掀起你的盖头来是哪个民族的民歌，词曲唱三合一歌手都有谁？
李荣浩,从小就自学音乐,并且坚持创作歌曲,成就了他对流行音乐独特的认知和熟练的掌握大众对音乐的兴趣,他不仅作曲强,而且本人更是上过我是歌手节目现场也发挥十分的稳定,可谓是唱作具佳。

周杰伦，是华人圈乃至世界音乐圈的鬼才，之所以能够成为“音乐圈的李小龙“他靠的是扎实音律基础和对钢琴等乐器顶尖的掌握，以及特别的天赋，是当之无愧的流行音乐天王，而且随着周董年龄增长好像其才华并没有减弱，还有周杰伦的嗓音和唱法也是比较具有特色而自成一派的。

王力宏，高学历高智商高颜值，更是具有特别强的创作能力，小编觉得王力宏的唱功是融合了欧美爵士乐和流行加以中国化的唱法，所以听起来十分的洋气，而其音色更是十分沉稳现场也比较稳定，其创作的歌中有很多格局比较大，一直被当经典传颂。

JJ林俊杰，和周董王力宏同为新四大天王，不做音乐就得回家继承遗产的一位歌手，因为家境比较好，所以从小受到很好音乐教育，另外就是林俊杰的才华也是很重要的部分，华语乐坛这么多歌手但真正自己唱自己写的歌的人，并不是很多。林俊杰的唱功也是广为人知一流的唱功。

出身草根的伍佰成名以前在乐器行工作，所以他的创作十分的强，他不仅自己写歌自己唱，给别的歌手写的歌那也是写一首红一手，就比如给刘德华写的《世界第一等》，给张学友写的《如果这都不算爱》，给王心凌写的《我会好好的》具伍佰说他自己创作的歌大约1000首。

李宗盛大佬，更是一位唱和创作合一的艺人，他的歌仿佛都和自己生活息息相关，而且他心思细腻到可以揣摩唱他写的歌的歌手将会量身打造这首歌曲去给唱的人，他是百万制作人，和发掘艺人的华语乐坛的伯乐。

高晓松老师是内地的重量级音乐人，毕业于著名的清华大学，他是青春校园歌曲和民谣界的最知名的音乐人之一，才华横溢并且有着辩证的观点对待音乐。

“西北歌王“王洛宾，这是小编最敬重的一位音乐人，他充满传奇的西部放歌和人文风情记录，引领着我们父辈乃至我们和我们的下一代都对我国西北地区产生独特的好感和对当地风土人气的无限遐想。《在那遥远的地方》《半个月亮爬上来》《达坂城的姑娘》《掀起你的盖头来》《阿拉木汉》《在银色的月光下》这些将是歌曲是我国音乐历史上永垂不朽的乐章，王洛宾和他的唱作故事亦是如此。
王洛宾十首情歌？
王洛宾:西北歌王
他的经典情歌太多了太经典了
1、半个月亮爬上来
2、在那遥远的地方
3、阿拉木汗
4、达坂城的姑娘
5、曲蔓地
6、掀起你的盖头来
7、高高的白杨
8、牡丹汗
9、沙里洪巴
10、青春舞曲
王洛宾身高？
身高173cm
王洛宾简介：当今在中国大陆被尊称为“西北民歌之父”的民族音乐家王洛宾，一生编曲作词接近千首。他的作品之中，例如《掀起你的盖头来》、《青春舞曲》、《马车夫之歌》、《哪里来的骆驼队》、《达坂城的姑娘》……几乎是每一个中国人多少能够唱出来的歌曲。而那首《在那遥远的地方》，《达坂城的姑娘》更是人人知晓，至今流传。一般人只知道这是边疆民歌，却不知词曲背后另有故事。我国著名作曲家、艺术家。
掀起你的盖头来歌曲的介绍？
《掀起你的盖头来》作词：王洛宾谱曲：王洛宾掀起了你的盖头来，掀起你的盖头来掀起你的盖头来，让我看你的眉毛你的眉毛细又长呀，好像那树梢弯月亮你的眉毛细又长呀，好像那树上的弯月亮掀起了你的盖头来，让我看你的眼睛你的眼睛明又亮呀，好像那水波一模样你的眼睛明又亮呀，好像那水波一模样掀起了你的盖头来，让我看你的脸儿看看你的脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天你的脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天掀起了你的盖头来，让我看你的眉毛你的眉毛细又长呀，好像那树梢弯月亮你的眉毛细又长呀，好像那树上的弯月亮掀起了你的盖头来，让我看你的眼睛你的眼睛明又亮呀，好像那水波一模样你的眼睛明又亮呀，好像那水波一模样掀起了你的盖头来，让我看你的脸儿看看你的脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天你的脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天掀起了你的盖头来，让我看你的脸儿掀起了你的盖头来，让我看你的脸儿看看你的脸儿红又圆呀，掀起你的盖头来掀起你的盖头来，好像那苹果到秋天你的脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天掀起了你的盖头来，让我看你的脸儿看看你的脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天你的脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天扩展资料：《掀起你的盖头来》是王洛宾先生根据在甘肃河西走廊采集的维吾尔族民歌《亚里亚》(又一说为乌兹别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》)改编而成的，最初由"青海儿童抗战剧团"的孩子们用群舞的形式在舞台上表演。王洛宾中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一。籍贯北京。1934年毕业于北京师范大学音乐系。他1938年在兰州改编了第一首新疆民歌《达坂城的姑娘》之后，便与西部民歌结下了不解之缘，并从此在大西北生活了近六十年，将传奇般的一生都献给了西部民歌的创作和传播事业。
古代女子如果在新婚之夜没有落红的话？
“落红”是古代判断新婚女子是否贞洁的一种手段，古人认为有落红则代表女子是贞洁之身，无落红则被视为不贞者。新婚夜没有落红的女子，通常会被婆家所鄙视，不但自己今后很难做人，连娘家也抬不起头，更有甚者会被休或者处罚。
以现在的目光来看，用落红来判断女子是否贞洁显然不是科学的方法，但在古代却是判断的方法之一，而且古人对此极为看重。在古代封建礼教的约束下，这也算强加在女性身上的一道精神枷锁。
在程朱理学的影响下，古代女子嫁为人妇的第一道关就是要见“落红”。对于落红其实大家都知道，它就是要看女子是否为处女，和那个守宫砂是一样的效果。古代的男人以娶到贞洁女子为幸事，这可丈夫容颜焕发，家族兴旺。
在古代有限的条件下，落红就成了洞房花烛夜判断女子贞洁的方法。判断落红的方法是，新婚夜提前在铺好的婚床上，放置一个白色的丝巾或手帕。等新婚夫妇洞房花烛夜之后的次日早上，如果手帕上见红，则表示女子是贞洁之身。
男方则会认为是大吉大利之事，新郎一大早会拿着落红的手帕在家人和亲朋之间相互传看。这时大家都会齐声夸赞这对夫妻是天藕佳成，天作之合，这对男方家庭来说无疑是一件十分荣耀的事情。
在全家高兴过后，男方家会专门派人拿着书有“闺门有川，淑女可钦”字样的喜帖前往女子娘家报喜，女子娘家也会因此而感到荣耀，有的还要宴请邻里以示高兴。现代看来这就是对古代女子甚至家庭的道德绑架，也是男权社会的体现。
以上都是有落红之后的喜庆场面，那没有落红的女子会怎么样呢？如果洞房花烛夜，新娘次日手帕上没有落红，那么随之而来的便是悲伤、遗憾、愤怒的场面，对男方来说娶到的是不“贞洁”之女，颜面扫地。
对女子来说，首先是心灰意冷，然后是百般解释，但下场往往是不太好的。如遇到娶妻不易的男方家庭，女子可能相对好些。但在家中也会因此失去地位，会因婆家的鄙视而抬不起头，娘家人同样在婆家人跟前直不起腰。
但如果男方家是大户财主或有权有势之人，那没有落红的女子通常结局是很惨的。轻则被处以各种刑罚，重则会被一纸休书赶回娘家，从此便很难再嫁人。
所以说，古代没有落红的女子通常有三种结局，一是无法正常做人，有些女子会因此自杀；二是被毒打虐待；三是被休掉赶出家门。第一种情况，无论是男方有娶妻困难的情况还是男方存在缺陷，女子都躲不过被鄙视的命运。
正因如此，古代女子害怕新婚夜没有落红，而出现提前预防的情况。这并不是说她早已失去贞洁，而是在这种礼教的约束下，万一没有落红，则一生就会被毁。所以，有些新娘会事先准备一块染上鸡血的白手帕，如没有落红，则会来个偷梁换柱。
其实这种行为也是在与自己的命运赌博，如果被男方发现，则会百口难辩，下场往往会更惨。还有采用鸡血灌鱼泡的等等方式，好多女子都会因“贞洁”而铤而走险。古代除了落红验贞洁外，还有验体态面相、守宫砂、验血滴等。
比如古人会从女子的眼角鱼尾颜色来判断是否贞洁，如眼尾是粉红色略带红色，表示失去贞洁不久。但如果呈黑色，则表示失贞已久。还有从女子的眉毛来判断，如失去贞洁则眉毛会一根根竖立起来，如眉毛紧贴住眉骨，自然为贞洁之人。
再有就是守宫砂，这个我们经常能在影视剧中看到，灭绝师太查看弟子纪晓芙的守宫砂便是如此。这种方法是将守宫粉涂在女性手臂上或其它部位，一旦女子失去贞洁，颜色鲜明的守宫砂立即会退色。
总之，古代查验女子是否贞洁的手段各种各样，这些无疑都是封建礼教套在古代女性身上无形的枷锁。落红就是这种枷锁的代表，新婚夜没有落红的女子，她的一生很难抬头做人，往往都没有什么好的下场。