家里饲养的大鹅祖先是，吕思勉为什么说金元清三代都是满族的分支？
不想正面回答这个问题，我只觉得可悲、可叹、可气。
吕思勉是中国历史学四大家。可谓是史学界泰山北斗一级的人物。而他留下来的书，也被大多认定为正史。
可今天看到这个提问，我却认定了一件事：读书是有门槛的。不是说，只要认字，就能把书读好。大师留下来的这么好的一本书，却被读的走了样。
这就类似于，武学高手留下来一本秘籍，被人拿来练，就把《唐诗剑法》叫成了《躺尸剑法》。原本是一招“大漠孤烟直,长河落日圆”，练成了“大母哥盐失,长鹅卤翼圆”。
读书，也应该结合写书的时间与环境来思考。吕先生这段话，就出自其所著《中国大历史》，其题目是“我国民族的形成”。原文为：
隋唐以后，北方新兴的民族为突厥。回纥，现在通称为回族。西南方新兴的民族为吐蕃，现在通称为藏族。东北则满族肇兴，金、元、清三代，都是满族的分支。于是现在的蒙古高原，本为回族所据者，变为蒙古人的根据地，回族则转入新疆。西南一带，苗、越、濮诸族的地方，亦日益开辟。
《中国大历史》的出版时间为上世纪三十年代，距今已经有九十年历史。时间的变迁，也体现在书上的用词和概念上。例如，那时候的民族划分与现在就有很大不同。实际上，当时的民族划分是很混乱的。
书中提到，“回纥，现在通称为回族”，这就是按照当时的分类说的。现在我们知道，当时的回族，实际上是维吾尔族。
而当时的满族也并不是现在的满族。而是所有通古斯民族和蒙古族。这两个族群有一个共同的祖先，即在汉字史料里的东胡。
但在当时，提到“胡”这个字，带有歧视性，也与当时刚刚提倡的“五族共和”的理念，相抵触。所以才有满族这个说法。
但当时的满族，是自称为满洲人或者旗人。满族的这个名称是建国后才确定的。
所以，书中所说的满族，应该被称作东胡。其中包括但不限于：鲜卑、靺鞨、契丹、女真、蒙古等，也就是现在的满族、蒙古族、锡伯族、赫哲族、鄂伦春族等；是一个大的民族集团。
也就是说，按照现在的概念，至少应该把原文中的“满族”替换成“东胡集团”。尽管这也不确切，但总比直指满族这一现代概念的民族，要合适的多。把这个概念纠正之后，也就明白，老先生的下文中，“于是现在的蒙古高原，本为回族所据者，变为蒙古人的根据地，回族则转入新疆。”
其真实意思是：
东北是东胡集团的发源地。蒙古高原的霸主本来是回纥。这是在唐代。但是，回纥被黠嘎斯所灭，而蒙古高原曾经的主人回纥，只能迁徙到了新疆。
而黠嘎斯又在很短时间内，被东北崛起的契丹人赶出了蒙古高原，占据了现在的蒙古高原。契丹人既然是东胡的一支，也就等于是东胡人占据了蒙古高原。
现在的蒙古人，在契丹人称霸时，也是契丹的下属部落之一。等到契丹的另一个下属部落女真人崛起后，建立金朝。现在的蒙古人仍然被金朝统治。但金朝的统治比较残暴，又激起了蒙古人的反抗，参考木驴之刑。
最终，蒙古人在成吉思汗的带领下，推翻了金朝，建立了蒙古汗国，真正称霸蒙古高原。
大概的路径是：东胡集团→分之一（契丹）→分支二（女真）→分支三（蒙古）→分支四（生女真）→分支五（现代满族）。
这么多历史和细节，被老先生掐头去尾，一笔带过，只说回纥走了，蒙古人来了。这是他不知道这些细节吗？显然不是。只是他知道：要看他书的人不会不知道。
老先生的大道至简，这是从年轻时多读书、求学的结果，而非过程。如果，后学们也只停留在这简单的几句话里，那不就本末倒置了？
现在看书的人越来越少了，爱历史的人能读到这本书，是件很幸福的事。但好书还需要细读。能把这本书读下来，背后是要好几本书来做支撑的。不要当故事评书看，也不要断章取义。
杨树地里养鸭养鹅对树有害吗？
答：没有危害。
鹅是鸟纲雁形目鸭科的家禽。它前额有肉瘤，喙扁阔，颈长，身体宽壮，尾短，脚大有蹼，羽毛呈白色或灰色。鹅为杂食动物，主要以青草为食。耐寒，习惯成群活动，主要栖息于池塘等水域附近，善于游泳。鹅的祖先是雁，大约在三四千年前人类已经驯养。现在世界各地均有饲养。
六畜为什么没有鸭？
中华民族由神农大帝发明创造以农业生产粮食为主要食源基础，全国除了边远的少数民族以打猎以肉食为生外，大多数都以农业素食为生，全部都是庄稼汉，所以都称大汉民族。以打猎肉食为生的称少数民族。随后祖先们就把活捕获的猎物训养成家畜动物，一是用来造农用肥料，二是用来做工，三也可以补充肉食原料。后来把每年的正月上旬十天的天气情况定为农家财运的纪念日。1. 鸡、2. 犬、3. 猪、4. 羊、5. 牛、6. 马、7. 人、8. 谷、9. 麻、10. 豆 。如果天气好就顺利，否则就会遇些灾情 。
黄鼠狼为什么怕大鹅？
首先，跟家鹅看家护院的本性有关。家鹅的祖先虽然是雁，但是被人类训练已经有几千年的历史了，它们作为家禽，有着为主人看家的本能。在农村，人们在白天的时候，通常是不关家门的，平时人们下地干活或者出门了，家里如果没有看守的话，很容易发生盗窃的事件。所以，为了防止心怀不轨的人趁主人不备的时候，到家里来偷东西，人们会在院子里养狗或者鹅。而黄鼠狼怕鹅，就是因为鹅会在黄鼠狼来偷鸡的时候，作出防范。
其次，跟家鹅的警觉度有关。同样作为看家的动物，跟狗相比，鹅其实更加敏感。狗是能够养熟的，如果见到一个人见多了，到最后就会降低警觉性。但是鹅不一样，除了喂养自己的主人外，鹅几乎是六亲不认的。它们对外界非常敏感，一旦有风吹草动，就会警觉起来。我们知道，家禽都是在晚上睡眠的，但是鹅的睡眠非常浅，并且视力很好，所以家里有鹅的话，几乎不会让黄鼠狼得逞。然后，跟家鹅的攻击性有关。家鹅虽然在小的时候，个子非常小，和小鸡小鸭差不多，但是一旦长大了，成年的家鹅体重能长到4~15公斤，体型很大，甚至和成年的狗差不多。家鹅这种动物其实是很凶的，它们十分好斗，并且攻击力很大。家鹅发起攻击的时候，会用鹅嘴去啄，它们的翅膀也十分。如果鹅和黄鼠狼碰上了，黄鼠狼根本不是鹅的对手。因为鹅这种战斗力和好战的本性，虽然家鹅是家禽的一种，但是它也是黄鼠狼的天敌。人们把有羽毛的动物统称为鸟类？
不是。羽毛是鸟类的表皮衍生物，但一些兽脚亚目恐龙也具有羽毛，例如赫氏近鸟龙、北票龙、中华龙鸟还有一些驰龙科恐龙都具有羽毛。准确来说，鸟类的羽毛应该是从它们的恐龙祖先那里继承的。不过现存动物中，只有鸟类的体表覆羽。另外鸡、鸭、鹅等家禽都属于鸟类。尽管很多人总喜欢将鸟定义为会飞的动物，但企鹅、鸵鸟等虽不会飞行但也属于鸟类，因为它们也拥有鸟类共有的特性，而且它们的祖先往往是会飞的，不少鸟类在进化中都放弃了飞行，这是自然选择的结果。