大当家谦少，红楼梦薛蟠为什么不打夏金桂？
香菱的身份微贱，且早就不是薛蟠的心头好了，在受到蛊惑之后，不懂怜香惜玉的薛蟠对她是想打就打。薛蟠也想打夏金桂，只是碍于夏金桂的身份，又因她那跋扈骄横的气势，缩手缩脚不敢打。
“那薛老大，也是‘吃着碗里看着锅里’的，这一年来的光景，他为要香菱不能到手，和姨妈打了多少饥荒。也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩子不同:温柔安静，差不多的主子姑娘也跟不上他呢，故此摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾。过了没半月，也看的马棚风一般了。”——第十六回凤姐言
香菱是薛蟠临上京前看中的丫鬟，为了把香菱买到手，纵奴打死冯渊。香菱初到薛家，跟着薛姨妈伺候。由于薛蟠软磨硬泡，薛姨妈摆酒请客，正式的把香菱给薛蟠作了妾。薛蟠乃轻薄子弟，并不珍惜美丽温婉的香菱，没多久便视为寻常了。
香菱老早就在薛蟠跟前失了宠爱，而夏金桂与宝蟾主仆初来乍到，新鲜劲头正足，薛蟠就更不会把香菱当回事了。
香菱挨过两次打，都是夏金桂设计陷害的。
夏金桂知道薛蟠与宝蟾有意，故意走出房间，给他俩制造机会。夏金桂算准时间，在薛蟠与宝蟾难解难分之际，命丫鬟小舍儿传话给香菱，让香菱进房为她取手帕。香菱不明就里，一头撞进房间，冲散了薛蟠和宝蟾的好事。薛蟠一腔兴头变作一腔恶怒，都算在香菱的身上。
晚饭之后，薛蟠洗澡，被热水略烫了脚，便说香菱有意害他，赶着香菱踢打了两下。这是香菱第一次挨打。
夏金桂让薛蟠和宝蟾去香菱房里成亲，命香菱代替宝蟾晚上伺候自己，每晚都变着法儿折磨香菱。
半个月后，夏金桂装病，有人从她的枕头里抖出纸人来，上写着金桂年庚八字，有五根针扎在心窝并四肢骨节等处。在夏金桂的引导下，薛蟠认定这巫蠱是香菱下的。夏金桂又假装可怜，说道:
“横竖治死我也没什么要紧，乐得再娶好的。若据良心上说，左不过你三个多嫌我一个。”
说毕痛哭不已。薛蟠被这话激怒，顺手拿起门闩，找着香菱就打，一口咬定是香菱所施。
夏金桂容不下香菱，有意除去她，设法算计陷害。薛蟠心思粗糙，不懂体味香菱的单纯善良，当夏金桂制造出香菱施巫的假象，他不由分说就信了，认定香菱有心害夏金桂。
香菱不过是个买来的丫鬟，身份低贱，薛蟠对她早就腻烦了，在香菱冲破他和宝蟾的好事、有使巫法嫌疑之际，薛蟠几乎没有任何顾忌，就可以对她施以拳打脚踢。
夏金桂免于挨打，因她有富贵的出身和凌人的气势作双重保障。夏金桂的娘家号称“桂花夏家”，是一等一的皇商豪富之家，承包长安城内外的桂花局，宫里一应陈设盆景皆由夏家贡奉。娘家的财力雄厚，夏金桂在婆家就没人敢轻易欺负。
夏金桂是独女，寡母视如珍宝，百依百顺，溺爱非常，纵惯成个嚣张跋扈的脾性。
夏金桂天性要强，想在婆家树威，见薛蟠气质刚硬，举止骄奢，便一心想趁热灶将他一举拿下。
时值新婚，薛蟠总让着夏金桂，夏金桂便一步紧似一步把薛蟠的气概往下压。两个月之后，薛蟠便落了下风。
夏金桂摆弄香菱的时候，薛蟠浑然不觉，一心向着她。把香菱挤出去之后，夏金桂又吵闹数次，气的薛姨妈和宝钗暗自垂泪，无可奈何。
到此时，薛蟠大概也觉得夏金桂不像样了，仗着酒胆挺撞过两三次，持棍欲打，那金桂便递与他身子随意叫打；这里持刀欲杀时，便伸与他脖项。
夏金桂早把薛蟠的气概横量准了，知道他无谋无气量，不过是个酒囊饭袋，不可能对她下的了狠手。薛蟠虚闹过几次之后，反长了夏金桂的威风。如此一来，薛蟠就更不敢打夏金桂了。
薛蟠揽着庸俗和狂傲，不识香菱纯净柔善的美好，在受到冲撞和挑唆之后，便毫不怜惜的打她。薛蟠的莽撞无谋，早已被夏金桂看穿，并有效地压制。薛蟠绾了手脚，矮了气概，对夏金桂想打不敢打，有怒不能言。说到底都是因为他头脑简单，无识无能。薛蟠与夏金桂恶人相磨，倒也算天公地道。只可惜了善良的香菱，沦为无辜的牺牲品。
赞美爷孙幸福的诗句？
1、乐羲皇世，含饴弄孙。下陈蕃榻，倒屐迎客。——宋 释绍昙《赞延庆谦山主寿像》
2、昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,，也傍桑阴学种瓜。——《田家》【宋】范成大
3、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。——《观游鱼》【唐】白居易
4、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼， 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。——《清平乐·村居》【宋】辛弃疾
5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！——孟子
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
7、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——《宿新市徐公店》【宋】杨万里
8、手里支藤长过肩，月明扶醉步村前。后生共说先朝事，及见英皇北狩年。 ——《老人》
9、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操 《龟虽寿》
有哪些老人说的话？
一、天上不会掉馅饼
这句话几千年来对中国人的影响是骨子里的，是根深蒂固的。本来，世界上就没有不劳而获的事情，就如同天上不会掉馅饼一样，但是很多人却总是期望奇迹会发生在自己身上，他们将之称为上天对自己的恩赐。生活中的街头骗术五花八门，而且这些骗术也随着人们对其认识程度的发展在不断地进行着花样翻新。不过无论其披着怎样华丽的外衣，只要你坚信一点：天上不会无缘无故地掉下馅饼！这样你就不会掉进骗子们精心设计的陷阱了。二、不听老人言，吃亏在眼前有多少人以身试法，就有多少人深刻的体悟其中蕴含的至理。叛逆期的我们总是听不进老一辈，比如爷爷奶奶、爸爸妈妈的劝告，总以为他们把我们管得太严，总想挣脱他们的束缚，总感觉他们罗罗嗦嗦，爱讲一堆大道理。等到我们长大了以后才明白他们的苦口婆心，还是为了我们好，为了我们进入社会少走一些弯路，面对现实少碰几次壁。老人的话虽然看似守旧落后，其实是他们走过的路多，经历的事多，接受的历练多，对这个世界认识的更深刻。他们的一些处世经验，对后辈而言等于是苦口良药，等到你明白了，只怕已经满身伤痕。三、物以类聚，人以群分这句话在自然界其他种族之间适用，在人类中更是如此。它告诉我们人不是生而平等的，它把我们分成三六九等。不管是兄弟朋友，还是亲情爱情，随着时间的流逝，彼此的成长，我们都会被自然而然的划成一个个专属于自己的圈子。人类对环境的适应，以及对彼此的认可都可以用这句话来总结。叫花子不会羡慕百万富翁，只会嫉妒比他混得好的叫花子。王子娶了灰姑娘的故事完全是童话，梁山伯与祝英台门不当户不对注定了是悲剧。四、近朱者赤，近墨者黑环境对于人生的影响是不可逆的，是重大的。关于这类至理名言，老祖宗们也是有深刻体会，所以传下来的特别多。比如蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑，橘生淮南则为橘，而于淮北则为枳等等。一个人生于不同的家庭，接受不同的教育，拥有不同的资源，这就注定了人与人之间客观存在的巨大鸿沟。这句至理名言可以用到方方面面，大到国与国之间，小到人的面部五官，据说两个人在一起相处久了就会越长越像。从宏观到微观，环境对于人的影响简直就是不可思议。人们常说想要了解一个人，看看他身边都有什么样的朋友就知道了。五、不做亏心事，不怕鬼敲门在这个充满欲望的物质世界，善良坚忍的人们相信有鬼神的存在，反而是那些大奸大恶者，对鬼神却不存在一丝丝的敬畏。表面上烧香拜神，实际上是纸醉金迷，肉欲横流。当婊子还要立牌坊，笑贫不笑娼。殊不知，举头三尺有神明。人在做，天在看。那些做了亏心事的恶人迟早会受到报应，若要人不知，除非己莫为。若生前积德行善，轮回转世也不会堕入三恶道。做人堂堂正正，充满浩然正气，哪怕是凶神恶鬼，也会对你退避三舍！六、吃一堑，长一智意思是说受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。这个道理会伴随我们的一生，就像活到老，学到老一样。在人生的际遇中，挫折与不如意之事是常伴左右的。成功的人都是从失败中汲取教训走出来的人，那些经受不住挫折的人，注定无法走到金字塔的顶端，而成为那庞大基石的一部分。如果人人都能够吃一堑长一智，那么吃万堑就能长万智，成功就在脚下了。七、大智若愚大智若愚在生活当中的表现是不处处显示自己的聪明，做人低调，从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发、宁静致远，注重自身修为、层次和素质的提高，对于很多事情持大度开放的态度，有着海纳百川的境界和强者求己的心态，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累。八、天道酬勤这是一个被无数人验证的真理，是金子总会发光，付出总会得到回报。天行健，君子以自强不息，皇天不负有心人，绳锯木断，水滴石穿，只要功夫深，铁杵磨成针，有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴等等。古往今来，能够被历史铭记之人都离不开勤奋刻苦这一点，想功成名就，想变得伟大，首先就要脚踏实地不断拼搏奋斗，或许我们没有天才走得快，但是我们绝对会缩短与天才的距离。天才都如此勤奋不缀，平庸的我们更应该加倍努力！天道酬勤，吾辈不孤！九、可怜之人，必有可恨之处这句话不知从何时起，便成了一句让人有深刻体味的至理。我们看到手足残缺的乞丐，我们看到被人痛打的小三，我们听到小偷逃跑时不慎被撞死的新闻，我们看到被丈夫抛弃拖着幼儿的女人，我们遇到碰瓷的老人，到底是要怪肇事者？还是当事人或者是怨这个社会畸形了、病了？见义勇为反而成了死不足惜，让好心人变得心寒，让想伸出援手的人变得冷漠麻木，不知道是那可怜之人的推波助澜，还是这同情之人的被污蔑之恨。一朝被蛇咬，十年怕井绳。十、己所不欲，勿施于人古人两千多年前的话现在读来仍然振聋发聩。释义为：如果自己身体不想要的结果，或精神不情愿被这样对待，就不要使得别人遭受不想要的结果和得到不想要的对待。由己及人、设身处地思考问题的思维，在现在年轻人中是最宝贵、最缺乏的。多少人锋芒毕露，争得面红耳赤，甚至恶言相向。在各大企事业单位中，总是有那么一些倚老卖老，己所不欲，偏要施于人的人。如果这句话还不够彻底，我认为己所欲也，勿施于人更为彻底，把自己不愿做的事让别人做不对，把自己的想法强加给别人更可恶。黛玉之母贾敏姐妹四人都嫁往了何处？
《红楼梦》中，贾敏那一辈的姐妹情况，出自于冷子兴的一段谈话中：
“老姊妹四个，这个（贾敏）是极小的，又没了。长一辈的姊妹一个也没了。只看这小一辈的，将来东床如果呢。”从这句话中可以看出几点情况：
①林黛玉母亲贾敏这一辈的姐妹，已经全部过世。
因为，贾母所生的贾赦和贾政还活着。
这就证明了老姐妹四个，是实实在在四个姐妹，并不包含兄弟在其中。
②可以从荣国府下一辈的排序中，推一下荣国府的上一辈排序。
元春这一辈的姐妹，也是四姐妹，但是她们并不是亲姐妹。
老大元春是贾政嫡岀；老二迎春是贾赦庶岀；老三探春是贾政庶出；老四惜春是贾敬嫡岀。
这些足以能看得出来，姑娘们的排序是宁荣二府一起排。
那么同理，贾敏这一辈的四姐妹，也是宁荣二府一起排。
她们并非全是贾母所生，所以贾母最疼的当然是她的亲生女儿贾敏。
由于原文中已经明确，贾敏是最小的。
所以这个猜想就是，贾敏的三个姐姐都嫁往何处？
贾敏的三个姐姐中，会有贾代化的女儿，也会有贾代化或是贾代善的庶女。
不可能全部是嫡出！
那么先从嫡长女说起……
一.嫡长女会嫁给北静王一脉的长辈
贾敏一辈荣宁二府的嫡长女，会嫁给北静王一脉的长辈。
这位嫡长女，很可能是贾代化的女儿，第二代国公爷的女儿。
再加上嫡长女身份的加持，能嫁到王爵人家，也算得上门当户对。
说这个为嫡长女会嫁给北静王一脉的长辈，自然要有证据，而这个证据，出现在小说行文的蛛丝马迹中。
当老太妃薨逝后的大祭中：
东西二院，荣府便赁了东院，北静王府便赁了西院。太妃少妃每日晏息，见贾母等在东院，彼此同出同入，都有照应。这是一个非常不正常的状态。
①国人的传统，以东为尊、以东为贵。
而北静王和荣国府是什么关系？
北静王是王爵，而贾母的丈夫贾代善不过就是一个国公。
地位差得天差地别！
正常的状态下，应该是以北静王妃为尊。
也就是说北静王妃，正常情况下应该住东院。
那么情况偏偏相反。
只有一种情况能解释这种反常的行为，那就是贾母是北静王府的长辈。
而且要是大长辈！
如果贾府同北静王府有亲，那么这份亲情从何处而来？
北静王才20出头，而且有王妃，同贾府没有丝毫的关系。
这时只能假设，宁荣二府的嫡长女，嫁给了北静王的长辈，使得这一切才能显得合理。
②这个假设，在小说的其他行文中也能找到验证：
秦可卿那场豪华的葬礼，北静王亲自来路祭！
其实宁国府死了一个孙媳妇，按照正常理数，北静王派人去祭奠，就已经给足了宁国府面子。
可是他本人去了。
这侧面地说明了，北静王参加秦可卿的葬礼出于的是亲情，而并非一般意义上的礼数。
在过年的时候，北静王也有这样的表示：
“北府水王爷送了字联、荷包来了。”这绝不能用世交之谊一来解释了。
解释只能是，出于亲情。
这是荣宁二府的嫡长女，那么其他的女儿呢？
二.一个嫁到了江南甄家
江南甄家是红楼梦中的一个隐形富豪，这个家族接驾了4次，且同荣国府一样，在宫中也有人脉。
《红楼梦》中的正文说，甄家和贾府是老亲。
但只用老亲，是无法解释甄家和贾家亲密程度的。
贾母笑道：“你们大姑娘和二姑娘，这两家，都和我们家甚好。”四人笑道：“正是。每年姑娘们有信回来说，全亏府上照看。”贾母笑道：“什么‘照看’?原是世交，又是老亲，原应当的。你们二姑娘更好，不自尊大，所以我们才走的亲密。”四人笑道：“这是老太太过谦了。”①世上没有无缘无故地照顾，荣国府肯去照顾甄家的大姑娘和二姑娘，最大的可能性就是贾府的姑娘曾经嫁入了甄家。
所以这二位姑娘，算是荣国府的正经亲戚。
②只是因为贾府的姑娘死得早，也许像秦可卿一样，出嫁后几年就死了。
这样在江湖上，才没有贾府这位姑娘的传说。
但是世家大族的婚姻，从来都是利益的相互交换。
只要甄家不倒，只要贾府不倒，联姻形成的亲戚关系，就不会因为姑娘的过世而消失。
就像贾敏已经过世，但林如海还是荣国府的女婿一样。
③很显然，贾府的这位姑娘不会是甄宝玉的母亲。不然作为姑姑，一定会清楚自己侄儿的小名儿。
让自己的孩子与侄儿的小名相同，这种事情的发生几率并不大。
且甄宝玉已经13岁了，贾母完全不知道有这样一个孩子的存在。
贾母对甄宝玉和甄家三姑娘的了解，要比大姑娘和二姑娘差远了！
江南甄家同样是一个大家族，贾府的姑娘应该是嫁给了甄宝玉父亲的兄弟。
嫁到甄家的贾府姑娘，由于线索太少，所以无法确定嫡庶。
但贾府庶出的姑娘，是史湘云的母亲。
三.由史湘云带来的猜想
史湘云是金陵十二钗之一，这位姑娘个性娇憨、光华四射。
奇怪之处就在于，史家作为四大家族之一，史湘云做为一个重要人物，作者没有给史湘云父母任何的笔墨。
读者要从细节中，才能慢慢的看出史湘云的叔叔是史鼐：
当下安插既定，谁知保龄侯史鼐又迁委了外省大员，不日要带家眷去上任。贾母因舍不得湘云，便留下他了，……①当时的史湘云已经没了父母，由叔叔收养。此处明确地指出，史鼐是真正的保龄侯，那么史湘云的父亲呢？
②史鼐是史湘云口中的二叔叔，这说明史湘云的父亲是老大。
很多读者会认为，因为史湘云的父亲过世，所以爵位才由史鼐继承。
但是史湘云的父亲又不傻，就算他没有儿子，史家也是个大家族，他没有理由不为自己过继一个儿子。
于是事情就可以有另一种方向，也许史湘云的父亲是庶岀。
这样就算他是长子，也没有继承爵位的可能性。
史湘云的父亲是庶出，那么娶贾府的庶女就是真正的门当户对。
③其实史鼎和史鼐，同荣国府的关系都算不得很亲近。
至少史鼎的夫人还参加了秦可卿的葬礼，可除了史湘云，史鼐的家人同荣国府没有任何联系。
话也可以这样说，史鼐根本就没瞧得起过史湘云一家。
所以他完全可以做到，不怕丢人现眼，把自己的亲侄女丢给荣国府去抚养。
④史湘云的母亲是庶出，就完全可以解释清楚史湘云对林黛玉莫名其妙的敌意。
曾经的史湘云，备受贾母的宠爱，一旦他到了贾府，就是和宝玉一样住在贾母房里。
贾母还把自己身边的大丫头袭人，派去照顾史湘云。
这可是独一无二的地位！
可林黛玉一进荣国府，一切就全都变了。
③林黛玉的母亲贾敏才是贾母亲生的女儿，所以林黛玉一进贾府，马上就变成贾母的心头肉。
那时史湘云这个便宜外孙女，马上靠后。
其实林黛玉从未在任何情况下得罪过史湘云，但史湘云对林黛玉总是酸溜溜的。
史湘云先是拿林黛玉去比戏子，古代戏子身份卑贱，作为一个大小姐根本无法容忍；
之后更是和与她毫无血缘关系的薛宝钗站在了一条线上，不分场合地讽刺林黛玉小性，爱恼人，爱嫉妒。
其实真正嫉妒的人是谁，正是她史湘云。
在她看来，林黛玉夺走了本来属于她的宠爱。
如果史湘云只是贾母的侄孙女，她不可能敢与贾母的亲外孙女林黛玉去争宠。
姑奶奶和外祖母，这两种身份的差别是云泥之别。
只有史湘云的母亲是贾母的庶女，按照封建的制度，嫡母对亲女儿和庶女，至少在表面上要一视同仁。
而且贾母对史湘云一向宠爱，所以这个年幼的孩子就糊涂了，所以她敢和林黛玉去比，也敢酸溜溜地认为是林黛玉夺走了她的宠爱。
其实贾府结亲，范围选择也很广，并不只是盲目地在四大家族之内做选择。
在同一辈分中，只有一两个人，结亲的范围会选择在四大家族之内，完成几方利益的巩固。
其他的姑娘都会另做选择，比如贾敏的夫婿就是清贵的探花郎林如海。
请问读完曾国藩家书你的读后感是什么？
纵观历史，对曾国藩从未有过准确的褒贬说法。有人说他是“三立完人”、“中兴第一名臣”，也有人说他是“汉奸加卖国贼加刽子手”。
读过唐浩明的《曾国藩》后，我对这位儒学、政治、书法家、文学家的曾国藩有了更深的了解。
曾国藩出生在一个山美水美的江南荷叶塘,从政后建湘勇、长江水师、湘军以及淮军，打败造反长毛、捻军，劳苦功劳，官至太子太保、武英殿大学士、一等毅勇侯兵部尚书衔两江总督、南洋通商大臣兼两淮盐政总办江南机器制造总局督办。
一开始，受到广敷先生的启发，以及名师好友的推荐怂恿，想要干出一番大事业的曾国藩受命平叛，然而不懂变通的性格让其在建军过程中屡屡受阻，一气之下出城自己组建了湘军，后期立功以后受到皇室猜忌，无奈之下回家。
虽然有些人认为外国人在中国猖獗，无法无天，应该被清除。曾国藩却一意孤行，杀了中国人，赔了银子。然而，当我读完曾国藩的著作后，我觉得我不能简单地认为他是一个不合格的官员，
原因有三:
他从不收藏贵重物品，不铺张，住在简陋的铺位上，为官清廉。
他关心国家和人民，忠于清朝。他建立了海军和湘军，为祖国的和平外交事业作出了不可磨灭的贡献。
他一生不顾个人恩怨和他人的凌辱，办起各种大大小小的案件，为祖国找到并培养了一大批又一大批有才干的文人。
老年时期的曾国藩功成名就，很想力挽狂澜，拯救大清，却处处受到咸丰帝的猜疑，所以他很无奈，只能看着大清没落，努力在沉默之中保全自己一个忠臣的名节。
最后在深度绝望中，曾国藩身患肝病抑郁地走完了一生。
读了这本书，我觉得如果清朝所有的大臣都向曾国藩学习，中国就不会被外国人欺负，历史就会被改写。