柳宗元是哪个朝代的,刘禹锡与柳宗元的友谊有哪些

柳宗元是哪个朝代的，刘禹锡与柳宗元的友谊有哪些？

柳宗元和刘禹锡的至深友情

柳宗元是在安史之乱后的第十年出生的，刘禹锡比他大一岁。在公元793年的时候，那个时候柳宗元21岁，刘禹锡22岁，两个人同时中举，同一年，他们都被分配了工作，都在京兆府做事，也就是从这里开始了他们的友情。

进入仕途之后没几年，这两个人就分别凭着自己的才华，都在长安获得了一定的名气，于是他们俩被同时并称为刘柳。没过多久，他们又在同一年都被派进了中央御史台工作，这两个文豪还在同一个部门，更值得一提的是，这两个人的三观思想都是非常一致的，他们都是站在改革一方的那个时候，有一场变革叫做永贞革新，而这两个人全部都参加了。

但是也正是因为这一次改革，他们也开始了自己的坎坷一生。

我们都知道，在古代，想要改革是一件非常难的事情，所以只经过了几个月，这场革新就失败了。于是刘禹锡和柳宗元就被罚了，刘禹锡被贬到了朗州，柳宗元被贬到了永州。

刘禹锡和后来的苏东坡性格是非常相近的，两个人性格都非常的开朗，所以他被贬到湖南之后，倒是也落得一个清闲自在，但是柳宗元就不一样了，这个人性格非常内向又拘谨，到永州之后没有半年的时间，母亲就因为水土不服而去世了。

柳宗元刚去了永州的时候并没有买办房屋，只是住在寺庙里面，因为那个时候他还心存幻想，觉得自己可以回到朝堂之上，可是他们被贬的一年之内，朝廷曾经下发了三次文书，让他们断了回京的念想。这之后，柳宗元才开始慢慢的劝慰自己，就既来之则安之吧。

后来柳宗元就在永州买了一块土地，把它改名为愚溪。也就是在愚溪附近，他写下了非常著名的《永州八记》。柳宗元写出了非常多的山水游记和山水诗，人们都觉得可能这些山水能够慰藉这个孤单的灵魂，以为他会像欧阳修一样，即便是被贬官也依然能够开怀大笑，但是他不是欧阳修，也不是苏东坡，甚至连自己的好友刘禹锡都比不上。即便他每天混迹在山水当中，但是，始终放不下自己的心怀抱负。

他写了溪居，以为自己能够安然的待在这山水风景之中，但事实上他做不到。后来他写了这句孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，才更是他自己的心境。于是他就这样在山中呆了十年。

两个人在患难的时候柳宗元和刘禹锡都会彼此互相写信，互相鼓励对方，于是十年过去了，朝廷开始需要有一些栋梁之才，回到朝廷当中，于是两个人就得到了回到长安的机会，他们两个人重新在长安团聚，希望能够为国家继续献出自己的一份力量。但是好日子没过几天，刘禹锡又闯祸了。

我们之前说了刘禹锡这个人性格非常的开朗，但是有一点大嘴巴。他回到了长安之后非常高兴，高兴之余，就忍不住得瑟，于是他就写了一首诗，说尽是刘郎去后栽。于是立刻就有人抓住他这个小辫子，给上面领导打报告说刘禹锡太张狂了，这十年一点儿都没有反思。

上面领导知道了之后非常生气，于是又把刘禹锡给贬到了播州，这还不解气，他们觉得柳宗元和他是一伙儿的，也就一起把他贬官，把柳宗元贬到了柳州。

柳宗元知道这个消息之后非常难过，不过他并不是因为自己被牵连而难过，而是因为刘禹锡。那个时候，播州在贵州，非常偏远，属于穷山恶水，刘禹锡有一个80多岁的老母亲，这一下可怎么扛得住呀。

于是这个时候柳宗元拿起笔写了一份申请书，请求让自己去刘禹锡的播州，让刘禹锡去柳州，而且说这是自己的意愿，绝对不反悔。这就是我们非常出名的以柳易播的故事。

这件事情传开了之后，大家都非常的震惊，觉得这才叫做友谊，就有很多的文豪为这件事情专门写文章。后来连皇帝都知道了这件事情，于是特别允许刘禹锡不用去播州了，可以改去条件稍微好一点的连州。

柳宗元到了柳州的时候，已经44岁了，那个时候他的身体已经非常不好了，他到底是怎么看待柳州的新山水？我们是不知道的。但我们知道的是，他到了柳州之后，就彻底的放弃了回京的念头，他在柳州实行了很多的政策，改善风俗，发展农民，解放奴婢，使得一方百姓过上了安定的生活。

柳州的条件并不好，他送不出给友人的书信，所以每当秋天的时候，他就会想念长安。柳宗元的心情越来越抑郁，再加上性格又比较内敛，不懂得发泄，更没有人家刘禹锡想得开，一路上的风霜，加上自己人生的坎坷，一直在不断的摧残着柳宗元的身心健康。于是在元和14年的时候，柳宗元去世，年仅46岁，还留下了一个只有四岁大的儿子。

柳宗元去世之后，刘禹锡接到了消息，他很快赶来为他处理了后事，并且亲自把他的孩子抚养长大。之后还对柳宗元这一生所作的诗词都作了整理，编出了30卷的《柳河东集》，并且为它写了序言，至今都还在流传。

在柳宗元去世之后，刘禹锡又生活了20多年，这两个人的友情，一辈子都是相互扶持，是非常值得我们后世敬佩的。

刘禹锡和柳宗元是如何成为生死之交的？

在唐朝中期有一个倡导“古文”运动，主张政治革新的诗人，他就是柳宗元，堪称我国历史上最杰出的散文家，柳宗元的诗，流传于后世的一共有 140多首，在星光璀璨的唐诗舞台上，是存诗较少的一个，但这丝毫不妨碍他成为唐宋八大家中唐朝仅有的两个人之一，他有许多传世之作。

因为他具有丰富的阅历致使他除了借鉴先辈的经验，同时还创造出一种独特的写作风格，成为了一个流派的杰出代表人物。后人把他和陶渊明并称，可见他的才华异于常人，这也是为什么诗仙李白，诗圣杜甫都没被选入唐宋八大家，而柳宗元被选入的主要原因。

因为他对中华文学史的贡献，所以后人对他推崇备至，他的作品，被人千古传诵。比如说他的寓言故事《黔之驴》，“黔驴技穷”这个成语就是因此得出，虽然内容篇幅不长，但是几乎尽人皆知，被广为应用。

他曾经为官一方，兴办了许多学堂，主张让小孩子多读书，读好书，同时接受学生的拜访，对学子循循善诱，认为只有读书才能够启人智慧。推崇中医，反对巫蛊害人。兴修水利，特别反对老百姓喝雨水，主政期间打了很多口井，让百姓喝干净的井水，他主持修建的井历经千年，一直流传至今。

在唐诗舞台上有一个具有“诗豪”之称的人，他就是柳宗元的好友刘禹锡，与柳宗元并称“刘柳”。我们人人都会背诵的《望洞庭》《陋室铭》就是他的大作。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”刘禹锡通过这句诗告诉世人富贵荣华如烟云，所谓的名与利都会随着时间的长河流淌而去，只有真情不变。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元的这句诗表达了自己的清高，孤傲的性情。这二位在唐朝中期是文学成就最高的两个泰斗级的人物。

因为刘禹锡不合时宜的一首诗，皇帝大怒，把他贬黜到不毛之地，而因为柳宗元与他形影不离，关系过于亲密，所以遭受连累，一同被贬。当柳宗元看着刘禹锡带着80多岁的老母亲一起去荒凉的贬黜之地，送行的柳宗元淌满了泪水，难过异常，前路未知，为好友担心，为了不让好友悲伤，刘禹锡安慰他所有的磨难不过都是人生的经历，也是人生的财富，同时写下了语文教材必背课文《陋室铭》。

柳宗元为了让刘禹锡老母亲少受些颠簸之苦，主动要求和刘禹锡对换发配之地，因为自己发配的地方条件要好于刘禹锡发配之地，十年的贬黜经历，将二人的黑发染白，十年的凄楚经历，让踌躇满志的两人变成了独钓寒江雪的白头老翁，无论是人生的进与退，他们始终在一起，从柳宗元愿意和刘禹锡交换贬黜之地，就可知他们两人已经跨越朋友变成家人，友情不仅仅是锦上添花，我认为能共患难的友情才是真正的友情。

“二十年来万事同，今朝岐路忽西东” 柳宗元与刘禹锡他们俩同年科考，同中进士，一起为官，又一同经历宦海沉浮，彼此命运仅仅相连，相伴26年。在被贬黜的那些岁月里，二人彼此相互扶持。

“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉”他们相互之间彼此信任，砥砺前行。这两人的命运异乎寻常的相似，尽管一生坎坷，荆棘不断，但二人之间的友谊如暖阳一般照拂着彼此。直到柳宗元临终之际依然对好友放心不下，对刘禹锡留下了殷殷嘱托“休将文字占时名，垂泪千行便濯缨。”告诫刘禹锡没有自己陪伴的日子，千万不要在逞口舌之快，共同经历了宦海沉浮人生无常，以后的漫漫长路，不管是风刀霜剑还是旭日暖阳，都要自己一个人走了，因为对刘禹锡的不放心，泪湿满襟。“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。”自己多希望能和好友一起隐居南山后，棋琴书画诗酒茶啊！

当刘禹锡重返故地，回想起和自己如影随形一生的老友，如今天人永隔，想到柳宗元弥留之际最后喊着的是自己的名字，刘禹锡肝肠寸断，提笔写下“忆昨与故人,湘江岸头别。千里江蓠春,故人今不见。”江边的草现在依然存在，可是故人却不在了，哪怕留下个背影也好啊！尽管没有任何华丽的辞藻，但却感人肺腑，从内心写出来的情感才是最感人，也是最能打动人心的。

与此同时，他做了两件事，一件是把柳宗元毕生所写的所有诗词歌行，整理成册，帮助他成为唐宋八大家之一，一件是把柳宗元的儿子接到自己家中，抚养长大，帮助他科考成功。古今中外，有几人能拥有肝胆相照到如此地步的朋友呢！

柳宗元与韩愈同时被列为什么？

韩愈与柳宗元二人并称为韩柳，他们都是中唐时期著名的文学家，哲学家，同为唐宋八大家之一。

刘禹锡和柳宗元谁先死？

柳宗元先去世。

柳宗元死于819年，刘禹锡死于842年。

刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，其先祖为中山靖王刘胜。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

唐宋七大家分别是谁？

唐宋八大家分别是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（合称三苏）、王安石、曾巩八人。

其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

1. 韩愈（768年-824年），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人。

2. 柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。

3. 苏轼（1037年-1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”。4. 苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉；四川眉山人。

5. 苏辙（1039年-1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。

6. 欧阳修（1007年-1072年），北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。

7. 王安石（1021年-1086年），字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，北宋临川人（今江西省东乡县上池村），汉族。

8. 曾巩（1019年-1083年），天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。

评价：唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。