道组词语，道殊同归什么意思？
道殊同归:这不是一个成语,意思是不一样的人生(方法、目的)走在各自不同的路上。 但是殊途同归:成语,意思是指通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
成语出处
汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。”
在旧小说和旧戏剧中有一句常用的话？
打道回府此成语是形容过去的大户人家，或大官僚回家的时候有很多随从侍卫在前方开路。是旧时 达官显贵们取道回程的文雅说法，因他们的出行要有专人开路，打道就指开道，回府就是回官府或自己的府第。打道回府在古典文言文中是很常见的动词词组。现在人们也常用打道回府来表示取道回家或原路返回。现用作口头用语，如在打的、打车时自称打道回府。
志不同道不合不相为谋近义词？
道不同不相为谋,志不同不相为友.释义：走著不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.出处 先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同,不相为谋.”示例 我非不知银行之可以发财也,其如“～”何.（鲁迅《两地书·六六》）他们俩,道不同不相为谋.事例东汉时,管甯与华歆二人为同窗好友.有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管甯对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁.又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已.管甯见华歆与自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.自此以后,再也不以华歆为友.所谓“人各有志,不能强勉.”又所谓“燕雀安知鸿鹅之志哉!” .其实都是“道不同,不相为谋.志不同,不相为友”的意思. 当然,“道”在这里的外延较广,既指人生志向,也指思想观念、学术主张等.伯夷、叔齐义不食周粟,饿死于首阳山.司马迁感叹说：“道不同,不相为谋.真是各人追随各人的志向啊!”（《史记·伯夷长齐列传》） 这是政治态度不同不相为谋的典型. 司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒学,学儒学的人也不屑于老子.道不同,不相为谋.是不是说的这种情况呢?”（《史 记·老庄申韩列传》） 这是思想观念、学术主张不同不相为谋的典型.
关于道教的词语？
上善若水 [shàng shàn ruò shuǐ] 生词本 基本释义 老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。
这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。出 处 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。—— 老子《道德经》形容道路笔直的成语有哪些啊？
周道如砥【拼音】：zhōu dào rú dǐ【解释】：形容公路的平坦,畅通无阻.【出处】：出自《诗经·小雅·大东》：“周道如砥，其直如矢。”原意是用来形容周朝的政 治清明，平均如一。
通衢大道【拼音】：tōng qú dà dào【释义】：通衢:四通八达的道路;道:道路。四通八达的道路。四通八达的大道，宽广的道 路。也作通衢广陌。【出处】：唐·牛僧孺《玄怪录·崔绍》:"二使者押绍之后，通衢广陌，杳不可知际，行五十 许里。"
一马平川
【拼音】： yī mǎ píng chuān
【释义】：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
【出处】：宋·苏轼《东坡诗·卷二十三·游径山》：“势若骏马奔平川。”
坦荡如砥【拼音】：tǎn dàng rú dǐ【释义】： 坦荡：宽广平坦；砥：磨刀石。平坦得像磨刀石。现多用来形容大面积的地方 很平坦。【出处】：《白杨礼赞》 汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综 的一条大毡子。……黄与绿主宰着，无边无垠…
形容“道路不平坦，不比直”的成语
崎岖不平
【拼音】：qí qū bù píng
【释义】：地面高低不平。 形容道路高低不平。
【出处】：清·文康《儿女英雄传》第五回：“安公子见那路渐渐的崎岖不平，乱石荒草， 没些村落人烟，心中有些怕将起来。”
坑坑洼洼
【拼音】：kēng kēng wā wā
【释义】：物体表面高高低低、凹凸不平。
【出处】：方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散 散地散布在路上。”