大千医药招商网,大家对去医院门珍看病要收取挂号费怎么看

天美资源网

大千医药招商网,大家对去医院门珍看病要收取挂号费怎么看?

这种问题,很可笑!

这么说吧,你上班老板不给你钱,你接受吗?不就是坐那打打字嘛!给你吹空调,一天到晚坐着,多舒服,喝水还免费!

大千医药招商网,大家对去医院门珍看病要收取挂号费怎么看

挂号费,也叫医事服务费,是医生一对一为你提供医疗服务的费用,能坐在那里给你提供医疗服务,他至少五年本科三年硕士毕业,如果研究生不包规培,还得再加三年规培,这都是最基本,时间,精力,青春,都花在了医学临床学习上,还有大量的考试,哪个都不低于高考强度,医学生背的书,比普通人一辈子看的书都多!

为什么只要一看病患者就觉得贵的要死,有种祖坟都被刨了的感觉呢?

答:因为社会教育和宣传中,没有让人民树立一个观念:医疗费存款或预算!

咱们普通人,每月吃饭钱你会计划出来,吃顿大餐你不心疼,因为你有准备有预算!

但人生老病死和呼吸吃饭一样,都是每个人必须的经历,生病谁都躲不开,规划出这个预算,就好像你会村个养老钱,你会存个买包包的钱一样,其实,购买商业医疗保险基本等于给你自己的医疗看病存钱,虽然咱们已经有了医保,但商业医保还是一个很好的补充,强制你存一部分钱来解决生病问题!

我不卖保险,只是希望大家树立一个观念,首先就是生病医疗是我们每个人这一生必须的开销,我们要有预算和准备,其次就是如何大大降低开销,不是抱怨为啥医生要收钱,而应该购买商业保险使咱们花费降低甚至不花钱!

信用卡各种网贷没还怎么办?

没有稳定的工作而且还面临着各种欠款是件非常尴尬的事,特别是当前疫情期间,欠款是不能逾期,逾期会让自己信誉奔溃,起连锁反应的。

要找什么工作?

找什么工作首先要看个人的能力是怎样的,如果说自己有专业技术或者领导能力那么可以找自己之前工作以求稳定的工资,毕竟信用卡网贷都是透支了,没有稳定收入是难以刹车的。

但如果自己没有什么一技之长,只是普通的上班族,那想要在短时间挣到钱来还信用卡贷款是很吃力的,要是遇到湖北籍的朋友那就更麻烦了,因为受到疫情的影响复工延迟。

最好的方法就是找身边的人或者家里人帮忙还欠款,没有稳定收入如果一直借新还旧会导致欠下的债务会越来越多。

题主提出这样的问题,原因是自己没有一技之长,不然也不会提出找什么工作好,真正有一技之长的人如果当前又负债,那么他会毅然决然的干起自己的老本行挣钱还债的。

没有一技之长也不要天真的想着自己能在短时间就能还清债务,不要看别人收入高就做哪个,那是别人的收入,别人可是付出了很多的时间经历经验才会有这样的收获,那些承诺你短时间做的工作就能让你快速赚钱的那是传销。

负债并不可怕,可怕的是遇到了挫折不懂得该用什么解决方法,还一错再错!

当前最需要做的就是要先找工作,再稳定自己的工作,从低做起,从自己最能做的工作做起,哪怕是进厂打工,然后想想负债是怎么来的,不要像有的人一年换几份工作的,那样到头来还是原地踏步。

最后提醒:信用借贷有风险,借款后千万不要逾期,逾期后果可是很严重的。

农民最关心的还是医保问题?

大家好,乡村青年四页很高兴能与大家共同讨论今年的农民医保问题,下面我就我们这边(湖南长沙)今年的农民医疗保险相关政策和大家谈谈以下看法。

首先,今年的农村合作医疗交费标准为250元/人,较去年上涨了30元,交费方式也所有变化,以前是由村组干部代收,乡镇干部统一汇总,现在基本上是由相关的银行代收、银行APP、湘税社保APP等软件自行交费,这相对来说减少了基层干部的工作量,同时也避免了身份证号码、名字、性别等基本信息的错误,今年合作医疗的交费必须基本信息一致才能交费成功,以前总会出现在办理住院手续的时候无法正常报销,得让病人家属来回奔跑修改信息。不过今年我们这边农村合作医疗交费管理工作由社保局移交到税务局,是一个过渡阶段,相关系统衔接还不稳定,存在一定的滞后性,不过这些问题只是暂时的。

第二,我想谈谈的是大家最关心的费用问题,250元/人的标准相比以前的10元/人确实上涨了不少,但政府财政对于这块还是一直进行了补贴,去年是每人补助了450元/人,我们这边还有一个政策,每年超过7月1日才参保交费的政府补贴部分将由个人承担(对于之前缴纳五险,临时工作辞职在购买的除外,前提是自行衔接好),同时新生儿超过28天参保的存在等待期。同时我们这边低五保户、建档立卡贫困户、带病回乡等享受相关政策的退伍军人、重度残疾人等特殊人群是免交的,相关费用全部由政府代为交纳,这也是党委政府对于困难特殊人员的照顾和关心。

第三,目前的农村合作医疗相关政策还是存在一定弊端的,主要体现在农民享受合作医疗报销的时候。主要问题是门诊报销基数低、异地就医报销麻烦、省内的大医院治病报销比例低、乡镇卫生院医疗技术水平有限、过度医疗问题等,比如说有的乡镇卫生院对于农村五保户过度医疗,存在骗取合作医疗报销费用的行为,前段时间,我们这边一个大医院还报出来类似的负面新闻,相关人员还受到了处分。有的医生与外面的药店勾结,农民去治病会要求农民去医院外面的药店买药,大多数农民都是老实的,相关政策理解不强,为了治病,不惜一切,全部按照医生的做,外面购药是无法进行合作医疗报销的,除非办理了特殊门诊的特殊药品,我在这里说的医生只是少部分,我自己也遇到过这样的医生,大部分医生都是优秀的。

总的来说,国家实施农村合作医疗政策是一项惠民的好政策,只是希望政府能够进一步完善合作医疗的管理制度,改善医疗环境,让农民都能治得起病,住得起院,同时也希望能够理解国家对于这项政策的实施是为了我们大家好,相信未来,我们享受的医疗政策和医疗水平会越来越好。

舅子哥不侍候老人?

栩慈回答您

老丈人去世,剩岳母一个人,舅子哥不伺候老人,老婆想要接来,咋办?

接岳母来家也是应该的,你老婆她是女儿,赡养她妈妈也是她的责任与义务。可以说是责无旁贷。接来就接来,没有啥不好办的。至于你说的儿子还小,正上初中,家里不富裕,这都不是不赡养老人的借口。

赡养岳父母又得不到岳父母财产,这样的事太多了。

我们漯河这全国闻名的小李庄,就有这样一家,岳父母平时就偏向儿子,恨不得女儿家的东西都弄到儿子家,拆迁的时候,他们把拆迁款及赔偿的房子(在建,建业新城)全都给了儿子,这个地方的地价和房价是全漯河是最贵的,房子一平方突破了1万,他们的儿子发财了,而两个女儿任何东西都没有得到,可是,接下来,岳父母没有了地方住,儿子以租的房子太小为借口,不让父母与他们同住,他们的女儿没有办法,只好把他们接到自己家来住,轮流照顾,之后好像没有儿子的事儿了,岳父母生病住院,儿子从来不来看,直到他们的父亲去世,也是从医院发丧的。

不过,如果你确实不同意,还有一个方法,那就是你拿起法律武器,按法律去做,一切以法律为准,是最好的。

先按法律来调解:

法律上规定,男孩女孩都有同样的赡养老人的义务,都有继承财产的权利,你家的事,就和你舅哥说清楚,如果他们养岳母老,岳母的地和地价款都给他们,如果他们不养岳母老,你们就养岳母老,那么,岳母的地和地价款最后都属于你们。法律上也支持谁赡养老人多谁多继承财产。先小人,后君子,如果他们同意,就把岳母接过来,岳母也是妈,赡养岳母也是你们法律上的责任与义务。如果他们不答应,你们就不接岳母过来。总之,责任和权利要对等,不能让那些小人什么好事都占了。这样也防止了老人没有人赡养,也防止了你舅子哥小人得势。

如果调解不成,对簿公堂,也不是不可以。

法律是最公正的,每一个条款都是为促进社会大和谐而设置的,你按法律去办事就好了!

我是栩慈,希望我的回答对您有帮助,也欢迎友友参与讨论。

当前社会十大病态是什么?

当前十大社会病态

人民论坛问卷调查中心通过深入调查和梳理提炼,初步整理出如下13种公众反映较多的社会病态。

娱乐至死:崇尚个人享乐主义,心甘情愿地成为娱乐的附庸;

看客心态:阿Q式的冷漠、麻木与围观,崇尚“事不关己高高挂起”处世哲学;

习惯性怀疑:社会诚信危机导致人与人之间缺乏信任和安全感,从而怀疑一切;

审丑心理:丑闻成为丑闻制造者的通行证,假恶丑盛行、越骂越红;

社会焦虑症:因工作、生活、养老及未来无法预期等而长期紧张与不安;

信仰缺失:价值多元化下存在信仰与道德有关的精神危机,道德赤字与坏账凸显;

暴戾狂躁症:粗暴野蛮、乖张残暴,易怒且好走极端甚至危害社会;

“鸵鸟心态”:逃避现实,“掩耳盗铃”,面对压力与困难采取回避态度;

思考恐惧症:鹦鹉学舌,人云亦云,对于谣言或他人观点,不假思索,附和跟风;

网络依赖症:对网络及移动媒介上瘾,产生依赖,沉溺在虚拟世界中不能自拔;

炫富心态:展示、炫耀财富,虚荣心作怪,自卑心理的另一种反映,炫耀是为了获得满足感;

初老症:未老先衰,心比实际年龄老得快,过早放弃追求、过早妥协;

自虐心态:骂共产党、恨体制,甚至获得体制内好处越多的人骂得越凶。

综合调查数据,我们发现, “信仰缺失”、“看客心态”、“社会焦虑症”、“习惯性怀疑”、“炫富心态”、“审丑心理”、“娱乐至死”、“暴戾狂躁症”、“网络依赖症”、“自虐心态”位列当今十大社会病态。

对五种突出社会病态的调查与分析

1、关于“信仰缺失、道德滑坡”。

近九成的受调查者认同“信仰缺失、道德滑坡”是一种普遍的“社会病”。

传统中国是一个乡土社会,强调以道德和信仰形成社会规范来规约各种利益主体。近年来在网络上频发的公开求包养、炫富事件,以及沸沸扬扬的各种娱乐丑闻“门”更突出地说明了中国人当下信仰缺失和道德迷失状况。

在回答“哪类群体信仰危机最严重”时,超过半数的网友(占比57.5%)认为信仰缺失主要表现在官员群体身上。这样的调查结果并不奇怪,“大师”王林事件曝光后,“官场迷信”再度成为舆论关注和讨伐的焦点。部分官员“不问苍生问鬼神”折射的是他们“权位观”和“为民观”的偏执与错位。官场迷信是一面照妖镜,照出的是其背后官场腐败的危险信号。

“信仰缺失”的原因有很多,其中50.8%的网友认为“制度层面,一些不道德的现象没有受到制度的惩处,反而成为一些人效仿的对象”是造成这一病症最主要的病因。“没有漏洞,就没有缺憾”,信仰与其说是束之高阁的繁文缛节,倒不如归为行之有效的典章律法。除了制度方面的原因,“唯利是图”的市场经济和多元价值取向的冲击则分别以20.8%和15.1%的比重位列第二和第三大因素。这说明信仰还受到经济因素和认知层面的影响。

2、关于“看客心态”。

“看客心态”并不特定在哪类群体上表现更明显,每个人都可能成为看客。超过八成的网友认为“看客心态”是当前社会普遍存在的顽疾。

概括来说,看客心态即是社会中的每个人只要在不涉及自身利益的前提下所表现出来的“事不关己”的情绪和态度。就受访者来看,看客心态并不特定地存在某一特定人群,社会上每个人都可能成为看客。当今社会,老人摔倒讹诈路人、见义勇为遭人冷眼、好心少女帮孕妇却被杀等等事件的发生,让“好人有好报”一说变得如此苍白无力,由此演变的“看客心态”逐渐成为“路人”自保的护身符,“宁少一事不多一事”渐渐成为社会大众的普遍心态。

特别值得关注的是,官员群体也成为“事不关己,高高挂起”的主要群体,占比26.9%,这个数据高于知识分子、白领阶层、青少年等其他群体。官员是看客,更多地是与其高高在上、拥有权力、占有资源、享有话语权却往往不能“为官一任,造福一方”有关,在强拆的冷漠中,在截访的无情中,在灾祸面前的微笑中,均有官员的身影闪现,这些都严重影响着官员的形象。

从宏观角度来看,看客心态不仅是一种孤立的病态,还是可以导致“多米诺效应”的“原罪”,如果处理不好会导致一连串的社会问题;从微观角度来说,“看客心态”是一种腐蚀剂,这种心态如果长期存在下去,会侵蚀健康的人生境界、破坏高尚的道德情操。

3、关于“习惯性怀疑”。

“政府公信力下降”成为“习惯性怀疑”这一社会病症的主要祸根。

当被问及“习惯性怀疑”的表现时,“政府说什么都不信”(41.2%)、“人与人之间缺乏信任感”(35.2%)、“怀疑食品、药品的安全性”(33.5%)、“对医生的职业道德不信任”(28.0%)是社会各群体认为的主要表现形式。

与习惯性怀疑的表现相对应的,“政府公信力下降”(24.0%)、“社会诚信缺失”(22.4%)、“食品、药品安全监管不力、惩处机制不完善”(16.6%)、“特定职业人员缺乏职业精神”(14.6%)成为“习惯性怀疑”这一社会病症诱发的重要原因。今天,这种“不相信”、怀疑一切的情绪成为公众的集体意识,已然渗透进多数中国人的生活:吃饭不相信食品的安全性,出行不相信铁路行业解决买票难的能力和诚意,上医院不相信医生没有给自己多开药,打官司不相信司法会公正……诚然,怀疑有时候是一种进步,但社会公信力下降导致的信任危机却值得关注,不相信政府,不相信专家,更不相信媒体等已构成了当前社会上一堵亟待翻越的“信任墙”。

与此同时,弱势群体成为易患“习惯性怀疑”症的第一大人群。这一方面源于弱势群体占有极少的社会资源,在知识经济的社会中,他们无法凭借丰富的信息资源了解社会诸多现象背后的原因,只好采取“怀疑一切”的态度来面对未知的世界;另一方面在于弱势群体享有较低的社会认同,怀疑一切的心态其实也反映出他们的无奈与无助。

4、关于“娱乐至死”。

61.0%的受访者认为“娱乐至死”是社会流行的病症,官员群体和青少年群体成为最易感染人群。

娱乐之风、享乐之气已成为社会各界广泛认同的社会疾病。究其原因,“社会价值观体系紊乱,缺乏健康的公民文化土壤”、“逐利主义、拜金主义驱使下‘一切向钱看’所致”、“权力操控文化市场,管得过严、过宽、过死,导致真正有价值的文化产品‘难产’”是导致“娱乐至死”病症的前三位原因。

从调查中可看出,官员群体(36.5%)和青少年群体(27.1%)成为这一社会病症的主要人群。中国现有制度的缺陷放纵了官员的越权行为、减少了违法乱纪的成本。如果说官员群体的娱乐是“明知故犯”,那么青少年群体的娱乐则是“无知者无畏”。青少年崇尚一切形式的刺激,意欲尝试一切新鲜的事物,他们的娱乐心态也是对未知世界的一种冒险和窥探。

5、关于“暴戾狂躁症”。

85.3%的受访者认同当前社会弥漫着较为严重的暴戾狂躁症,“知识分子群体”、“城市白领阶层”两类社会群体最为理性、冷静。

“易偏激、动怒,恶语相向”、“动辙以威胁他人或自己的生命为解决之道”、“恶性事件中手段残忍”,成为暴戾狂躁症排名前三的表现。高达85.3%的受访者认为当前社会上弥漫着较为严重的暴戾狂躁症,而“弱势群体”则被认为是患有“暴戾狂躁症”最为显著的群体。缺乏机会、缺少资源,被剥夺、被挤压等“标签”是社会对这类群体的刻板印象,“在看不到任何可能的出路之时,暴力方式就成为非常可能的选择”,清华大学社会学系教授郭于华如此分析。

而事实上,暴戾与狂躁又紧密相随,暴戾以“饮鸩止渴”的极端化方式图一时之快,暂时缓解了问题,却也起到了极为负面的示范效应,催生出更多的绝望者走上暴力之路。其冲击的不仅是社会的安全防线,更深刻影响着社会心理——在一个心理失衡与安全感匮乏的社会,每一个人都不可避免地成为其中的“弱势群体”。

相较而言,“知识分子群体”、“城市白领阶层”两类社会群体在受调查者看来是最为理性、冷静的群体。尽管从严格的社会阶层分类定义出发,这两类群体较难并列,但他们身上强烈的职业辨识度与职业特征很大程度上左右了公众的判断,即人们普遍认为,一般意义上的城市中产阶层有责任、也有能力担负着一个社会“稳定剂”与“缓冲器”的重任,也理应发挥缓和社会矛盾、消弭社会裂痕的作用。

归纳病因,“社会不平等加剧,弱势群体被剥夺感强”首当其冲,成为诱发“暴戾狂躁症”的第一诱因。其次是“法治不健全,公民法制意识淡薄”,而“压力型社会,个体易产生焦虑感,负面情绪易被激发”、“人际关系淡薄,充满不信任,易偏激、动怒”,属于社会“暴戾狂躁症”的次属诱因。显然,在公众看来,与日常生活层面的因素相比,社会结构与制度机制上的问题更为根本。

从系列调查数据应当反思什么

其一,高度重视社会病态乱象,加快培育社会核心价值观。

当前社会病态种类复杂,充分凸显了社会失范的现状堪忧。夹在传统与现代、新与旧、乡土与城市转型之间的个人,物质上极大繁荣,精神上漂泊无依,为了逃避生活的不确定感,人们需要社会供给价值、意义,需要某种指导,并从指导中获得安全感。社会转型期,秩序规则重塑、道德失范、价值多元是造成当前社会“亚健康”的重要原因。通过什么样的机制举措来培育民众新时代的核心价值观以凝聚人心,如何构筑和谐文化以促进社会的团结稳定,不啻为一个值得思考的大课题。

其二,发展中的问题还是要靠发展来解决。

纵观世界各国,社会病态凸显是社会急剧转型期的常态现象。治疗社会疾病还须回归本源,发展中的问题还是要靠发展来解决。调查发现,受调查者对“生活更有尊严、发展更有保障”更为期待。

其三,“社会之病”的治愈还需从执政党做起。

“社会之病”是时代的投影,社会之病从根本上说还是“人心”之疾,折射的是人的理想追求和精神状态。当前的社会病态从另一个侧面说明“人心”的失衡,人与社会、人与自然,人与人之间可能出现了一些不和谐,这不仅仅是经济发展问题,更是集“素养、心性、价值观”等为一体的文化问题。在面对人民群众日益增多的利益诉求和不断凸显的社会矛盾时,如何努力涵养人心, 凝聚人心,培养民众积极健康、乐观进取的良好心态,对于掌舵社会航向的执政党而言,无疑是摆在面前的一项重要课题。

免责声明:由于无法甄别是否为投稿用户创作以及文章的准确性,本站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如我们转载的作品侵犯了您的权利,请您通知我们,请将本侵权页面网址发送邮件到qingge@88.com,深感抱歉,我们会做删除处理。