社会地位,学生的社会地位为何会很低?
学生的社会地位很低?你没有职业,你哪有社会地位啊,学生是全社会的宝贝啊,怎么会社会地位很低啊。相反它是社会地位非常的高。看一下学校里面如果出了一点点事情,马上就会成头等大事,当地的地方行政长官肯定会出来。
你再看一下中考和高考,每一年的中考高考,市长和书记肯定都要出来巡视,周边的企业和工厂必须停工,确保这三天的。你在看一下,有时候有些大型的学校举行运动会,你就可以看到他能够动用了多少。
交警叔叔都来给学校维持秩序,学校一发生一点点治安问题,马上警察叔叔就来了,你自己想一想看学生的地位怎么会是很低的,学生地位是最高的,因为是祖国的未来,社会主义合格的可靠的接班人和建设者。
职业存在社会地位的差异是否正确?
职业的贵贱,关键是在于你怎么看,别人怎么看。
而通常“你怎么看”是由“社会上绝大多数人怎么看”决定的。
自古以来,有句俗话“人分三六九等”,上至天子王侯,下至黎民百姓,确实有身份的不同,那么职业呢?
首先,我们要辩证地看待这个问题,先要了解不同职业的差别在哪里?如果有高低贵贱之分,那么形成职业高低贵贱的主要原因是什么?
一、不同职业的差别
1. 不同的职业掌握的社会资源不同
社会分工让不同的职业占据了不同的社会资源,这也意味着,一个人从事什么样的职业,就占有什么样的社会资源。比如说社会媒体,占据着电视报纸,主流宣传渠道被这些人占据着。
2.不同的职业收益有差别
一个人从事某项职业,就会取得一定的利益和价值,最直接的体现就是工资。不同职业之间,收获有时会天差地别。一个乡镇教师,他的职业天花板,是高级教师,而他如果能够进入中央部委工作,那前景、待遇肯定是要比乡镇教师要来得好,也就是平台决定了前途。
3.不同的职业辛劳程度不一样
比如清洁工人,每天起早摸黑,日晒雨淋,很辛苦,但是多半是身体上的辛苦,并不用大量的脑力劳动;再比如从事科研的研究人员,虽然不用日晒雨淋,但其职业特点要求耐得住寂寞,守得了清贫,并进行大量的脑力劳动。
二、形成职业高低贵贱的主要原因
1. 职业的社会地位不一样,是形成职业高低贵贱的主要原因,掌握资源多的地位高
包括收入、晋升、工作环境等,比如公务员,收入稳定,工作环境好,自然地位高,成为众人羡慕和向往的职业。
社会贡献大的地位高。包括在科学、文化、经济领域做出有目共睹的成绩,例如收入差不多的大学教授和商人,明显教授的社会地位高。 从业门槛高的地位高。包括对从业者的文化、素质、道德等的要求。同样是工人,电工的地位就比搬运工的地位高。
2.职业原本没有贵贱之分,有贵贱之分的是人心
每个职业原本是没有贵贱之分,大家凭着自己的努力和付出从事着各种不同的职业,在自己的岗位上辛勤劳作保障自己的生活,但是,每个职业中的人有贵贱的心理。
我想一方面是因为人们长久以来形成的一种对职业的偏见,另外更多的,还是很多职业需要相关政策来逐渐完善,使从事该职业的人有更多保障。
这样一来,人们的偏见就会逐渐减少,这个社会的任何职业,将会更加协调发展。
三、每个职业都有它存在的理由和意义
在什么岗位工作大多是自己的选择使然,如果你不喜欢这个岗位大可以凭着自己的努力去获得其他喜欢的岗位的工作机会,但是不能因为不喜欢就认为这个岗位很低贱。
你不喜欢但总有别人喜欢且为这个岗位付出自己辛勤的汗水,他们在这个岗位上获得了自己的幸福生活也为社会和国家奉献了GDP和幸福指数。
所以我们必须正确对待所有的职业和岗位,不能因为一些狭隘的看法就产生职位有高低贵贱之分的想法,社会上每一份工作都有着它们自己存在和延续的理由和意义。
以上,职业只有尽职与否,没有高低之分。每一个职业都值得尊敬,我们每个人都是这个世界重要的一份子。
刘禹锡社会地位?
刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。
他于贞元九年(793年)进士及第,初任太子校书,迁淮南记室参军,后入节度使杜佑幕府,深得杜佑的信任与器重。杜佑入朝为相,刘禹锡亦迁监察御史。贞元末年,加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。
唐顺宗即位后,刘禹锡参与“永贞革新”。革新失败后,屡遭贬谪。会昌二年(842年),迁太子宾客,卒于洛阳,享年七十一,追赠户部尚书,葬于荥阳。
形容地位高的词语有什么?
形容地位高的词:执牛耳——古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。
后泛指在某一方面居最有权威的地位。
带金佩紫——金:金印。
紫:紫绶。
带着金印,佩着紫绶。形容地位非常显赫。
珥金拖紫——珥:插;拖:下垂。
插金珰,拖紫袍。
指官位显赫北斗之尊——北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
处尊居显——显:显要,显赫。指有声望有地位。形容职位高,权势大。
达官要人——犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
高高在上——原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
公才公望——才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
据高临下——凭借高处俯控低处,指凭仗优势地位足以控制别人。
门庭赫奕——门庭:指家庭社会地位。
赫奕:盛大。形容人地位、名声显赫。
大人先生——旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
原始社会地位?
中国的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。
传说中,黄帝是大约4000多年前,生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷,驯养牲畜,促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现在把中华民族称为炎黄子孙,就是这么来的。
黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领,先后有尧、舜、禹。那时候,部落联盟首领由推选产生。尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人。尧死后,舜继承了尧的位置,舜年老了,也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法,历史上叫做“禅让”。