藏地传奇激活码，对吴京和国产电影意味着什么？
今日，《攀登者》官方宣布定档9月30日，并发布了定档海报，战狼蛟龙联手进军国庆档。
继《流浪地球》和《战狼2》之后，吴京又一部大片《攀登者》来袭，这次的新电影演员阵容非常强大。由李仁港执导，吴京、成龙、章子怡、张译、井柏然、胡歌等人出演，看到阵容后这票房不是稳稳的了吗？两部影片大火后的吴京在此携大片来袭，不用说肯定会有很多人给他送票房，毕竟如今的吴京可是被称为票房界的神话，也可以称为中国电影界的救星！
根据透露，电影将讲述1960年我国登山队成员王富洲、贡布(藏族)、屈银华三人完成中国人首次登顶珠峰的故事，那是一段艰苦卓绝、感人肺腑的登山史。
除了强大的明星阵容之外，更值得一提的是这部影片的编剧正是著名作家阿来。早在2018年9月20日，阿来在北京领取第七届鲁迅文学奖的颁奖典礼现场外，就曾向记者透露，他刚刚受邀写一部大电影剧本，并在颁奖典礼结束后，马上开始写作准备。阿来当时就透露，这个作品与藏地题材有关，将作为国庆70周年献礼片，在2019年国庆节档期公开上映！
吴京可能通过这部影片总票房将达到200亿，成为中国电影票房之首，也将成为票房达到200亿的首位男演员！可谓是名利双收啦！
2017一部《战狼2》让吴京成为中国最炙手可热的男演员，其在微博和各大自媒体上的流量不亚于小鲜肉的热度，而19年年初吴京并参演的《流浪地球》又是让吴京赚的有好几倍了。
虽然大家都知道《战狼2》《流浪地球》的票房很高，但你们知道吴京自己能分到多少钱呢？根据电影票房的56.83亿来看，吴京作为《战狼2》中的导演、演员，整部剧赚了20.84，让吴京获得了10倍回报。而《流浪地球》的46亿更是不用说。吴京被网友称作投资天才也不是空穴来风。
随着电影市场的发展，2018年中国电影总票房突破600亿，超越了北美。而现在正是电影市场发展的爆发期，2019年更是出现了大片不断，小成本黑马电影频出的局面。
哪里最值得去？
谢谢邀请，作为一个常年在外旅游以及去过成都三次的人，发表一下自己的一点看法，有更好的地方也欢迎大家补充。
首先是热门景点，宽窄巷子、锦里、熊猫基地、春熙路是最热门的，其它的武侯祠、杜甫草堂、文殊院等也热门，但如果对这么文化气息比较浓厚的不感兴趣，可以不去。
热门的景点不是说就一定好，因为人流量实在是太大了，因此也抬高了物价，人多东西贵，性价比不高，发一张宽窄巷子的图，简直就是看人头。
那么热门景点就不去吗？非也，如果你做的功课到位，其实还是可以玩出很多花样的。对于宽窄巷子而言，很多人只知道宽巷子和窄巷子，却不知道其实还有第三条巷子――井巷子，但因为名字的关系，这条巷子经常被游客忽略。
一条线的差别，人流量相差几十倍，但其中所蕴含的文化底蕴以及生活气息，丝毫不差于另外两条巷子。墙上立体的砖墙画是一大亮点，人少能随意凹凸造型。
而春熙路太古里，就只有购物吗？非也。商业街我推荐去三个地方。
一个是太古里的大慈寺庙，为何去寺庙呢？本人对求佛祈祷兴趣不大，不会专门跑去那里拜一拜佛，但大慈寺引进的14尊卡通和尚，简直就是杀手锏，也不知俘获了多少年轻少男少女的心，真的是太萌了，和高大的银杏，流口水卖萌的卡通和尚，一起留下一张不一样的成都照。
而隐藏在太古里的地下，还有一个神奇的书店，在很多攻略里面，这甚至是被当作一个景点来写，这也是我见过的最不正经的书店了，除了卖书，还卖衣服、卖咖啡，而它的美学设计，深深的吸引了我，看着有种像地下宝藏基地和魔幻空间的即视感。
地下有了，那么我们看一下天上，第三个推荐的地方就是IFS的大熊猫了，这只应该是成都最调皮的大熊猫了，也不知当初它是怎么爬山人家七楼的，但根据我多年的观察，它一直赖在那里不走，留个圆滚滚的屁股给路人看，地下看的不过瘾，我们可以上七楼看看它的庐山真面目，别说美女争先和它合影了，就连明星也忍不住和它来个亲密接触。
热门的景点玩对头，其实收获还是满满的，那我们来看一下其他的小众网红景点。
一、鸳鸯楼
发这张图片出来的时候人家还以为这是在香港，建于上世纪70年代的职工宿舍，因为其老旧极具年代感，两栋楼完全对称就像一对情侣一样。这里很适合出情绪片和怀旧片，大批的摄影师和模特把这里炒红了。但值得注意的是，这里是有人住的，来参观的人注意说话声音，别乱动别人家的东西，给人带来一些不好的影响。
二、成都东郊记忆公园
全国这种工业风的文创园也不少，成都的东郊记忆算是其中一个代表，这里是出人像的好地方，这个文创园最大的特点就是和音乐挂钩，会有很多驻唱的路边歌手献唱，也有很多小资的店，听着音乐呆一个下午完全没问题。
三、7322老军工厂
以前制作炸药的地方，如今也改成一个文化创意园了，和东郊记忆类似，工业文艺风，去一个就够了，东郊记忆会比较大比较好玩一点。
四、高校银杏赏秋
如果你正好是这段时间去，你还可以去各大高校看一下银杏树，这应该是一年中成都最美的季节了，满地的金黄，仿佛闯入一个金色的童话世界，我去的是四川大学的望江校区，听说电子科技大学的银杏更漂亮，银杏的话也选一个地方去就行了。
五、粉丝网红草
如果你还有时间，可以去看一下成都的粉丝网红草，真的是粉色的草，长得特别梦幻唯美，每年的9月到11月期间有开，在麓湖的几个公园都有，但成都市中心过去需要一个多小时，时间不够的朋友也可以跳过，如果去的朋友不要踩踏这种草，因为特别的脆弱，很容易就被踩坏。
好了，暂时就介绍这么多，希望对到成都旅游的朋友有所帮助，喜欢的点个赞，也欢迎大家补充。
为何会被雍正帝判处斩监候？
岳钟琪是清朝名将，历仕康雍乾三朝，多次替清朝平定西北边患，曾被乾隆皇帝誉为“三朝师武臣，钟琪为巨擘”，就是这么一代名将，但在雍正时期却被判了一个斩监候这又是为何？其实主要还是岳钟琪让雍正失了颜面。
岳飞的后人在清朝建功立业按照《清史稿》的记载，岳钟琪系南宋名将岳飞第三子岳霖的嫡系后裔，他是岳飞第21世孙。岳钟琪出身于武将世家，其父岳升龙是康熙朝名将，曾先后参与平定三藩之乱以及三次随康熙御驾亲征准噶尔部首领噶尔丹。
岳升龙在康熙时期屡立战功，因此被晋封为四川提督兼议政大臣，所以岳钟琪用现代的话来说是名副其实的官二代。本来岳升龙是希望儿子能读书考进士，走仕途之路，但是岳钟琪生性却不好读书，就喜好学习老爹排兵布阵和舞刀弄枪。
因此以岳钟琪当时的文化水平去考科举肯定是考不中，没办法，岳升龙只能托关系走后门给岳钟琪花钱捐了一个候补知府的官职，知府是正经的文官，主要在于处理地方政务，这也说明岳升龙一直都是期望岳钟琪从政而不是从军。
但是蒙古准噶尔部的再次反叛给了岳钟琪机会，他果断地申请从文官知府转职为武官，最终岳钟琪还是没有按照老爹岳升龙的期望发展，还是投身到了军旅之中，这也注定了他日后的命运。
在继续说下去之前得先了解一下蒙古准噶尔部，其实准噶尔部是属于卫拉特蒙古也就是漠西蒙古的强大部族之一，在顺治晚年和康熙初期，在其首领噶尔丹的带领下崛起，噶尔丹带领准噶尔部横扫大草原，并强行统一了漠西蒙古各部建立了准噶尔汗国，将都城定在新疆伊犁，对清朝的西北边境威胁很大。
虽然历经康熙三次御驾亲征，噶尔丹兵败身死，但是康熙并没有完全征服准噶尔部，噶尔丹的侄子策妄阿拉布坦在康熙五十六年（1717年）与沙俄勾结，企图吞并青藏高原地区，率军突袭了西藏拉萨，杀害了清朝扶持的卫拉特蒙古和硕特部首领拉藏汗，还将活佛囚禁起来。
策妄阿拉布坦的嚣张气焰使得康熙震怒，他本想御驾亲征，但是当时康熙年事已高，身体不太好，于是康熙任命第十四子胤禵为抚远大将军率大军赴西北平定策妄阿拉布坦。
早在康熙五十年（1711年）岳钟琪已经从知府转为武官游击，他在西北边境曾多次率军抵御准噶尔小规模骚扰边境的军事冲突，在胤禵出征时岳钟琪已经因战功升至四川永宁副将了，因此岳钟琪又以副将之职跟随胤禵出征西藏。
在岳钟琪跟随胤禵出征时，他多次向胤禵提出合理的建议和战略，作战还十分骁勇，可谓智勇双全，因此深受大将军胤禵喜爱，胤禵也多次向康熙表彰岳钟琪的战功，在康熙六十年（1721年）时岳钟琪就已经官至老爹岳升龙的四川提督之职了。
当康熙去世后雍正继位，胤禵虽然是雍正的同母弟弟，但他却属于雍正的政敌弟弟老八胤禩一党，他并不服从雍正继位，因此雍正十分猜忌胤禵手握兵权，在胤禵即将剑指准噶尔汗国都城伊犁的情况下，雍正下旨召胤禵回京给康熙奔丧，并以贝勒延信代替了胤禵。
随后策妄阿拉布坦利用康熙去世和雍正猜忌胤禵的机会，一面加强与沙俄的联系，又一面煽动青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津反叛，同时策妄阿拉布坦又向雍正求和，在这种情况下继位之初人心不稳的雍正只得被迫同意了求和。
不过接替胤禵的贝勒延信由于与胤禩关系也比较亲密，雍正对他也很猜忌，因此很快雍正就让心腹川陕总督年羹尧接替了延信成为西北前线统帅。
紧接着就爆发了青海和硕特部首领罗卜藏丹津的反叛，雍正正式任命年羹尧为抚远大将军全权负责青海平叛，岳钟琪也被雍正任命为征西副将军加奋威将军称号兼参赞大臣作为年羹尧的副手赴青海平叛。
年羹尧和岳钟琪配合默契，二人仅用了三个月就平定了青海罗卜藏丹津叛乱，在这次平叛中岳钟琪表现其实最为闪耀，是他向年羹尧建议兵贵神速，加速行军，以闪电战形式迅速击溃了罗卜藏丹津的叛军，年羹尧向雍正表彰了岳钟琪的亮眼战功，这也使得日后雍正有了想用岳钟琪代替居功自傲的年羹尧的想法。
虽然罗卜藏丹津的主力部队被年羹尧迅速击溃，但罗卜藏丹津还操控有青海大部分地区，之后就是年羹尧坐镇后方，岳钟琪率军队在青海四处追击罗卜藏丹津，直到雍正二年（1724年）岳钟琪彻底消灭了罗卜藏丹津的势力，罗卜藏丹津只身逃往准噶尔汗国。
至此青海地区的领土基本都被岳钟琪收复，雍正对此喜出望外，加封岳钟琪为三等威信公还加太子太保衔，并让岳钟琪在四川提督的职务上兼署甘肃提督，岳钟琪一人等于节制两省军务，除了加官进爵之外，雍正还特意在一柄金扇上题了一首诗赠送给岳钟琪，一时之间岳钟琪和年羹尧都成了雍正朝极受宠信的大将。
岳钟琪代替年羹尧之后让雍正失了颜面之后很快年羹尧被雍正宣布92条大罪赐死，年羹尧的川陕总督之职出现空缺，在清朝初期，川陕总督不同于其他地区督抚，在当时属于边境管辖区，有守卫国土的重任，这个职位手中权力很大，自顺治入关之后，川陕总督之职大多由满洲贵族出任，年羹尧出任就已经算是例外了，加上他还触犯了大罪，因此满清的贵族都建议雍正派满人出任这一职务。
但是雍正却想用岳钟琪代替年羹尧，由于岳钟琪一直与年羹尧搭档，而且他还是岳飞的后人，因此雍正启用岳钟琪接替年羹尧时受到了满清权贵们的一致反对，最后还是雍正信任和喜爱的十三弟怡亲王胤祥站出来力挺岳钟琪，胤祥在朝堂上以身家性命为岳钟琪做担保，才使得岳钟琪最终出任川陕总督之职。
后来岳钟琪也确实没有辜负雍正和胤祥的期望，他在就任川陕总督后，在西北地区积极推行雍正新政，使得雍正新政中的改土归流和摊丁入亩政策在西北地区顺利实行。尤其是改土归流的政策后来还引发了一些土司叛乱，又是岳钟琪率军平定了这些土司叛乱，使得改土归流最终顺利推行下来。
不过岳钟琪作为南宋时期抗击女真人的名将岳飞的后人，他又为女真人所建立的清朝政权效忠，他在清朝中还是有些尴尬的，在雍正五年（1727年）时，四川成都大街上就出现了一个疯子沿街高喊：“川陕总督岳钟琪作为岳飞的后人要带兵恢复汉人江山驱逐满清鞑虏！”
这个疯子喊街的事可着实把岳钟琪吓坏了，岳钟琪赶紧命人把他抓起来押送到京城交给雍正处理。当时雍正还是十分信任岳钟琪，他对岳钟琪表示绝不相信这种风言风语，为了安抚岳钟琪，雍正还特意下旨将这个疯子游街示众后斩杀。
在疯子喊街事件过去没多久，雍正六年（1728年）又爆发了曾静案，书生曾静听闻岳钟琪是岳飞的后人消息后，就给岳钟琪写了一封信，建议其效仿祖先岳飞驱逐鞑虏恢复中华。
信写好之后曾静就派学生张熙把这封信送给了岳钟琪，这封信让岳钟琪更加害怕，于是岳钟琪将计就计假装回信想邀请曾静面谈商议，曾静在见到岳钟琪之后就和张熙一起被抓了起来，岳钟琪立刻将二人交给了雍正。
雍正对此还是表现得十分信任岳钟琪，又赏赐他一番。可实际上雍正还是比较好猜忌，两次都有人利用岳钟琪是岳飞后人的身份煽动其反叛，这如何能不让雍正猜忌，但是雍正并没有立刻动岳钟琪，因为雍正还需要用他对付准噶尔，不过疯子喊街事件和曾静事件也为岳钟琪日后险些被杀埋下了祸根。
在雍正七年（1729年）时策妄阿拉布坦已经去世，他的儿子新任的准噶尔首领噶尔丹策零又重新勾结沙俄企图逐步蚕食清朝的边境，雍正对此烦不胜烦，因此雍正决定要攻灭准噶尔。
在这种情况下，雍正任命黑龙江将军傅尔丹为靖边大将军，率满蒙八旗军从北路讨伐噶尔丹策零，任命川陕总督岳钟琪为宁远大将军，率汉军从西路讨伐噶尔丹策零。
结果傅尔丹的北路大军中了噶尔丹策零的诈降计，傅尔丹轻敌冒进，最终在和通泊之战中清军被准噶尔伏兵埋伏打的是全军覆没，北路共六万清军最终只剩下主帅傅尔丹率两千余人逃脱，随军出征的满清王公贵族死伤不计其数，北路清军基本就算是全军覆没。
傅尔丹全军覆没，也导致了岳钟琪的西路军这头不太好过，噶尔丹策零随即全力应对岳钟琪，结果清军的粮草还被噶尔丹策零所截取，至此岳钟琪所部的军心开始涣散，岳钟琪的部将也都对准噶尔骑兵产生了恐惧，畏敌如虎不敢拼命作战。
岳钟琪的军队因此越发陷入不利局势，即便后来岳钟琪强行收复了乌鲁木齐，但也对战局做不出太大改变，傅尔丹全军覆没，岳钟琪这头也连连失利，这让雍正十分震怒，雍正对岳钟琪的猜忌之心就彻底爆发出来。
盛怒的雍正连续下旨斩杀了岳钟琪的三位副将，这让朝臣们都能看出来，岳钟琪在雍正这算是失势了，于是以大学士鄂尔泰为首的朝臣纷纷弹劾岳钟琪贻误战机，雍正就以此为由将岳钟琪罢免了大将军之职并召回京城命兵部议罪。
岳钟琪和傅尔丹的战败就如同打了雍正的脸一样，要知道清朝在胤禵统率大军期间就曾有机会彻底攻灭准噶尔，是雍正对弟弟的猜忌才使得准噶尔没有被攻灭，因此雍正很想攻灭准噶尔为自己增添武功，所以雍正为了与准噶尔一战，面对沙俄都做出了很大的让步，先与沙俄签订了《布连斯奇条约》，明确了中俄边界线，在这个条约中雍正做出了很大让步，之所以如此就是为了稳住沙俄全力对付准噶尔。
而且当初雍正决定对准噶尔用兵时，朝廷中很多王公重臣都反对用兵，可以说雍正决定发兵讨伐准噶尔是顶着很大压力的，可是傅尔丹却一把梭哈使得清朝北路大军全军覆没，随后雍正就把希望全寄托在了岳钟琪这里，但曾经对阵准噶尔屡战屡胜的岳钟琪这回却失利了，这等于打了雍正的脸，雍正如何能不震怒。
雍正最终还是没有杀岳钟琪在雍正十年（1732年）岳钟琪和傅尔丹就被兵部关押起来，但是直到雍正十二年（1734年）兵部才给出了议罪结果，兵部建议雍正将二人斩立决，看到这份议罪结果时雍正沉思了很久，最终他改掉了兵部的议罪结果，将岳钟琪和傅尔丹改为斩监候，岳钟琪也侥幸活了下来。
雍正没有杀岳钟琪也是有诸多因素，首先就是在这份议罪结果出来时，噶尔丹策零最终还是被清朝击溃了，虽然清朝是惨胜，但好歹保住了雍正的帝王颜面，因此雍正的怒气也逐渐消了下去。
其次就是岳钟琪的身份比较敏感，他是岳飞的后人，虽然清朝比较反感岳飞，但是岳飞在民间却深受汉人敬仰。如果清朝堂而皇之地杀了岳飞的后人岳钟琪，那么清朝岂不是失去了汉人的民心，而且雍正还会背上没有容人之量的恶名。
同样的道理傅尔丹没有被杀也与出身有关，傅尔丹是清朝开国五大臣之一费英东的曾孙，是康熙初期的权臣鳌拜侄孙，其家族为清朝开国立下汗马功劳，因此傅尔丹也能被雍正免除死罪。所以虽然岳钟琪的岳飞后人身份在清朝很尴尬，到最后恰恰也是这个身份救了他一命。
其三就是岳钟琪本身战功就很高，为人还比较谦谨，不像年羹尧那么居功自傲。在雍正时期的战争可以说有一半都是岳钟琪打胜的，而且岳钟琪平素为官清廉且谦虚谨慎，与年羹尧的奢侈贪婪且居功自傲形成鲜明对比。
此前雍正已经诛杀了年羹尧，但毕竟年羹尧居功自傲有很多罪名可以罗列出来，而岳钟琪除了这次败仗之外，根本找不出多余的罪名，况且这次战败又不全都是岳钟琪一人之错，真要追究起来傅尔丹的责任要比他大得多。
所以雍正在已经诛杀了年羹尧的情况下，再诛杀没有太多罪名的岳钟琪就会给后世留下杀戮功臣的恶名，因此谦恭谨慎的岳钟琪还是可以被雍正包容一下的。
其四就是雍正不能把事做太绝，还得给将来做准备，要知道在康雍乾三代帝王中就属雍正的武功最弱，相比老爹康熙和儿子乾隆的辉煌武功，雍正能拿得出手的武功只有平定青海罗卜藏丹津叛乱，这还是岳钟琪给他带来的胜利。
所以在雍正一朝名将没有多少，真正能拿得出手的名将在年羹尧被杀之后，岳钟琪算是最耀眼的了，而雍正也深知自己在军事上的弱项，虽然噶尔丹策零被击溃，但是准噶尔汗国依然还在，未来还会继续对清朝构成威胁。
因此如果把岳钟琪杀了，雍正很担心未来再爆发战争就没有能派出去的大将可用了，这样的话雍正就不能把事做绝，即便为了将来留后路也得留岳钟琪一命，很可能他和傅尔丹将来还能派上用场。
事实也证明雍正没有杀岳钟琪确实给未来留了一条后路，雍正去世后乾隆继位，乾隆将岳钟琪和傅尔丹特赦贬为平民。
但是在乾隆初期，由于雍正留给乾隆的名将并不多，武将是青黄不接。乾隆在第一次平定大小金川叛乱时，面对弹丸之地的金川土司叛乱，前线的清军居然用了一年多时间都没有平定下来，耗费了大量的人力和财力。
乾隆在一筹莫展之际想起了当初被特赦出来的名将岳钟琪，于是重新启用他为四川提督，派他去前线平叛，结果岳钟琪仅用了三个月时间就平定了大小金川叛乱，乾隆大喜过望，于是恢复了岳钟琪之前的官爵。
此后岳钟琪又帮助乾隆平定了西藏和重庆的起义军，为乾隆初期的十全武功做出了很大贡献。乾隆十九年（1754）岳钟琪在平定重庆农民起义后回军途中病逝，享年68岁。
乾隆得知岳钟琪去世的消息后十分悲痛，并亲自为岳钟琪写了一首悼亡诗，在诗中乾隆称赞岳钟琪为“三朝师武臣，钟琪为巨擘”，认为岳钟琪是康雍乾三朝武将中功劳最大的人，也是对岳钟琪这一生最高的赞誉了。
写在最后所以岳钟琪是因战败让雍正失了颜面才会被判了一个斩监候，出于多种因素雍正没有按军法处置岳钟琪，也幸亏雍正没有杀他，否则到乾隆这就无人可用了。
岳钟琪也算是没有辱没祖先岳飞精忠报国的爱国主义精神，岳钟琪效忠的是国家，并非是某个君王，他为官清廉自守，为人谦虚谨慎，还维护了国家版图完整，因此岳钟琪没有辱没其祖先岳飞的精忠报国精神。
几月份去西藏最适合呢？
要说摩旅西藏，最佳时间应该还是九月中旬以后。为什么这么说呢？这个季节虽然开始有一些冷了，但是景色是最美的季节，雨季也过了。
因为我感觉摩旅最让人难受的还是天气不好。虽然夏季更加适合骑行，但是夏季雨多，不管是滇藏线还是川藏线因为雨季会增加很多危险因素，道路湿滑，塌方地方也比较多，而且风景大打折扣，山上经常是烟雾缭绕的，有时候什么也看不见。
当然选择五月份出发也可以，在雨季到来之前通过最不好走的地段进入西藏。
如果您是首次进藏，还是建议走318比较好，尽管318山高路险，都是海拔变化大，适应时间长，可以逐渐增加在高山垭口停留时间，有助于防止高反。而且318的风景也是不错的，路况相对也好一些，特别是吃住，相比较其他路线，318更加方便。
出西藏看您喜欢，丙察察现在也没有什么危险，除了还是土路，道路比以前加宽不少，增加了护栏，个别窄路还增加了会车港湾，关键是人、车都比较少，海拔变化不是很大，路况也没有想象的烂，但是风景更加原始。
相比较青藏线反而大货车多，路况也不是很好，景色比较单一。
其实从川藏北线出西藏也不错，这条路车也比较少，风景和人文景观都非常棒，随着斜拉山隧道的通车，路况也大大改善了。
总之，摩旅西藏，安全第一。
为何如来十分恐惧只在西游中出现过一次的乌巢禅师？
吴承恩神魔小说《西游记》中，乌巢禅师绝对是个神秘的高人，高深莫测。他给西天取经团送了两段话，一段是《心经》，三乘佛法大纲，一段是指路，简明扼要地指点了西天路迷津。乌巢禅师短短两段话，对唐僧师徒几个来说太重要了，等于说是把修真的法门和路径全都给说了，这是泄露了如来佛祖的试卷啊有没有？得，取经人要是够聪明的话，这就基本等于是开卷考试了，细思极恐。
对于这样一个高人，如来佛祖当然心存戒心了，甚至会心存恐惧。你想啊，诸天神佛，能跟灵山大领导如来坐到一起，来共同商讨取经这样的大事情的，真不会有几个人，就是观音菩萨也不一定知道全部的内幕。
那么问题来了，像佛法东渡这样的具体内幕都非了解的这个乌巢禅师，在保密度极高，属于绝密的前提下，他凭什么能够知道这个事件的全部真相呢？而且还能宏观指导唐僧师徒？而且还是字字珠玑，针针见血。能够对如来佛祖都了如指掌，并且敢明目张胆地泄露取经信息的，那必须是更高一个层级的神仙界大佬，他知道底细，还无所忌讳，有恃无恐。亲，你来看，这个范围就非常小了，很有限。
如来虽然也是所谓天庭玉帝总秩序下的五方五老，但是呢，他同时也是西方极乐世界的教主，也属于独立性很强的一个山头，他的神佛界身份地位非同小可。根据《西游记》小说所设定的神仙佛道世界观背景，我们不难推出来，真正能够和如来说上话，身份大致相当，甚至压他一头的，基本也就这么几个人：以太上老君为代表的三清，以玉帝为代表的四帝或是四御，燃灯古佛，镇元子，菩提祖师。
排除法。种种迹象表明，所谓的取经计划，佛法东渡，其实就是天庭和灵山两大势力妥协的结果，双方具体的出面人，就是太上老君和燃灯古佛。那么就很清楚了，知道这个取经计划内幕的人，依次就是太上老君三清、玉帝、燃灯佛、如来佛，也可以算上观音菩萨，他们是不会随便泄露这个内幕的，这是神仙大佬们达成的一种默契，大家都是有头有脸的人，面子还是要顾及的。
镇元子这个地仙之祖，有门面，有排场，可是呢，作为一个独立的小山头，他基本属于神仙道正统之外的逍遥仙，属于外围组织，这样的高层密谋，他也只能自己推算，而不可能深度参与，不是知情人。
那么，结果就出来了，乌巢禅师的终极指向，也只能是菩提祖师了。菩提祖师也是个神秘的大佬，他的前身实际上就是《封神演义》中的截教通天教主。
长公子你为什么要这样说呢？乌巢禅师是菩提祖师，而且还是通天教主，理由是什么？乌巢禅师为什么又会把这个深度秘密预先揭开给唐僧师徒呢？冒天大之大不韪，他指点唐僧等人，到底是个什么意思？他冒怎么大风险，为的又是什么呢？如来佛祖为什么又气又恼，还不敢说，只能默默承受呢？
亲，我们一起来揭开这个谜团——乌巢禅师的妙招与如来佛祖的恐惧：
第一、身手不凡：乌巢禅师授心经、指路与他的包藏祸心——揭老底，搅起内斗。（一）乌巢禅师即菩提祖师：高人中的高人。
八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”——《西游记》
唐僧高老庄收了猪八戒，继续赶路往西天求经。过了乌斯藏界，就看到了一座大山。
1、乌巢禅师即是菩提祖师。
这座山就叫做浮屠山。亲，你且来看，这个名字很有意思。
浮屠是个什么意思呢？有句老话叫做“救人一命胜造七级浮屠”，这里的浮屠就是佛塔的意思，是佛教的一种象征，也是佛法修为的表征。七级浮屠，七层宝塔，里面供养的是舍利子，只有得道高僧才有资格修建，你像观音禅院那个金池长老，他就不行，修了270年，还贪恋人间富贵，摆谱搞虚荣，是要下屙鼻地狱的。
浮屠，浮图，佛陀，其实都是一个意思，从尼泊尔天竺国音译转化过来的，后来干脆就简单直接地叫做“佛”了。
亲，你是知道的，如来所在的天竺国总部，就叫做灵山——就是燃灯古佛之前的道场灵鹫山。嗯，没错，灵山就是整个西方极乐世界的核心地带，大雷音寺所在地，跟凌霄宝殿一样，被视为是佛陀界的象征，圣地。
这浮屠山可就更厉害了。浮屠山，这仨字，威武霸气地表明，这个山头更能代表佛法，乌巢禅师更是力压如来佛祖一头。这是赤裸裸地向西天示威、挑衅啊对不对？
亲，你仔细想想，是不是还有个地方跟这浮屠山一样，都跟如来叫板，很类似啊？没错，聪明如你，就是菩提祖师的道场——灵台方寸山，斜月三星洞，三丈三高的牌匾，十多米，赫然而立，很霸气。
我们来看下这个牌匾的真实意思。
菩提祖师就心说了：“你如来那里不是叫做灵山吗？大雷音寺，嗯，很大。可是呢，小子哎，在菩提祖师我这里，也不过是”方寸山“，斜月三星洞，那就更有意思了，其实就是一个”心“字，你如来所谓的灵山，就是个方寸大小的存在，我菩提老祖一个小小的”三星洞“，就足以把它给轻松装了去。你那点能力，都被老人家看在眼里，放在心上呢。——不要忘了，你如来佛祖的前身，就是我通天教主的大弟子多宝道人（有争议，本公子暂时采纳之）。
嗯，乌巢禅师就是菩提祖师无疑了，妥妥的高人一枚，高人中的高人，比如来佛祖还要高一个等级，比燃灯佛也高——燃灯道人是元始天尊的徒弟嘛！
2、乌巢禅师有意收服猪八戒的真实意图。
八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”——《西游记》
唐僧问八戒乌巢禅师的来路，老猪就说了怎么一段话。
猪八戒跟乌巢禅师有交情，有来往，而且乌巢禅师还有意收他为徒弟，叫他跟人家学道修行。
老猪这话应该是真的，不是骗人编的故事。一个自然有点猪八戒显摆的意思，另一个，则是重点，重中之重，乌巢禅师有意收他为徒，其实就是降伏，收服的意思，目的是为我所用。
菩提祖师好不容易逮着机会，点化了天产石猴美猴王，去大闹天宫，去给当时的神佛界找麻烦——通天教主的一贯秉性，也就是他那一句话：”难道我通天教主就不如你元始天尊？“露个脸，斗个气，谁怕谁，心里不舒服，较劲，怎么个意思。可是呢，没成想，玉帝和如来，天庭和西天联手镇压了孙悟空，而且还把孙猴子送上了取经路。
菩提祖师想想都来气啊，没面子，不舒服。怎么办呢？接着干。
于是，他就化作乌巢禅师，同时虚化了个浮屠山，挡道。首先，乌巢禅师就有意把观音菩萨选中的猪八戒这个”二师兄“给抢先挖到他的门下。这不就是明摆着给如来和唐僧难堪，挖他们的墙角嘛！可惜没得逞，不能用强，对天蓬元帅这个小角色，菩提祖师还真就不好意思亲自下手用武力，通天教主在封神大战中也没有直接出手击杀阐教元始天尊门下弟子的记录啊！嗯，绅士风度还是要有的，性情中人，好面子。
就是摆这个浮屠山，乌巢禅师也是光明正大地摆出来的嘛！属于阳谋。我就怎么干，就怎么给你们看，你奈我何？
（二）初次见面，多多包涵；乌巢禅师居然不认识孙悟空。
左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集——《西游记》
这个浮屠山不得了，真个是神仙居。又是麋鹿衔花，又是山猴献果，还有青鸾彩凤，玄鹤锦鸡，嗯，妥妥的得到高人的神仙道场，这跟菩提祖师很般配。
那禅师用手搀道：“圣僧请起，失迎，失迎。”——《西游记》
唐僧跪拜施礼，也没做任何自我介绍，乌巢禅师就顺手接住了他。嗯，看起来乌巢禅师跟唐长老似曾相识啊，嗯，还真是，不用介绍，你就是金蝉子，如来座下二弟子，观音菩萨请来的东土大唐取经人——如来佛祖和观音菩萨布的这个取经大局，怎么可能瞒过他老人家的眼？不是真认识，而是乌巢禅师对取经事件内幕了如指掌，对唐僧这个带头人查过资料的，怎么个意思。
禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行？”八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”禅师大喜道：“好，好，好！”——《西游记》
乌巢禅师对猪八戒又是”惊问“，又是叫”好“，这个画面很喜感，比郭德纲说段子，贾玲演小品有意思多了。乌巢禅师这是故作惊讶之状，卖弄玄虚，演戏给别人看呢！他就心说了：”猪刚鬣你个大笨蛋，老头儿我好心收你，好说歹说你不肯；这不，还不是做了别人的徒弟吗？而且还是什么金蝉子，就是他师父如来，在老人家我跟前都是徒子徒孙，真没个眼力见的；而且还上赶着去西天取什么经，十万八千里，九九八十一难，苦日子在后头等着你呢！跟我老人家多好，随便指点你两下，再不济也能到玉帝那里混个齐天大圣什么的，不比什么天蓬元帅还是什么净坛使者好吗？”
行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”禅师道：“因少识耳。”——《西游记》
乌巢禅师知道唐僧，认识猪八戒，可就偏偏没听说过孙悟空，这就奇怪了，完全不经推敲。
理由只有一条：乌巢禅师在说反话，气话，故意不认识孙悟空。你想啊，乌巢禅师怎么个大拿，怎么可能不知道孙悟空的名号呢？就是取经路上的各路妖魔鬼怪都知道孙悟空的大名，再者说了，单单就大闹天宫这个事件，齐天大圣，神仙界谁人不知，哪个不晓？
嗯，乌巢禅师就是菩提祖师，就是给美猴王起名“孙悟空”的那个菩提祖师，孙猴子的启蒙恩师，他怎么会不认识呢！这是乌巢禅师故意的，装不认识，而且他心中有气，对孙猴子的表现相当不满，很失望，所以才故意说反话——你谁啊？不认识。
第二、心经与指路：表面的帮助与实际的挑唆——乌巢禅师的大手笔。禅师道：“远哩！远哩！只是路多虎豹难行。”三藏殷勤致意，再回：“路途究竟有多远？”禅师道：“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。——《西游记》
金蝉子求经心切，他拉住乌巢禅师不放，接连问了两次路程远近。
乌巢禅师虚晃一枪，打了个马虎眼，能到，魔瘴难消。这是个什么意思呢？
乌巢禅师实际上是给唐玄奘指出了如来安排他西天取经的另一层意图，就是彻底降伏金蝉子，也包括孙悟空、猪八戒、小白龙和后面的沙和尚，所谓成佛成圣，无非如此，诛心，归顺——你不要老想着这是一件多好的事情，如来有小算盘，小算计。
（一）《多心经》与多烦恼：
紧接着，乌巢禅师就主动送了唐僧一份大礼——《多心经》。
我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。——《西游记》
《多心经》，全称是《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》，就是歌坛天后、窦唯的前妻、谢霆锋的现任女友王菲唱诵的那段心经。
这个《心经》究竟有什么用呢？
此乃修真之总经，作佛之会门也——《西游记》
嗯，原来，乌巢禅师传给唐玄奘的这部《心经》是“佛之会门”，是修炼大乘佛法的敲门砖，也是总纲领，其他佛经的大纲，心诀。这就如同我们计算题目，九九乘法口诀表的作用一样，是根本，也是基础，没这个，做算术题就很麻烦了。对于佛陀修行者唐僧来说，太重要了。
《心经》，佛家至宝，连如来和观音菩萨都没舍得直接讲给唐僧，乌巢禅师却给了取经人，这，善事，好事啊！好事当然是好事，可是呢，乌巢禅师的用意可就不那么友好了。怎么说呢？亲，我们接着往下看。
若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害——《西游记》
乌巢禅师这段话就很有意思了。
乌巢禅师送唐僧《多心经》，至少有这么几层意思：
1、如来佛祖一派的修真法门《多心经》也没什么稀罕的，他乌巢禅师（菩提老祖）当然也知道这个秘诀，通天教主儒释道三教贯通的神圣，这都不叫事儿，小菜一碟。
2、西天唐僧总是要去的，一门心思往灵山赶，最终被封旃檀功德佛也是大概率的事情，跑不了。乌巢禅师抢先把《心经》送给唐长老，可不就等于是抢了如来的先，提前把金蝉子给收做徒弟了嘛！没有名分也有事实吧？不信你看，唐僧就三跪九拜，向乌巢禅师求心经。
3、更重要的一点，乌巢禅师的真面目暴露出来了，他就是要唐僧不要太拿如来的什么经书当回事，不见得多灵光。
见了妖魔鬼怪，又是打，又是杀，还要吃唐僧肉。办法来了，乌巢禅师就说了：“那个时候，唐长老你什么都不要管，念念心经就可以了，保你万无一失，长长远远。”
亲，你且来看，乌巢禅师这话经得起推敲吗？妖精要吃唐僧肉，唐玄奘光念念经就可以了，这话，谁信呢？当是三岁小孩呢！
你看后面，这取经路上，十万八千里，唐僧遇到了多少妖精，他自己都被架在蒸笼里蒸煮了好几次，什么时候他光靠念经就可以没事了？还不得靠徒弟们拼命嘛！
那这样的话，很明显，乌巢禅师是在跟唐僧开玩笑，开了一个天大的国际玩笑。他的目的，就是要唐僧知道，其实，这书也真没想象中的那么金贵，如来的有些话能信，有些话你要细细分析，甄别，别一根筋，脑子里啥啥都装。
（二）指路与迷惑。
道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。——《西游记》
唐僧再三问路，拉着乌巢禅师不放手，这已经是第三次了。乌巢禅师就回了他们怎么一段话。这话信息量很大，我们一起来逐条分析：
1、道路不难。
乌巢禅师就说了，取经其实并不难，你别看十万八千里，其实也就我的高徒孙悟空一个筋斗云的事儿，关云长温酒斩华雄，我教的那个筋斗云也就分分钟的事儿，他的酒是温的，我这酒可是滚烫的呢！
2、路有妖精。
千山万水，路上有很多妖精，吃唐僧肉的妖精。——这其实都是如来安排好的，是耍猴的闹剧，明摆着戏弄取经人的，一句话，如来故意为难你唐僧。
3、终极指向——点名了各路妖魔鬼怪背后使坏的高人：如来、弥勒、玉帝，以及几位菩萨。
接天涯，就是假雷音寺，小雷音寺，黄眉大王，黄眉怪，指向的是东来佛祖笑弥勒；
摩耳岩，就是金兜山金兜洞的青牛精，太上老君的坐骑；
黑松林，就是宝象国波月洞的黄风怪，黄袍怪，奎木狼，天庭玉帝麾下的星宿；
后面说的，则是狮驼岭三怪，文殊、普贤两位菩萨以及如来；
所以你看，真相了，乌巢禅师之所以要给取经人指点道路，指点迷津，实际上是另有想法，他就是要告诉唐僧师徒：“亲，你们被他们给害苦了！——冤有头债有主，你们是不是也该有点什么想法啊？”
这心思，这计谋，何其毒也。
4、回头点名了观音菩萨给唐僧指定的三位高徒：孙悟空、猪八戒和沙悟净。
这一个说明了乌巢禅师神通广大，什么取经计划，什么内幕，他全都知道，观音菩萨那个小小的布局，更不在话下。这是天庭和西天的合谋，合伙降伏你们呢，他们是驯兽师，你们都是被耍的猴子。
另一方面，他特意点出来一句话“多年老石猴，那里怀嗔怒。”言外之意：我老人家知道你们也都是被迫的，都是不情愿的。这是什么？这就是煽情，故意激起某种不满情绪，挑拨离间。
可是呢，一向聪明绝顶的孙悟空，这个时候都不灵光了。也是，菩提祖师逐他出师门，还特意交代他不要说是菩提祖师的徒弟呢！再者，菩提祖师什么人呢？高人中的高人，他幻化成的乌巢禅师，孙猴子又怎么认出来呢？
所以你看，孙悟空被人家直接点了名，知根知底，揭了他的老底，他可不就恼羞成怒了嘛！
乌巢禅师说：“问路，不要问我，你问问那猴子就行了。”
这也是孙悟空一个难言之隐呀！十万八千里，一个筋斗云的事儿，可是呢，如来和观音菩萨偏偏不叫腾云驾雾，来个爽快，非要故意给凑个九九八十一难，连一难都少不了。不信你看，通天河里的老龟就给他们上了一堂生动活泼的游泳课。孙猴子很生气，憋着一股气没法说，论金箍棒就打乌巢禅师。
行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江 力，莫想挽着乌巢一缕藤。——《西游记》
莲花万朵，祥云护体，孙猴子根本就摸不着乌巢禅师一根毫毛。也是，火眼金睛的孙猴子在老师菩提祖师这里，也成了肉眼凡胎了，学生摸老师，孩子，你太嫩了，尊师重道不知道吗？不管你走多远，你永远都是老师心中的一个学生，树高千尺也有根，一个社会，不尊重老师，不是什么好现象。
八戒道：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他水怪前头遇这句话，不知是否，饶他去罢。”——《西游记》
这猪八戒就是不一样，毕竟是做过天蓬元帅的人，眼光还真有，看得远，想得长久。取经不就是个任务嘛！苦差事，异地出长差，何必那么认真？会来事儿，对乌巢禅师很尊敬，很礼貌。老猪就心说了："这样的高人，世所罕见，有真本事，没答应做他徒弟，那是观音菩萨提前预订了他，待罪之身，没办法，否则，可真就要投靠他了呢，学点大本事不好吗？再者说了，多个朋友多条路嘛！“
论法术修为，孙悟空高出猪八戒很多，但是呢，单单论人际关系，老猪还是比孙悟空要强得多。在人屋檐下，不得不低头，三十年河东，三十年河西，留得青山在不怕没柴烧，走着瞧。
乌巢禅师就是菩提祖师这个神秘大佬的化身，菩提祖师的前身，更是《封神演义》中的截教教主通天教主，封神大战截教惨败，被肢解，被灭门，他老人家耿耿于怀，在《西游记》中就化作菩提祖师和乌巢禅师，他是来给天庭和西天找麻烦的，也是来显示手段的——我不服！我不比你们任何一个差，明目张胆地叫板如来。如来佛祖的前身多宝道人，他可是通天教主——菩提祖师——乌巢禅师的大弟子，老师如此这般提前揭取经计划的内幕，恶搞他和灵山，他还真就一点办法都没有，惹不起，打不过，心生恐惧也是自然的。别说如来佛祖本尊了，就是燃灯古佛、观音菩萨，那也是他的后生晚辈，不是一个量级的。当然，乌巢禅师又是送《多心经》，又是指点取经路，他想策反的目的看来是没有得逞，唐僧如愿以偿，最终被如来敕封为旃檀功德佛。不过话又说回来，乌巢禅师的所作所为真的就一点效果都没有吗？也未可知——见山是山，见水是水，亲，你又看到了什么？