苏州，城将陷，洪仁玕忌李秀成之功，令其移师转攻湖北；又洪仁玕曾打算以降将、常胜军统领白齐文任军事，李秀成劝道：“白齐文浮华不可恃，实无战才。”洪仁玕遂怒斥李秀成通敌，欲诛之。

此二事都幸得陈玉成从中斡旋，才不至酿成恶果。而陈玉成之所以能为，是因其妻乃洪仁玕的妹妹。故陈玉成死后，李秀成叹道：“英王死，吾无以自解于干王矣。”

太平九年正月，和春、张国梁军攻陷浦口，天京城内不得食，再度危急。李秀成见围天京之清兵的粮饷都源自苏杭，遂以轻兵从间道攻杭州。和春急分兵与张玉良救之。

李秀成闻之，急领兵西向，与陈玉成、李世贤、杨辅清各部会合，攻克溧阳，又佯攻苏常，清援军都调至常州。李秀成乃率众至天京城下，一举攻破江南大营。张国梁退守丹阳，临行时顿足叹道：“八年心力，不图败于李秀成之手！”

然而在李秀成立此大功之后，洪秀全不但未有任何褒奖，反而下诏令李秀成一月之内攻取苏常。李的部下多心怀怨愤，李秀成声泪俱下，加以劝止。

李秀成在后来的供状中叹道：“人生斯世，既为其用，不得不从。”颇见无可奈何之意。于是领兵南下，在丹阳大败张国梁军，张国梁战死，和春也卒于军中。又于高桥败张玉良军，遂克常州，苏州守将李文炳亦率众五、六万降。

同年六月，曾国藩湘军围攻安庆，李秀成回天京议事。这时洪秀全采纳了李秀成旧日提出的令京中百官出资购贮粮食的建议。李秀成初提此建议时，洪秀全怒责其怕死，然而经历了数番围困，洪秀全乃不得不从之。

可是这一条建议又毁在安福王手里。安福王既主其事，以为有利可图，就广印洪氏帖，贩粮者须持此帖才能入天京，而一张所谓“上帖”竟贵至数千金，终于使商贩裹足不前。李秀成上奏请求废除洪氏帖，洪秀全不听。

李秀成后来在供状中谈及此事，叹道：“今日之国破，实洪姓之自害也。”一气之下，径回苏州专心经营。

李秀成既难容于洪氏兄弟，苦心经营苏州也有为自己谋安身处的意思。所以是年底洪仁玕命陈玉成、李秀成兵分北南两路，溯江攻武昌，以解湘军安庆之围，李也就不大积极。

当陈玉成已兵临武昌城下时，李秀成尚未出江西，后闻陈玉成从武昌撤兵，遂停止西进，反兵向浙江。对于此次西征的失败，后世多有责备李秀成者。李秀成确有私心，但客观地讲，洪仁玕这一围魏救赵之计的失败，其责倒也不尽在李秀成，这一计策本身也有不成熟的地方。

攻武昌意在解安庆之围，然而如果安庆之围不解，则攻武昌就失去了意义，因为在皖北和苏南战场的压力下，太平军不可能抽出重兵长时间驻守武昌孤城。曾国藩也正是看到这一点，所以不为所动。这样一来，陈、李如果继续攻打武昌，则被削弱的皖北和苏南战场形势于太平天国将更加不利。

综上所述，李秀成在安庆之战中表现的是很消极，这里有私心不假，但更多的原因，正如他所说的：“实洪姓之自害也。”

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李渊为何处心积虑要除掉李密呢？

李密绝不是甘于人下之人，投降之后也不老实，所以李渊必须杀掉他。

李密跟李渊一样，都是关陇集团成员，他们的祖父都是西魏的柱国（一共八柱国），只不过李渊的家族比较幸运，因为跟杨坚的家族是亲戚，所以在隋朝时期地位要比李密的家族高。

但从个人素养和才能上来说，李密是要甩李渊几条街的，史书上记载李密文武双全，擅长谋划，志向远大，且以救世济民为己任，是个不可多得的人才，王世充就曾说他是人中龙凤，前途不可限量。

开皇年间，李密继承了父亲蒲山公的爵位，但他并不爱惜财产，反而散尽家财给亲朋好友、救济百姓，并广招门客，拜名士为师，在学习的海洋里无法自拔。

大业年间，李密靠门荫入仕，在宫中担任亲卫府大都督、东宫千牛备身，有一次隋炀帝看见他在执勤，觉得他不是一般人，于是下令大将军宇文述不让李密再在宫中任职，李密因此离开皇宫，跑到山中隐居起来，自此不问世事。

实际上，李密根本不屑于在朝廷任职，因为他性格中有不甘于人下的特质，隋炀帝其实一点也没看错，他确实不是一般人，甚至可以说是有天生反骨的。

有一次，越国公杨素刚好经过李密隐居之所，他见李密正在读项羽传记，于是上前与之攀谈，双方交流得非常愉快，他还对李密大加赞赏。

后来，杨素回家将此事告诉儿子杨玄感，杨玄感对李密产生了极大好感，虽未谋面，但心向往之。

隋大业九年，隋炀帝东征高句丽，各地起义军趁势而起，杨玄感因为遭到隋炀帝猜忌也起兵造反，并在第一时间派人去请李密出山，李密觉得机会来了，便来到杨玄感身边成为了总体谋划的军师。

当时，李密给杨玄感提出了上中下三策，其中下策是攻打重兵防守的洛阳，而杨玄感却说下策其实就是上策，因为隋朝大臣的家属都在洛阳，只要攻克了洛阳，就可以控制天下了。

因为这件事，李密觉得杨玄感不是个成事之人，后来果然如他所料，杨玄感被宇文述给击败了，而他则机智地逃脱了。

随后三年时间，李密混得不怎么如人意，因为朝廷廷四处追捕他，他东躲西藏，直到后来他听说翟让的瓦岗军十分强盛，便跑去投奔。

起初，翟让并不信任李密，还将其关押起来，后来李密为翟让分析了天下形势，还提出了大的方略，翟让因此很欣赏他，对他委以重任。

在李密的艰苦经营下，瓦岗军逐渐壮大，尤其是他主张夺取兴洛仓救济百姓，使得瓦岗军的人数增加到二十万人。

并且，李密多次率军与隋朝军队交战，都取得了胜利，比如在洛阳之战中，他一次就歼灭了七八万隋朝军队，让瓦岗军士气大振，成为当时起义军中最强大的一只。

由于李密的作用实在太大，在军中威望急剧升高，这让翟让感到一丝危机，不过他也算是有自知之明，知道自己不是李密的对手，于是主动让位，李密由此成为瓦岗军首领。

然而，随着瓦岗军的不断扩张，大有夺取天下的趋势，翟让的亲人和心腹部将们却感到不满意了，他们担心一旦李密当了皇帝，自己无法成为元从功臣，于是鼓动翟让夺取李密的大权。

李密得知这件事后，感到十分担心，于是在一次宴会上派人将翟让及哥哥翟宽杀死，其部将徐世勣也被砍伤，单雄信则跪在地上求饶，不过李密因为欣赏二人，就放了他们一条生路，让他们与王伯当一起统帅军队。

这件事过后，李密虽然取得了绝对领导权，但他的手段太过腹黑，杀的又是瓦岗军曾经的首领，因此让军中产生了不和谐的声音，也为瓦岗军走向没落埋下了伏笔。

密引让入坐，以良弓示让，让方引满，密遣壮士自后斩之，并杀其兄宽及王儒信。让部将徐世勣为乱兵所斫，中重疮，密遽止之，得免，单雄信等顿首求哀，密并释而慰谕之。乃命徐世勣、单雄信、王伯当分统其众。

大业十三年，李密在击败王世充之后，修筑了金墉城，此时他佣兵三十余万，手下名将云集，大军所到郡县无不投降，隋朝的将作大匠宇文恺甚至逃离洛阳投奔他，他的风头一时无二，其他起义军首领诸如窦建德、徐圆朗、孟海公等人纷纷派遣使者劝说他登基称帝。

面对巨大的成功，李密感到志得意满，对于称帝也充满了渴望，但他也深知时机还不是很成熟，所以拒绝了众人的好意。

不久之后，李渊在晋阳起兵，派人招抚李密，李密自恃兵强马壮，根本不把李渊放在眼里，所以回信说要当盟主，还要李渊配合他消灭隋朝、杀掉杨广，言语之中充满了天下舍我其谁的的意味。

李渊看了李密的信，气不打一处来，觉得李密太过狂妄，但他又考虑到自身实力还不是很强，即使李密不能为他所用，也不能轻易得罪，于是回信给李密说，既然我们有同姓之谊，那就是一家人了，那你就当盟主吧，我一定积极配合你。

大业十四年，李密发兵攻打洛阳，但突然形势突变，先是宇文化及在江都发动政变杀死了隋炀帝，秦王杨浩为傀儡皇帝，并率军十余万北上。

而洛阳的王世充等人得知隋炀帝去世的消息后，则拥立越王杨侗为帝，杨侗不甘心成为王世充等人的傀儡，所以派人册封李密为太尉、尚书令、东南道大行台行军元帅、魏国公，并许诺一旦击败王世充，就让李密到洛阳辅政。

李密对辅政当然是没什么兴趣的，但他担心两面受敌，所以假意接受杨侗的任命，然后出兵攻打宇文化及。

正当李密与宇文化及打得不可开交的时候，王世充在洛阳城大肆铲除异己，最终取得了绝对控制权。

不久后，李密取得了一场大胜，致使宇文化及无力再战，但瓦岗军也相当疲惫，李密便是率军返回金墉城驻扎。

然而，王世充也有夺取天下的野心，他见瓦岗军疲惫不堪，便亲率大军征讨。

不过，此时瓦岗军内部已经悄然发生了一些变化，李密变得猜忌心极强，对翟让旧部越来越严苛，只宠信贪财的邴元真等人，导致府库中没有什么钱财，将士们即使打了胜仗也得不到赏赐，反而对新归附的将士大加封赏，将士们因此离心离德。

初，东都绝粮，兵士归密者日有数百，至此得食，而降人益少，密方悔而止。密虽据仓而无府库，兵数战皆不获赏，又厚抚初附之兵，由是众心渐怨。

贾闰甫、徐世勣等人曾多次劝说李密，要他重视军队的团结，但他就是不听，反而越发疏远二人。

更让瓦岗军雪上加霜的是，王世充暗地里与邴元真搞地下贸易，邴元真得了好处，暗中联络翟让旧部，让他们找机会一起投奔王世充。

不久后，王世充攻打瓦岗军，瓦岗军因为内部不和谐，数次败给李密，李密便留下王伯当守金墉城，邴元真守洛口仓城，自己则亲率大军到偃师迎战王世充。

瓦岗军颓势继续，再次大败于王世充，裴仁基、祖君彦、程知节等人被俘。

恰在此时，邴元真与单雄信等人趁机脱离李密，投到了王世充麾下，李密只得带着部众逃到武牢关，而忠心耿耿的王伯当则退守河阳。

瓦岗军经过这一战，损失极为惨重，李密与王伯当见面后，深感后悔，又召来部属商议下一步该怎么办。

柳燮对李密说，以前刘盆子归附汉朝后，还能享受很高的待遇；你与长安唐公（唐公指的是李渊，此时李渊已经在长安称帝）是同族，虽然没有元从之功，但也因为攻打洛阳而为唐公攻打长安做了掩护，也算是大功一件，不如去投奔他。

柳燮刚说完，众人都说可行，李密便只得答应去投奔李渊了。

其府掾柳奭对曰：“昔盆子归汉，尚食均输。明公与唐公同族，兼有畴昔之遇，虽不陪从起义，然而阻东都，断隋归路，使唐公不战而据京师，此亦公之功也。”众咸曰：“然。”

李渊见到李密后，心情十分复杂，他既为收复瓦岗军感到高兴，又对李密曾经羞辱自己感到很生气，但为了大局着想，他还是册封李密为邢国公、光禄卿，为了进一步笼络李密，还将表妹独孤氏嫁给李密，并当着众人称呼李密为弟，算是给足了面子。

起初，李密还是感到满意的，但后来他发现，李渊并不重用他，只是将他养起来。

后来，秦叔宝、徐世勣、罗士信、程咬金等曾经的瓦岗将士先后投奔李渊，都被委以重任，甚至连亲信王伯当都成为左武卫大将军，掌握不小的兵权，这就让李密对自己的处境感到十分不满了。

久而久之，李密就觉得寄人篱下的滋味不好受，于是他又有了反叛的想法，但并未马上采取行动。

然而，就在李密犹豫不决的时候，李渊却决定除掉他了，原因主要有二：

第一，时机已经成熟了，大部分瓦岗将士已经投靠唐朝（尤其是徐世勣，他还献出山东之地），李密的作用就不那么明显了，李渊刻可以心杀掉他了；

第二，李密的旧部张善相等人是顽固分子，他们拒不投靠唐朝，仍以李密为主，这就让李渊对李密很不放心了，与其等到他们里应外合，不如找机会先杀掉李密，然后再征讨张善相等人。

但是，如果李渊堂而皇之杀掉李密，那将会对新生的唐朝产生不利影响，人们会认为唐朝喜欢杀降，以后谁还敢投降呢？

于是，李渊决定采取一个计谋，那就是欲擒故纵。

武德元年年底，李渊派听说一些投靠到王世充麾下的瓦岗旧部驻扎在黎阳，他便让李密和王伯当带着些许本部人马前去黎阳招抚旧部。

李渊这么做确实高明，因为李密如果真的去了黎阳，免不了跟王世充大战一场，要知道这两人可是死对头，王世充还不把李密往死里整。

如果李密拖延不去，那他就不是真心效忠李渊，李渊也有办法对付他。

果不其然，李密与王伯当并不想去黎阳，所以走得特别慢，李渊得知后，便派人去召他们回来，而且非常着急。

这就让李密很惶恐了，他感觉到李渊要对他动手，所以与王伯当带着部众化妆成妇女混进附近的桃林县城，然后消灭县里的守军，还抢夺了不少牲畜，最后赶着牲畜上了附近的南山，并派人联络张善相，让他派兵接应。

乃简骁勇数千人，著妇人衣，戴幕离，藏刀裙下，诈为妻妾，自率之入桃林县舍。须臾，变服突出，因据县城，驱掠畜产，直趣南山，乘险而东，遣人驰告张善相，令以兵应接。

李密不知道的是，李渊猜测到他有可能要反叛，所以早就告知镇守在熊州的右翊卫将军史万宝，要他严密监视李密，必要的时候采取行动。

不久之后，张善相就派人来接应李密了，史万宝侦查到了这一情报，便派遣熊州副将盛彦师率军数千，埋伏在李密的必经之路陆浑县南邢公岘。

李密对此一无所知，还以为自己东山再起的机会来了，但当他走进唐军的包围圈后，他这才恍然大悟，但为时已晚，唐军发起了猛烈地进攻，完全没有放过他的意思。

最终，经过激烈地战斗，李密战败被杀，死士年仅三十七岁。

时右翊卫将军史万宝留镇熊州，遣副将盛彦师率步骑数千追蹑，至陆浑县南七十里，与密相及。彦师伏兵山谷，密军半度，横出击，败之，遂斩密，时年三十七。

回过头来再说说李密这个人，他堪称一代豪杰，是隋末唐初的风云人物，但他性格上有严重缺失，那就是妄自尊大、自以为是，还天生反骨，这就造成他不懂得审时度势，胜利的时候谁也看不起，失败之后又自怨自艾、不愿意忠心事主，这样的人不是李渊可以降服的，所以李渊必须杀掉他。

李密人生最大的错误，一是杀翟让，致使将士离心离德；二是在巅峰时骄傲自满，没有善待将士，致使邴元贞、单雄信等人反叛，自己也败于王世充；三是自己明明不是甘于人下之人，却轻易投靠李渊，结果心生悔意，李渊也容不下他，最终丢掉性命。

史学家评论说，李密当初就不该投降李渊，因为他当时还有徐世勣（他是在李密归附李渊之后才投降的）镇守的山东之地，麾下还有王伯当、魏徵等人杰，足以东山再起，但他遭受一点挫折后就心灰意冷，竟然选择投降唐朝，简直是羊入虎口。

由此可见，李密将一手好牌打得稀巴烂，他的死一点都不冤。