我以我血荐轩辕是谁的誓言，自题小像原文赏析？
自题小像
鲁迅
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
全诗解释
我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃，
祖国正在风雨飘摇中黯然失色。
我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，
我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。
与轩辕有关的爱国诗？
我以我血荐轩辕——古诗里的爱国情怀
一个民族，一个国家生生不息的缘由，不仅仅有浴血沙场的武力精神，也有笔下生情的文人激励着人们向前。
1
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 宋·陆游《示儿》
人死后可以说是无牵无挂了，可诗人却心系未收复的失地。他以激昂热切的笔调，表达了渴望祖国统一的坚定信念，充分体现了年迈衰老的诗人爱国报国之情。
2
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——宋·李清照《夏日绝句》
这首诗手起笔落，凛然风骨，浩然正气充斥天地间。诗人借古讽今，爱国之情溢于言表，真是巾帼不让须眉。
3
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
——清·秋瑾《对酒》
列强瓜分中国，堂堂礼仪之邦，却是衣冠委地。诗人是革命者，不惜“千金买宝刀”，随时准备将一腔热血洒在祖国统一的革命大业上。这是鉴湖女侠的飒爽英姿。
4
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
——宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
作者失意闲居却“醉里看剑，梦回连营”，渴望重上前线挥师北伐。梦里他犒劳将士检阅兵马。杀敌报国，收复祖国河山，建立功名的壮怀跃然纸上。
5
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
“安史之乱”使诗人多年漂泊“剑外”，备尝艰苦。“忽传”的捷报令诗人喜极而泣。这个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，以无比明快的笔调，抒发着自己的爱国情感。
6
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
——宋·岳飞《满江红·写怀》
作者凭栏眺望，心中的豪情万丈，却眼看失地不能收复。他不禁“仰天长啸”，发出呐喊，要“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”。这首词气势磅礴，风格豪放，充分体现了作者精忠报国的思想。
7
几日随风北海游，回从扬子大江流。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——宋·文天祥《扬子江》
作者自镇江逃脱绕道北行，经历了数日漂泊，却“磁”心不改，决意指南。全诗字里行间都表现出了作者坚定不移的爱国主义精神。
8、
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅《自题小像》
无能的封建统治者已经使中国风雨飘摇，作者坚定的爱国主义精神和崇高的人格，使他坚决背叛所出身的封建士大夫阶级，宁以满腔热血献给祖国，来唤醒迷茫的民众，维护民族尊严。
精忠报国的故事流传至今说明了什么？
史上“精忠报国”的事迹是讲述南宋名将岳飞抗金的故事。岳飞自小勤学苦读，习练武艺。金人入侵中原，百姓流离失所，民不聊生，金人肆意凌辱欺压奴役百姓，岳飞决意投戎。岳母在其背上刻“精忠报国”以励其志。岳飞为人正真，作战勇敢，屡立战功，常遭小人，奸臣忌妒，诬陷。以致岳飞从军四起四落，岳飞战功卓著，一力主战抗金，与南宋皇帝、丞相秦桧妥协、议和方针相违背，战役关键处，一日十二道金牌，令其撤兵。撤兵后，被秦桧、张俊陷害致死。岳飞因精忠报国，抵抗外族侵略而流芳百世。
“精忠报国”的故事流传至今，说明:
历朝历代需要“精忠报国”的英雄。每一个朝代，执政者都要对国人宣传爱国主义。“精忠报国”的岳飞是最好的榜样。这对巩固国家政权有极大好处。国家有难，匹夫有责。当外族入侵，中华儿女，学习岳飞的精神，无数青年入伍报国，抵抗侵略。人民喜欢“精忠报国"的英雄。中国历史上，那些正直、善良、忠义的英雄，为国家作出伟大贡献的人的事迹，被人传颂，流芳百世。人民喜欢善，不喜欢恶。社会需要正能量，人民喜欢“精忠报国”的英雄。“精忠报国”的爱国精神属于中国文化一部分，代代相传。从古至今，人民传颂“精忠报国”的故事，传递人间正义，忠义，爱国的美德，教育子女，学习“精忠报国”的精神，一代一代传下去。中华优良传统文化永远传承下去。为国尽忠的英雄留芳百世，陷害忠的奸医遗臭万年。历史上，为国尽忠，舍生取义，惩恶扬善的英雄留芳百世，作恶多端，陷害忠良的小人、奸臣、佞臣遗臭万年。从“精忠报国”的故事，我们要学习:
做人要爱国。个人的前途与国家命运紧密相连。没有国就沒有家，家国一体，一荣俱荣，一损俱损。从小，父母、老师教育我们要热爱祖国。做人要为国作贡献。作为中华人民共和国的公民，我们享用应得的权利和义务。在和平年代，当兵入伍，为国效力是为国家作贡献的一种。我们不用刻意去当军入伍。日常生活中，尊纪守法，遵守社会公德，努力工作，依法纳税，也是对国家作出我们应有的贡献。做人不要做恶人，干坏事。秦桧害死岳飞，死后，遗臭万年。在杭州的岳飞墓，秦桧死后，还被雕刻成跪着的石像放在岳飞墓前谢罪，常遭游客拍打，唾弃。做人不要违法乱纪，作奸犯科。一旦违法做恶事，害人害己，连累亲人，身败名裂。我们弘扬“精忠报国”的精神是传递社会正能量，激励社会上的各行各业的英雄，为下一代传承中国优良的传统文化。做人要做留芳百世的人，不要做遗臭万年的人，为祖宗丢脸。
为了大我牺牲小我的名言？
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！---林则徐 意思就是说：我怎么能够因为个人利益避祸趋福，而对国家生死存亡的大事漠不关心呢？
天下兴亡，匹夫有责！
---顾炎武 这个就不用多说了，中国人都知道。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
---鲁迅 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
敢指兽中仙是谁的诗句？
古文《少年志存高远》又名 《尔辈亦鹰犬》
昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月以览。邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众。一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇。富者众辱之，曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬。”少年不应。富者复曰：“尔随我后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔。”少年作色，少年曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比!”左右欲殴之，少年嗔目斥之：“尔辈亦鹰犬也!”不顾而去。
从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。邻村有一位富人，穿锦缎做的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎，他的左右随从拿着弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他后面，途中与少年相遇。富人当着一群人侮辱他说：“你像这样贫困，还不如我的老鹰和猎犬。”少年不回答他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我家里虽然只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是（别人的）老鹰和猎犬！”头也不回地离开了。
人无志，则没有目标，没有目标，修身就成了无源之水。所以，凡修身，必先立志。志存高远，则心自纯洁。
“少年志高远，敢指兽中仙”没有查到，大概是某文人墨客突发雅性所致。
个人理解，仅供参考~~~~
志当存高远 纵使三灵改 无移百炼刚 极目青郊外，烟霾布正浓。
中原方逐鹿，博浪踵相踪。
志眇眇而临云 弃燕雀之小志 慕鸿鹄以高翔
志顶江山心欲奋 胸罗宇宙气潜吞 男儿更老气如虹，短鬓何嫌似断蓬。
欲问桃花借颜色，未甘着笑向春风。
志者，学之师也；才者，学之徒也。学者不患才之不赡，而 患志之不立。是以为之者亿兆，而成之者无几，故君子必立其 志。
闲居非吾志，甘心赴国忧。 沐雨栉风 弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。 但有路可上，更高人也行。
穷当益坚，老当益壮。 弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。
忠 劲草
时危见臣节 世乱识忠良
位卑未敢忘忧国 余生岂惜投豺虎 群策当思制犬羊
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。