蒙古国是毛分出去的,为什么有人说蒙古国不属于汉字文化圈

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蒙古国是毛分出去的,为什么有人说蒙古国不属于汉字文化圈?

蒙古国不属于汉字文化圈,却属于独个体系的阿尔泰语系,它算起来属于东亚国家,与中国为邻,也与其相依相存,互相纷争一直黏在一块,可是却很少受汉字文化圈影响。但不一定这么肯定,原因早在元朝,蒙古人南下统治中原时期,也在学习汉文化,之间互相渗透。可后来元朝灭亡,退到漠北后,又恢复了原状。在这个大的汉字文化圈内,蒙古却没有影响确实很奇怪,而中国临边的韩国,朝鲜,日本,越南 多多少少受些影响。蒙古之所以一直没受汉字圈影响缘于它自古就靠拢着蒙古高原民族的传统旧制,是延续着匈奴,鲜卑,柔然,突厥的部分语言体系,但主要还是以它们共同阿尔泰语系为依托。虽然蒙古人是室韦,属于东胡一支,就是在我国东北那块,可是他们一个语言体系仍很独特,由于蒙古语分支民族大量东迁蒙古高原,自然形成了整体的蒙古语。

早在辽朝统治时期,他们就一直按原有方式生活,而辽朝契丹人和后来的女真金朝却沿用汉字来改良自己的文字,单单蒙古却很独特,不用汉字来书写,早在成吉思汗以前连文字都没有,他们的拼写,读音和行款却和原蒙古高原统治者回鹘的回鹘文却很相似,于是成吉思汗就按乃蛮降臣塔塔统阿拼写蒙古文,于是就出现了最早的畏吾儿字体的蒙古文,这也正是蒙古文的开始,一直沿用至今。

蒙古国是毛分出去的,为什么有人说蒙古国不属于汉字文化圈

其实过早的时候成吉思汗曾试图用汉文拼写过蒙古文,想学辽金创制汉文版蒙文可是由于过于繁琐放弃了这也就是蒙古语为什么融入不了汉字文化圈之内,汉字体系在中原地区发展和推广的同时,蒙古语书写也在发展。它在成吉思汗时期定型了以后,在忽必烈手中用八思巴文拼写,方方正正形似汉字,后来由于元朝灭亡,不久被弃用。原因在蒙古本土包括西北周边地区,四大汗国遗留的蒙古原住居民都承认畏吾儿字拼写的蒙古语文字。他们有较浓重的蒙古语体系,所以就保留下来了,一直推广到整个蒙古。

在历经波折的岁月里,清朝兴起后一直倡导满蒙一家,在文字方面大量借鉴蒙古文字,可是在统治广大的蒙古地区却禁令蒙古人和内地交往,使内外蒙古盟旗地区成了净土,内地人也就很少去蒙古地区做生意。清朝皇帝这样做担心蒙古联合内地对付他,所以才这样做,这也就有为什么蒙古语很少受汉字文化圈影响的一个原因了。除了上述影响以外就是后期影响,清朝灭亡以后,外蒙古一直受沙俄操控,沙俄后来成了苏联,一直在外蒙古活动,哪还容忍其他介入,他们在试图推广自己文化同时又在极力排斥外来东西,由于地处要冲,西伯利亚到以南边界相连,所以外蒙古早期还是受俄式文化影响深。

除了历史原因就是地理因素,因为自古中原和漠北就有一条很大的鸿沟,中间夹着无尽的戈壁和沙漠,这也使中原王朝很难将触角伸向哪里,往往会把它绕过去,外蒙古也就和中国本身有地理隔阂,同样也受文化隔阂影响,语言肯定受影响。

蒙古人以什么为主食?

蒙古族的主食是奶食、肉食和奶食,蒙语叫“查干伊德”,直译为“白色的食品”,含有纯洁、吉祥的意思。

1、奶食

奶食分食品和饮料两种。食品主要有白酥油、黄酥油、奶皮子、酪蛋子。白酥油:把鲜羊奶或鲜牛奶装进瓷罐里发酵为酸奶后、用杵杆上万次左右,即可从酸奶里分离出糊状的白酥油。

2、肉食

蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉,其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉,在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种。

蒙古族吃羊肉讲究清煮,煮熟后即食用,以保持羊肉的鲜嫩,特别是在做手把羊肉时,忌煮得过老。但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料,并把肉煮成酥烂的手把羊肉。有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片,挂糊油炸成炸肉片,民间称为“大炸羊”。

蒙古习俗-乌查之宴

"乌查之宴"的礼节很隆重。首先诸位客人,按鄂尔多斯蒙古族的礼俗,从贵宾、长辈开始依次入席。这时,主人用四方形木制大盘端来一只煮熟的全羊,摆放在众客当中的红漆方桌上面。全羊四条腿盘着,卧在木头盘子里,其头放在肉上朝着客人。此后,主人举起银碗,向各位客人敬献洁白的鲜奶,表示以草原上最圣洁、吉祥的食品,蒙古族最高的礼节欢迎客人。

客人们依次接过鲜奶,用右手无名指少许蘸一点奶子,庄重地向天弹一次,向地弹一次,最后自己尝一点,以示对天、地、神灵及主人的尊崇。紧接着主人以明朗清晰的声调吟唱传统的敬献全羊祝词,祝词完毕后,主宾将木盘调转,使羊头面向主人。

主人从身上抽出精致的蒙古刀,在全羊四周割少许放入小杯中,向天泼洒,意为将圣洁的食品先敬上苍和大地。然后把全羊肉极熟练地卸成不大不小的五十多块,摆放好再将羊头放上去,调转木盘,把刀柄递到客人手里,恭恭敬敬地站立,两手举起掌心向上,说:"诸位用膳"后,便倒着退出门外,主宾将羊头取下去,把全羊荐骨部两侧各切下三条肉,左右交换放下,然后请大家用餐。丰盛的全羊肉,浓郁的气氛,使客人置身于蒙古族独特的生活习俗之中。

为什么有人说历史上文化落后的蒙古人能够征服经济文化远比他先进的其他民族呢?

这个问题到底是历史的误解,还是当代人的误解?客观的历史事实摆在那里,我们为什么只执一端,而忽略了另一端呢?这不是怪事?

我们也不去单说蒙古,就统一说北方少数民族。远的不说,从秦朝开始说吧,从秦朝开始到1912年 2月12日清帝退位为止,总共2133年的历史,北方少数民族真正征服全中国的只有两个王朝,一个是元朝,一个是清朝。两朝统治时间相加,其中元朝统治中国时间为97年,清朝统治中国的时间为268年,两朝相加365年。

中原政权统治中国的时间长达1768年,其中的三国、南北朝、五代十国,两宋时期中国大部分地区还是归中原政权的分裂后的割据势力所统治。

反观北方少数民族地区,在中原政权强大的时候,如秦、汉、唐、明时期,虽然北方战事不断,但总的来说,绝大部分时间,都是中原政权实际控制北方的少数民族地区,有驱离的,如汉朝、明朝,有实际统治的,如唐朝、三国时期,亦有北方少数民地区主动臣服的,如隋朝。

蒙古是在欧亚大陆征服过很多的民族与地区,但蒙古与中原地区长期的文化交流和融合,再加上当时任用汉人中有文化的人作高参,其文化真的比被征服的很多民族要落后吗?我看未必。更何况军事的强大,没有先进文化作支撑,其建立的政权和对所征服的民族区的统治,在历史上就如一个流星,亦如昙花一现。因此,蒙古的强大军事进攻只能说是占领,谈不上是真正的“征服”。

满清王朝之所以能统治中国,当时中原的政治经济已经崩溃,其中的史实众所周知的了。而满清能统治中国268年,与其统一中国后主动学习中原先进文化和主动与中原文化融合分不开。从文化角度来说,满清并未征服中原,相反是被中原文化所同化,服从于中原文化。

因此,说历史上文化落后的蒙古人能够征服经济文化远比他先进的其他民族是一个伪命题。读者朋友你认为是这样吗?

为什么非洲是黑种人?

按中国文化来说明,中国为世界中心五行为土,土为黄色,西方为金,金为白色,近赤道为火,火烧物焦为黒色。所以中国人为黄色,西方人为白色,非洲人为黒色。

万物生于土,土为万物之祖,所以世界上各色人种皆有中国人演化而来。所以中国人居中为尊!

按肤色人类只有两种人,黑种人和白种人。所谓黄种人是混血导致的。

第一、黑白两种肤色有一个明确的分界线,父系基因树从A到NO、R、Q显示靠前的都是黑人,靠后的都是暗白以上人种。这个分界线有可能是从高加索基因G系开始为白人。前面的ABCDEF都是黑人。因为F为斯里兰卡基因,显示也是黑人。

第二、高加索G系旧人种都已经是白人了,没有理由靠后出现的黄种NO系新人种不是。这说不过去。白人极可能是经历大冰期长期穴居导致的白化。彩色眼睛颜色应该也是那是伴随出现的。

第三、黄种人其实是存在肤色差异的,有的肤色介于白种与黄种之间。就是说存在过度肤色。这说明,我们肤色容易晒黑是因为上古曾经吸收过少量矮黑母系基因。因为越原始的基因遗传性越强,矮黑与我们祖先差异很大,所以我们面貌改变较大。现在在安达曼岛上的纯种矮黑还可以发现类似黄种人的特点。

第四、我们并不能算黄种人,因为我们与最白的欧美白人父系很接近,我们出生很白,只是容易被晒黑,感觉是黄种。年轻时代,晒黑了还可以恢复,还有的晒了只会蜕皮,不容易黑,所以不算黄种人。但为了表述方便,才称之为黄种人。我们的眼睛也不是纯黑色,其实是深棕色。不信照镜子仔细看。

第五、也不存在棕色人种,C系应该属于矮黑人,因为非洲B系和亚洲D系都是矮黑,夹在中间的C没有理由不是。之所以后来呈现澳洲土人、孟加拉人以及蒙古中C系模样是因为混血。

察哈尔是什么地方?

新中国成立后的第三年,1952年11月,中国旧行政区域划分的塞北四省之一的察哈尔省,省建制撤销。原来的察哈尔省,辖有张家口、大同、宣化及雁北、察北、查南三个专区,共有32个县。察哈尔省被撤销后,原属于察哈尔省的辖区,被并入了内蒙古、河北、山西三省。

察哈尔省

为什么察哈尔省会被撤销呢?

察哈尔省份的历史其实并不长,直到民国元年,即1912年,察哈尔特别区方才成立,1928年,察哈尔特别区改制为省,成立了以张家口为省会察哈尔省。

建国前地图

而新中国成立后,之所以取消了包括察哈尔省在内的塞北四省,主要目的是为了“恢复内蒙古历史的本来面貌”。其实早在1935年时,中华苏维埃中央政府就提出了“取消热河、察哈尔、绥远三省”的意见。

察哈尔、热河、绥远

到1949年3月时,毛主席在中共七届二中全会期间也曾说过:“我们一定要恢复内蒙古历史的本来面貌”。新中国成立后,不同于民族错综复杂、矛盾重重的民国,内蒙古已经具备了统一的民族区域自治的条件。

毛主席

与此同时,察哈尔省虽然地域广阔,但人烟稀少,1948年统计时,察哈尔省只有200余万人,仅相当于内地几个县的人口。同时,察哈尔物产匮乏,各方面条件与其他省份相比相差悬殊。

民国时期察哈尔省

因此,经过原察哈尔省军区司令员王平的建议,1952年11月15日,中央人民政府委员会第19次会议决议,正式撤销了察哈尔省建制。

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