田园诗有哪些，两句田园诗有哪些？
1、《绝句二首》 唐·杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 2、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 4、《辋川闲居赠裴秀才迪》 唐·王维寒山转苍翠，秋水日潺潺。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。夏值接舆醉，狂歌五柳前。 5、《归园田居其一》 宋·陶渊明 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后椋，桃李罗堂前
而咏怀诗咏史诗却是另一种风格？
前几年，我曾经一首一首的详细讲过陶诗。今天借这个机会来和大家分享一下。
严格来说，陶诗的风格就是平淡自然，质朴本真。这种风格，既体现在他的山水田园诗，同时也包含他的咏史诗。
至于个别作品的另外风貌，比如愤慨、金刚怒目式，其实在田园诗和咏史诗中都存在，占比不多。下面我会结合具体诗篇来讨论。
所以下面我打算从内容方面来说，而不是从风格方面。
一、陶诗中的田园诗都写了什么内容？田园诗是陶诗中的主体部分。在这一部分诗歌作品里面，陶渊明写到了隐居后内心的安宁闲适，还写了与村民们的友好交往等等，这些内容是写得平淡自然。
其实另外还有一条线索，我们只要梳理一下就能发现其中的不同。它们是：
（1）写田园生活之美的。
这部分内容，主要集中在陶渊明刚刚辞官归隐时期。其实我们很容易想象：陶渊明之所以选择归隐，一是受不了官场、世俗的做派，二是性情使然。好，他选择了归隐，前提是：手中有粮，心中不慌。
事实是很残酷的。如果没有经济基础，没有点存钱或者没有点变现的渠道，谁敢不上班去隐居呢？很少有人的。陶渊明自然也不例外。他刚隐居的时候，大家读《归园田居》，陶渊明怎么说的？
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。这就是经济基础。隐居之后，有田地，有房产。并且当时还有奴仆。所以，隐居早期的陶渊明生活较为安逸。人一安逸，心就闲；心闲下来，就不慌，看什么都是美的。所以，陶渊明就写：
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。大家可以看，这样的农村生活，美不美？简直美死啦~~~听听狗叫，看看炊烟；鸡鸣狗叫，鸟语花香，一天就过去了，美滋滋。这时候的风格，自然就是平淡自然。
（2）写参与田园劳作的
这就是到了隐居中期。早期隐居之后，就是玩，就是看风景，因为有条件。过了一段时间之后，光花钱，不挣钱，那不行啊。不能只出不进呀~~~所以需要种点田，种点农作物来补贴家用了。
大家要是仔细读《归园田居》（五首，有的版本作六首》，其实就能发现，这五首，并不是写于同一时期；或者说，这五首诗，写的是不同时期的隐居生活。时间的发展脉络是非常清楚的。前面引用的“方宅十余亩”那一首，是“其一”，写刚刚隐居的时候。
而到了“其三”呢，就开始写参与田间劳作；到了最后一首，就开始关心收成好不好的问题了。
其三这一首，很出名：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。我们可以看，这时候陶渊明去种地了。去种豆。但是刚学种地呢，豆都种不好。野草长得比豆子还高！但是他还不慌。虽然是从早忙到晚，月亮都下山了才回家。但是心情还是不错的，还能欣赏月亮，欣赏露水。这时候的风格，也还是平淡自然的。
（3）写农村生活之苦的。
大家注意了，到这时候，陶渊明的田园诗，就不能简单的评价说是”平淡自然“了。试举两首诗来讨论。
《庚戌岁九月中于西田获旱稻》：
晨出肆微勤，日入负禾还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦，弗穫辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。写这首诗的时候，陶渊明已经隐居六年了。六年了，该花的都花了，该学的也学了，是时候该有收获的时候了。这时候，陶渊明就去了地里收稻子。
这时候的田园生活是什么样的？还那么美，还那么悠闲吗？完全不是了。陶渊明从大清早就出去干活，到了天黑才回来。天气又冷。陶渊明好累呀。洗洗手脚，就直接坐台阶上休息了，四体诚乃疲，庶无异患干。整个人累的要散架了，所幸人还是很健康的，没有什么疾病。
《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：
风雨纵横至，收敛不盈廛。夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。在己何怨天，离忧悽目前。吁嗟身后名，于我若浮烟。慷慨独悲歌，钟期信为贤。请注意，这也是陶渊明的田园诗之一。在这首诗里，我们就完全读不到所谓的”平淡自然“了，相反，诗里面的，怨，吁嗟，慷慨等等字眼，足以说明，这时候的陶渊明，心中在叹气，是异常愤慨的。
这时候已是陶渊明隐居生活的晚期。他的生活过的非常糟糕。地里收成不好，连吃饱饭都成问题。冬天到了，连个像样的保暖的被子都没有。很惨！所以，生活的残酷性这时候就显现出来了。在这样艰苦恶劣的情况下，我们怎么能要求陶渊明的田园诗继续保持平淡自然的风格呢？是吧。
总结起来说：与其用”平淡自然“来评价陶渊明的田园诗，不如用”真实“更为恰当。陶渊明的诗歌作品，最宝贵的地方，在于它的”真实“。条件好的时候，他就写开心高兴的事情；生活很苦很难，他也不掩饰，不说假话，有多苦就说多苦，有多愤慨就说自己很愤慨；甚至有《乞食》这样的诗，吃不饱饭，去乞讨的，陶渊明也写。这就是陶渊明的真实，本真。
二、陶渊明的咏史诗单纯看数量，陶渊明的咏史诗比他的田园诗要少；但要是和前代的咏史诗相比，数量却不少。主要有下面这些诗：
《咏荆轲》、《咏二疏》、《咏三良》、《咏贫士》（七首）、《读史述九章》、《读山海经》（十三首）以及《饮酒诗》、《拟古诗》的一部分。
这么多的咏史诗，风格都是一样的吗？或者说，都是和”平淡自然“的田园诗风格相反吗？其实不是。
和前面小阿蛮所说的，陶渊明的田园诗，既有平淡的，也有愤慨的；他的咏史诗，也是如此。下面各举一首诗来说：
《咏荆轲》：
燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。……惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有馀情。荆轲的事情我们都很熟悉，荆轲刺秦，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。很悲壮。
陶渊明写荆轲，写的很详细，易水送别，荆轲刺秦，都写到了。最后是个人的评论，陶渊明对荆轲的不畏强秦的行为很赞赏，同时，仰慕与叹息之情并存。
陶渊明为什么写荆轲？其实别有用意。温汝能《陶诗汇评》有一句话已被后人所接受：
荆轲刺秦不中，千古恨事。先生目击禅代，时具满膛热血，观此篇可以知其志矣。很明显，陶渊明对刘裕代晋自立这件事有意见，并且有满腔热血。心中的激愤之情，现实中无法释放，就从历史中寻找那种不畏强权、为君报国的形象，来借以抒发胸中之意。这样的情况，就不难理解，为什么平淡的陶渊明，会写出《咏荆轲》这样一首慷慨悲壮的咏史诗了。
而《咏二疏》、《咏贫士》这一类的作品，则是另一种风貌。什么呢？还是和他的田园诗一样，平淡自然的居多。以《咏二疏》为例：
……游目汉廷中，二疏复此举。高啸返旧居，长揖储君傅。饯送倾皇朝，华轩盈道路。离别情所悲，馀荣何足顾。事胜感行人，贤哉岂常誉？厌厌闾里欢，所营非近务。促席延故老，挥觞道平素。问金终寄心，清言晓未悟。……二疏，汉代时候的人，叫疏广、疏受，他们是叔侄关系。开始他们都当了大官，但是后来都辞官归隐了。归隐之后，和亲朋友好宴饮同乐，并且最后也没留下什么财产给后代。
我们看，陶渊明为什么写二疏呢？
其实就是以二疏自比。不论从行为，还是从性情，陶渊明的大部分咏史诗，其实写的都是和自己”很像“的人。他之所以要写他们，目的在于要寻找一份心灵的慰藉。归隐也好，固穷安贫也罢，陶渊明写这类咏史诗的时候，心中都是较为平静、淡然的。我们不能把这类咏史诗归类到愤慨悲壮那一类的风格里去。
三、综述通过上面的举例和分析，我们明白了：陶渊明的诗歌风格，不论是田园诗，还是咏史诗，真实、本真，是它最大的特色。至于平淡自然或慷慨悲壮，则不论哪一种内容的诗都兼而有之，不是单一不变的。
我是痴迷古典文学的小阿蛮，非常感谢大家能有耐心读完我这篇”超长“的回答。希望能和大家交朋友。嘿嘿~~~~~山水田园诗有哪些意象？
山水田园诗的主要意象是飘逸洒脱，在字里行间都可以读到诗人表达的那种超越一切的不羁和泰然自若，借景抒情，由情入景，达到人与自然的和谐统一。借助诗歌这个载体来表达情感。
山水诗和田园诗的区别是什么？
一、开山鼻祖不同
陶渊明是田园诗之源头，谢灵运是山水诗的开山。陶渊明家境贫寒，亲自参加劳作，对田园有天然亲近。谢灵运家境富裕，喜好游山玩水，对山水有特殊嗜好。
二、描写对象不同
田园诗：描写田园风光、乡村生活、农夫、农耕，更多是回归田园者的歌声。山水诗：描写大自然的山川河流、风景名胜，更多是游历漂泊者的歌声。
三、诗歌特色不同
田园诗：淳朴，自然，恬淡，平和。山水诗：山水画卷，可幽静，可壮丽，可苍凉，可空旷。
四、追求的情趣不同
田园诗：隐居者的怡然自得，中国文人永远的乌托邦——田园牧歌。山水诗：生活感悟或寄托情怀，体现中国文人鲜明的个性追求。
现代的山水田园诗有哪些？
现代的山水田园诗：
1.《梅州颂》圣神贤梅乡礼四海，客州纳五湖。未仰梅江水，已闻客家歌。
2.《游山悦词》圣神贤浮云青山绕，碧水人间流。群雾锁山静，花鸟对春阴。
3.《观池》圣神贤几处红霞正可爱，池上芙蓉欢且开。数道微风恰自在，莲舟轻一过，绿色两边裁！斜阳无雨堪精彩！喜乐鸳鸯只争来。戏水蜻蜓倒无奈，嘻笑了鱼儿，淘气了童孩。
4.《白桦》叶赛宁有一株白桦,立在我窗旁,覆盖着积雪,像披着银霜.毛茸茸的枝上冰凌儿挂满.像雪做的衣边——流苏闪闪.白桦笼罩着梦似的寂静,金色的火星在雪花上跃动.朝霞懒懒地照在它四周,将更多的银屑洒遍枝头.4.注：山水田园诗，古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。