皇后成长计划李四攻略，大秦帝国迅速灭亡的根本原因是什么？
众所周知，秦始皇是有史以来第一次完成国家大统一的君王，也是第一个成为皇帝的君王，因此人们称他为始皇帝。从某种意义来将，秦始皇做到了前人从未能够做到的事情，成就了千古伟业。也因此，他能够名传千古，能被称呼为秦始皇。
然而，就是这么一位千古人杰，他所建立的庞大帝国，却仅仅存在了十五年就分崩离析，走向了毁灭。好似，就像是一个威猛无匹的健壮大汉，正值打遍天下无敌手的巅峰之际却突然暴毙了一样，令后人非常不解。
那么，大秦帝国迅速灭亡的最根本原因是什么？
其实，从史料中细细研究的话，就会发现秦国一统天下之后的治国策略有着很大的问题。
一、错误的治国策略
大家都知道，秦国的立法指导思想是从法家演化而来的。从根本上来说，就是特别注重刑罚。因为法家的思想核心就是用暴力手段来进行统治天下，以重刑的手段来统治百姓，从而让百姓害怕、恐惧，而后能够达到“去刑”的效果。
而秦始皇所采用的统治手段便是如此，通过重刑的方式迫使百姓种田，使国家富裕起来。通过重刑的方式迫使百姓能够遵守“法律”以达到国家安定的目标。不论是经济上亦或者是文化上，秦国都通过贯彻法家的思想来进行治理国家。
结果大家都看到了，秦国在法家这种暴力治国策略中，一开始确实胜利了。它一开始通过“驱民耕战”、“刑无等级”以及“论功授爵”的方式确实做到了“国富民强”，而后更是一统六国完成了国家的统一。
然而，法家核心思想有一个很致命的问题，那就是“强国弱民”。法家认为只有民贫民弱才能够顺利推行国家法度，才能贯彻强权贯彻一切。这一点想来大家听后都觉得不可思议吧。
毕竟，在我们的认知中，国富民强是一荣俱荣一损俱损的。在民贫民弱的情况下，国家根本无法长久发展起来的。
也正是因为这样的缘故，在秦国一统天下之后，仍旧实施法家的专制制度。秦始皇和秦二世以及其他高层人士都忽视了法家思想的缺陷，乐于实施“刑无等级”的法度，任何时候犯了事都以“皆杀之”处理。
老实说，在秦国自身发展和跟其他六国战争的年代，这种暴力法度可以起到非常不错的作用。但是天下一统之后，可以说是和平年代了，然而和平年代还施行如此严苛的法度，很明显整个治国策略就有很大的问题了。
因为谁也不想生活在一个虽和平却暴政当世的年代，所以秦国一统天下之后，一直有一个称呼叫做“暴秦”。
因此，秦国迅速灭亡的根本原因中，治国策略不当占据着非常重要的一部分。
那么，除此之外，还有其他方面的原因吗？
事实上，还有一点很重要的原因，那就是秦国一统天下之后国家内部矛盾非常多。
二、内部矛盾
前面说过，秦国一统天下之后施行的仍然是法家的极端主义。从国家发展来看，若是要国家强盛起来，发展商业是必不可少的。但在秦国可不是这样，秦国讲究的是法家的那一套“强本除末”。
意思就是秦国直接把商人阶层打压成为社会上最底下的一层，而且也从不发展商业。很明显，这个策略实施之后，不仅阻碍了各地的经济交流，也阻碍了国家经济的发展，更是掀起了商人阶层和其他阶层的矛盾。
而且不止如此，秦国一统天下之后，还实施了“焚书坑儒”的政策。这一政策的实施，让法家思想能够贯彻整个秦国，但诸子百家的思想则迅速衰落。如此一来，不仅严重阻碍了文化的发展和传承，也掀起了儒家子弟对秦王朝的畏惧和反抗。
可以说，这个政策的实施，导致天下大半的知识分子都站在了秦王朝的对立面，这又是另一个矛盾的激发点。
最后一个矛盾激发点，则是天下平明百姓对秦王朝的不满。因为天下百姓生活在秦国的暴政之下，但凡出一点差错都要落得个“皆杀之”的下场。以如此重刑来治理国家，很明显带给百姓的只有伤痛。如此一来，一旦有农民起义，天下百姓定然会揭竿响应。
从另外一个方面来说，正是秦国治国策略不当，从而导致国内各阶层都对统治者产生了不满的意思。也正是因为国内各阶层对秦国统治者不满，才加速了秦国的灭亡之路。
说到这里，可能很多人有疑惑，既然秦国一统天下前，是以法家思想为指导思想立国治国的，那为何一统天下之后，这种方法没用了？或者说一统天下之后，秦国灭亡道路反而加快了？
其实，关键就在一统天下之前和一统天下之后，国家主体有变化了。原来的秦人只是秦人，后来的秦人还包括了燕人、楚人、韩人等人，主体变化了，文化思想和信仰自然很难通过暴力手段彻底“统一”。
三、文化信仰问题
秦国一统天下之前，施行的就是法家的专制制度。而其他六国，则有一套严谨的宗法礼制制度。文化思想和文化信仰方面，已经贯彻了许多年，即便一时被秦国征服，被秦国统治，但在文化和信仰方面是无法认同的。
也就是说，即便秦国“焚书坑儒”，即便秦国“书同文，车同轨”也是很难得到其他六国人民的认同。这会导致什么样的结果呢？那就是一旦哪里发生一点叛乱，很可能会一下子就造成星星燎原之势，只能靠暴力镇压。但越是镇压，这种趋势就越压不住。最终，国家便又会陷入动荡之中。
可能大家都听说过一句话，叫做马上得天下，不能马上治天下。这句话就是追随刘邦的楚国人陆贾劝谏称帝后刘邦的一句话。意思就是，能够以强大的武力来取得天下，但不能以武力来治天下。很明显，其中暗指的就是秦国。
倘若秦国能够做到马上得天下，马下治天下，那么定然会通过其他比较“合理”的政策来治国，如此一来，通过文化思想和信仰来对国民进行潜移默化的影响，即便秦国最终会亡，但也不会亡的如此迅速。
由此可见，秦国会在一统天下的鼎盛时期迅速消亡，其实并不是没有道理的。这一点，想必很多人都能够理解。
结语：
可能很多人都觉得秦国灭亡的原因有很多，比如说，秦国一统天下之后因薄俸厚罚而导致吏治腐败。又或者说是秦国一统天下之后嬴政未能及时立下太子之位从而让赵高等人钻了空子等等。
但纵观所有的原因，似乎都可以追溯到秦国治国策略不当上面。也就是说，秦国一统天下之前采用法家极端思想进行统治没什么问题。但在一统天下之后，应该在此基础上做出改变。即便不让诸子百家思想绽放，但也不能只靠法家思想来进行治国。
秦国会灭亡这是一定的，因为天下大势分久必合，合久必分。但是它消亡过于迅速的最根本原因，就是整个国家在一统之后的治国策略错了。秦始皇若是采用老子的“治大国如烹小鲜”那一套，想必还能延续大秦多年国祚。
但可惜的是，他从头到尾都沿袭旧制，只用法家思想作为立国指导思想，由此而来便引发了一系列问题，最终导致秦国二世而亡。
那老百姓是否知道有新皇帝？
在信息和交通如此发达的现在，国家领导人换届几乎是在结果出来的瞬间就能在全球范围内公布，而世界各地的人们，只要通过网络，都可以在极短的时间内知道结果，这样的便捷和迅疾是过去所不能想象的。而现在的人更很难想象，在车马很慢、信息闭塞、没有网络和电视的古代，人们是如何知道皇宫中的皇帝已经换人了的呢？
要知道皇宫中的天子离百姓实在是太远了，很多皇帝甚至一生都没有离开过都城，更没有几个皇帝会微服私访，他们多数尤其是守成之君，自登上皇位之后的生活就已经注定了，从早上起床到晚上睡觉，这中间的一切都按照既定的流程来走，这一点在明朝尤为明显。
那么，如此被保护起来的、失去自由的皇帝，对百姓来说是极为陌生的。似乎哪个皇帝在位，对百姓来说都没有什么不同，反正都是遥不可及的存在，在这样的情况下，倘若新皇登基，百姓又是否会知道呢？
自然是知道的，要知道这可是国家大事，即便与百姓离得很远，但普天之下莫非王土，只要是皇帝管辖范围内的土地和臣民，就都是皇帝的，自然皇帝更替这件事不可能让百姓置身事外。
我们知道古代的信息传递很慢，交通系统更是不能和现在相比，但并不意味着古代没有成熟的信息运输系统，要知道皇帝能统领如此庞大的一个国家，能保证指令下达到全国各地，必然有一套可行的信息传递办法来连接全国各地的官员系统，只要为官的、为吏的知道了新皇登基这件事，底下的百姓也就知道了。
而古代用来传递信息的一个重要渠道就是驿站。古代历史上的驿站经过了几千年的发展，已然是组织严密、等级分明、手续完备的成熟运输系统。驿站又分为驿、站、铺三部分，各个部分各司其职，保证了国家各个方面的各种运输。
比如驿通常是官府接待宾客以及安排官府物资的一个运输组织，而站则多为军事所用，用来传递重要的文书和军情。至于铺则多为地方政府领导，用以负责公文、信函的传递。州县之间往来的文书即通过铺来传递。
驿、站、铺通过四通八达的驿道来实现信息的传递，这就构成了完整的驿站制度，皇帝则通过这个驿站进行信息采集、指令发布与反馈，以保证整个国家在皇帝的统治之下，驿道上从来不缺背负文书袋匆匆奔驰的驿卒。
随着驿站制度的成熟，甚至还有相应的处罚制度，比如唐朝时期就制定了很严格的处罚条例，驿马的死损和减少，以及驿卒的减少，驿长都要接受处罚，或者赔偿或者杖打。
而驿卒则必须在经过驿站的时候换马，不换就杖打八十，换马是要保证速度，倘若文书晚到一天，就杖打八十，晚两天就是杖打一百六十下，以此类推，甚至可能被流放，倘若延误的是紧急军情，则处罚更重，等等，这都保证了信息传递的快速有效。
自然，新皇登基的消息也通过驿站传递到全国各地，保证皇帝的子民都能知道坐在皇宫里的皇帝是谁。只不过通过驿道传递消息会有滞后性，天子脚下的百姓自然会很快知道新皇帝是谁，而越偏远的地方，百姓知道的越远，但也不会太晚知道，至于像海昏侯刘贺那种只做了27天皇帝的情况，可能偏远地区的百姓压根就不知道有这么个皇帝。
驿站传递新皇登基自然是最官方的一种办法，各地官府知道后，会贴告示或者通过别的手段昭示百姓，让百姓都知道新皇登基这件事，当然除此之外，还有别的方式也能知道新皇登基。
比如说国丧，一般新皇登基是在先君去世之后，皇帝去世时国丧，天才臣民都要服丧，虽然每个朝代对此规定的时间都不一样，不多但凡是皇帝的子民，都要服丧，清朝时期，规定的服丧时间是27天。
在服丧这件事上，大部分都是要求全国各地的官员，官员品级越小，服丧需遵守得越少，到了百姓则更低，但再低，也是有要求的，比如顺治帝去世之后，就有这样的要求：“音乐、 嫁娶，官停百日，军民一月。”
百姓一般不需要哭丧，但需要穿素服一段时间，婚姻嫁娶和宴会等在一段时间之内是要叫停的。国不可一日无君，先君既死，自然新君当立，百姓也就自然知道这件事了，再加上官府的告示，天下臣民哪还有不知道的？
当然，也有一些新皇登基并不是因为先君去世，而可能是太上皇退位了，比如乾隆皇帝。所以这个时候就不能看国丧了，还是要以驿站传递来的文书为准。
除了国丧，还有很多形式可以知道新皇登基这件事，比如改元、大赦天下、避讳、税赋等等。
新皇登基之后，为了表示自己的仁德，一般就是大赦天下，各地监狱中的罪人，除了那些十恶不赦或者其他不在赦免之内的外，其余的都会释放，还有那些在逃的人员也可以借着这个机会回到家乡，既往不咎，这自然也能百姓知道皇宫换了主人。
不过，需要明白的是，新皇登基一般会大赦天下，但大赦天下并不代表着一定是新皇登基，这只能算作是一个参考。
还有就是避讳，古代皇帝的名字一般都要进行避讳，比如赵匡胤登基之后，其弟赵匡义就改名赵光义，再比如雍正帝即位之后，他的兄弟们都将名字中的胤改成了允，倒是十三爷胤祥因为和雍正帝极为亲近，虽然他的名字一度被改为允祥，但在他去世之后，雍正帝又下令将他的名字改回胤祥，这样的待遇在清朝是独一份的。
避皇帝讳在古代历史上是处处可见的，但凡新皇登基，臣民都要避皇帝讳，甚至避皇帝先人讳，除非皇帝没有格外要求，否则避讳是必须存在的。
这些都能告诉百姓，有新皇登基了，而改元和赋税也能在一定程度上让百姓知道这件事，一般新皇登基，都要改元，但须知，改元这件事也并不一定，很多皇帝用好几个年号，因此这只能算作一个参考。
还有就是赋税，一般来说新皇登基，会在一定程度上减免部分赋税，只不过这同样不太靠谱，很多时候，减免赋税这件事或许百姓压根就不会知道，也得不到这个优待。
综上，新皇登基这件事，不论远近，百姓都是会知道的，只不过时间的早晚而已，这其中最重要的官方渠道就是驿站，再可以通过大赦天下、避讳、国丧、改元和赋税等方面得知新皇登基这件事，当然，这些都只能从侧面让百姓知道新皇登基知道这件事。
历史上有哪些有才无德的科学家？
“德”和“才”没什么关系
“德才兼备”的说法，是中国人比较喜欢提到。而且从小的教育中，小朋友们就会被灌输一种观点，那就是：只要是历史上的各种“家”都是伟大。冥冥之中似乎注定了，这些人都是有德之人。
可是，当你仔细去了解这些人的生平，你肯定会得出这样的结论：
1，真正“德才兼备”的人太少太少；2，“德”和“才”本身就没有什么关系；3，每个时代，每个地域的“德”压根不是一回事。比如，把朱熹的那一套放到唐朝或者我们现在的时代，大抵这两个时代的人都会认为朱熹脑子有坑。
但是，如果你把古希腊罗马的道德观放到中国来，中国人估计也是无法接受的。
而我们常常被“德”和“才”捆到一起，说白了，就是受到了传统的儒家的观念。
历史上那些“有才无德”的科学家如果你问一个普通人，他认识哪些科学家，一般来说，不会跑出这几位：牛顿，爱因斯坦，居里夫人，爱迪生，薛定谔（你肯定知道薛定谔的猫）。这几位其实“德”和中国倡导的“美德”都相距甚远，用中国社会的道德眼光来看，就是失德之人。
所以，我们就挑几个说说
“学霸”牛顿有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有会霸主。科学家的世界里也是一样，我们可以管这叫做“学霸”。如果历数学术圈史上的学霸，牛顿可能可以当仁不让地成为第一人。（这和他在科学史上的第一人简直异曲同工）
牛顿有才，应该没有人会怀疑。但是他的才和他的“德”完全成正比。关于“万有引力”之争，他和胡克抄过，那句名言：
我之所以看得远，是因为我站在巨人的肩膀上。就是用来吐槽胡克长得矮。（也有人说胡克是驼背的）
当然，牛顿嫉恶如仇的本事不光是在嘴炮上，他在胡克死之后，把胡克的一切都摧毁了，包括胡克的画像。因此，我们不知道胡克到底长啥样。
他用自己的势力打压自己的对手，他和莱布尼茨有“微积分发明权”之争，仰仗着自己和英国皇室的关系，以及自己英国皇家协会的主席，出出和莱布尼茨作对，找茬，打压。
除了打压对手，牛顿还打压后辈。利用自己的江湖地位，欺负天文学家弗拉姆斯蒂德，这个人辛辛苦苦几十年的观测结果，被牛顿强行拿走。
所以，在那个时代的学术圈，得罪谁也不能得罪牛顿，否则你就别想混了。甚至连当时的欧洲大陆的学术界最后都和英国学术界划清界限。后来的100多年，英国和欧洲的学术圈几乎是零交流，数学发展出现了停滞，世界学术中心从英国转向了法国，应该说这些都是牛顿导致的。
居里夫人的绯闻我们说起居里夫人，都会觉得特别伟大，拿过两次诺奖的女性。但是可能没有人知道，居里夫人一度上了巴黎娱乐版的头版头条，还持续了好几个月。
这是因为居里夫人做了“小三”，当时法国有位科学家叫做保罗·朗之万，
在居里夫人的丈夫死之后，居里夫人和保罗·朗之万爆出了恋情，这本身可能没有什么。可是问题出在，保罗·朗之万是有家室的人。后来保罗·朗之万的妻子知道之后，特别恼火，并且公布了居里夫人写给保罗·朗之万的情书，我贴一段，大感感受一下。
自从情书被公开之后，居里夫人登上了头版头条，身败名裂，而且还被当时的人叫做：波兰荡妇。（因为居里夫人国籍是波兰的）
法国科学院甚至一度想要取消提名居里夫人去拿诺奖。（早期的诺奖其实是有点黑幕的，有类似于分配名额的制度）
这场闹剧最终以居里夫人拿到第二次诺奖而告终。而她和保罗·朗之万的恋情也不了了之。
情圣薛定谔其实一般人对于薛定谔的理论未必了解，但是薛定谔可是出了名的情圣。而且他尤其喜欢年纪很小的女孩子（不过客观的说，薛定谔还是把持得很好。）
而他追过的，恋爱过的女性，都被记在了日记里（不过没有真名，而是用字母），数量之多，令人汗颜。而且，他和他的妻子，有一段时间各玩各的，双双出轨。薛定谔甚至连私生子都有。在二战时，还带着情妇和老婆一起逃亡。
而且他真的是见一个爱一个，而且可以说是爱得深沉，据说他最大的科学成果就是一次在和情妇出去旅游，热恋的时候灵感爆棚，做出来的，也就是薛定谔方程。
关于科学家的“八卦”就说到这里。
虽然，这些科学家都有这些或那些问题，当然也不止科学家，应该说各行各业都不会好到哪里去。但这不也说明：“德”和“才”本身就没有什么关系。无论这些科学家的”德“有多么糟糕。但是他们都对我们人类文明的发展做出的巨大的贡献，从这个方面来看，他们就是伟大的。你听说过哪些奇葩的人名？
你好，我是搞笑视频段子Ye，我来讲一下我所知道的奇葩人名。
1.史上最客气的人名:谢谢。
群众:您好，我来给孩子上户口。
工作人员:叫什么名字?
群众:谢谢！
工作人员:不客气，这是我们应该做的。对了，叫什么名字？
群众:谢谢啊！
工作人员:不用谢啊！您也太客气了啊。
群众:不啊，我孩子名字叫“谢谢”！
2.我们村以前有一家人给她的孩子取了一个名字叫“殷晶”，有次我去她家玩，就问孩子那么乖叫什么名字呢？她妈妈说叫“殷晶”，呃，顿时脸红了……
3.王坚强，这名字竟然是以前我们学校校长的名字，你倒读一下。
4.初中一个同学叫赵汝峰，经常和班上女孩子混在一起，我们都叫他“罩乳峰”。
外国人给自己取的中国奇葩名字
1.慢走不送，这位教授你属乌龟的吗？（图见文末）
2.名字:少林寺。小哥看来你十分爱好中国功夫啊！
3.名字:顺天意。天时地利人和，一切顺从天意！
4.名字:付彦戢。大哥，你是来打广告的吗？
5.名字:好厉害。哈哈哈，你是真的厉害！
中国古代奇葩名字
1.屠隆。一看名字就那么霸气，明代的文学家、戏曲家。
2.刘嫖。西汉皇室的馆陶长公主，但是这取了一个杀猪般的名字，也是厉害！
3.邓猛女。呃，难道古代人取名字都那么奇葩吗？非得整一个这么猛的名字？汉桓帝皇后邓猛女。
4.刘昚（shen）虚。中间这个字就是读shen，和肾虚同音，是不是取名字时觉得他太强壮了。
5.索尼。这个不是现在的索尼，他是赫舍里氏，满洲正黄旗人。
6.嬴荡。你没看错，这个字和赢同音，嬴姓，名荡。秦惠文王之子。这名字也太魔性了吧！
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