黑暗西游记游戏，暗黑西游记至尊帝王称号怎么得？
1、参加皇帝轮流做活动获胜可获取至尊帝王称号；
2、按照皇帝轮流做特点，守城是绝对守不住的，除非你是超级土豪，或许还有那么一点可能，不然的话就隔一天拿一次称号吧~
黑西游解析？
暗黑版西游记是一款以M·RPG形式为主的游戏，其中还融合了建设、训练、间接格斗等成分。在游戏中除了充分体验战斗这一主题外，还需进行建设、升级、~交~易等策略型活动。
游戏主体分为“水帘洞”、“闹地府”、“闹龙宫”、“大战巨灵神”等四个主要任务，每个任务中分有若干场景。
主角有游戏系统的完本玄幻小说？
随身带着升级礼包 表示这书恶俗..狗血剧情N多，无一定心里承受能力勿看...... 琥珀之剑 肺炎的书，虽然还木有完本，但是绝对算是神作了。
上帝武装 具体作者忘记了，当时蛮红的 唐僧志 个人觉得也可以叫黑暗西游记... 练级狂人在异界 杂说好呢，网络黑侠准备从网游向异界转的书，但是反响不如他的网游 内容尚可 英雄无敌之大航海时代 大TJ总管大巫师的书..少数没TJ的一本。中国古代有哪些处罚方式特别残忍的酷刑？
砍头、腰斩、凌迟这些酷刑已经算“弟弟”了，古代越是“美好”的刑罚名字，像弹琵琶、过山龙、锡蛇游，手段越是变态。
古人对待犯罪者，不像我们现在一样文明，关监狱、流放算是轻的，菜市场砍头、凌迟处死、五马分尸是很常见的。
我们知道，中国古人发明的这些酷刑，目的不只是惩罚犯罪者，主要目的也是为了威慑旁人，比如围观的那些老百姓。
有好事者收集了所谓的“满清十大酷刑”，像剥皮、腰斩、车裂、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、插针、活埋等等，光是看刑罚名字就够让人浑身发冷了。
不过，常言道，低调奢华有内涵。以上的刑罚光听名字就让人知道是什么了，要说真正又低调又残忍的刑罚，还得让栋子给朋友们介绍一下。
梳洗：用铁刷子抓梳干净罪犯血肉这里的“梳洗”可不是女子梳妆打扮，而是明太祖朱元璋时期发明的一种刑罚，方法与女子梳头差不多，只不过梳洗的是人的血肉。
明朝沈文在《圣君初政记》中记载，“国初重辟，凌迟处死外，有刷洗躶，置铁床，沃以沸汤，以铁帚刷去皮肉。”
被判了“梳洗”刑罚的罪犯，先被扒光衣服，裸体绑在铁床上。行刑人把滚烫热水浇在罪犯身上，浇透之后，再用铁刷子一遍遍地刷去犯人的皮肉，如此往复，直到罪犯咽气。
这种刑罚和凌迟差不多，只不过凌迟用的是刀子，梳洗用的是铁刷子，想来还是梳洗之刑更让人痛苦吧。
历史上有谁受过梳洗之刑很难查证，但唐朝宰相桓彦范受到过类似的折磨，被害时，“即缚曳竹槎上，肉尽，杖杀之”。
滴水：水滴下去不是石穿，是骨穿民间传说中，古代有一种酷刑“滴水刑”，据说是商纣王发明的，但栋子没有找到史料记载。
要实施滴水刑，先得给犯人戴上镣铐大枷，固定在桌子上或笼子里，不让手脚活动，只露出头部。
之后，行刑人会在罪犯头上割一个小口子，在头顶上悬挂一个水桶，灌满水，然后让水一滴一滴地滴进口子里。
有时为了防止伤口结痂，行刑人也会在水里放上盐，一方面能腐蚀伤口，另一方面也能增加罪犯的痛苦。
如此，长久以往，罪犯的头骨会被水滴穿，不过大部分人在这个过程中就受不了，要不吓死了，要不伤口腐烂而死。
栋子没有找到关于滴水刑的古人记载，却找到了类似于滴水刑的一种刑罚，名字也很“吉庆”，名为龙王拜寿。
行刑人固定好罪犯，在他们脸上盖上布或纸，也是在头顶上用水桶滴水，时间长了，水多了，打湿了纸布，犯人也就憋死了。
这两种刑罚有个共同点，那就是在漫长的时间里，让罪犯一点一点觉察到自己的死亡，身体折磨变得次要，心理折磨让人生不欲死了。
菹醢：一刀刀将罪犯剁成肉酱菹醢，读作zū hǎi。菹的意思是酸菜，醢的意思是酱肉，合并起来就是把人像做酸菜酱肉一样，剁碎。
这种刑罚在古代很常见，像伯邑考、孔子弟子子路、武则天宠臣来俊臣都受过这样的刑罚。
菹醢酷刑在上古时期很常见，春秋战国时期也经常见到，西汉甚至把菹醢之刑写在了法律里，“当三族者，皆先黥、劓、斩左右止，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。”
虽然后世基本上不在官方法律中实施这种刑罚，实际上并没有废除，气急恨急的当权者也会将个别罪犯剁碎。
比如最早的文字狱受害者，金朝翰林学士张钧因为给皇帝写诏书，用词不当，“帝大怒，命卫士拽钧下殿，榜之数百，不死。以手剑剺其口而醢之。”
骨醉：砍去手脚，投入酒瓮中，骨头都要喝醉了骨醉，念起来好听，实际上是一个很恐怖的刑罚。
武则天上位后，将唐高宗的王皇后和萧淑妃贬为庶人，囚禁在院子里，封门闭户，只留下一个孔来传递食物。
唐高宗思念王皇后与萧淑妃，便去看望她们，见到两人悲惨样子，同情悲叹。
两妃子知道皇帝来看望，痛哭求情，希望唐高宗能念及旧情，放了她们，哪怕是打开院子门，让她们居住在院子里。
武则天知道后，命人各打二人一百杖，砍去手足，扔到了酒瓮里，“让这两个婆娘骨头都醉了吧。”
王皇后和萧淑妃在酒瓮里待了几天，最终被折磨死了。
弹琵琶：肋骨当琵琶弦，用尖刀使劲撩拨吧朋友们都看过艺人弹琵琶，你可以想一下，要是琵琶弦是人的肋骨，艺人手指是尖刀的话，场景是怎样的。
弹琵琶，是明朝锦衣卫使用的一种刑罚，据说是锦衣卫指挥使门达专门为不听话的同僚袁彬发明的。
《明史》记载：“其最酷者曰琵琶，每上，百骨尽脱，汗如雨下，死而复生，如是者二三次，荼酷之下，何狱不成。”
受这种刑罚的人，被人固定好，露出肋骨，拿尖刀在骨头上来回弹拨，几次下来，血肉溃烂，骨头外露，直让人生不如死，哀声震壁。
锡蛇游：把滚烫锡水灌进罪犯的嘴里，穿肠破肚朱元璋为了惩治贪官污吏，发明了许多种刑罚，即“惨绝人寰”，又充满了暴力血腥的艺术。
明朝《九朝野记》与《明朝小史·国初重刑》中记载了一种名为“锡蛇游”的刑罚。
朱元璋觉得，贪官污吏出现，不就是为了白花花的银子吗？既然如此，我就送你数不清的白花花。
行刑人先把锡熔化，将滚烫的锡水灌进罪犯的嘴巴里，一路直流而下，就像银白的小蛇一样，直到灌满罪犯的肚子。
锡要熔化成锡水最起码要183摄氏度，这样的温度，恐怕一进嘴巴就冒烟了，腹腔都得烤熟了。
过山龙：用管子将罪犯包裹起来，热水不间断流过晚清李伯元在《活地狱》中谈到一种刑罚：“叫锡匠打一个弯曲的管子，扯直了要够二丈多长，把犯人衣服扒光，用管子浑身上下盘了起来，除掉心口及下部两处。锡管上边开个大口，下边开小口，用百沸的滚水，从这头灌进去，周流满身，从那头淌出去。这个开水却不间断。”
这个刑罚有个很生动的名字：过山龙。热水就像小龙一样，顺着管子在罪犯身上游过，从不间断。
时间一长，锡管一受热，罪犯怕是要活生生地烫死了。
中国古代酷吏把刑罚当成了一种技术，或者说一门艺术，发明了许许多多的让人“眼前一亮”却又不寒而栗的酷刑。
像披麻问、剥皮拷、凤凰展翅、鼠弹筝、一封书、拦马棍、掉柴、燕儿飞，一看名字很艺术，但一个比一个残忍。
西游记的中心思想是什么？
作者吴承恩
《西游记》作者明代小说家吴承恩，出版署名华阳洞天主人。中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要论述唐僧孙悟等司徒四众经历十四年，满八十一劫难。一路跋山涉水，斩妖伏魔，磨难重重。不仅充满了人身危险，还对取经成员的内心世界进行考核。中途虽有退转之心，但没有过不去的坎。辛得师徒同心协力，终上大雷音其求得真经。
融合了佛、道、儒三家《西游记》的内容是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。
弃小我，成大业取经究竟是什么样的事业？为什么值得这师徒四人外加龙马不辞万死地以毕生的精力为之奋斗？综上所述，可以得出这样的结论：取经不以“小我”的脱苦（小乘教义）为宗旨，而是以“大我”的“普渡众生”（大乘教义）为宗旨的事业。提倡只有“众生”脱苦，“小我”（孙悟空、唐僧等个人）才得以脱苦成佛。
如来说法：取经主旨如来说法：如来先逐一分析了四大部洲“众生善恶，各方不一”的形势，从而提出“我今有三藏真经，可以劝人为善”的主张。“三藏”乃“法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼”。用以解决“贪淫乐祸，多杀多争”，“口舌凶场，是非恶海”，达到“劝化众生”，去恶扬善，建立一种“不贪不杀”，“敬天礼地，心爽气平”，“人人固寿”的人间乐土。也就是大乘佛教“普渡众生”的口号。如来说法，乃是点明取经的主旨所在。
观世音：宣扬大乘佛法观世音访僧：找到取经的和尚唐僧，一路收下三徒一马，事先安排好一支取经队伍以后，观音对唐僧讲：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已；我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”在此否定了小乘的极限性。观音对唐太宗也重申了这一观点：“你那法师（唐僧）讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。
取经的缘由：唐太宗入冥魏征斩龙、唐太宗入冥：这两个情节是因果关系。“斩龙”是为了引出“入冥”；“入冥”是要让唐太宗在阴司看到自己的“罪孽”：唐太宗需要“度鬼”。暗示了一个政治要求：清明政治——“度人”。“如来说法”反映上界的如来预见到了度众生的需要；“魏征斩龙”、“唐太宗入冥”反映了下界的唐王又有“度鬼”、“度人”的急切需求。于是取经事业，也就应运而生。
除恶：是基本课题“除恶”，是西行取经的基本课题，孙悟空以降魔除恶为其主要属性。他嫉恶如仇，除妖务尽。而《西游记》中的除恶，又都有深刻的现实意义。妖魔邪恶，有的是自然界困难与险阻的化身，更多的是人类社会恶势力的再现，是社会现实的反映，许多还是明代社会的折光。“除恶”与“利民”是因果关系。“除恶”为了“利民”，是前提；“利民”是“除恶”的目的，是取经宗旨的体现——“普渡众生”。
成功：需要经历重重考验好事多磨《西游记》在事业成功、个人成佛的两美境地结束全文。人物历尽艰辛，到了西天，取了真经，他们自己也都成了正果：唐僧成为南无旃檀功德佛，孙悟空成为南无斗战胜佛，八戒成为南无净坛使者菩萨，沙僧成为南无八宝金身罗汉菩萨，白马成为南无八部天龙广力菩萨。《西游记》所揭示的一个人生哲理，简单说来就是如此：毕生为“众生”的事业奋斗，完成这样的事业，个人也就达到了“至善”的精神境界，他就永垂不朽——成佛了