君子不器，怎么理解君子藏器于身？
君子藏于器与君子不器，这个“器”字是同一个意思，都是才能的意思。意思就是说:君子有大才能的，还没到有利发挥的时机时，就不要到处玄耀，树大招风，以免招来不必要的麻烦;君子不器，是指没有才能却努力虚心向别人学习，增长自己知识，提高自己的能力的人，而不是去嫉妒别人的学问。总之，二者一个是藏而不露:一个就是虚心向别人学习，不嫉妒别人的学问。
那么玉石是要琢还是不琢的好？
个人认为，这并不是一个单纯的“玉的琢与不琢”的问题，更涉及到教育、为人、文化传承等方面的问题。
玉不琢不成器，这句说的是教育问题。一个人不管其天资如何，最终还是要受过一定的教育才可以成材，这个世界上没有“完全”的天才。说得极端一点，一个小孩子出生以后，不教说话不教认字，他的天资再好，也只能是一个“无用之人”。所以，孔子说的这句话，是在强调教育的重要性。
在“君子不器”这一句中，自古至今有很多种解释，个人比较偏向于“君子不能像器物（只具有固定的功能）”这样的解释。在孔子看来，器物的功用只能是固定的，而想成为君子或者已经是君子的人，就不能把自己的能力限制在一定的范围内，而是要提高和扩展自己的能力范围。我想，这才是孔子他老人家最真实的意思。
之所以会出现这样的问题，主要是因为文化的传承与改变：因为文化的传承，所以我们仍然可以阅读两千年前的文学作品；因为文化的改变，所以我们不能完全理解两千前的文学作品。
古人使用的是单字词，即一字一词。比如文中的“交”，指的就是现代词语中“交通”的意思。这在淘渊明的《桃花源记》中“阡陌交通”一句中最能体现。而正是如此，将“玉不琢不成器”与“君子不器”放在一起，就容易引起误解了。
而我们现在都希望孩子成器？
正所谓“……玉不琢，不成器；人不学，不知义；为人子，方少时；亲师友，习礼义。……”，此段话出自《三字经》。
我们都希望子女，每人都成才成器，成为有用的人才。成为大器，大的作为更得父母的欢心、恩喜。
器有成型成才之意，即是有作为有用的人才，这是正的方面、好的方面而论；反之，器也有坏器，不良之器。
器用在天下间有多种多样，我们细心想想就知道。
孔子又说：“君子不器",它出自《论语.为政》，君子这里指治政者。
君子这里就是很大的大器，很大的有作为的人才。
《论语.为政》的“君子不器”之前是“温故而知新，可以为师矣”，意为温习旧的知识又不断学习新的知识，可以成为大师，成为器，成为有用的人才等等。
它的下面是“君子周而不比”，意为君子公正之心对待天下人民。
由于古人的语言精炼简洁，这里的”不器“带有动词之意。这篇文章是说政治，治理天下的事，就要用政治的眼光来解说它的意思。
意为统治者不用成器成才的思想作为治理天下的准则，希望统治者惠及天下人民，为人民服务。
能够成为君子，可以说是成为大器，假设孔子叫用成为器为准则，那不是天下会出现多个君子，即是出现多个皇帝，这样的天下不大乱才怪。
器有好有不良，假如出现不良之器，社会必会一片混乱。
成器有早有晚，有大有小，没有统一的标准。虽说天生有才必有用，天下有奇奇怪怪各色各样的人，不能以统一的标准。
”君子不器”是指统治者的行动，统治者的作为，统治者治理天下的思想的出发点，重在惠及天下人民、天下苍生。不要用成才成器为标准来治理天下，要实实在在地为人民服务。成才成器与治理天下可以说是两会事，孔子表达这点意思。
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君子比德于玉焉全文？
《君子比德于玉焉》全文及译文:“君子不器，比德于玉焉。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。”
第一个字君的成语有？
第一字君的成语：
1、君臣佐使: 原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
2、君子一言；快马一鞭:
3、君子之交淡如水: 交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
4、君子协定: 双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。
5、君子三戒: 戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
6、君圣臣贤: 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
7、君子固穷: 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
8、君辱臣死: 封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
9、君命无二: 指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
10、君子之交: 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
11、君子好逑: 逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
12、君子成人之美: 君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事
13、君子之接如水:
14、君子一言，驷马难追:
15、君子爱财，取之有道: 为：君子只要正道得到...
16、君子爱人以德: 爱人：爱护别人
17、君子报仇，十年不晚: 有志之士报仇雪恨不必性急。
18、君子不器: 君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方