红娘出自哪部古典名剧，四大名剧顺序？
中国的四大名剧分别是关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》。
《窦娥冤》
关汉卿的《窦娥冤》原名《感天动地窦娥冤》。
它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
《西厢记》
王实甫的《西厢记》原名《崔莺莺待月西厢记》，讲的是前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。书生张生碰巧遇到到殿外玩耍的小姐与红娘。张生入住西厢房，并与崔莺莺互生爱慕之情。叛将孙飞虎将普救寺围住，要莺莺做他的“压寨夫人”崔夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，就将小姐许配给他。”张生写信托异性兄弟，武状元杜确，打退孙飞虎。崔老夫人却让张生与崔莺莺结拜为兄妹，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。张生害了相思病，莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。被崔夫人发现，红娘求情后，老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。张生考得状元，历尽曲折与崔莺莺终成眷属。
《牡丹亭》
其作者汤显祖，明朝人，字义仍，号若士，海若，清远道人，江西临川人。出身书香门第，三十三岁时中进士。明万历年间曾任给事中，四十九岁时弃官回家。他从小受王学左派的影响，结交被当时统治者视为异端的李贽等人，反程朱理学，肯定人欲，追求个性自由的思想对他影响很大。在文学思想上，汤显祖与公安派反复古思潮相呼应，明确提出文学创作首先要“立意”的主张，把思想内容放在首位。他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)及《紫箫记》。“玉茗堂四梦”即《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。
《长生殿》
洪升的《长生殿》讲的是唐玄宗宠幸贵妃杨玉环的故事。
其作者洪升清代戏曲作家、诗人。字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。汉族，钱塘(今浙江杭州市)人。生于世宦之家，康熙七年(1668)北京国子监肄业，二十年均科举不第，白衣终身。晚年归钱塘，生活穷困潦倒。康熙四十三年，曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪升应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。
现代豫剧有哪些流派和哪些优秀剧目？
豫剧艺术发展到今天，已经是一个很有成就的戏曲剧种了。流派艺术的形成就是一个戏曲剧种走向成熟的重要标志，豫剧艺术的流派其实不仅仅只是在现代形成的，早在上世纪就有了许多豫剧艺术家形成了自己独特的艺术风格，具备了戏曲流派的生命特质，这是我们豫剧一个不可否认的发展流程。
如今形成大家公认的豫剧流派那都是大名鼎鼎的艺术大师，旦角里的常派，陈派，崔派，马派，闫派，桑派……须生有唐派，刘派，小生有刘法印的流派的，王素君的王派的……花脸就是李斯忠。丑角有牛（派）得草，高（派）兴旺……这是目前最有影响力的豫剧流派。
不过，我们的豫剧流派艺术发展到今天，也有许多杰出的艺术家他们也是具备了形成自己流派的实力的，只是因为种种原因，而被淹没了！
我认为想当初开封的王秀兰就是一个很了不起的老艺术家，她的表演艺术得到了许多观众的追捧，也得到了许多专家的认可，只可惜她没有进去到豫剧流派的行列。开封的宋桂玲也是一个祥符调的名家，她的抬花轿我认为别具特色，特别是夸香囊，夸王定云这俩段戏把她的艺术风格体现的相当出色，成为豫剧的一绝？
王希玲的小生艺术，在当今也是弥足珍贵。事实上王希玲的弟子众多，具有很强烈的流派特质。
张宝英在崔派的基础上形成了自己的表演风格，她的艺术风格已经在崔派艺术里生发出了颇为明艳打感染力。我认为她已经是“崔门张味”的开拓者，她的学生也有许多了不起的名家，比如范静就是其中的佼佼者，还有一个张清香，也很不错。
新时代，公开立派的李树建，王红丽，虽然有许多质疑问难，可是我觉得，艺术就应该与时俱进，有继承，有发展，刘忠河不就是在唐玉成的基础上形成了自己的流派吗？
我们的豫剧有一个全国闻名的河南省豫剧三团，这是一个很有自己独特魅力的艺术团体。一部《朝阳沟》确立了他们在戏曲现代戏不可取代的地位，他们也就几十年一贯坚持在现代戏的创作，演出，取得了辉煌的成就。
《朝阳沟》，《小二黑结婚》，《刘胡兰》，《李双双》，《五姑娘》，《红色娘子军》，《香魂女》，《村官李天成》，《儿大不由爹》……
魏云，栁兰芳，马琳，王善朴，杨华瑞，陈新理，杜启太，贾文龙，杨红霞，汪荃珍……
这些优秀剧目，这些优秀艺术家，是他们把河南豫剧的领域奋力开拓出了一个个崭新的风景！他们难道不是河南豫剧的一个流派吗？
任宏恩也有人认为可以自成一派的，还有就是邯郸东风的胡小凤，这些艺术家都是豫剧艺术的代表性的人物，我们不可忘记他们……
至于谈到豫剧的优秀剧目，那更是如数家珍，令人数不胜数，目不暇接………
《花木兰》《大祭桩》《春秋配》《宇宙锋》《白蛇传》《秦香莲》《桃花庵》《打金枝》《穆桂英挂帅》《三上轿》《朝阳沟》《人欢马叫》《程婴救孤》《清风亭》《倒霉大叔的婚事》《秦雪梅》《三哭殿》《白莲花》………太多了，我们的豫剧拥有太多的优秀剧目，这些剧目为我们支撑起了豫剧艺术的巍峨大厦，从而笑傲梨园！
弗里曼演过哪些经典角色？
摩根·弗里曼将被授予第24届美国演员工会奖终身成就奖，成为该奖项的第54位获得者。美国演员工会以此奖项来表彰他在演绎事业，以及人道主义上的贡献。
▲演员工会主席加布里埃尔·卡特里斯表示，“我非常高兴宣布，摩根·弗里曼是今年演员工会终身成就奖的获得者”
“有的演员用一生来等待那个完美的角色，摩根则向我们展示了，真正完美的表演，是表演者给角色带来的。”
摩根·弗里曼从12岁便开始演戏，如今已演过近100部影片，而他主演的电影全球票房已超过45亿美元。
▲他还因出演[肖生克的救赎]、[为黛西小姐开车]、[成事在人]等片多次提名奥斯卡奖，并凭借[百万美元宝贝]拿下奥斯卡最佳男配角
弗里曼将在明年1月21日举行的演员工会奖颁奖礼上，接受此荣誉。在白色人种“统治”的好莱坞，身为黑人演员的摩根·弗里曼是特例般地存在。他能演上帝，能演经典文艺，也能现身商业大片，现在的这些成就，并不会是他传奇事业的终点。
而这已不是他第一次拿终身成就奖。2012年他就已经被授予第69届金球奖的终身成就奖。
▲弗里曼手握金球奖吐舌搞怪
我们今天不说他那些大家早已耳熟能详的角色，就来盘点几部弗里曼参演的大多数人不是太熟的作品。
1.[侠盗王子罗宾汉]
片中摩根·弗里曼饰演了一个摩尔人武士亚森，应该是同类题材最大场面与阵仗的。故事发生在十字军东征时期，凯文·科斯特纳饰演的罗宾汉成功越狱后，狱友亚森成为了他最坚定忠诚的战友。罗宾汉和公主的爱情，科斯特纳的绿林领袖扮相简直帅呆，雇佣兵袭击森林那段，火箭燃烧实在经典。
2.[极度恐慌]
这部电影演员阵容可谓豪华，除了摩根·弗里曼，还有“雨人”达斯汀·霍夫曼、“下木总统”凯文·史派西、[美国犯罪故事]第一季里的“OJ辛普森”小库珀·古丁、甚至还有冯小刚电影[大腕]里的“泰勒”唐纳德·萨瑟兰。本片背景原型就是肆虐非洲、人尽皆知的埃博拉病毒，当然故事是编构出来的。
3.[光荣战役]
影片由[燃情岁月]导演执导，根据美国南北战争中的真实事件改编而成。本片以对作战场面触目惊心的描写和对黑人受虐惨况催人泪下的刻画，赢得1990年第62届奥斯卡金像奖最佳男配角、最佳摄影、最佳音响等多项大奖。弗里曼在片中饰演一位善良的黑人掘墓人约翰·罗林斯。
4.[三个老枪手]
影片翻拍自1979年旧版[三个老枪手]。三个老头曾经是遵纪守法的好公民，但是他们却晚景凄凉，唯一可供安身的退休金都被黑掉，于是他们决定像雌雄大盗那样携手抢银行。另外两个“老枪手”是诺兰御用老爷子迈克尔·凯恩、和[阳光小美女]里的爷爷艾伦·阿金。
5.[成事在人]
虽然这部片子大家肯定不陌生，但笔者还是要提一下，因为弗里曼在这部片子中饰演了南非民权斗士纳尔逊·曼德拉——这个世界上最具声望的黑人总统，当他由世界上最具声望的黑人演员演绎，这样的相遇无疑是历史性的。
最后，附一张弗里曼和曼德拉的合影，实乃绝唱：
古代悲剧故事？
四大古代悲剧故事
1《桃花扇》
《桃花扇》底系兴亡桃花扇是侯方域、李香君定情之物。孔尚任以此记录着男女主人公的沉浮命运，又用它勾连出形形色色的人物活动。戏从赠扇定情开始，侯李的爱情与当时复社反对阄党余孽阮大铖的斗争纠缠在一起。杨龙友的帮衬和阮大铖的妆奁促成了他们的结合。新娘比丈夫更看重名节，馈赠被退回，侯方域立即遭到忌恨。阮大铖诬告他勾结左良玉，侯只得逃奔史可法，于是夫妻二人分离。
二、《窦娥冤》
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，元代杂剧作品，关汉卿著。故事源于《汉书??于定国传》。内容叙述长安窦天章进京赴试，将女瑞云押为童养媳，被婆婆蔡氏改名窦娥，夫死寡居。无赖张驴儿父子欲占婆媳，投毒误死父，昏官判窦娥死刑。法场上，她以血溅素练、六月飞雪、大旱三年明愿，果然灵验。
三、《牡丹亭》
是汤显祖的代表作。剧情是这样的：福建南安太守杜宝的女儿杜丽娘到花园游玩，梦中与书生柳梦梅幽会。梦醒后她为相思所苦，伤情而死。三年后，柳梦梅去临安应试，经过杜丽娘的墓地，拾得她的自画像，和杜丽娘的鬼魂相会，并掘墓开棺，使杜丽娘起死回生，二人结为夫妇。但杜宝不承认他们的结合，直至柳梦梅中了状元，由皇帝作主，事情才获得圆满解决。女主人公杜丽娘不甘心做循规蹈距的闺阁典范，而大胆披露自己的内心欲望，“一生儿爱好是天然”，要求过“花花草草由人恋，生生死死随人愿，酸酸楚楚无人怨”的自由生活。满园春色，更催醒了爱情
四、《西厢记》
实现有情人的爱之梦 ，王实甫的生卒年月及生平事迹，均不可考。但他为我们留下一部不朽的杰作《西厢记》。《西厢记》的故事出自唐代元稹（779－831）的小说《莺莺传》。小说叙述书生张生游学蒲州，与寄居普救寺的崔相国之女莺莺相恋，后入京赴试，将她遗弃。王实甫改写了这个始乱终弃的悲剧，让张生与莺莺相互爱慕，为争取爱情自由，在婢女红娘的热情帮助下，共同向崔老夫人进行斗争，最后相偕出走。
西厢记和牡丹亭为什么成为经典？
《西厢记》是元杂剧的巅峰之作，而《牡丹亭》亦是明传奇的极品，它们都以爱情主题闻名于世。不仅在中国戏剧史上享有很高的地位，并且在舞台上盛演不衰，因而它们具有很大的可比性。《西厢记》中“愿普天下有情的都成了眷属”的美好祝愿与《牡丹亭》的结尾“普天下做鬼的有情谁似咱”有着异曲同工之妙。不单单如此，《西厢记》和《牡丹亭》不论是在写作背景、故事情节、人物形象的刻画，还是在艺术手法等方面都有许多相似之处。今天我们就来聊聊《牡丹亭》与《西厢记》。
虽然《西厢记》与《牡丹亭》两者的作者所处的年代并不相同，但都是对自由爱情婚姻的向往，以及对封建礼教的反抗，歌颂了突破世俗打破封建桎梏的爱情，塑造了追求自由爱情的男女形象，但两者在具体的思想内核、人物形象上又有所差异。
在思想内核上来看，王实甫的《西厢记》取材于《莺莺传》与《董西厢》，但突破了前作中简单的对于才子佳人应该相配的爱情描写，而是提出了“永老无别离，万古常聚，愿普天下有情的都成了眷属”的爱情口号，把对崔莺莺与张生美好爱情的描写上升到希望天下有情人都成眷属，这就不仅仅是对于突破封建的美好爱情的赞颂，而是在思想上对于整个封建婚姻制度的觉醒与反抗，冲破了“父母之命，媒妁之言”的封建礼教，具有划时代的意义，是古代戏曲爱情戏的重大突破和杰出贡献。
汤显祖的《牡丹亭》取材于明代话本小说《杜丽娘暮色还魂》，描写的故事带有极强的梦幻怪诞色彩，对杜丽娘与柳梦梅爱情的描写，已经不简单的是冲破封建礼教，追求自由爱情，汤显祖本着“至情”的原则，认为“人生而有情”“世总为情”，突出了杜丽娘青春与人欲的觉醒，因为有欲有情有爱，因此“生者可以死死者可以生”，本性本情才是冲破生死冲破一切顽强生存的根本。《牡丹亭》是在哲学上对于程朱理学“存天理灭人欲”的反抗，是晚明以来王阳明倡导的“心学”解放人性的潮流的影响下，对于人欲的思考，对于个人意识的肯定，是人性主义的觉醒。从人物形象上来看，《西厢记》中的崔莺莺是文学作品中出现最早的女性觉醒形象，崔莺莺的女性主义觉醒主要体现在她勇于冲破自古以来的父母之命媒妁之言，追求自由的爱情婚姻。古代的女性都处在封建礼教的严格约束中，崔莺莺作为相国小姐，自幼便接受最为严格的礼教观念，本应该按照父亲生前为她定下的婚约，却在佛殿上与张生一见钟情，自此少女渴望爱情的种子被唤醒。但崔莺莺在追求自由爱情的道路上，既矜持又大胆，她让红娘带信叫张生月夜私会，当张生应约而来时，她又翻脸不认账，把张生教训一顿，几经波折才与张生私下成亲。冷酷的社会环境，相国的家庭教育，使她不得不小心谨慎，用隐蔽曲折的方式表达她的感情。 最终通过丫头红娘的牵线与推动，她真正实现了自我的觉醒，勇于的迈出了追求自由爱情的脚步，并发出了“但得一个并头莲，煞强如状元及第”这样真挚感情的话语。崔莺莺是一名敢于向封建礼教挑战、追求自由婚姻的叛逆者。她以身相许是对封建婚姻的造反，是可贵的突破。她与张生的爱情是建立在自由、平等、相互了解的基础上的，是真正的、纯洁的爱情。她的形象对后世产生了深刻的影响。