大王来何操，我为鱼肉前一句是什么？
前为"人方为刀俎".出自<史记·鸿门宴》沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”
樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”
曰：“我持白璧一双，欲献项王。玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”
张良曰：“谨诺。”
当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
文言文怎么判断语法？
（一）宾语前置
1. 否定句中代词作宾语，宾语前置
（1）规律 ： 否定句中，代词作宾语，宾语前置
（2）否定词： 不、未、莫、无、弗、非、否、毋……
（3）句子结构： 否定词＋代词宾语＋谓语动词
（4）代词：人称代词：
第一人称：余，我，予，仆，自，己......
第二人称：汝，子，尔，乃，若......
第三人称：其，彼，之......
指示代词：是，其，此，斯，兹，之，然，而，彼，夫......
疑问代词：谁，孰，何，曷，奚，胡，安，焉......
（5）例句：
v 古之人不余欺也。 → 翻译： 古代的人不欺骗我。
v 不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。 →翻译： 没有这种事情。
v 不患人之不已知 ，患不知人也。 →翻译： 不担心别人不了解自己。 三岁贯汝，莫我肯顾 。 →翻译： 不肯照顾我。
2. 疑问句中代词作宾语，宾语前置： （何、安、谁、奚）
（1）规律 ： 疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置
（2）疑问代词： 何、安、奚、谁、孰、曷、胡、焉……
（3）句子结构： 疑问代词＋谓语动词
（4）例句：
v 大王来何操 ？ →翻译： 大王来的时候带了什么？
v 沛公安在 ？ →翻译： 沛公在什么地方？
v 君谁与归？ →翻译： 您与谁回去？
3、 “之”，“是” 作为宾语前置句的标志
（1）规律 ： 之、是可以作为宾语前置句的标志
（2）句子结构： 宾语＋之/是＋谓语
（3）例句：
v 宋，何罪之有 → 翻译： 宋国，有什么罪？
v 寡君其罪之恐 ，敢与知鲁国之难？ → 翻译： 我们国君正担心（自己的） 罪过，哪里敢过问鲁国的困难呢？
v 唯利是图 →翻译： 只图谋利益
v 唯命是从 →翻译： 只听从命令
人患志不立的句式？
“人患志不立”这个句子属于文言文中的宾语前置句，即“人患不立志”。宾语前置是文言文中很活跃普遍存在的一种特殊句式，在文言文中，以下几种情况下，往往需要宾语前置：
①否定句中，代词作宾语，宾语前置，如“忌不自信”；
②疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置，如“大王来何操”；
③用“之”“是”作提宾的标志，如“唯利是图”“唯命是从”；
④介词的宾语往往也需要前置，如“是以见放”“何以战”等等。
帝曰今安在对曰在宫府门外宾语前置？
答：是的，其中的“今安在”（实为“今在安”）是宾语前置。
解析：在“今安在❓”中，疑问代词“安（哪里）”是谓词“在”的宾语，按照现代汉语的语序，应置于谓词“在”的后面。但在上古汉语中，疑问代词作宾语时，常常被置于谓词之前，今人称之为宾语前置。如：
良问曰：“大王来何操?”（司马迁《鸿门宴》）其中的“何操”，实为“操何”。
你就说吧用古文怎么表达？
尔、汝、女、若、乃、而。
其中前四个比较常用。“女”是“汝”的通假字；“而”是“尔”的通假字。
说:言
什么:
甚
何（大王来何操?——大王来时带了些什么?
曷（缚者曷为者也?——绑着的人是干什么的?）
奚（许子奚为不自织－－许先生为什么不自己织布?）
孰（是可忍也,孰不可忍也?——这都可以容忍,什么不可以容忍呢?）
子言甚？尔言何？