伯牙与子期,伯牙和钟子期之间真挚的情谊令人感到

伯牙与子期，伯牙和钟子期之间真挚的情谊令人感到？

伯牙与钟子期是“八拜之交”中的“知音之交”。八拜之交分别指管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。知音之交出自《列子·汤问》，指的是非常了解、能赏识自己的知心朋友。现在人们还常用出自钟子期和伯牙的高山流水来比喻知音难觅或乐曲高妙。

伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是知音一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就破琴绝弦，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”；“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”。

伯牙抚琴惜子期？

伯牙和子期两人都很懂音乐。整句话的意思高是对知已特别珍惜。

当伯牙鼓琴志在杨柳？

伯牙鼓琴，志在杨柳，钟子期曰：“善哉，依依兮若杨柳！”

伯牙鼓琴，志在山泉，钟子期曰：“善哉，汩汩兮若山泉！”

伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月！”

伯牙鼓琴，志在云烟，钟子期曰：“善哉，袅袅兮若云烟！”

伯牙鼓琴，志在大海，钟子期曰：“善哉，茫茫兮若大海！”

伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，悠悠兮若清风！”

伯牙鼓琴，志在杨柳，钟子期曰：“善哉，依依兮若杨柳！”

伯牙鼓琴，志在芳草，钟子期曰：“善哉，萋萋兮若芳草！”

伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰：“善哉，袅袅兮若炊烟！”

伯牙鼓琴，志在白雪，钟子期曰：“善哉，皑皑兮若白雪！”

伯牙鼓琴，志在霞光，钟子期曰：“善哉，灼灼兮若霞光！”

关于伯牙与子期的诗句李白？

李白写的：愧非流水韵，叨入伯牙弦

伯牙鼓琴中伯牙和子期各是怎样的人？

根据史书三国志中记载伯牙鼓琴中伯牙是一个谦谦君子，温润如玉，子期是一个光明磊落，敢说敢当的英雄好汉。薛永答道：“这人姓侯，名健，祖居洪都人氏。做得第一手裁缝，端的是飞针走线。更兼惯习枪棒，曾拜薛永为师。人见他黑瘦轻捷，因此唤他做通臂猿。现在这无为军城里黄文炳家做生活。小弟因见了，就请在此。”

宋江大喜，便教同坐商议。那人也是一座地煞星之数，自然义气相投。