佳子内亲王，日本君主为什么是天皇而不是皇帝？
4月1日中午日本内阁官房长官菅义伟在首相官邸正式公布，代替目前平成年号的新年号为“令和”。新年号将在今年5月1日新天皇即位当天零时开始使用。年号的变更、天皇的换代，再一次将日本皇室推向了“风口”。不同于古代中国用“皇帝”来称呼君主，“天皇”是日本百姓对君主独有的称呼。为何事事学古代中国的日本，在尊称统治者时没有使用“皇帝”，而是改用“天皇”呢？二者又有着什么区别呢？
不同于中国皇帝只是世俗专制的化身，日本的天皇除了行使世俗权力之外，还是宗教领袖、精神权威，具有“神格”的特点。关于天皇的“神格”由来，日本最早的神话古籍《古事记》中有详细的记述。作为日本版的“荷马史诗”，《古事记》记载了日本从天地开辟、国土生成、诸神诞生，到第1代神武天皇的降生，以及截至第 33 代推古天皇之前历代天皇的家谱和主要经历。
当然作为拥有神话色彩的《古事记》，其内容不能全部尽信。事实上，关于日本天皇的记载，最早只能追溯到第 15 代应神天皇。而且“天皇”的称号也并非从开始就一直沿用至今。根据史书记载，日本的“大和政权”是在3世纪中期，以日本本州中部地区为中心兴起的一支由地方豪族构成的联合政权。发展到5世纪初，逐渐开始崛起，在征服各部之后，建立起日本列岛上第一个统一的国家政权。大和政权最初的首领并非称呼“天皇”，而是“大王”。
直到7世纪初推古天皇时代，受中国儒家思想的影响，才真正改“大王”为“天皇”。日本皇室之所以会选择“天皇”这个词，而不是“皇帝”，有一种说法是因为当时摄政圣德太子取取“天子”和“皇帝”字首，创制了“天皇”的称号。当时的日本皇室为了强化自己的“神格”，故意选择了“天皇”这一词来强调自己比当时的隋朝皇帝还要强大。推古天皇致隋炀帝的国书中，那句“东天皇敬禀西皇帝”就是日本皇室这一内心想法的最好佐证。
关于日本天皇与中国皇帝二者的不同之处，还是挺多的。最直观的便是日本天皇引以为傲的“万世一系”。一直以来，日本的史著都宣称天皇的传承是“万世一系”，认为所有的天皇都是来自于同一个家族。相反中国自陈胜、吴广喊出了那句“王侯将相宁有种乎”之后，便不断的发生改朝换代的时期。
中日两国最高统治者之所以会出现截然相反的情况，一个很重要的原因，在于两国统治者的地位。前文提及中国皇帝只不过是世俗专制的化身，而日本天皇除了行使世俗权力之外，还是宗教领袖、精神权威。天皇所具备的“神格”特征，保证了日本即便在幕府统治时期，都没人敢取代天皇自立。而中国则相反，“王侯将相宁有种乎”的思想植根于每一个人的内心，所以才会改朝换代的发生。
但也正是没人敢取代天皇，才使得日本出现了二元化权力体系。随着武士集团的兴起，日本天皇逐步的丧失世俗的权力。在镰仓、室町、江户幕府时期，政治重心由代表上层封建领主利益的皇室移向了代表军事封建领主利益的幕府。这一时期出现的二元化权力体系本质上是日本特色的二权分立，即精神权威与政治权威的分离。
与日本的二权分立相反的是中国的中央集权专制。因为中国历来有改朝换代的传统，新建的封建王朝，为了巩固自身的统治，不断的加强中央集权、加强皇权。分化地方势力、削弱丞相的权利，成为了每一个皇帝的首要任务。
古代日本天皇与中国古代皇帝还有一个最大不同，就是他还兼具宗教性功能，是神道教的最高领袖，也就是前文提及的“神格”。这种“神格”在中国皇帝身上就从未体现，历朝历代的皇帝只有一个身份，那就是封建王朝的统治者，宗教领袖是中国皇帝身上所不具备的。而且历朝历代的皇帝往往只是把宗教作为巩固封建王朝统治的工具而提倡信奉某教。从这一角度而言，在古代中国，皇权是大大高于各种宗教领袖的权力的。
未来有可能成为日本女天皇吗？
日本的爱子公主以后成为日本女天皇的可能性还是有的，但并不大。因为现在日本皇室的继承顺序已经排定：德仁皇太子（已经即位）——亲仁亲王——悠仁亲王。然而世事难料，作为现任天皇唯一的公主殿下，谁敢说爱子就没有成为日本女天皇的那一天呢？爱子能不能成为日本未来的女天皇，这件事本身并没有什么太大的意义。但我们可以从这件事上判断出日本天皇在日本国民心中的地位，进而对日本这个跟我们息息相关国家的政治走向做出某些判断，这才是更为有意义的一件事。
日本的天皇制度日本天皇是对日本君主的称号，别的国家的君主只叫皇帝、国王，而日本直接就把自己的君主架高到了“天皇”的神位上，其野心之大，不言自喻。天皇据说是日本神话中创世之神天照大神的后裔，同时也是神道教的最高领袖和国家的象征。按照现在的科学常识，人人都知道创世之神是不存在的，那么创世之神也不会有什么后裔。和天照大神的神话相比，“徐福东渡”的传说似乎更加的可信一些。有说日本的第一代天皇神武天皇就是徐福本人的，这个其实也并无可信的、充分的考证，只好待论。
日本天皇制度是世界历史上最长的君主制度，被宣称为“万世一系”，还被写入了日本的宪法。二战以后日本作为战败国，因各种原因这种制度得以保留了下来，但美国人迫使天皇发表了“人间宣言”，自我否定了其人间“神”的地位，但是在日本国民心中，天皇还是他们的“神”，他们也还是“神”的子民。不过随着时代的变迁，如今日本天皇实际上已经只是国家的一个象征，不再具有至高无上的实际权力了。
日本历史上的女天皇在日本历史上，女性在政治上曾经发挥过比男性更加重要的作用，直到15世纪末日本幕府制度形成以后，“女性专权”才被真正终结。日本曾前后出现过八位女天皇：
①推古天皇（593——628）。在位期价日本佛教大盛，日本首次派出遣隋使。
②皇极（齐明）天皇（642——645、656——661）。其弟孝德天皇时进行了著名的效法我国大唐的大化改新。
③持统天皇（686——697）。让位于其孙以后，成为日本历史上的第一位“太上皇”。
④元明天皇（707——715）。在位期间模仿大唐都城长安，建造了平城京（即现在的奈良市）。
⑤元正天皇（716——724）。在位期间用汉文编写过一部日本史《日本书纪》。
⑥孝谦天皇（749——758、764——770）。一度禅位为尼，而让僧人专权。
⑦明正天皇（1630——1643）。日本进入幕府时代。
⑧后樱町天皇（1763——1770）。日本进入幕府时代。
可以看出，除了最后两位女天皇在位时日本已经进入幕府时代，而没什么作为外，前面的六位女天皇都各有各的故事。1868年日本明治维新以后，天皇制度再次得以确认，女性从此也远离了日本的政治中心，就再也没有出现过女天皇了。
但现在日本又到了一个天皇无直系男性继承人的特殊时期，以后日本究竟是会按照《皇室典范》来选定一个男性天皇继承人呢？还是打破性别壁垒，让爱子公主成为日本的第九位女天皇呢？
《皇室典范》《皇室典范》是日本规定皇位继承顺序、摄政设置、皇室会议、皇族身份等和皇室种种事务相关的一部法律。根据《皇室典范》，日本天皇皇位的继承顺序如下：
①皇长子②皇长孙③皇长子的其它子孙④皇次子及其子孙⑤其他的皇子孙⑥皇兄弟及其子孙⑦皇伯叔及其子孙⑧如果以上皆无合适人选，则传位于最亲近的皇族，原则上长辈为先，同辈内以长者为先。可以看出，这个继承顺序基本上就是根据皇室成员跟现任天皇的血缘关系远近来决定继承顺序的。
除了以上在继承皇位顺序上的规定，《皇室典范》还特别规定了两点：
①皇位继承的原因只能是天皇驾崩，天皇生前不得退位。
②天皇只能由男性皇室成员继承，女性无权继承皇位。
但是，对于这两条特别规定，第一条“天皇生前不得退位”已经随着明仁天皇的“退休”而失效了，那么第二条“女性无权继承皇位”的规定就一定不可更改吗？
由于日本皇室有近亲结婚的传统，所以血脉看起来并不是那么的旺盛。在明仁天皇的孙子悠仁出生之前，日本皇室已经有40年没有男性成员出生了。公主倒是有三个，但按照《皇室典范》，都被排除在皇位继承人之外。为了皇室血脉的延续，让“万世一系”不至于成为历史，日本全国就掀起了一场轰轰烈烈的修改《皇室典范》，让女性皇室成员也能继承皇位的运动。
但就在这场运动还没有结果时，那个小男性皇室成员悠仁就出生了。于是，修改《皇室典范》的运动就渐渐的平息，大家也就不再提这回事了。
黑雪公主据海外网报道，12月1日，是日本天皇德仁的唯一女儿爱子公主的18岁生日。这位公主目前正在日本学习院女子高等科上高三，明年就要毕业了。
对于爱子公主的长相，咱们不好做过多的评论，你看看照片就心中有数了，这个也不用他人多说。我们都知道童话故事里有个“白雪公主”，她被后妈迫害，迷失在了大森林里，然后就遇到了七个小矮人，于是就有个白雪公主和七个小矮人的经典故事。按说白雪的智商是不太够用的，否则她就不会去吃后妈给的毒苹果了。但白雪公主冰雪可爱，再傻都有七个小矮人来帮她打理一切，再傻都有王子骑着白马从远处来找她，“从此公主和王子就过上了幸福的生活”。
世上最不公平的事莫过于世人在容貌上的好恶了，即便你贵为公主殿下，也不一定能像班里的班花那样，能得到同学们的宠爱，过的开心。
据说爱子公主在读小学二年级时，就常常在学校里受同学们的欺负，时不时的就会有同学用书包来砸这个皇家的小公主。因此爱子对上学就患上了某种程度的恐惧症，缺课缺的厉害，甚至后来严重到腹痛、发烧等症状。以至于太子妃雅子只好披挂上阵，亲自陪读了21个月，这时间可是够长的了。
到了初中，爱子厌学依旧，不但一个星期能请假至少一天，还经常迟到早退，总之是用尽各种办法尽量不去或少去学校。最后连初中毕业典礼都没有参加。到了高中，情况看来好了不少，爱子公主大概度过了她的青春危险期，不再为她的容貌或者性格而纠结了，也开始能和同学们正常相处交往了。
身为日本国唯一正牌的公主，爱子的遭遇反映了日本社会的很多想象，比如校园欺凌现象就是其中的一种。但日本的青少年为什么完全没把他们的公主当回事，还特别喜欢以欺负公主为能事，这个可就有点不那么好理解了。
爱子未来会不会成为日本的女天皇，可以看做是日本今后社会性质的一个风向标现在回到主题，爱子公主会不会成为未来的日本女天皇呢？这个要决定于以后日本社会的进一步演变，和亲仁、悠仁这父子俩的健康情况。甚至还决定于当今天皇德仁的一念之间。假如德仁有把自己的女儿培养成未来女天皇的打算，那法子总归是有的。但那样就会出现一个皇室内部为了皇位继承权而明争暗斗的大问题，
不过据说当今的皇后曾经的太子妃雅子并不希望女儿卷入政治漩涡，一个没什么政治实权的天皇也说不上是什么真正的“幸福人生”。
日本天皇到底是个“香饽饽”呢？还是一个“食之无味弃之可惜”的鸡肋呢？那就只能由日本皇室成员自己和日本民众来告诉我们了。
假如在日本民众心里，还有一个大日本帝国梦，那么日本天皇这个“神主牌位”就是一定要保留着的。那样，日本民众应该就不会轻易地去修改他们“神圣”的《皇室典范》，也大概不会希望一个长相平庸的女性来给他们当“神”一样的天皇。
假如日本民众心里已经不再把他们的天皇当回事了，那么修改《皇室典范》，接受“黑雪公主”来当他们的女天皇，似乎也都不再是什么接受不了的大事了。
结语：对于爱子，我认为多多少少是有点“双重人格”的，她小时候并没有快快乐乐的成长过，长大后会怎么样不太好说，一旦成了日本的女天皇，能不能“母仪天下”，也尚未可知。作为女性，真正的幸福并不在天皇的位子上，这一点，公主她妈看得还是很准的。
为什么秋筱宫佳子内亲王和其他公主长得差那么多？
毫无疑问，秋筱宫佳子公主是日本皇室颜值最高的公主。
在一众小眼睛、大脸盘儿的日本公主中，佳子的美貌显得格外突出：她的脸型偏向瓜子脸，眼睛不小，而且成年以后，脸颊那种肉嘟嘟的婴儿肥也消失了，简直是得天独厚。
*佳子公主在利兹大学校园*
很多人说媒体过度夸大了佳子公主的美貌，认为她也就是个清秀佳人而已，但是，这得分跟谁比啊！跟女明星比，佳子当然无法比，但是跟日本皇室硕果仅存的几位公主，特别是同龄的爱子公主、真子公主，以及前不久刚刚结婚的绚子公主比，佳子是当之无愧的皇室大美女。
*德仁太子、雅子妃和女儿爱子公主*
*绚子公主2018年婚礼照*
*典子公主2014年的婚礼照*
日本皇室的基因太强大了，嫁进来多少美女都如同一滴水进入大海一样，无法对颜值起到根本性的改变。
想当初美智子皇后可是有倾城美貌啊，生出清子公主这样的女儿——
*明仁天皇和美智子皇后的女儿清子*
佳子公主为什么和其他的公主长得都不一样？
我觉得是因为日本皇室基因改善的结果。皇室所提供的父系基因在她身上弱一些，祖母美智子皇后和母亲纪子妃带来的好相貌在她身上更多显现。
日本皇室颜值低这个问题的根源其实在于近亲结婚。一直到裕仁天皇（明仁天皇的父亲）那一代，因为要保持高贵和纯粹的血统，皇室不能与平民结婚，这导致皇室可选择的结婚对象范围非常小，只能在与皇室有关联的几个家族中挑选——结果就是日本皇室与这几个家族之间的血缘越来越近，婴儿夭折率非常高，即使生出后代，也身材矮小，体弱多病，容易早逝——命都保不住，就更不用说颜值了。
*佳子公主的母亲纪子妃年轻时*
后来，明仁天皇是第一个娶了平民皇后的天皇，但这种基因的改善从他这一代算起，到佳子公主也不过才两代而已，所以短时间内，日本皇室的颜值还没有根本性的改善。
*美智子皇后年轻时*
不过，这种改变已经体现在佳子公主身上了。
虽然比起她的母亲和祖母，佳子公主还差得远，但是已经足够秒杀和她同龄的日本皇室其他公主了！
PS：在日语中，日本皇室嫡系未婚公主称为“内亲王”，旁系则称为“女王”。佳子、真子、爱子都是内亲王，典子和绚子为女王。外媒统称公主。
亲，都看到这儿啦，顺便点个赞、关注一下诗安吧～日本皇室家族的排名？
现日本皇室成员均为大正天皇的后代及配偶天皇明仁、皇后美智子、皇太子德仁、太子妃雅子、敬宫爱子内亲王、秋筱宫文仁亲王、秋筱宫妃纪子、（秋筱宫）真子内亲王、（秋筱宫）佳子内亲王、（秋筱宫）悠仁亲王、常陆宫正仁亲王、常陆宫妃华子、三笠宫妃百合子、（三笠宫）妃信子、（三笠宫）彬子女王、（三笠宫）瑶子女王、高圆宫妃久子、（高圆宫）承子女王。
日本因为要维持日本天皇是天照大神之后裔的神话，所以日本皇室成员没有姓氏。没有选举权和被选举权，不受日本的户籍法律管理，而由专门制定的《皇室典范》来规范他们的日常生活。

扩展资料：
日本所有皇室身份都是男系继承的，即皇族的子女、孙子女是皇族，而外孙子女不是，因为女性皇室成员（内亲王、女王）嫁给平民之后即脱离皇籍，成为平民。除非女性皇族成员嫁给男性皇族成员，女性皇室成员的后代才会是皇族。
脱离皇室的成员
顺宫厚子内亲王，昭和天皇四女（因嫁给平民而脱离皇籍，现名池田厚子）
清宫贵子内亲王，昭和天皇五女（因嫁给平民而脱离皇籍，现名岛津贵子）
（三笠宫）甯子内亲王，三笠宫崇仁亲王长女（因嫁给平民而脱离皇籍，现名近卫甯子）
（三笠宫）容子内亲王，三笠宫崇仁亲王次女（因嫁给平民而脱离皇籍，现名千容子）
纪宫清子内亲王，明仁天皇长女（因嫁给平民而脱离皇籍，现名黑田清子）
（高圆宫）典子女王，高圆宫宪仁亲王次女（因嫁给平民而脱离皇籍，现名千家典子）
（高圆宫）绚子女王，高圆宫宪仁亲王三女（因嫁给平民而脱离皇籍，现名守谷绚子）
由于日本皇室从1965年到2006年间没有男子诞生，皇位在延续几代之后面临后继无人的可能，因此日本国会一度考虑修改皇室典范，允许女性皇族继位，并容许其和平民结婚传位给后代，但在天皇次子秋筱宫文仁亲王的妻子秋筱宫妃纪子在2006年9月6日得子悠仁亲王之后，修改皇室典范的程序被搁置。
日本皇室传承多少年了？
按日本官方的说法，当今的明仁天皇是大和王朝“万世一系”的第125代天皇。虽然据日本最古老的历史书籍《古事记》与《日本书纪》记载，日本的第一代天皇――神武天皇于公元前660年建国即位，后世还把这一天定为日本“建国纪念日”。但实际上，于公元592年登基的推古女皇以上的33代天皇似乎都未曾降临过人世（这些天皇均是《古事记》中虚构的，以完成天皇从神到人的过渡）。而第一个提及“天皇”称号的应是日本历史上名声显赫的圣德太子。圣德太子在推古二年即开始摄政，摄政时间长达30年之久。圣德太子曾派遣特使小野妹子远赴中国大陆，给隋炀帝捎去一封国书。在国书中，圣德太子写道：“东天皇敬白西天皇”，曾引起目空一切的隋炀帝的满腔怒火。 公元4世纪中期，今天皇族的祖先统一了割据的小国，在关西地区建立了大和政权。此时中国已进入两晋时期。大和政权吸收了中国的高度文明，开始使用汉字。6世纪，正式接受儒教，佛教也传入日本。7世纪时，推古女皇的侄子圣德太子仿效隋唐，锐意政治革新，并以“大化改新”为契机，试图建立一个以天皇为绝对君主的中央集权国家。 公元710年，日本定都平城京（现奈良市及近郊），标志着日本皇室开始从古坟时代进入了奈良时代，同时也迎来了律令国家的兴盛时期。与后世相比，奈良时代与此前的古坟时代基本上是男女天皇分掌天下：从公元592年至公元781年近200年间在位的18位天皇中，女性占了8位。 8世纪末，日本将都城移至平安京（现在的京都）。开始了在日本历史上具有转折意义的平安时代。在平安朝初年，皇室乃至公卿贵族和文人墨客都大力推崇菊花之美。中国每年的九月初九重阳节在日本又称菊节。在这一天，皇太子率诸公卿臣僚到紫宸殿拜谒天皇，君臣共赏金菊、共饮菊酒。10月，天皇再设残菊宴，邀群臣为菊花践行。也许日本皇族族徽上的菊花便是此时镌刻上去的。遥想当年，平安朝留给人们的记忆似乎就是菊黄蟹肥。 10～11世纪时，皇室的外戚藤原氏垄断政权长达200多年，皇权开始旁落。为了争夺实权，后白河，后鸟羽等几位天皇几乎是成年后就禅位退隐寺院，开设院政，这一时期被史学家们称为“院政时代”。随着武士阶层的兴起，高高在上的天皇失去了呼风唤雨的能力，日本进入了幕府时期，其间虽然有后醍醐天皇的“建武中兴”。但昙花一现，天皇彻底失去了政治实力，只是作为日本最大的神官在乱世中保存了下来 。 桃乐华堂，宫中的音乐堂 如果说在此前的平安、镰仓、室町及战国时代，天皇还多少拥有一些皇室的尊严，那么到了德川幕府时期，所剩无几的一点皇权也被褫夺殆尽。1615年，幕府公布《禁中并公家诸法度》共17条，详细限制了天皇和公卿贵族的权力和行动。《禁中并公家诸法度》明确规定，天皇“以学问为第一”，无须过问国事，凡官员任命、天皇的出巡等均须征得幕府的允准。惟一保留天皇权力的只有第八条“天皇有权按本朝先规决定年号”。 江户幕府末期，在西方资本主义列强坚船利炮的威胁下，锁国达200余年的日本国门终于被叩开。在内忧外患双重压力下，一场轰轰烈烈的倒幕运动开始了。1867年，德川幕府第15代将军、同时也是其末代将军的德川庆喜迫于各方压力，将大政奉还给新登基的孝明天皇之子睦仁。建元明治。并由明治天皇颁布“王政复古”诏书，这就是“明治维新”，以此日本走上资本主义道路。1868年，明治天皇迁都江户，并改名东京。 历经明智、大正、昭和三代天皇的统治，日本由一个东方小国发展成为世界列强之一，号称五大三强，在瓜分世界的第二次世界大战中战败，被剥夺了一切殖民地，天皇也由大权在握的实权天皇重新变成了国家的象征。（日本天皇的历史参见日本天皇词条下天皇列表的链接）日本皇族成员 现在的所有皇室成员均为大正天皇的后代及配偶。 日本皇室2009年最新版“全家福” 今上天皇明仁，皇后美智子 纪宫清子内亲王因嫁给平民已不是皇族，现名黑田清子 皇太子德仁亲王，皇太子妃雅子 敬宫爱子内亲王 皇子秋筱宫文仁亲王，文仁亲王妃纪子 �w子内亲王 佳子内亲王 悠仁亲王 常陆宫正仁亲王（天皇明仁的弟弟），正仁亲王妃华子，无子嗣 三笠宫崇仁亲王（天皇明仁的叔父），崇仁亲王妃百合子 宽仁亲王，宽仁亲王妃信子 彬子女王 瑶子女王 桂宫宜仁亲王，下身瘫痪，未婚 高元宫宪仁亲王（已卒），宪仁亲王妃久子 承子女王 典子女王 绚子女王 甯子内亲王，三笠宫崇仁亲王长女（现名近卫甯子）、容子内亲王（现名千容子）三笠宫崇仁亲王次女因嫁给平民已不再是皇族。