序齿排班的意思,序齿排班的班是什么意思

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序齿排班的意思,序齿排班的班是什么意思?

序齿排班的意思是:按照年龄大小排座次,其中班的意思是:座次。

出自明代吴承恩的《西游记》第一回。

序齿排班的意思,序齿排班的班是什么意思

节选:众猴听说,即拱伏无违,一个个序齿排班,朝上礼拜。

译文:猴子们听到他说的话,立即跪在地上趴下身子,没有一个违背的,一个个按照年龄排好位次,朝着上方礼拜。

满清的宗人府是干什么的?

导语:宗人府之“宗人”,按照汉语词汇的解释,乃系同宗之人的解释。东汉著名史学家、文学家班固所著《白虎通·姓名》对“宗人”两字有过最早的记载:

《礼》曰:宗人将有事,族人皆待圣者。

在古代封建社会,“宗人”也曾经是官职名称,掌宗庙、谱牒、祭祀等。

宗人府,顾名思义,乃系管理“同宗之人”的部门,在明清两朝时期,成为统治阶层专门管理皇室成员、皇室宗亲的内朝常设机构。其主要职责就是管理皇家宗室事务的机构。掌管皇帝九族的宗族名册,按时编纂玉牒,记录宗室子女嫡庶、名字、封爵、生死时间、婚嫁、谥号、安葬的事。凡是宗室陈述请求,替他们向皇帝报告,引进贤才能人,记录罪责过失。

01 宗人府的历史沿革

《明史·卷七十二》详细记载了宗人府的由来,和规制设定:

宗人府。宗人令一人,左、右宗正各一人,左、右宗人各一人,并正一品掌皇九族之属籍,以时修其玉牒,书宗室子女适庶、名封、嗣袭、生卒、婚嫁、谥葬之事。凡宗室陈请, 为闻于上,达材能,录罪过。初,洪武三年置大宗正院。二十二年改为宗人府,并以亲王领之。

由此可见,自明朝洪武年间,宗人府的职责就是“掌皇九族之属籍,以时修其玉牒,书宗室子女适庶、名封、嗣袭、生卒、婚嫁、谥葬之事。凡宗室陈请, 为闻于上,达材能,录罪过。”说白了就是管理和约束皇室宗亲一应事宜的具体部门。

《清史稿·卷一百十四·志八十九》中记载了清朝宗人府的官员设置和职能分配:

宗人府宗令,左、右宗正,左、右宗人,俱各一人。宗室王、公为之。府丞,汉一人。正三品。其属:堂主事,汉主事,经历司经历,并正六品。左、右二司理事官,正五品。副理事官,从五品。主事,委署主事,俱各二人;笔帖式,效力笔帖式,各二十有四人。俱宗室为之。宗令掌皇族属籍,显祖宣皇帝本支为宗室,系金黄带。旁支曰觉罗,系红带。革字者,系紫带。以时修辑玉牒,奠昭穆,序爵禄。。。。。。

自顺治九年开始,清朝时期对皇族事务的管理基本沿袭明朝制度,将管理满洲皇室、皇室宗亲的部门也称作宗人府。但清朝时期的宗人府官员设置和分管事务方面更详细、更具体。

02 一清朝为例,浅析宗人府的政治级别和基本作用

清顺治九年,清朝沿袭明朝对皇族事务的管理制度,将“爱新觉罗氏”族人的管理关门也称为宗人府,其级别等同于内务府,和内务府管理宫廷内部事务的职能类似;宗人府负责管理宫外爱新觉罗宗室、觉罗具体事务。因为宗人府的管理对象乃系清朝统治阶层,其主管负责人员基本由亲王或郡王爵位担任,所以和内务府一样,它在清政府各个职能部门中级别非常高、地位尊崇。

清朝时期,宗人府的主要作用有以下几点;

1、管理清朝皇室人口的户口档案

2、负责皇室成员、皇室远近支宗亲的具体杂务

3、皇室成员、皇室宗亲的刑罚、奖惩

4、为皇帝举荐贤能,担任内朝或外朝的险要官职

宗人府的存在表明了清朝时期,皇室成员和皇室宗亲和普通满洲八旗人员、底层百姓不同待遇、不同刑罚、不同地位的封建专制特色。而且,从制度上将,宗人府乃系替皇帝管理爱新觉罗氏成员的内朝常设机构,不受国家政权任何组织形式的管辖,所以其地位和职能远远超过外朝常设机构。

序齿排班和力倦神疲的意思?

肉体和精神上都疲乏疲惫。

清朝是怎样选秀的?

简单来说,清朝选秀分为两种:八旗选秀女和内务府选秀女。

第一条路――八旗选秀女。难度系数两星。

八旗选秀女,即是挑选八旗旗分佐领下女子,简单说即是“外八旗”旗人的女儿。理论上,外八旗所有旗人的女儿都要参加选秀,不过根据时代不同,对于秀女出身也有不同的要求,要具体地参考当时的情况来决定谁可以参加选秀而谁不能。需要参加选秀的秀女,一旦到了十三岁,家里人就要去本旗本佐领处“报选”。清代规定,凡是符合选秀要求的正身旗人女子,若是没有参加过选秀是不许嫁人的。如果没经选秀就嫁人,家人会被以重罪论处。“报选”之后,便等着选秀。八旗秀女的选秀理论上是每三年进行一次,但是这个时间规定并不机械,因故延后、改期乃至取消,或者加选的情况也很常见。参加选秀的时候,若被“撂牌子”,即可以回家正常婚配,若被“留牌子”,即是还要继续参加下一次的选拔,也有参加选秀就直接被选为后宫主位的。

总之,八旗秀女选秀是清代后宫最主要的两种来源之一,比如说我们所熟知的孝钦显皇后(慈禧太后),即是在咸丰二年的八旗秀女选秀中作为镶蓝旗满洲的秀女被选为主位的。应该说,这条进宫之路整体来说是最为容易的,一般初给的位分是在贵人以上。

第二条路――内务府选秀女。难度系数四星。

内务府选秀女,即上三旗包衣选秀女。与外八旗的八旗选秀主要为了选出后宫主位不同,上三旗包衣的内务府选秀主要是为了选出后宫的宫女。

内务府选秀的步骤跟外八旗选秀相似,但是一来外八旗选秀理论上三年一次,而内务府选秀理论上一年便有一次,二来外八旗选秀对秀女出身的要求较多,而内务府选秀只要求女性十一岁以上且没有残疾等异常即可。

另一方面,内务府选秀的结果也跟外八旗选秀相仿。第一种是撂牌子,允许回家自由婚配;第二种是指派给近支王公的府里当使女;第三种是指婚给宗室王公做嫡室、侧室,或者指婚给大臣家里做嫡室;第四种就是选中后留在宫中当宫女。

了解了清代成为后宫的六条道路之后,想要体验后宫生活的您是不是还不确定自己要选哪一条呢?本旅行社建议您走最常见的外八旗选秀之路,体验一把“选秀女”的感觉,毕竟这是清宫后妃最主要的来源。

好了,做好各种准备,让我们来体验一次吧。

第一步・搞清身份与条件前面一篇我们已经跟您提到过,虽然理论上外八旗的所有旗人之女都能参加外八旗的选秀,但是随着旗人社会人口越来越多,阶级发展越来越复杂,外八旗秀女参选也就逐渐有了门槛。所以,不同时期的要求不同。这里我们列两张表格来告诉您具体的要求。

清初到清中后期八旗秀女参选条件(官职为其生父)

光绪朝中期之后八旗秀女参选条件(官职为其生父)

所以,您穿越之后,一定请先搞清楚当时的时代,然后搞清楚您自己的身份,对照这个表格,看看您是否有参选的基本资格。比如说您恰巧穿越到了嘉庆年间,家里是东北旗人,父亲只是兵丁一级的身份,那么您就基本不用想进宫选秀的事儿了,赶紧找旅行社重新穿越吧……

看完了出身,还有要注意的就是选秀女根据时期不同而有一些禁例,您要根据时代来规避这些禁例,才能顺利入选。同样列表给您

简单说来,您穿越的时候也别一味地追求父亲官职高,万一成了皇族女性,作为皇帝的本家亲戚,自然不能当后宫。另外,就算身份再高,但是有恶疾,比如说瘸腿、独眼啊之类的,也不能参选。如果您是公主之女,也不能参选,因为这有可能造成皇宫里近亲辈分的混乱。虽然入关前清代后宫的辈分的确挺混乱的,但是入关之后则相对规范了一些。

第二步・报名待选

确定了身份,规避了禁例,您现在有了参选资格了,接下来就要“报选”。《背景常识篇》里我们给您讲过,旗人有自己特殊的户籍。您一落生,便在旗档上有记载,这种关于人口的档案又叫“花名册”。家人算着您虚岁到十三岁了,便会去找牛录额真“报选”,正式将您写进本旗本佐领的秀女单子里,准备选秀。

清代外八旗选秀理论上是每三年进行一次,但并不是机械化的。有时遇到帝后的丧事或者其他特殊理由,选秀可能被延后、改期乃至于取消。而如果遇到皇帝将要选出正宫皇后之类的特殊情况,选秀还

可以加选。总之,这个决定权当然在宫廷主事人手中,您就只能乖乖待选。

清代规定,凡是符合选秀要求的外八旗女子,只有经历过八旗选秀,被“撂牌子”之后,才有自由婚配的权利。所以,您这一生之中是必须要经过选秀这一关的。

“那如果不经过选秀直接嫁人会怎么样?”

一般人家都没有这个胆量,但是档案中的确偶有这样的情况。处理方法首先是判决其已经成为事实的婚姻无效,然后将这女性及其家人罚为奴仆,最后其旗里的大小官员也要受到处分。

“那我生病了可以不去吗?是不是就逃过去了?”

您很聪明,不过清代统治者比您还聪明。他们规定,因为生病或者服丧而不能参加选秀的,其名字要被记录下来,之后参加下一届的选秀。换句话说,还是逃不过这一关的。不过话说回来,您既然是要体验选秀和后宫生活的,老想着逃跑算是怎么个事儿……

您十三岁开始备选,等了两年,好不容易在十五岁的时候,朝廷里传出来选秀的消息,可以准备参选了。参加选秀之前,首先要跟自己旗里去问“日子”,也就是选秀的具体日期。清代选秀人数较多,所以会有一个整体的计划和安排。

从嘉庆二十年开始,制度上规定的选秀顺序为,第一天的一班是八旗满洲以及八旗蒙古的二品以上官员之女,然后从第二天开始,每天两个旗,如第二天是镶黄旗三旗以及正黄旗三旗,第三天便是正白三旗以及正红三旗。不过根据档案来看,除了第一天固定是满蒙八旗二品以上官员之女外,其余几天虽然基本都是每天两个旗,但是排列顺序一般参考各旗秀女的人数决定。

总之,您让家里人去搞清楚自己的旗分以及与身份相应的选秀时间便可以了。

第三步・参选

之后您得知,自己是八月初四参加选秀,那么在八月初三时家里就要开始忙碌备车,为了体恤那些家境不好没有车用的人家,从乾隆朝开始还特赐给每户秀女家一两银子用来雇车。八月初三这一天的半夜,您就要乘车从地安门进入皇城,到神武门东栅栏之后根据官员们的安排,按照自己的顺序停下车辆。清晨,神武门打开,您这些秀女就依次下车,列队由太监带入宫内。

进了宫内,太监把您带到了临时决定的选秀场所。

“不是必须在储秀宫选吗?”

您这是清宫戏里看的?这可能是有人望文生义,认为“储秀”等于“储存秀女”了么?根据记录,选秀的地点一般是选秀之前临时决定的,地点也经常变化,但是肯定都在后宫里。御花园、静怡轩(建福宫后寝殿)、体元殿(太极殿的后殿位置)、坤宁门(坤宁宫的北门)等,都做过选秀的场所。

您到了选秀地点后,就要列队准备让帝后选看。高宗乾隆帝曾经有过一则上谕,提到在选看的时候要六个人一排。不过从目前保留下来的档案来看,列队似乎也没个准确的规则,有时五个、七个人一排,甚至还有双人乃至单人的情况。无论每次多少人,这么一拨儿一拨儿地走到看选的帝后面前就可以了。

“哎呀好紧张,我应该说点什么啊?”

什么?对不起,这不是清宫戏。像这种初选,一般人数极多,基本都是“立而不跪”,连请安都不用请,更不需要说话。您来选秀时,您身上会挂着一个小木牌子,写着“某某旗某某官某人之女某某氏”,有的时候还要写上“三代”,即祖父、曾祖父的官职与名讳,如果您跟后宫某主位有亲缘,也要特别注明。帝后他们面前也有一排排的小木牌子,上面写的内容跟您身上挂的是一样的。人数众多,礼仪简单,所以这个过程其实是很快的。

在这个过程中,帝后如果看您顺眼,就会示意将您的牌子留下来,这个举动的正式称谓叫“记名”,民间则称之为“留牌子”。而如果帝后没有看上您,牌子就会被撤走,这就是所谓的“撂牌子”。被“撂牌子”的秀女,从此就基本跟宫廷无缘,可以回家去自由婚配了。而被“记名”的……您别太激动,不要以为留了牌子就代表您一定是后宫主位了,“记名”不过是刚迈出了一条腿而已,一般还要继续参选。

“什么?选秀不是选一次就结束了吗?”

当然有在选秀中直接被选为后宫主位的情况,不过被记名之后再次参选似乎更为常见。我们以光绪朝选秀女为例子好了。

光绪十二年正月,统计各旗秀女共100位左右。

光绪十二年二月十九日,选看秀女,记名36位,其余撂牌子。

光绪十二年八月十九日,复看记名秀女,记名14位,其余撂牌子。

光绪十三年二月十七日,选看当年符合年龄的新秀女,记名15位,后又记名2位,共17位。

光绪十四年九月二十四日,复看所有31名记名秀女,记名11名。

之后在这11名记名秀女之中,帝后选出了皇后叶赫那拉氏以及瑾嫔他塔喇氏和珍妃他塔喇氏三位。

所以您真的是要“过五关斩六将”才可以进入后宫成为主位哦!

第四步・中选之后

参加外八旗选秀的秀女,要么被撂牌子,要么被记名。如果被记名的话,有可能最终还是被撂牌子,有可能被指婚给宫廷里的皇子皇孙,有可能被指婚给近派宗支的宗室王公,还有可能被指婚给当朝大臣之子,而最后的一种可能,就是成为后宫主位。

八旗秀女选秀流程

虽然过程十分曲折,但是只要您幸运地被选为后宫主位,那一瞬间,您的身份就发生了改变。

如果您有幸被“指立”为皇后,那么在您当天选秀完毕出宫去的时候,就会有一大群太监、侍卫、使女护送着您回家,因为这时您已经是“指立皇后”了,虽然还要暂时回本家居住,但是身份已经变成家人的“主子”,并且要开始由宫中派出的一套人员伺候了。

同时,宫中还会有指示,来重申您在本家中的地位。如阿鲁特氏在同治十一年的选秀中被指立为皇后之后,朝廷即向其本家下达了这样的命令:

指立皇后至邸第,皇后母家亲戚人等不许瞧看、居住,其皇后父兄等及家人,亦不许擅入二门。

可以得知,这时指立皇后已经脱离了娘家的生活系统。

之后,您就要慢慢等待婚礼的到来,其过程需要数月之久,宫廷中会为您准备各方面的仪式和妆奁。清代规定,后宫的所有妆奁等物,都由宫中派发,所以您本家完全不需要为这些事情烦恼,各种事务就已经让他们应接不暇了。我们还以德宗光绪帝的皇后叶赫那拉氏为例。

光绪帝的妻子,隆裕皇后的照片

光绪十四年十月初五。叶赫那拉氏在选秀中被指立为皇后,暂回本家居住。随同叶赫那拉氏一同归第的,有大量太监、宫女、侍卫。

光绪十四年十一月初二。行纳采礼。纳采之后,未时举行纳采宴。

光绪十四年十二月初四。行大徵礼,共龙亭七十四座,采亭五十八座。

光绪十五年正月二十四、二十五。皇后叶赫那拉氏妆奁入宫。

光绪十五年正月二十六。册封叶赫那拉氏为皇后,皇后叶赫那拉氏由邸第升凤舆,由大清中门行御道至乾清宫降舆,诣坤宁宫行合卺礼。

不过皇后毕竟是皇后,能直接被指立为皇后的几率也是很小的,相对而言,被指定为其他主位的几率更大,仪式也要简单得多。以德宗光绪帝的两位嫔位为例。

瑾嫔和珍嫔这一对他塔喇氏姐妹是和皇后叶赫那拉氏在同一天被指为后宫主位的,不同于皇后被称为“指立”,后宫嫔妃们则被称之为“指定”。与皇后相同的,她们的身份也在指定的同时发生了变化,但宫廷中只是下达了“指定嫔贵人至家内应派护卫人员”的旨意,远没有皇后家里那么严格。仪式也没有纳采、大徵、大婚等过程,只不过规定了瑾嫔、珍嫔姐妹在正月二十六清晨入宫,“进宫前一日由内派总管太监等持送钿钗衣服等至家内”,并且“进宫时派乾清宫总管一名

“秀女”们排队,接受皇帝和太后审阅

东北过年有什么习俗?

东北过年那就一句话:俺那嘎匝过年就是喜庆.热闹!我不说别地方,就说俺东北的大连庄河吧。一进腊月门杀猪宰鸡,庄河大骨鸡,那是远近闻名,大骨鸡炖蘑菇那是年夜饭必须有的一道菜,不用吃,就是你闻一闻炖出清香味,已是垂涎欲滴了!大街上,市场里,大红灯笼高高挂,幅幅对联挂满蓬。红彤彤大福字,庄河祖传的剪纸,把庄河的喜庆年味增添的更浓了。再看大街上,市场里,大爷大妈左手一只鸡,右手一兜虾三五一伙买年货,说着笑着现在的幸福生活。年二十九,家家户户树起高高的灯笼杆,鞕炮杆,挂上火红的灯笼,贴上像征新年喜庆吉祥的春联。到三十晚上一看,那是一道最美丽的风景。大年三十是最热闹的一天,亲朋相聚,亲人相聚,见面说声:新年好!互祝新年。晚上,大人小孩欢聚一堂,看春晚,打扑克麻将,年轻人上街会朋友,大街上灯火通明五光十色。子时一到,人们开始放烟花鞕炮庆祝新年的到来,新年的钟声一响,人们激动欢呼跳跃,庆幸自己又长了一岁。一夜难眠,整夜的激动,待到新年的阳光普照千家万户,人们才醒来。于是又一波串门拜年。逛超市游玩。过了初五开始跳舞的,扭秧歌的看热闹的,奏响新春序曲。

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