上古卷轴5 结婚，周礼结婚礼节中六礼都有什么？
就《周礼》中结婚制度的“六礼”来说，分为纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个程序。
一、纳彩：就是男女双方互赠礼物。即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
二、问名：就是男女双方互通姓名，出生年月。即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。至于男子之问名，在纳采时先已通报，故问名只问女名而不及男者。问名之目的有二：一是防止同姓近亲婚姻；二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。
三、纳吉：就是男女双方互通姓名、出生年月之后，占卜两人是否合适。即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。
四、纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家，民间说法就是送彩礼定亲。
五、请期：就是男方家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意，民间称“送好”。女方在接到婚期后也要再看看是否合适，如婚期恰好是新娘月经期、或与女方家什么冲撞时，就会通知男方修改日期。
七、亲迎：新是到婚期时，新郎亲自到女方家迎娶新娘，即娶媳妇。亲迎是最重要的一环，也是礼节最复杂的一环。
《周礼》是周公制定的，他制定了三大婚姻原则：父母之命、媒妁之言、同姓不婚。“六礼”规定的是婚姻成立的条件，婚姻解除的条件则是“七出三不去”。其中，七出是解除的具体条件，三不去则是对七出的限制。
七出：一是无子，二是淫，三是不顺父母，四是口多言，五是盗窃，六是妒忌，七上恶疾。但是，无子是在妻子五十岁以后才有效，即过了生育期，而此时男方一般有妾生的子女，休妻很难出现，况且还有三不去的限制条件。口多言指拨弄是非，离间亲属。妒忌实际是指自己不生育又不许丈夫纳妾的那种妒忌。恶疾是指耳聋、眼瞎、腿残疾等疾病。
三不去：三不去是对七出的限制，一是有所取无所归，二是与更三年丧，三是前贫贱后富贵。第一是指结婚时女方父母健在，休妻时已去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是无家可归。二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休。三是结婚时贫穷，后来富贵的。
结婚“六礼”基本上固定了古代汉族的的结婚程序，但是不同朝代还会有不同变化。汉代时结婚比较庄重，分婚前礼、正婚礼、婚后礼。婚前礼即前五个礼，正婚礼即新迎，婚后礼即婚后拜见男方亲属等礼。唐朝比较开放，在沿用“六礼”的基础上有所简略，出现闹洞房、合欢酒等。
到了宋代比较富裕，在议亲时出现“相亲”，即男女双方提前见个面，看看是否能看对眼。在迎亲时出现“通资财”，即讨喜钱。到了明代结婚习俗又有新变化，凤冠霞帔和九品官服是明朝的标准婚服。花轿出发时，燃放鞭爆，新郎头戴状元帽，身着龙凤大红袍，腰挎大红花迎娶新娘上轿。清代沿用明朝结婚习俗。
在这里说明一点，“六礼”是娶正妻所用，只有正妻才能享受“六礼”，娶妾是不能享受“六礼”的。古人实际上也是“一夫一妻”制，正妻只有一个，妾不算妻子。妻子负有生儿育女、教育子女、管理家庭的责任。妾只有开枝散叶、传宗接代的责任，说白了妾只是替代品，是替代正妻生孩子的，替代正妻伺候丈夫的，在家中没有地位。
由于“六礼”过于麻繁，基本上只有贵族、官僚阶层、文人士大夫严格遵守，民间老百姓就有了许多简化，把“六礼”变成“四礼”，把前面的“纳彩、问名、纳吉”简化成“提亲”，“纳征”变成“定亲”，“请期”变或“送好”，“亲迎”变成“过好”，即提亲、定亲、送好、过好。婚姻习俗也因地域、文化不同而有很大区别，也就有了“十里不同音、百里不同俗”之说。
现代人已经不在遵守“六礼”了，连媒人也不再要了，只是个“介绍人”，但是相亲、定亲、告诉婚期、迎娶结婚这四道程序还在，只是形式变了，结婚仪式变成现代婚礼。
我结婚五年媳妇一个月才让我碰两次？
因为女儿结婚后
会体会父母的不容易，才会跟娘家人更亲
走的也会更近，时刻都会为娘家人着想
而儿子结婚，有了媳妇，就会离媳妇近
要是因此跟父母疏远了
只能说这个儿媳妇不好
女儿结婚前5天她爷爷死了？
我女儿就要结婚了但在结婚前5天他爷爷死了婚事怎么办好？
这种情况如果在网上发贴提问，是先办婚事还是先办丧事？网友就会依据本地的实际和自身的理解给出如下回答：
1、本人以为还是先把婚礼举行了，毕竟婚礼做好了准备。举行完婚礼以后再办理爷爷的丧事。那样的话大家都能理解。
2、我觉得还是应该先处理丧事比较重要，毕竟死者为大，女儿的婚礼可以改期再举行。
3、你这种情况。建议还是先办丧事，再办婚事。否则会给婚事带来很多麻烦。比如很多人说你结婚了，爷爷就死了，你的婚姻不太好。所以建议，把婚礼延期，先把丧事办完，之后再慢慢的办婚事是最好的选择。
4、自己认为，先办丧事，婚事是活人，可以灵活机动，人死了，是死事，所以把死事办完后再办活事。
5、在我们乡下，一般都是先办婚事。因为婚事是早已定下的。突然婚前死了人，就要把死人放在隔壁的房间里，办完婚事再办丧事。这是在我们乡下。
6、我觉得还是先婚事，然后在办丧事，因为男方那边都准备好了，所以说先婚事，婚事办完，再办丧事。
7、如真的发生这样的不幸，先把丧事停下来，待女儿出嫁后再给老人办丧事。
8、应该先办婚事。
9、先去结婚不合适吧？
总之，不会有统一意见的。
中国是一个非常讲究孝道的国家，老人生前要好好照顾，死后也要为其守孝。不过在结婚前老人去世了，对于定了的婚礼到底要不要改期，婚礼葬礼到底谁先谁后，遇到这事怎么办？对于这个问题，我们需要这样来看。一、结婚前老人去世对结婚有无影响？
中国是一个讲究孝道的国家，无论怎么样都应该是死者为大。结婚前老人忽然离世，对于即将结婚的新人肯定是会有影响的，但生死不是我们所能决定的，所以不能说结婚前老人去世好还是不好，只能说结婚前老人离世对结婚的新人会有较大的影响。
二、结婚前老人去世怎么办？
古时候的人们家中如果有长辈去世，那么他的孩子就要为其守孝三年，不得嫁娶。虽然现在社会没有像古代那么讲究，不过有些地区也是会有至少百日内不能婚嫁的习俗，所以老人离世之后能否结婚要根据当地的习俗来说。
不过最妥当的做法当然是先将老人好好的安葬，再办婚礼，也就是先做白事再办红事，热闹的红事也可以给家庭带来新的生机和色彩。
因此如果双方的婚期还没有定下来，那么可以将自己的婚事往后延迟，先对老人进行好好的安置，再商量双方的婚事。如果双方的婚期已经定下来，而且也都将结婚邀请函发了出去，那么也没办法，只能按约定的日子继续办婚事，但丧事推后也不能时间过长。
三、本问题中，我建议首先尊重当地风俗习惯，婚礼葬礼都要办，谁先谁后由人定，具体日期由人算，怎么办好大家定，随乡入俗一定要附合当地的风俗习惯。
另外，出现这种意外情况，各地因为文化的差异，可能解决的方式不同，但无疑都可以沟通解决。
首先，婚期可以因为这种状况出现变动。这种变动要通过双方沟通协调。
再者，如果婚期因为各方面的准备无法变动，可以如期举行，把丧事拖后一下时间举行。相信经过沟通协商，还是可以得到各方包括亲朋好友的认同的。
虽然，逝者为大。但，不必要的浪费，还有通知到的亲朋好友以及各种准备成本也不能不考虑到。
这样的事情，可能各地 的风俗习惯不完全一样。不过多数城市可以接受，一些村镇也能接受。但，有些地方可能有独特的风俗习惯与传统，也必须尊重。总之，沟通与协调也很重要。
为什么有的女人嫁给了有钱的男人？
我零八年结婚，年底生了小孩。我老公家里做生意，算是有钱人吧！他在我的面前说话总是趾高气扬的，从来不把我放在眼里。
我工资不高，两千左右，但很少伸手找老公要钱，每个月的工资全部贴在了生活费里。衣服都是网购，没有超过两百的，也没一双名牌的鞋子，更没买过一件化妆品。唯有的两次买的好东西是他买给我的，一次是结婚后的几天，那时刚好我生日就送了一个香奈儿包包，当时是他出差到香港在免税店里买的，发票上是港币9900
元，现在我平时都不舍得用只是在过年或者重大交际场合才用；
还有一次就是我老公从韩国回来时带了一些化妆品给我，由于我的皮肤天生有点灰暗所以他特别听别人介绍给我带了些美白品回来，还不停的督促我用，我知道那是因为老公爱面子其实是给他自己做形象，现在出去每次有人说我皮肤保养又白又嫩的时候，我也只能在旁苦笑。好像除了这次，我也从没有要求他给我买什么，有时候表达一下喜欢什么的意向，和他提一下他就变脸了，而且还会至少对我进行两三个小时的思想教育。结婚三年已经搞得我开始夜不能寐，痛苦万分！
公司的同事常常羡慕我嫁了个有钱人，在生活成本越来越的城市里，不用为生活担忧，不用为买房子发愁，可是他们哪里知道，我花的都是我自己挣来的钱，听到同事们说的那些话我只好苦水往肚里咽。
现在我没有工作，没有收入，而且以前我的手里也没有积蓄，每个星期都要伸手找他要钱。每次开口，我都想先给自己两耳光。今天晚上儿子要吃薯片，可我手里只剩下一块五，怎么教育小孩他都不听，在家里哭了快一个小时，我实在不忍看他再哭下去，厚着脸皮给我弟弟打了个电话，让他买了一袋薯片过来。
结婚5周年是什么婚？
结婚5年是木婚。当一对夫妻步入婚姻生活的第五个年头，他们已经度过了婚姻的磨合期，两人之间的感情也慢慢的稳定了，这个时候两个人应该已经有孩子组成了一家三口了，彼此之间的感情就更加牢不可摧了，这时候夫妻时间的感情就呈现出一种特质，想“木”一样