李渊是怎么死的，李渊的母亲活到了多少岁？
李渊母亲活了多久，在历史上并没有详细的记载。李渊的母亲是柱国独孤信的女儿，也是隋文帝杨坚妻子独孤伽罗的姐姐。李渊是他母亲最小的孩子，在其父亲去世以后，李渊继承了唐国公的爵位，其母亲应该也活了一段时间才去世，大概也就活了三十多岁。
李渊临死遗言真相？
李渊去世之前对李世民说过这样一句话：“汝杀吾子孙，他日汝子孙亦复如此!”那么这句话到底是不是真的呢?
真所谓谣言止于智者，观景认为这就是个谣言，因为这句话根本就不可能从李渊的嘴里说出来。本着实事求是的态度，我们在史书上并没有记载着李渊去世之前有说过这一段话。
李渊是窝囊废吗？
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历来的开国皇帝，接手的基本上都是在烂摊子，所以，建国初期很难出成果，李渊也不例外。还有一个原因就是他的儿子李世民太优秀了，以至于全面超越老爹，所以，李渊被比的没有了成绩。
其实李渊还是很有建树的。唐朝建立过程中，对手下人的放手使用，才使得他们建立了不朽的功勋。
建国后的国家治理中规中矩。但是这一切成绩在李世民目前，都显得黯淡无光。
那么，我们今天就不说国家治理了，单说一下李渊是武功成就，大家就了解他是多么的厉害了。至少在这方面，儿子李世民不敢自傲，因为李世民的武功，是李渊手把手叫出来的。
李世民在古来的帝王中，绝对是一个武功高手。他剑术超群，箭术更是无人能敌。
史书记载，李世民年轻时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓，而他所用的大白羽长箭，比平常箭羽长一拳头，能一箭射穿城门门栓。
《酉阳杂俎》曾记载了这么一件事情。李世民和尉迟敬德俩人有一次到敌营地去侦察敌情，结果碰到猛将单雄信。单雄信使的是方天画戟。据说这根方天画戟戟头重达七十多斤，交战时常人一般支撑不了几个回合。
看到单雄信策马直奔而来，只见李世民挽弓如满月，不慌不忙地朝单雄信射出一支“大白羽”箭，正中方天画戟的刃心，只听得“哐当”一声，火花四溅。正当单雄信愣神的功夫，这两个“侦察兵”瞬间消失的无影无踪。
还有一次在对阵突厥时，他用“惊雁”神弓，一箭射死了当时突厥的第一勇士。
“惊雁”是五石的强弓，射力极强，射程达五百步。这种弓所用的箭是五尺余长的天策府神箭，战后突厥人调查他们勇士的死因，经过大伙鉴定箭伤后，才对他的箭法佩服之至。
那么，李世民的箭法是无师自通，还是有人教习？
其实，教李世民箭法的，不是别人，就是他的父亲，唐高祖李渊。
大家看到这里，不禁会瞪大了眼睛询问，这可能吗？那么一个熊包胆的李渊。他真的会武功吗？
大家有这样的疑问，是因为一般人不了解李渊。大伙对他最主要的认识一般是从两件事上了解到的。一件是晋阳起兵，李世民、刘文静和裴寂三人设套，逼迫李渊举兵。另一件事就是玄武门事件。从这两件事情的表现上看，都觉得李渊能力平平。
其实，这主要还是历史的误导，真正的李渊并不是一个纨绔子弟，他也曾经是一个武功高手呢。李世民、李元吉的箭法，都是师承于李渊。
十六国时期的窦毅，出生于豪门世家，在北周朝担任上柱国、大司马职务。
公元581年，北周静帝宇文阐禅让，由隋国公、他的外祖父丞相杨坚登基建立隋朝，北周灭亡。
隋朝建立后，北周的那些官员并没受到多大冲击，窦毅受到了良好的待遇，当了定州总管。可谓是两朝重臣了，显赫一时。
窦毅膝下有一女儿，刚出生时头发就到了脖子，三岁时头发就已经与她的身高一样长了，真是天生异秉。她年幼时就聪慧刚毅，颇有才华，窦毅两口子将其视为珍宝。
这样才貌双全的女儿，可不能随随便便就指给了哪个门阀子弟，需要提高准入门槛。怎么提高门槛呢？那时候恰逢乱世，文人墨客不受待见，孔武有力之人才能让家人安身立命。
于是两口子就琢磨出个法子，赶制了一批孔雀屏风，凡门第相当的公子俊杰来求婚，则发给两支箭，让他射屏上孔雀，两箭都能射中孔雀眼睛的，就算合格了。榜文一出，求婚者络绎不绝。但连续几天，都没有一人中选。
李渊是十六国时期西凉开国君主李暠的后裔，世代显贵。他的祖父李虎，在西魏时官至太尉，与宇文泰及太保李弼、大司马独孤信等同保魏室，是西魏八柱国之一，赐姓大野氏。
北周受禅之后，追封李虎为唐国公。至杨坚官任北周的大丞相之后，李家才还复本姓。李渊的父亲李昞，北周时历官御史大夫、安州总管、柱国大将军，袭封唐国公。李渊七岁时，父亲李昞去世，他于是继承了唐国公的封号。
李渊的母亲，和隋文帝的独孤皇后是姐妹，所以他应该是根红苗正的皇亲国戚。无论是论出身还是论门第，李渊都够格。但是要想求亲成功，门第出身不重要，关键还是看自己的实力。
这日李渊姗姗来迟，前面几十个求亲的都没射中。最后轮到李渊了，他起箭上弦，屏气瞄准，只见“嗖”的一声，箭正中孔雀眼镜。李渊的上佳表现引来一片叫好声。第二箭也是毫无悬念的正中鹄的。
窦毅见识了李渊的箭法，又看到未来的女婿仪表堂堂，大喜，就履约把女儿嫁给了他。这个窦氏就是后来的太穆皇后，共生了李建成、李世民、李玄霸、李元吉四个儿子。
公元615年，李渊镇守山西的太原，担任河东抚慰使。这时他的辖区爆发了母端儿农民起义，隋炀帝命其前去剿灭。接到命令后，他立即率部前往。
李渊率部疾行，在霍邑与母端儿的起义军碰面了，他亲自带领十几个亲信前去阻击，一连射出七十多支箭，敌人一个个应弦而倒，农民军作鸟兽散。
此战共杀敌一万余人，俘获六万多人。义军首领母端儿战死，仅有四千人逃亡。
后来李渊把起义军的尸体堆在一起，“垒为京观”，藉以恫吓老百姓。可见这时的李渊，在对待农民起义军上，也是极端的心狠手辣。
关于子女的培养，李渊再三思忖，做出了如下的选择：三子李玄霸死的较早，年仅十六岁就早早的走了，不算。剩下三个儿子，老大李建成肯定是重点培养对象，以后他要接班光大门楣的。所以，对他是文韬武略全方位的培养。
因为李家的祖上是以战功创立的基业，所以他要把剩下的李世民和李元吉培养成可以驰骋疆场的武将，将来好建功立业。所以，从小就开始教他们箭术。后来哥俩果然都成了箭术高手。
李渊教给儿子箭法是让他们用来消灭敌人的。但是他做梦都没想到，但在玄武门事件中，兄弟之间惨杀，就用上了这门武艺，而且是他亲手教的武艺。
当时李元吉心慌手抖，连射三箭，都没有射中李世民。相对来说，战场经验十分丰富的李世民，就显得沉稳的多了，他一箭就射死了老大李建成。
后来的事情大家都很清楚了，李世民终于如愿以偿，坐了天下。
此时的李渊，是否后悔把独门绝技传授给两个儿子了呢？
参考资料：
《旧唐书》后晋·刘昫等
《新唐书》宋·欧阳修
《资治通鉴》宋·司马光
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李渊到底有着怎样的一生？
根据提问来说，李渊是唐朝的开国皇帝，能够成为开国皇帝必定是很厉害的角色，如刘邦、赵匡胤、朱元璋等人，作为大唐帝国的开国皇帝，李渊的自然也非常厉害。
他的厉害之处至少有三点，第一李渊出身高贵，他的祖上在北周时期就是贵族，李渊世袭唐国公，在出身这一点上他胜过前人刘邦，也胜过后来者赵匡胤、朱元璋。
第二点，他起兵的起点高，起兵之前他是太原留守，是一把手，他杀死了两个副手之后起兵，在起兵之初他就拥有几座城池，起点高成功的几率自然也就大一些。
第三点就是他生的儿子厉害，李世民、李元霸都是了不起的战将，尤其是二子李世民，俗话说“老子英雄儿好汉！”能有李世民这样的儿子是一种福气。
作为开国皇帝李渊是了不起的，可是他的儿子李世民更了不起，这既是他的福气也是他的悲剧，原本李渊是立长子李建成为太子的，可是架不住李世民太厉害，搞了个“玄武门之变”。
不久之后李渊就退位让贤当了太上皇，很显然李渊退位有一些被迫的成分，如果他和李世民没有父子关系，恐怕早就死了，让为李世民之后李渊当了9年的太上皇，享尽荣华富贵。
继位后的李世民是一代雄主，是汉武帝那样的帝王，开疆拓土，恢复民生都做的非常好，开创了贞观之治，这是中国封建社会之中的一大盛世，史称贞观之治。
贞观之治有多好呢？皇帝广开言路虚心纳谏，以农为本休养生息，边境安宁没有外患，各民族融合互相尊重，贞观之治和后来的开元盛世一起把中国农业社会推向了巅峰。
请注意用词是“巅峰”，也就是此后的封建社会是走下坡路的，试想李世民在治国方面取得了如此巨大的成就，其光辉形象难免被遮盖到李渊，正所谓“守业更比创业难。”
通过上述描述我们归纳出两点，第一，李世民取得皇位的手段并不光彩，李渊作为太上皇存在是有些尴尬的，在李世民称帝后，史书中能不提及李渊就尽量少提，这样一来有些刻意忽视了李渊开国皇帝的地位，存在感自然弱了。
第二，李世民治国取得前无古人的巨大成就，唐朝史书自然要对其大书特书，李世民的光芒自然就盖过了李渊，如此多方面原因，导致作为开国皇帝的李渊存在感非常弱。
为何李渊却流落地府街头？
中国自古以来都流传着许多封建迷信传说，其中有天庭、地府、人间三界，此三界共有三皇，玉皇大帝、皇帝、阎罗王。其分别执管三界，三位皇看似没有多少交集，可在我国著名经典小说《西游记》里，阎罗王见到唐朝李世民则是要行礼的，既然阎罗王要对人间的皇帝礼让三分，那么作为李世民的父亲李渊，为什么会流落到阴间街头游荡呢？
然而在某些翻拍的西游电视剧里，细心的朋友会发现，有一回是讲唐皇李世民进入了阴间地府，在阎罗殿上李世民被鬼差责令下跪，阎王就对其问话，未料李世民出于习惯，言语中还称自己为朕，这阎罗王一听就不乐意了怒骂道：“此乃地府，没有朕，唯有你李世民”。
看着面目狰狞的阎罗王，李世民直吓得哆哆嗦嗦不再敢回话。而这种情况在原著小说里却是反差巨大的，小说中李世民刚入地府，消息就传到阎罗王耳中，只见阎王慌忙组织鬼差鬼仆搞了一个十分隆重的迎接仪式，恭迎李世民的到来。然后阎王彬彬有礼的请李世民入座贵宾席位。
在言语中，阎王也十分有礼，谦虚的对李世民道：“陛下乃阳间的人王，我乃这地府鬼王”。可见这翻拍与原著小说确实差距很大。那么问题李世民究竟会堕入到地府之中呢？
西游记里，李世民与泾河龙王有过一段恩怨，龙王因李世民没能及时赶来救自己，从而心怀怨恨，施起妖术就潜入皇宫取了李世民的性命。李世民死后，魂魄飘游入阴间，刚踏上黄泉路，那负责记生死簿的判官崔钰首先发现不妥，就恭迎出来，接见了李世民。两人见面交谈一番，崔钰表示自己生前是唐朝的大臣，按照传统礼仪，直接就对李世民行了跪拜礼，还喊着陛下。可李世民这时有点懵，表示自己从未见过崔钰，最终崔钰道明来由，原来他乃李渊麾下的一名旧将。
之后，两个青衣鬼仆前来传话称：“阎王爷有请，有请”。崔钰便领着李世民前去阎王殿，且在过去的路上顺便游玩一阴间，走在黄泉路上时，只见各路鬼魂见状避之，连奈何桥孟婆手中汤也不敢递给李世民。
于是，两者慢悠悠逛到鬼门关，李世民突然见到好几个面熟的脸孔，上前细看，大吃一惊。原来那一伙鬼魂，正是唐太宗的父皇李渊还有兄弟李建成和李元吉。此时，李建成、李元吉看到李世民，深感生前被他残忍害死，气不打一处来就伸出双爪冲过来抓住李世民就是一顿殴打，李渊见状劝不住，可能觉得这三兄弟死了到地府还要骨肉相残，简直是前辈子造孽悲伤之下竟然嚎哭起来。
此等场面一度混乱，李世民一度被揍的无法招架，判官崔钰看了一会便耐烦起来，他毕竟是地府的大官，于是喝令几声，就命令几只鬼差把李渊与李建成、李元吉给押走了。
有人说，李世民既然在阴间受到了大礼遇，那么他的父亲李渊和兄弟为何得沦落到站街？只能说阎王确实高明。
这里有可能是阎王故意安排李渊父子站在阴间路上等李世民路过。此事或许是一种因果报应行为，当年李世民为了抢夺皇位，残忍杀害李建成与弟弟李元吉，还曾逼迫自己的父亲李渊封自己为大唐太子。故此，阎王便想趁此机会让李世民为自己犯下的过错赎罪。
上文说到崔钰是李渊麾下的大臣，既然李渊死后到了阴间，崔钰又在地府当官，为何不照顾一下昔日旧主呢？其中原因是，崔钰生前估计是被李渊给抄家灭族了，事后李渊利用手中权力，修改史书，把崔钰这个人从此删抹。所以，李渊死后入地府，崔钰不报复他就万事大吉了，根本不可能还想着崔钰会帮他。
关于李建成和李元吉，其身前所作所为为定性为谋反乱党。死后鬼魂入到阴间，皆被叛为枉死冤孽，无收无管，不得超生。李渊生前则是被李世民逼迫退位，终苦闷得病而死，入了阴间见到自己的两个儿子李元吉、李建成，则有一种身体感受的感觉，毕竟都是被李世民给害的，故此整日在一起，在地府街头游荡。
此番过程，等到有一天，李世民死后也来到地府，在路边遇到了自己的父亲、兄弟，这是的恩怨终于爆发，李世民自然感到惭愧与心慌，遂被兄弟打的时候也不还手，骂也不敢还好口。或许经过此番遭遇后，李世民的心结多少有点缓解，也领悟到了自己当年犯下的过错，后来还阳回去后，就请了和尚念经做法事，给父亲兄弟超度。甚至还与唐三藏结为义兄弟，大力支持他上西天取经，回来好普度众生。而李世民在地府被打的事情，或者也是作者当年在为西天取经写下的铺垫。
另外，李世民在地府受到阎王的高等礼遇之后，或许感触良多，回到皇宫就命人筹备水陆水会。此后对于佛教发展等相关活动，李世民则比较包容和支持。反观李渊在位时，不仅滥杀忠臣，还强烈抵制佛教发展，特别是崔钰一家的惨死都要记到李渊头上，所以他不算是一个明君，死后到地府自然得不到阎王的敬重。