月球之谜有哪些,既然哈勃望远镜可以看到几亿光年之外

月球之谜有哪些，既然哈勃望远镜可以看到几亿光年之外？

哈勃太空望远镜的口径仅为2.4米，而地球上最大光学望远镜口径已经达到10米（凯克望远镜）。

望远镜的分辨率是由口径决定的。因此哈勃的分辨率仅仅是中下等。但在观测光线暗弱的遥远天体时，哈勃的优势是可以躲开光污染、化学污染、地球自转干扰，长时间反复拍摄同一个星云、星系等，从而得到地面望远镜得不到的清晰度。

这就像一个视力极好的人站在污染严重的城市也看不到银河系。而一个视力一般的人站在雪山顶上，能够看到无比璀璨的星河。所以哈勃虽然口径小，但是观测深空天体的能力远超地面任何一台望远镜。

但是在观测近在咫尺的行星时，哈勃就没有优势了。行星离得近，亮度高，望远镜在地面还是太空拍摄起来区别不大。此时倒是地面大口径望远镜有优势了。看看10米口径凯克望远镜拍摄的海王星，哈勃可办不到。

而对于月球，哈勃更是无能为力。我们坐在火车上高速前进，如果视线不动，根本看不清铁道附近任何东西，只能看到远处的物体。哈勃与月球的相对运行速度是每小时两万八千公里，而距离仅仅是30万公里。因此哈勃拍摄月球反而会模糊。但是哈勃曾经拍摄过，是用很多张照片叠加处理的图像，其分辨率并不会超过地面上2.4米口径的望远镜，相反还更差些。所以科学家们就不会浪费哈勃的深空观测能力去拍摄月球了。

不过话说回来，科学家并不会浪费任何设备的长处。目前最流行、最强大的观测方法估计读者已经猜到了：让哈勃和凯克联合拍摄。通俗的讲，凯克负责分辨率，哈勃负责清晰度，一个负责轮廓，一个负责填充光影，于是结果就是下面这样令人震撼得图像了：

当然，凯克也不是那么忠贞不渝，还跟射电望远镜合作了一把，拍摄了迄今地面拍摄最清晰的海王星

可见，科学不是非黑即白非此即彼，而是强强联手，互相取长补短，发挥人类能够做到的最大科技力量。希望能够看到我们的太空望远镜升空，和我们的500米超级射电望远镜合作，届时我们能看到的，也许就是宇宙最深邃的秘密。

历史上有哪些未解之谜和未破悬案？

历史上的未解之谜还是很多的。在历史上很多事情虽然有史家用正史，野史多次描写，但有些历史事件，却像是解不开的魔咒，始终没有人能给出正确答案。

我比较关心的是传国玉玺的下落，不知道这件国宝到底流落何方。

可能因为这件国宝实在是太珍贵了，所以关于它的故事实在有很多，经历绝对够传奇。

传国玉玺即为和氏璧。传说春秋时期，楚人卞和在荆山看见凤凰栖落石上，于是开凿石壁，得一玉璞。卞和将玉璞献给楚厉王，玉工认为认为是石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。

武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。

及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。

我们熟知的蔺相如完璧归赵的故事中提到的便是这块美玉。

后来秦始皇统一中国，将和氏璧带回秦国，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字，以此作为历代正统帝王的信物。

秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。

秦子婴元年（前207）冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。

后来汉高祖刘邦即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。但是《应氏汉官》、《皇甫世纪》记载“汉传国玉玺”字迹为“受命于天，既寿且康”。

西汉末年，外戚王莽篡权，孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。所以又称为金镶玉玺。

而后光武中兴，玉玺重归大汉，至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。

后袁术拘吴氏，夺玺。

袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。

汉献帝延康元年（公元220），献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。

魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。

晋永嘉五年（公元311），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。

十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。

又二十年，再传冉魏。

后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（今南京），由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。

南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。

大业十四年（公元618）3月，隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。

唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。

贞观四年（公元630），李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。

十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。

后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

后晋天福三年七月辛酉，制皇帝受命宝，以“受天明命，惟德允昌”为文。

后周广顺三年二月，内制国宝两座，诏中书令冯道书宝文，其一以“皇帝承天受命之宝”为文，其一以“皇帝神宝”为文。

周广顺中，始造二宝：其一曰"皇帝承天受命之宝"，一曰"皇帝神宝"。太祖受禅，传此二宝，又制"大宋受命之宝"。至太宗，又别制"承天受命之宝"。

也有一种说法是玉玺流落于辽国，被辽圣宗耶律隆绪所得，他还曾做了一首诗，名字就叫“传国玺”：一时制美宝，干载助兴王。中原既失守，此宝归北方。子孙皆宜守，世业当永昌。

宋仁宗庆历八年冬十一月己亥，作"皇帝钦崇国祀之宝"。

宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。

宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被金国掠走，此后便销声匿迹。感觉这时候的玉玺应该是宋朝仿制的，真正的玉玺可能会在辽代会随着金朝和后期的元朝一统而重新归于蒙古。

元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。

后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。

明清两代，时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。

皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“皇帝之玺”。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之“传国玉玺”。而乾隆时，清高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。后来清末，此玉玺存放沈阳故宫，不知所踪。

后来，开修黄河获得一块玉玺进献乾隆皇帝，乾隆考证为赝品。

民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。

就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完，又将中国推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中。

这样的无价之宝，从它诞生的一刻，就沾染了血液和阴谋，而在历朝历代的交接中，更是不知道有多少人因为它荣宠至极，有多少人为它招致灾祸。可能仅仅是因为中国人对美玉的无限追求和无尽美好，才让这块本来很普通的玉石有了很多神秘的色彩。

而今天，这块玉玺究竟下落何处，依然是一个未解之谜，只怕这个秘密会永远尘封在历史的尘埃中，再也无法打破了吧。

僵尸真的出现过吗？

僵尸真的出现过吗？这是一个比较“纠结”的问题。就如我们如今讨论是不是真的有龙一样，有人说是存在的，也有人说是不存在的，但是要说给出一个明确的证据，至今都没有办法给出，所以讨论僵尸就跟讨论有没有龙一样，存在很多争议，这里我们简单说下龙，龙在地球上一直传言是存在，但是如今科学界没有办法进行定义，只能说明它是一种“神话”物种。

但是又比较令人奇怪的是，例如十二生肖之中，除了龙其他生物都找到，如果龙不存在，古人为何将龙放在里面，所以这才是最为奇怪的。而僵尸是否存在，依然是这个问题，古代书籍之中能够看到僵尸的说明，但是在现代社会之中，我们又找不到关于僵尸，这是什么情况，下面就开始说僵尸了。

僵尸我们又称之为“跳尸、移尸、走尸”等等，反正说法很多，而大多数都是以民间传说为主，主要是指人死后因为尸体阴气过重而变成的鬼怪，并且完全失去了理智，可以说毫无人性，看到人就会攻击，同时大多数都是咬人吸血为主，同时还会传播尸毒，一旦被僵尸咬了，基本上就无法恢复了。

同时对于外界物体的“抗拒”非常强，完全是力大无穷、刀枪不入等等，唯独只有“朱砂，写满符”的纸能够将其控制，所以传说都是比较强悍的。同时，只能够依靠开光符咒、铜钱剑、太极八卦镜等装备进行打击——最终干掉“僵尸”。当然这种传说，其实与我们电影之中看到的比较相似，无非我们中国的“僵尸大师”林正英已经给我们演绎得淋淋尽致。

这就是我们认识的僵尸，并且僵尸系列影视剧出现之后，也极大增强广大民间观众对僵尸传说的宣传力度和印象，所以很多人说僵尸在世界上是存在的，包括西方国家也这样的认为，其中许多的经典设想影响了后人对僵尸这一灵幻怪物的认知，包括至今都是如此。

其实，我们对古时候的僵尸了解，主要说的是“清代”僵尸，而民间传说我国出现僵尸主要是在“湘西”出现过，也是源于当地赶尸的传说，主要是在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。所以在古代可能是出现过，但是建立在传说的基础上，我们又无法进行确定，完全是没有任何依据的。如果湘西赶尸的传说是真的，那么必然在如今也流传有这种习俗。

然而呢，如今并没有这种习俗存在。所以电影跟现实存在差异，但是俗话说“电影来源于生活”，这就是让不少人疑惑了，到底有没有无从说起。不过也有人说所谓的湘西赶尸其实也存在很多假象，尸体根本不会跳，而是有两个人在抬尸体的时候，形成上下波动的。是将尸体全部连接在一起，然后形成的“重力”上下活动。

不过，由于大家看到赶尸向来比较晦气，人们只是远远地看着，所以具体其实也不不清楚跳尸的样子，久而久之就形成了僵尸跳跃前行的说法，到底是不是这样，这个还需要科学研究。所以综合情况来说，古代僵尸的说法只是建立在传说上面，并没有实际性的依据，包括如今对尸体演变成为“僵尸”也只是一些传说，没有任何的科学依据，也无法进行证实。

整体上来说，僵尸如果站在科学的角度来说，是根本不存在的，而我们听到的关于“僵尸传说”，基本也是无中生有，包括现代社会流传的“成都僵尸事件”，也完全是没有的事情。当时不少人传言，一夜之间3具古尸不翼而飞，后来又出现了5具僵尸，专咬人头，没咬死的就变僵尸。结果真相是什么呢？

结果竟然是大家瞎传播的——是来自龙泉驿地区的一个狂犬病家庭出现的问题。所以最终才将“成都僵尸事件”的原委说明情况，根本就不存在所谓的僵尸。所以从这个例子也告诉了我们，至少现代社会并没有实际性的“证据”证明僵尸的存在，而如今我们已知的也只是建立在传说上面，科学界也无人进行对僵尸进行一个研究。

而看到最多的我们可能也只是仅限于“不腐朽”的尸体，但是并没有真正的能够跳动，吸血等等“僵尸”的出现。这就是大概的情况，所以古代如果依照现代科学来说，根本是不存在所谓的“僵尸”。

我从课外了解到的月球之谜有什么？

月球对于人类来说确实还有很多未解之迷,比如关于月球是如何起源的?至今还未有一个完美的解释。

美国当年真的登上月球了吗？

（尼克松）

尼克松上台之前，美国人是真研究，所以耗费了大量的人力物力（据说有30万人参加）。到尼克松上台之后，直接造假，省时省力又省钱（只是拍一部电影的成本）。

尼克松上台的时候，美国的钱都用在越南战争上面了，根本没有钱再去搞登月。

（越战中的美国伤员）

（与越战有关的电影《第一滴血2》）

（美国爆发反战游行）

尼克松为了快速结束越战，甚至打算对北越动用核武器，可见尼克松是一个不择手段的人。

为了达到自己的目的，尼克松什么事都能做出来，“水门事件”就是一个例子。

“水门事件”使尼克松身败名裂：

有人认为，当时苏联没有指出美国造假，所以美国登月就是真的。

（勃列日涅夫）

苏联当时由勃列日涅夫执政，他对内大搞个人崇拜，让所有的苏联人都崇拜他；对外实行霸权主义，武力干涉捷克斯洛伐克内政，侵略我国珍宝岛。

（苏联入侵捷克斯洛伐克）

（珍宝岛自卫反击战）

苏联火箭专家科罗廖夫和第一个宇航员加加林相继去世，对苏联的航天事业造成了严重损失，加之多次火箭实验的失败，早已经精疲力尽，没有精力再去顾及美国登月是真是假。

美国的登月，其实就是在摄影棚里拍摄的一部科幻电影。