许诸怎么死的，三国时期投降的名将不少？
于禁投降不被当世人们原谅，也受到后世人们的微辞，主要原因是他投降以后有一段复杂而特殊的经历，这是其他降将所没有经过的。
投降虽不光彩，但也不是对一个人的“一票否决”。三国时代各处交兵，胜败是家常便饭，没有人的胜率是100%，曹操做不到，诸葛亮也做不到，名将如关羽，真实的胜率不超过30%。
打了败仗，大部分人都逃跑了（或者叫战略转移），但也有来不及跑的就成了俘虏，三国时代其实不轻易杀俘虏，尤其是名将，因为他们都是宝贵资源，是重要的战利品。
名将被杀也有一些，但都有特别的原因：如吕布，那是因为之前与曹操有过节，而且吕布的名声也太差；再如高顺、沮授，那是因为他们只求一死；还有如关羽，那是因为出于担忧，害怕其东山再起，所以杀了。
大部分名将被俘后都效忠了新主人，如张辽、徐晃、张郃、太史慈、庞德、甘宁、黄权、马超、夏侯霸等，他们并没有因为有过投降的经历而被人唾弃，也不影响他们成为一代名将，投降的那段历史，甚至都算不上人生的污点。
但于禁的经历太特殊了，与以上众人皆不同，这主要是他投降以后的曲折经历。
于禁投降的是关羽，如果刘备、关羽后面发展顺利，于禁也许会在刘备手下效力，如果再立一些战功，于禁仍然可以延续他的名将之路。
一般来说，将一名将领收降，事先会有一些谈判，比如一些承诺，于禁那么容易就投降了，也许关羽给他过什么承诺，但不幸的是关羽很快失败，即使有过承诺，也都不存在了。
于禁的处境变得尴尬了：他这时落到了孙权的手中，孙权不杀于禁很好理解，因为于禁不是他的仇人，孙权又在暗中向曹操靠拢，于禁成为孙权手中的一张牌。
如果孙权打算使用于禁，于禁还有再立战功的机会，那于禁的结果也不会太悲摧，可孙权只想打他这张牌，并没有要用于禁的意思，于禁的处境继续尴尬着。
不过孙权无意识中也干了一件好事，那就是没有在曹操生前就把于禁放回去，那样以来就轮到曹操尴尬了，用不用、杀不杀，对曹操来说都是头疼的事，曹操必然会在情、理、法之间纠结。
曹丕继位后于禁被孙权送了回去，叛而降、降而再叛，这种事也不是说不可行，孟达就差一点这样做，如果于禁是从敌国再叛降回来的，如果再能立点儿功劳，那他一样可以继续之前的路，可像他这样被人送回来，就很难受了。
于禁的整个经历十分复杂曲折，三国的降将里还没有人有过这样的经历，这注定了于禁的命运与众不同，这是他的悲哀。大概于禁投降关羽的时候完全没有料到会是这样的结果，否则他宁愿如庞德一样战死。
对于曹丕来说，杀于禁也是顺理成章的选择：曹丕与于禁的关系不如曹操，没有感情上的障碍；曹丕新登帝位，需要立威，如果能以合适的方式将于禁杀了，军中的将领自然对曹丕更忌惮；于禁临阵投降，如果回来还能继续做官，以后谁还拼死一战？杀于禁可以严明军纪。
所以，于禁回归后面临的结果其实是注定的，只是曹丕做得很有技巧，没有直接下令处置于禁，而是将其逼死，这样不会连累于禁的子女家人，目的达到，副作用较小。
综上分析：于禁不被曹丕原谅是形势演变的结果与人情的必然，是于禁投降以后极为特殊的经历所造成的，当初投降关羽虽是求生的人之常情，但后面的事已经让于禁始料未及了。
为何有人说他却唯独打不过魏延？
谢谢邀请，我是历史风云阁阁主！
三国是中国古代最著名的一段是历史之一，得益于《三国演义》的知名度，人们对三国时期的历史也非常的感兴趣，所以社会上出现了一股“三国热”，许多影视剧作品也纷纷取材于三国，进一步带动了三国热潮。
三国著名的谋士和名将，我们都如数家珍，比如说蜀国的五虎上将，历来就是名将猛将的代名词，还有魏国的五子良将，东吴的小霸王，卧龙凤雏的鼎鼎大名，鬼才郭嘉、毒士贾诩等著名历史人物，但是对于一些冷门的人物，可能就不那么为人熟知了。
庞德是三国时期的一员猛将，不熟悉这段历史的人对庞德这个人可能没什么印象。庞德是西凉猛将，一开始属于马腾麾下，后来跟随马超进攻曹操，之后兵败逃到汉中，在曹操进攻汉中的时候，庞德投降了曹操，成为了曹操的部下。
之所以说庞德是三国猛将，是因为他的战绩非常辉煌。庞德在与曹操交战的过程中，战败过许褚、夏侯渊、张郃、徐晃等名将，虽然是因为曹操爱才的缘故，但是也足以见庞德的实力。在襄樊之战中，高傲到对黄忠都不屑一顾的关羽也对庞德的刀法大为称赞。
以庞德的武力，力拼超一流武将也有一战之力，但是为什么却有人说庞德单单打不过魏延呢？庞德与魏延的交手是在汉中之战。当时刘备为了夺取益州的北大门，发动了汉中之战，曹操也大起三军迎战。这一次战役是刘备和曹操第一次正面的大军团作战，完全是硬碰硬，双方的大将几乎全部出马，魏延和庞德自然也出现在了战场。
轮地位，魏延在蜀国的地位仅次于五虎上将，而庞德只是一个无名小卒。但是庞德在此前的几次高光表现也让人不能忽视。
庞德在与魏延对阵的时候，顾虑太多，从汉中之战打响以来，刘备屡战屡胜，曹操甚至还折了大将夏侯渊。庞德也知道蜀汉猛将众多，他对阵魏延也一直小心翼翼的防备着其他名将，果然马超偷营成功。
其实魏延和庞德都是三国时期的猛将，对阵五虎上将这等巅峰武将都有一战之力，两个人的能力不应该只看一次对阵的结果，而应该从全局出发。至少，单从武艺上来说，庞德并不比魏延差。
大将典韦是怎么死的？
首先，须纠正一点。典韦是猛士，百人将。而非大将。
百人将，与大将的区别是；百人将者，可率数百人陷阵突击，以一当十，斩将夺旗。
大将者，可统领一军，独挡一面，麾下数千或数万众，攻城略地，谓之为大将也。
张绣降，曹操很高兴。酒喝多了，又犯了人妻瘾的老毛病，然后误睡了张绣的嫂子。张绣怒而复叛，夜袭曹营。
典韦作为曹操的卫队长。是为掩护曹操撤退，身率卫士断后，死战不退，壮烈而死。
这儿，不论老曹的错与对。只就典韦这位卫队队长而言，忠于职守，宁死不逃。其之死也，重于泰山，堪称千古忠烈！
笔者先绘图一张，缅怀一下这位有“古之恶来之勇”的壮士
典韦之死，在三国史上，是浓墨重彩的。为什么这样说呢？
因为读《三国志》后有感。三国时，英雄豪杰辈出，猛人无数。
但就算号称当世猛虎，或者万人敌的吕布、关公等。无论演义中如何渲染其之武艺。而正史上，史官从不将笔墨用在描述其等武艺之上。
比如说吕布，只是曰其“膂力过人、善骑射”；说关羽，亦只称其威猛雄壮，就算万军阵中突杀了颜良，陈寿亦只用了寥寥数语。只讲大概事件，而从不详言其细节。
唯独典韦一人，却能让惜字如金的史官，也肯大费笔墨的，去描写其战斗细节。这就不仅仅只是三囯史了，在所有史书上，也是不多见的。
故而，可以断定，单就个人勇武而论。三国第一的，不是吕布，亦非为关公，而是典韦。
张绣突然发动的一场夜袭，让曹操兵败，弃营而走，使曹操的长子死于乱军中，又造成了典韦的阵亡。
我们从这场夜袭中，用以下几个方面，来分析一下古代军事的细节，其实挺有趣味的。历史的真正趣味，全在细节之中。
曹操素以练兵治军打仗为能，可称三国第一。大营中兵多将广，为何一遇突袭，曹操就要弃营而逃？古代行军宿营等，都是有讲究的。
东汉军制，营是基本战术单位，兵力都是以营为计算的。例如，襄樊之战中，曹操先后共发十二营兵力往前线，援助徐晃。
每营兵力为八百至千余人不等。而行军宿营，也是以营为单位驻扎的。
假如说曹操此次出动兵力有一万人。那么，就至少有十个营级建制。这一万人，宿营时并非扎堆在一起，而是按前、后、左、右、中等等，按地形不同，成掎角之势，各营分开驻扎的。
而曹操所在的，就是大军中营。
张绣袭击的，就是曹操的中营。因张绣已降，曹军对其毫无防守。
张绣以有备击无备。用少部兵力，分別佯攻牵制其他诸营，重兵全力突袭曹操的中军营。趁着夜暗，鼓躁而攻。
曹军猝不及防之下，自然大乱，诸营自顾不暇，更无力相互救援。须注意的是，黑暗与夜袭，对古代军队是非常致命的。一旦遇夜袭，古代军队的惯例，不是相互支援，而是坚守不动，并全力弹压因乱兵受惊而发生更致命的营啸。可参考【三囯志.魏书.于禁传】还有其他诸如【周亚夫传】等等战例。
而曹操所在的中营，一旦遭到了突破，作为主帅的曹操，当然就只有先撤退，先逃出乱局之中，保住性命，方能重整旗鼓。
曹操也是崇尚“兵贵精而不在多”的治军思想的，他的军队，战斗力是很强的。为什么会让张绣一次夜袭，就被打破营垒？又为何不让其他人断后，而非得要典韦冒死断后？这儿，就要讲一个古代战斗的细节。古人打仗，在矢石如雨、枪矛白刃如林丛中搏命。
要让士卒们有勇气，迎着白刃短兵相接，那就必须先让他穿上铠甲，之后才能有胆量迎着锋刃突进。
人披坚甲重铠，则胆气横生。才能执长矛大戟，摧锋破阵。反之，若无铠甲遮护。那么在敌人如林的刀枪捅来时，就算武林高手，也会胆战心惊。纵有十分本事，也立即只余下了三分。
铁制为铠，皮制为甲。铁铠昂贵难制，惟有将领与精锐选锋才有铁铠。普通士卒披皮甲。
而铠甲沉重，且不透气，披挂时间一长，也耗体力。平时，也不可能像影视作品中一样，军士全部披挂整齐的。数十斤重的东西，平常无事也穿身上，可能吗？
只有临阵时，将军才会下命令：披甲执兵。
为保持士兵的体力，普通的行军与宿营，士卒是不披甲的。所以，古代行军时，前方与两翼要放出十里远斥候。宿营时，也要安排伏哨。就是为了提早发现敌情，然后为大队”披甲执兵、列阵待战”留出准备时间。
而古代打仗，一般只要避过了对方警戒，达到了袭击的突然性。那么遭到突袭的军队，肯定会溃散。就因为，来不及披甲的士兵，是根本无法与甲胄齐全之兵对抗的。
而古代的袭营战，所谓夜袭，实际也不是半夜袭击。半夜漆黑，袭击者自己也不方便。一般会选择在凌晨之后，天色将明之前，发起突击。
估计张绣就是挑了这时候发起突击的。
所以，当张绣分兵牵制住了曹军诸营，然后集中兵力猛攻曹操主营时。曹营中，除了少数值更士卒，大多数来不及披甲。所以立即惊慌失措，呈崩溃之势了。史书没有细说，大军事家曹操，是如何让张绣打得如此狼狈的，只说了张绣袭营，所以，一切按袭击来推测。
而典韦所部则不同。
典韦所率兵力为：锐卒数百，环绕大帐宿卫。那是曹操的帖身护卫亲兵。与其他普通士卒不同，既承担宿卫之职，那就应该至少有一半以上，是披甲执兵的值班备战状态的。
所以，守在营门处死战不退，掩护曹操轻骑撤走的任务，非典韦莫属了。因为他的卫队，是猝遇袭击时，唯一有战斗力的部队。
而与演义不同的是。所谓的先有“胡车儿盗戟”然后，典韦赤足布袍、身无片甲的，只提一把单刀作战的事，是不存在的。
真如此的话，就算你有惊天之勇，也瞬间就会死于枪矛乱捅之下。
实际上，典韦与他的部下，是兵甲齐全的。所以，他才能身负数十余创伤，还能奋力激战。否则光着身体，二三刀，或长矛捅一下，就立即能要了命！
典韦于营门死战时，麾下有多少兵？有多厉害？据【三国志.典韦传】
典韦率所部，据守营门力战，任敌军猛攻，就是打不破。然后，敌兵从其他营门中涌入，将典韦部包围。
此时，韦校尚有十余人，皆殊死战，无不以一当十（原文）。
这里有个“校”字，这应该是他的率领的卫队兵力单位名称。
典韦率领的数百人卫队，大部兵力应该护卫曹操撤走。
而典韦自己，应该是亲率百余人，或数十人，拼死守卫正面营门断后。不要忽视了数十锐卒在古代战斗中的作用，濮阳之战，曹军三面被围，就是典韦率数十人组成突击队，发起逆袭，挫败了吕布的攻击，振作了即将沮丧的全军士气。
当张绣部从他门涌进，围住典韦等人时，此时，典韦部经激战后，尚余十余人。然后，十余人又悉数战死，惟典韦一人，仍奋力而战。
看看陈寿是如何不吝笔墨的、去描述这位勇士的最后一战的：
贼前后至，稍多。韦以长戟左右击之（戟没盗走），一叉入，辄十余矛摧。左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。
韦双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人，创重发，瞋目大骂而死。
贼乃敢前，取其头，传观之，覆军就视其躯。
一直要确认典韦已死透，叛军才敢上前，枭首传观。.
史上勇士，数不胜数。然而，能如典韦般壮勇雄烈之士，三千年来罕有。
附一份典韦生平历程：
先为乡中轻侠，帮人复仇，大白天上门，杀了一个退休的“富春县长”及其妻。然后执刀戟步行离去，一市数百人追，但皆不敢迫近，由是为豪杰所闻。
张邈举义兵，典韦从军，在司马赵宠麾下为土。因为，能单手擎起沉重长大的牙门旗，受赵宠另眼相看。
又属夏侯惇部，因数有斩首功，升为司马。
濮阳之战，曹操偷袭吕布別寨，反为吕布三面包围，交战不利，典韦应募为陷阵士，力战有功，以勇猛过人，获曹操赏识，拜为都尉。从此后，率数百劲兵为曹操近卫。
后因每战，皆先登陷阵，又升迁为校尉。
曹军营中，皆壮典韦之勇，士卒为之作歌，曰：帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。
图来自网络
曹魏第一大将是许褚吗？
曹操时期的第一大将绝对不是许褚，而是另有其人！
许褚,身长八尺，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人，他早期比较经典的战例是“恶战典韦”。自典韦战死之后，一直充任曹操的贴身护卫。在渭南之战时，曹操被马超追赶之河边走投无路时，许褚死命保住曹操成功渡河，而自己身中数箭；在后来马超欲袭曹操时，许褚怒视马超以令他放弃。许褚最知名的一场战役就是“赤臂战马超”，令人大呼过瘾、叹为观止。
许褚作为一名护卫，或者说保镖，只是勇力过人，最多算是第一猛将，但算不上第一大将！
个人认为，曹营第一大将当属张辽不可。
张辽至少有四项功绩，是许褚远远比不上的。
1、张辽在东海与夏侯渊合围昌豨，历经数月，后来亲自孤身到昌豨营中劝降，令昌豨诚信归顺曹操。
2、曹操西征乌桓时，任命张辽为前锋出战，甚至将自己的麾旗授予张辽。张辽斗志高昂，大破乌桓，在白狼山斩单于蹋顿于阵前。
3、曹操派张辽镇守合肥，张辽不负所望，多次击退孙吴的进攻。在著名的合肥之战中，张辽率七千之众冲击孙权的十万大军，打到了孙权的主帅旗下，差点活捉孙权。张辽威震逍遥津，名震江东，甚至有“张辽止小儿之啼”的传奇典故。
4、曹操去世后，曹丕登基，仍令张辽守御孙权。后来张辽患病，孙权依旧不敢轻举妄动。一年后，张辽病情加重，但他在病逝前夕，还抱病大败吴将吕范。
张辽为历代所推崇，位居古今六十四名将之一。张辽被很多人称作“辽神”，是对他名将的最好诠释！
许褚保护的三位皇帝？
许诸保护的三位室帝分别是:魏武帝、魏文帝、魏明帝三位皇帝。魏武帝曹操（155年 ～220年3月15日），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉末年宰相，太尉曹嵩之子，曹魏政权的奠基者。
东汉末年，面对天下大乱，以汉献帝刘协名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一中国北方地区，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流民、实行“租调制”，促进中原地区经济生产和社会稳定。建安十八年（213年），获封魏公，建立魏国，定都邺城。建安二十一年（216年），册封魏王，权位在诸王之上。
建安二十五年（220年3月15日），曹操去世，谥号为武，安葬于高陵。其子曹丕称帝，追封皇帝，谥号为武，庙号太祖。曹操喜欢用诗歌、散文抒发政治抱负，反映民生疾苦，是东汉文学的代表人物，被鲁迅称赞“改造文章的祖师”。擅长书法，被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。曹魏高祖文皇帝曹丕（187－226），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，军事家曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。由于文学方面的成就而与其父曹操、其弟曹植并称为“三曹”。（三曹：指汉魏间曹操与其子曹丕、曹植。因他们政治上的地位和文学上的成就，对当时的文坛很有影响。曹叡其他含义
魏文帝曹丕长子
魏明帝
曹叡（204？－239年1月22日），男，即魏明帝，字元仲，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期曹魏第二任皇帝（226年至239年在位）。魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。
黄初三年（222年），曹叡封平原王，黄初七年（226年）五月，魏文帝病重，立曹叡为皇太子，即位于洛阳。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，设置律博士制度，重视狱讼审理，与尚书陈群等人制《魏律》十八篇，是古代法典编纂史上的重大进步。魏明帝在军事，政治和文化方面都颇有建树，但在统治后期大兴土木，广采众女，因此留下负面影响。
景初三年（239年），曹叡病逝于洛阳，时年三十六岁，庙号烈祖，谥号明帝，葬于高平陵。曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”，原有集，已散佚，后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。