德云社的德,德云社台柱子张云雷的收入怎么样

德云社的德，德云社台柱子张云雷的收入怎么样？

明星的收入岂止正常的工资和薪酬，他们的收入中还有一部分是粉丝贡献给他们的。就比如明星直播粉丝打赏，再比如直接送礼的，这样都算收入，而且不用交税。张云雷的真实收入到底是多少呢？

张云雷还算不上台柱子，他可以接商演，也得到园子里演出。他在园子里演出的工资是按照德云社正常水平走的，一次多少钱的那种，这个其实不算大头，大头都在张云雷的商演。

商演有门票也有观众，一场下来拿个几十万不是问题，一年下来也得有几百万进账。

这还不算粉丝打赏，粉丝打赏的钱张云雷未必会收。那些礼物也未必会收。就正常的商演工作，一年足够张云雷纯收入200万了。

张云雷的收入在德云社中比上不足比下有余，他的收入在德云社排不到前面去，前面至少有郭德纲、于谦、岳云鹏、孙越、高峰、栾云平，或许还有一些德云社持股的员工，每年年底分红也说不好啊。

张云雷本就不缺钱花，说相声也是傍身之技。这两年也算是长大了，之前在微博上偶尔会炫个表什么的，现在也算是步入正轨了。

德云社的人现在依靠相声不仅有立身之道，而且有些人还可以通过相声发家致富，德云社也由一个简单的相声公社变成了一个社会机构，也变成了一个就业平台，你说是不是很有趣？

德云社德字辈和云字辈的演员都有这谁？

德字辈：郭德纲、徐德亮、张德武

云字辈：何云伟、曹云金、刘云天、李云杰、栾云平、孔云龙、赵云侠、岳云鹏、朱云峰（烧饼）、于云霆第五代相声演员：谢天顺

第六代相声演员：张文顺、王文林、李文山、邢文昭、谢金

第七代相声演员：郭德纲、于谦、李菁、徐德亮、高峰、张德武、史爱东、侯震、许广、刘献伟、郭晓小、刘源、李根

第八代相声演员：何云伟、曹云金、刘云天、李云杰、栾云平、孔云龙、赵云侠、岳云鹏、朱云峰（烧饼）、于云霆、崇天明、 郭麒麟、杜鹤来、郭鹤鸣、张鹤文、李鹤彪、曹鹤阳、马鹤琪

【相声师承】

马德禄――郭荣起――谢天顺（谢派单弦创始人谢芮芝之孙）

张寿臣――佟大方――张文顺

张寿臣――刘宝瑞――王文林（相声名家王长友之子）、邢文昭

陈雨亭――王世臣――李文山

谢金为谢天顺之子

赵佩茹――侯耀文――郭德纲、郭晓小（电影艺术家郭振清之孙）

高凤山――石富宽――于谦、刘献伟、侯震（相声名家侯宝林之孙）

侯宝林――师胜杰――李菁

佟大方――张文顺――张德武、徐德亮

连笑昆――王双福――许广

班德贵――范振钰――高峰

高元钧――李立山――刘源（相声名家张庆森之外孙）、李根

侯耀文――郭德纲――何云伟、曹云金、栾云平、孔云龙、于云霆（于谦之子）及岳云鹏、赵云侠、朱云峰（烧饼）

另：鹤字科杜鹤来、曹鹤阳、马鹤琪、郭鹤鸣、李鹤彪、张鹤文等

高英培――孟繁贵――刘云天

侯耀文――杨进明――李云杰

石富宽――于 谦――郭麒麟（郭德纲之子）

【快板师承】

高凤山――梁厚民――史爱东（快板名家梁厚民之外甥）

高凤山――梁厚民――李菁――崇天明

王凤山――金文声――郭德纲、高峰

【西河大鼓师承】

张起荣――金连瑞（金文声）――郭增福（郭德纲）、于增禄（于谦）、 李增寿（李菁）、高增禧（高峰）

金连瑞（金文声）―－郭增福（郭德纲）―－刘云天、李云杰、李景琪（李根）

【滑稽大鼓师承】

叶德霖（架冬瓜）――张文顺

对于高铁占座男事件？

谢谢邀请！

“高铁占座男”事件，因为一些部门事发当时的不作为，又如过去一样，一件小事变成网上热点，最终结果其实没有赢家。

当事人那位孙博士就不用说了，因自己的行为成为“网红”，并被曝光出过去的一些不良行为，可说是名誉扫地，其所受到的谴责及处罚也是咎由自取。

因为其拥有博士头衔，虽然这只是个人行为，但对大众的冲击，让社会对博士、高学历可能会有全新的认识。看看过去曝光的一些高学历人群的不良行为，就让一些备受尊崇、让人仰望的头衔跌落神坛，当然这与管理部门不疼不痒的处理结果也有关系。

事件发生后，济南铁路局的回复更是击破人们认知的底线，认为当事者孙博士的做法不违法，仅是道德问题。就如很多人质疑如果不违法，那以后人人都效仿，会是怎么样一种后果？随后济南铁路公安局出面调查，对当事的孙博士开出了处罚决定，虽说处罚并不重，也算是一种修正吧，这种自相矛盾的说法与处理，丧失的其实是公信力？

国家处于变革之中，可能存在一些真空地带。但也确有对规章制度不有效执行，这样的失职或不作为，也是有违建设法治社会的目标。

德云社的德是古写体？

是的，有些书法家写得字也会像德云社的德那样写，但是对于没学过，只会写现代字的人来说，那个字确实是不对的，各有各的理，只是角度不同而已。

孔子为什么说女子无才便是德？

估计孔子看到这个问题，能被气地活过来：不能因为我说过“唯女子与小人为难养也”，就什么话都说是我说的吧！

“唯女子与小人为难养也”这句话，大约孔子的确说过，因为孔子的弟子们都说他曾经曰过。但是“女子无才便是德”这句话，却没见到一个弟子说孔子曾经曰过。

那为什么会有人说孔子说过“女子无才便是德”？孔子没好气地说道：别问我，都是老郭给搞出来的东西，你们问老郭去呀！

郭德纲一摸黑桃心：关我屁事？孔子道：没说你，我说的是郭沫若！

郭沫若嘿嘿地道：别瞎说啊，我可没说孔子说过“女子无才便是德”啊，俺只是说是孔夫子的夫人说的。

郭沫若说得没错，有《棠棣之花》为证：

春姑：妈，听说齐国的女子，近来多半改穿男装了，不知道实在不实在呢？

酒家母：怎么不实在？前天齐东的黄姨母来，不是还说过她邻家的女儿也都改装，往孔夫子的学堂里读书去了吗？

春姑：谁肯信她！孔夫子的骨头已经打得鼓响了。

酒家母：哼，你才聪明，难道他的儿子便不可以叫做“孔夫子”吗？

春姑：他的儿子还死得更早呢!

酒家母：你倒像在替孔氏宗祠管家谱啦，我不相信他便没有孙子了。

春姑：那可不管他啦，妈，你肯允许我吗？我也想到什么地方去读读书。

酒家母：读书？在我们这里有什么地方可以容你读书呢？女儿家读了书老实说又有什么用呦？

春姑：妈，你不能说没有用！做母亲的没见识，便只好养出些没见识的孩子。如今这世道上有很多没见识的人，不都是由没有见识的母亲所生出来的吗？他们小时候没有受过什么母教，长大来也没有受过什么好的教育，他们就只好捣乱，只好做些没廉耻的事情了。所以这如今不知廉耻的人这样多，妈，据我看，这些做母亲的人恐怕要负一多半的责任呢！

酒家母：哎呦，你还了得，幸亏我只生了你这个女儿，不然，我恐怕也脱不掉干系呢。不过我总觉得孔夫子的夫人有句话说的蛮好，她不是说过“女子无才便是德”吗？一个女儿家是不消要什么学问的，古时候也没有听见说过有什么读书的女子。

春姑：（起身走至母身旁）妈，怎么没有？周武王的后妃不是吗？（在母侧坐下）

酒家母：那个又当别论，她是皇帝的后妃，你是卖酒人家的女儿呢。

春姑：皇帝的后妃和我们寻常人家的女儿，有什么区别呢？

看到这里就知道，郭沫若还真脱不了干系。既然是孔夫子的夫人说的，那孔夫子的夫人又是听谁说的？

孔子夫妻俩儿闹别扭，孔子都能发牢骚“唯女子与小人为难养也”，顺便再来句“女子无才便是德”也很正常啊。

郭沫若只不过是写了个剧本，有人却把剧本里的事情当真，你说这事儿应该怨郭沫若，还是怨孔子？

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点】