阿密特是什么意思，阿密达大喊要砍掉康熙的头为父报仇？
《康熙王朝》中，准噶尔的崛起之势，是大清的肘腋之患， 康熙讨伐噶尔丹大获全胜，大阿哥胤禔为了一雪前耻，亲手斩杀了噶尔丹。如此，阿密达扬言长大后要杀康熙为父汗报仇，康熙听了并没有迁怒于他，只是拿出一把短剑送给阿密达，还封他为世袭罔替的蒙古准葛尔王，康熙这么做有何深意呢？
虽然清朝已经入关统一了中原，但是噶尔丹趁清朝平定三藩时期，借机打掉准葛尔的西蒙古与朝廷临近的屏翼。
虽然他的使者来京臣服纳贡，但却又将贵重的黄金、珍奇古玩送给漠南漠北的那些王公贵族，为了统一蒙古各部，唆使各部落产生矛盾，并吃掉了喀尔喀三部。
不仅如此，为了他的千秋大业，暗里对罗刹卑躬屈膝，就是让罗刹为他提供装备，一旦兵强马壮，爪牙锋利，就和清朝对抗，和康熙决一雌雄。
如此，为了赢这场战争，康熙牺牲了太多太多了，尤其是将他的爱女蓝齐儿下嫁给仇人噶尔丹，以换取朝廷的一时安宁。
如此，蓝齐儿完全就成为了这场战争的牺牲品。
在大家都认为蓝齐儿与李光地是郎才女貌一对，地造一双时，结果被噶尔丹倒插一脚，捷足先登了。
这种情况下，康熙为了尽快收复台湾，不管噶尔丹提出怎样的要求，怎样的挑衅和威胁，康熙非但不能得罪，还要安抚、迎合，为的就是平息西北的局面，从而争取更多时间，赢得收复台湾的胜利。
蓝齐儿此次远嫁蒙古，是大哥胤禔护送的，所以胤禔对噶尔丹是未见其人，先恨其心，只能眼睁睁看着自己的妹妹羊入虎口。
不仅如此，蓝齐儿还用弩箭向大阿哥胤禔射了一剑，让胤禔告诉康熙，她的余生就是噶尔丹的女人了。
实际上，噶尔丹对蓝齐儿无微不至的关怀，对蓝齐儿确实是真爱，并还有了他们的儿子阿密达。
可以说，噶尔丹对蓝齐儿是有求必应，为了缓解她思乡之苦，还专门打造了一座与容妃一模一样的宫殿送给蓝齐儿。
可见，噶尔丹对蓝齐儿极度宠爱，但是噶尔丹可从来没把康熙当成他的老丈人，噶尔丹想弄死康熙的心都有。
最终收复了台湾之后，康熙决定亲政噶尔丹，履行自己的承诺，杀了噶尔丹，接回蓝齐儿，希望父女俩像以前一样，和好如初。
如此，两军即将开战，夹在中间的蓝齐儿左右为难，而任凭蓝齐儿苦苦的哀求，双方都没有停止开战，万箭齐发，百炮齐轰，在权力战场中，不是一个柔弱能阻拦的。
就如噶尔丹所说:无论谁胜谁败，是我和康熙的命运，自从继承汗位之后，康熙和我的这场生死大战是不可避免的，我等这一天已经等了十几年了。”
所以两军对峙中，第一回合，噶尔丹占了上峰，擒抓了大阿哥胤禔，在蓝齐儿苦苦哀求、阿密达说情下，噶尔丹答应放了胤禔。
第二回合，清兵大获全胜，大阿哥胤禔穷追噶尔丹不放，蓝齐儿又上演一次苦苦哀求，但这次换成求大阿哥放了丈夫，但胤禔为了一雪前耻，好给康熙复命，并没有手下留情，一剑斩杀了噶尔丹。
如此，阿密达看着舅舅砍掉他自己父汗的头颅，此时是沉浸在悲痛当中……
康熙赠剑行为是帝王心术自从蓝齐儿下嫁蒙古后，康熙对蓝齐儿无比的想念，战争结束后，迫不及待来找蓝齐儿，不过，这次康熙与蓝齐儿再次见面的场景有点尴尬。
这时候的康熙，不单是阿密达外公，还有多了一层仇人关系，阿密达用稚嫩的声音向康熙宣战:
“康熙，康熙，你听着，长大以后，我也要砍掉你的头，为我的父汗报仇，你等着！”
面对这样的局面，康熙并有没割舍亲情，选择斩草除根，而是转身递给一把短剑，对阿密达说，你是我的孙子，我是你的外公，我不希望再次兵戎相见，如果你一心要报仇，那就来吧，即使朕不在了，你也可以找朕的子孙后代。
康熙送剑之举意义非凡，毕竟帝王随身携带的配剑，不是普通的剑，它代表着政治权威和军事意义，同时康熙还封阿密达为蒙古准葛尔王世袭罔替。
首先政治权威，蓝齐儿拒绝回京，就意味着她和阿密达要留在蒙古，虽然汗位是由噶尔丹之子阿密达来继承，但阿密达年幼，免不了会遭到各部的排挤，所以政治权威对蓝齐儿和阿密达这时候很重要。
其次是军事意义，虽然噶尔丹部落这次遭受惨败，但是噶尔丹仍然是一个庞然大物的存在，光靠一个年幼的阿密达很难去驾驭，所以有康熙这个外公的撑腰，其他人都要忌惮三分。
再次是赐世袭罔替王爵，毕竟除了大清皇帝得身份外，康熙还是阿密达的外公，从亲人的角度来说，想通过恩威并施来化干戈为玉帛。
如此，康熙赐剑的前提，首先是从一个皇帝的角度权衡考量了问题，其次是以亲情的恩德化解阿密达对他的仇视。
康熙希望阿密达臣服自己，成为大清和准噶尔之间的纽带，带领准噶尔成为大清的屏障，成为大清最忠诚的属国，而不是像他父汗一样，成为自己的敌人。
康熙对阿密达期待满满的同时，也是对蓝齐儿的愧疚，康熙想通过对外孙的好来安慰蓝齐儿。其实，蓝琪儿也清楚，从下嫁噶尔丹的那一刻开始，她的结局也是命中注定了。
就如蓝齐儿所说:“让我嫁给仇人的是你，当我爱上他的时候，杀他的也是你。”
所以康熙送短剑给阿密达，是对阿密达期望，同时以此告诉蓝齐儿，他对蓝齐儿的爱，所以他也会对自己这个外孙疼爱和宽容的。
临走时，康熙将自己的龙辇留下给蓝齐儿，希望蓝齐儿能够从悲痛出来，化解仇恨，回紫荆城与自己相聚。
所以，康熙既安抚了处于悲痛的蓝齐儿，又有化解阿密达的仇恨，真不愧是帝王的心术。
若干年后，阿密达长大了，在蓝齐儿的教导和亲情的化解下，阿密达选择了臣服康熙，所以需要给康熙纳贡，于是，蓝齐儿坐着龙辇回紫荆城探望自己双亲。
蓝齐儿满怀期待回来，结果发现自己心心念念的紫荆城里的温暖小家，早已成了一片废墟，到处挂满蜘蛛网，落满了灰尘。
更悲愤的是，自己最惦记的母亲容妃竟然被贬为奴，刷马桶，这下蓝齐儿对康熙彻底失望，扬言要让阿密达起兵与大清对干。
最终康熙和蓝齐儿这一别，就再也没有见过面，彻底失去了联系，可以说，江山和亲情，在康熙那里永远是个矛盾体，就如康熙所说:“朕首先是皇帝，其次才是父亲！”
结语如此，康熙送剑阿密达也有另一层意思，他希望阿密达继承他父亲才略和精神，重振准噶尔的雄风，等你长大了，如果还想报仇，那就拔出此剑，与我兵戎相见，当然，康熙的这些话主要是用来安慰蓝齐儿的，从父亲的角度给自己留了一丝的温情。
—End—
汉武帝的乳名是什么？
汉武帝刘彻的乳名是刘彘。
公元前156年，汉景帝的爱妃王夫人在长安皇宫猗兰殿为其生下第十个儿子。当时汉景帝高兴之下，赐这个皇子的乳名为“彘”。
“彘”本指猪，是贱名。一些老百姓给孩子起这种名字，无非是想辟邪，助孩子顺利长大成人。但是，皇子取这样的名字显然与皇家身份极为不符。而且，戚夫人被吕后折磨成“人彘”的惨剧还令人心有余悸，因此宫中历来谈“彘”色变。
按理说汉景帝也会忌讳这个“彘”字。那么，他又为何要给自己的第十个儿子取这个名字呢？只因两个梦惹得祸。
一是先帝托梦。
就在刘彘出生的前天夜里，汉景帝做了一个梦。他梦见一只红色的猪从天而降直落宫中。正在这时，汉高祖刘邦从九泉之下活过来了，他说王夫人所生乃是“天蓬元帅”下凡，得取名刘彘。此事马虎不得，切记，切记。
汉景帝自然不敢违背先帝旨意，于是给自己第十个儿子取名刘彘。
二是日月铸梦。
。《史记·外戚世家》中有这样的记载：“王美人梦日入其怀，以告太子。太子曰：‘此贵征也。’”据说，王夫人在怀孕时说自己梦见一轮红日落入怀中。
因为这两个梦的影响，原本就“迷信”的汉景帝便给他娶名刘彘。
后来刘彘在其其生母王夫人的主导下，在后宫和薄太后、粟妃展开了宫中斗，最后，凭着汉景帝的宠爱，凭着“金屋藏娇”经典典故，凭着天时、地利、人和打败了系列强敌，王美人登上皇后之位后，汉景帝也把刘彘改立为太子，汉景帝死后，他继位，他就是千古一帝——汉武大帝刘彻。
母系社会张惠妹讲了什么？
《母系社会》是张惠妹演唱的歌曲。由陈仨作词，颜力妃作曲。收录于张惠妹2015年4月4日发行专辑《阿密特2》。2016年，该歌曲入围第27届台湾金曲奖“最佳歌曲奖”。
中文名称 母系社会
所属专辑 阿密特2
歌曲时长 03:55
发行时间 2015-04-04
歌曲原唱 张惠妹
创作背景张惠妹从小在卑南族部落长大，那是一个母系社会，妈妈是家中的掌舵者，进入歌坛后，面对更加复杂的社会群体，张惠妹更真切地感受到女性的“承重力”非同小可。歌曲的创作者陈仨、爱力狮以女性角度为出发点创作了这首歌曲。张惠妹张惠妹将这首歌定位为《阿密特2》专辑中最夸张的一首歌。为了唱出歌曲中猛烈激昂的情绪，张惠妹在录音时唱得很用力。
歌曲鉴赏歌名《母系社会》直接点破主题，带出传统社会性别议题的反方向思考。这首歌就像是阿密特给予大家的一个启示与思考。《母系社会》除了有张惠妹阿密特式的摇滚曲风，大胆直白的歌词风格、狂放怒吼式的演唱方式，使听众更能感受歌曲中世俗地位的矛盾冲突，而歌词中“不要以为西装革履就是战袍，不要以为浴帽围裙就是渺小，信以为真连续剧里的那一套，皇上吉祥，简直可笑”如同唱出了女性心中怒吼。
那些在演唱会上唱哭自己的歌手都有谁？
有人问，为什么要去现场看演唱会？听CD和音乐不就行了吗？
我说，在耳机里，你永远听不到一个歌手唱到情绪崩溃。
唱哭，就是一种非常极致的音乐表演。《我是歌手》让演唱会大众化，很多观众通过电视屏幕，看到一批歌手在舞台上隐忍流下眼泪。
第一季，黄绮珊就曾唱哭过自己。选择唱前夫写的《剪爱》这首歌时，她已经通过这个节目名声大噪了。但她仍然希望在这个舞台唱出这样一首唱给她过往感情的歌，演唱后期，她已经很难控制自己的情绪，蹲在地上唱，后来是咬着拳头站起来的。
为音乐的故事性而感动，这是一件非常高级的现场表达。谭维维改编了《乌兰巴托的夜》，唱给她的父亲。里面有一个桥段，“嘿，你在”，她说，这就是她和父亲打招呼的方式。在彩排时直接放声大哭，那一哭，为这首改编后的《乌兰巴托的夜》增添了更饱满的情绪。
这一切，都是音乐竞技驱使的吗？不是，怀念父母的古巨基，在返场表演上哭成泪人。
嗓音失声的李玟，在硬着头皮的演唱后，一再向观众抱歉，痛苦不已。
在《歌手2017》里，杜丽莎坐在吧椅上，一首《Vincent》缓缓而来，谁也没有想到，她在最后时刻，落泪了。她读懂了歌曲背后的故事，关于梵高，关于她自己。在艺术这个领域里，她们有着极其相似的遭遇。
而这首歌，只拿到了第7名。
在这个舞台上，还有那么一批人充满了公益关怀。第一季的辛晓琪就是如此，当时发生了令社会震惊的长春小孩事件，她临时更改了准备好的曲目，一件简单的白衬衣，改唱《亲爱的小孩》，这场演绎中，她也潸然落泪。
第二季节目播出时，马航MH370失联牵挂着千千万万人的心，张杰选择在关键的突围赛时，唱一首《你快回来》，呼唤那些生命与家人早日团聚。
在逆战阶段，张杰一首《你就不要想起我》，动情落泪。这一次，你不知道他想到了什么，也许就是被歌曲本身感动了吧。
情不知所起一往而深，感谢这些歌手的真情流露。那是每一个现场表演给我们留下的宝贵财富。
张惠妹为什么叫阿密特？
张惠妹于6月26日以创作歌手的身份推出新专辑《阿密特》。
据悉，“阿密特(Amit)”是阿妹的卑南族本名，她认为这次发片可以借由阿密特的身份畅所欲言，不再想唱幽怨女人情歌，而是想要唱得很辛辣、无所顾及。张惠妹说“阿密特”将是自己的分身：“以后就通告是张惠妹负责跑，阿密特负责音乐。”新专辑《阿密特》的歌词也有不少相对敏感的话题，对于断臂、死亡、女性主义都有涉及。新歌里《灵魂的重量》反映自己曾想要轻生的念头，而《彩虹》原名是《阿密特》张惠妹 意识专辑 生命总会找到出路 阿密特是张惠妹的卑南族的名字，这是我在猜测完一百种“阿密特”的意思之后得到的答案，于是，对于自己为什么初初听到《分生》会有复杂感觉也找了某种答案，就像最初张雨生是因为这个声音有来自野生而自由 不羁的天性，所以有了制作上的无限表现力，那现在，不用穿高跟鞋唱歌的阿密特释放在音乐里也同样是解开羁绊的无限张狂，在自然面前，何必再做更多的技巧炫耀，放归山野的淳朴本身已经感人至深。 重生不是凭空捏造，所以阿密特不会离我们太远，这些年在业内有口皆碑的阿弟仔和阿妹联手制作的阿密特，除了赤脚唱古调，也探讨人生问题，灵魂的重量怎样衡量?彩虹是掩藏的灿烂还是骄傲的光芒?相爱是勇敢的本能还是最后难免感伤?没有答案的问题才值得一问再问、一唱再唱，姚若龙、吴青峰给阿密特的都不是简单的小情歌，倒是陈镇川和林夕的词作像是黑色幽默，为阿密特的成熟女性风范作了很好的表达，还有什么比“混帐”更咬牙切齿的不屑?又有什么比“断了翅的白鸽”更令人不需多言地理解?快歌是舍得放手后的奔放不拘，慢歌却经常是在崩溃边缘的控制理性，不光是歌者自己的情感世界，所有听的人因为这种真实的剖白，也会对每一首歌有感同身受的触动，学会放手或者接受。阿密特的演唱赤裸而直接，那种带着些歇斯底里的率性是真正经历过生活后的勇敢和透彻。 唱着古调的女孩，声音有着不可测的高度，《阿密特》对于我们这样所谓的外族人而言竟没有太过于难理解的距离，唱歌跳舞是浑然天成的情绪，在不断出现的古调里，眼前呈现的是不用费力生活的世外仙境，炊烟袅袅，到底是恍如隔世还是近在咫尺?现实生活的情绪再纠结，也终须一个简单的出口，当“回归”在生活的重压下变成一种奢望的时候，听不懂的却让人迷恋的古调可以蜿蜒流淌，成为了一种精神的释放。 我只能说，很久没有这样的感觉，可是，真的很需要这样的感觉，这感觉在最初叫张惠妹，现在叫阿密特。