不讲武德是什意思，不讲武德怎么幽默回复？
1.我觉得你这个人从来不强求任何的道德，你说我没有武德的时候，我感觉你这个人完全没有任何的尊重他的内心。
2.我觉得我可能就是这样的人，但是我觉得你也比我好不到哪去，千万不要让自己自夸。
3.你在损她的时候完全不注意他人对你的一种可恨吗？你完全不在意他人的态度吗？
不讲武德最通俗的解释？
不讲武德最通俗解释就是：形容一些人不按照套路出牌，总是做一些让人出乎意料的事情。
武德这个词在武术里面的意思是良好的德行，遵守自己行为的操守等意思，武术的武德守则有热爱任命。
不讲武德算脏话吗？
不算
不讲武德的意思是形容一些人不按照套路出牌，总是做一些让人出乎意料的事情。
这个词语是因为一个叫马保国的年轻人不讲武德，后来就变成了一个梗，用来说某某不讲武德的形容，但是武德这个词在武术里面的意思是良好的德行，遵守自己行为的操守等意思，武术的武德守则有热爱任命，精忠报国，弘扬武术，以德为先，崇尚科学，求实创新，强身健体，文武兼备，遵纪守法，伸张正义，维护功德，尊师爱生，爱岗敬业，勤学苦练，团结友爱，谨慎谦虚，诚实守信，知行统一，仪表端庄，以礼待人。
年轻人要讲武德这句台词来自哪个电影？
這句是 在醉拳2 柳家良 在火車低对成龙說的一句 詞
兵家二圣是谁？
吴起是战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政军事上都有极高的成就。“吴起变法”更是名载史册。著有传世兵法——《吴子兵法》，与兵圣孙武并称"孙吴"。然而，与孙武比起来，武器给人的印象似乎总是差了一截。
究其原因，主要是因为吴起“才大德寡”，简单地说就是人品不行。他为了谋取一官半职而不惜倾家荡产，功名心太重，甚至最后劳而无功，没有得到做官的机会。当别人用这件事来取笑他时，他怒不可遏，提刀砍死三十余人，负罪潜逃。就这一点来说，他比兵仙韩信就差太远了，韩信不仅能忍胯下之辱，管你什么执戟郎、治粟都尉，没有大将军老子就是不干。有才能忍才是真英豪。
同时吴起还被认为是不孝不义之徒，他为了名利辗转各国。曾立誓“不为卿相，绝不回卫”，后来竟真的决绝到连母亲病逝都不回去看一眼。为了能够当上鲁国的大将军，甚至不惜杀害自己的结发妻子。这种品性终究让人喜欢不起来吧。
或许也正是因为吴起人品不好，导致他的兵书难以广为流传，《吴子兵法》虽然被认为与《孙子兵法》齐名，但流传度不高，而且最重要的是它在战国末年就已经遗失大半，如今仅存的只有六篇：《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变化》、《励士》。而且这还是后人所填补的，原本早已经失传。比起相对完整的兵家圣典——《孙子兵法》自然落了下乘。
另外，或许也是因为吴起生不逢时吧，虽然他在战绩上十分辉煌，“在魏，秦人不敢东向；在楚，三晋不敢南谋。”可是谁让他生在孙武之后呢！如果吴起知道今天这种结果，估计也会叹一声“既生武，何生起”吧。孙武是将军事理论知识编撰成书的第一人，《孙子兵法》是现存最早的兵书，有了他的“兵者，诡道也。”从此战争变得“多姿多彩”，后世多有借鉴并推崇备至。
至于孙武的德行，只看他主张的五个字就够了，那就是：智、信、仁、勇、严。虽然他讲着“兵者诡道”，讲着“虚虚实实”，但他并不是完全不讲“武德”，他更推崇的是“不战而屈人之兵”，兵不血刃而赢得战争的最终胜利。秦国兵家尉缭曾赞他是“提三万之众而天下莫当者”。兵贵精不贵多，战争在孙武手里就像艺术，以少胜多，以弱胜强，那也是家常便饭。